赵孟覜楷书代表作品,赵孟頫楷书具有的笔意?
赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献,不仅在他的书法作品,还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。他认为:『学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。』『学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。』在临写古人法帖上,他指出了颇有意义的事实:『昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。况兰亭是右军得意书,学之不已,何患不过人耶。』
【赵体楷书的特点,概括有三】
第一,赵氏在继承传统书法的基础上,削繁就简,变古为今,其用笔不含浑,不故弄玄虚,起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚,使学者易懂易循。
第二,外貌圆润而筋骨内涵,其点画华滋遒劲,结体宽绰秀美,点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强,形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形,而重在学其神。
第三,笔圆架方,流动带行。书写赵体时,点画需圆润华滋,但结构布白却要十分注意方正谨严,横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样,才能掌握赵体的特点。另外,他书写楷书时略掺用行书的笔法,使字字流美动人,也是赵体的特点之一。
「赵孟頫用笔特点」
第一,藏露结全。楷书的笔画书写一般要逆锋起笔,回锋收笔,将锋芒藏住,极重含蓄。赵体字敢讲逆入回锋,但是赵体字笔画的起笔之处更多的只注重取逆势,从空中逆入,并没有完全把锋芒藏住。收笔时有回锋的意思,但是也不刻意顿挫回锋,强求圆润。这种写法不但无损于含畜之美反而增添了一种生气和自然轻松感。
第二,笔道停匀。赵体字的笔画自有轻重的变化,但较颜体、柳体来说,明显地匀净多了。而且也无那种横轻竖重的固定程式。到底那一个笔画该重,哪一个笔画该轻,完全是依据字的需要随机而定的。
第三,腾挪起伏。赵体的捺画,横画多起伏,有曲折之美。
第四,点画呼应。赵体楷书借鉴了行书的写法,有行书笔意,点画之间多前后呼应,笔意相连。有的甚至干脆就用行书的写法,笔画与笔画之间有牵丝映带。
具体来说,赵体姿态繁多,圆活生动,顾盼呼应,其实连贯。横画竖下笔,中间稍提笔行走,收笔回锋,整个运笔沉稳果断,一般都是向右上取势。竖画大多垂直常常根据结体的需要微带左弧状,弧形向着字的中心环抱。折法在横竖交接处,稍顿一下,就势顺笔一拓直下,既不显棱角也不流于圆滑,绝无抛筋露骨之弊端。这和颜柳提笔另起,蓄势外拓的写法不一样。撇捺行笔较快,笔画犀利,大都锋不外露。结体匀称舒适,笔画疏密合度,边旁部件配合融和。但是应该着重注意,赵体字流畅圆润,但是行笔较快,书写时切忌浮滑笔力软弱,锋芒显露,不可只求外观圆润甜美,不查骨力内涵。
赵孟頫楷书的特点?
楷书圆润清秀,端正严谨,又不失行书之飘逸娟秀,世称“赵体”,代表作《玄妙观重修三门记》。 四大楷书,在森严细微与俊朗大气中见分晓。
赵孟頫学遍诸家,但是并没有迷失自己,相反他还是取各家精华,来补充自己,逐渐形成了自己的特点,赵孟頫书法特点有三: 一是博彩众家之长,在赵孟頫的书法之中,我们可以看到很多名家的书法特点,这些特点都能很好的出现在赵氏的作品之中。
赵孟頫字帖楷书选哪种?
赵孟頫楷书可以选:《三门记》,《妙严寺记》,《仇锷墓志铭》,《胆巴碑》等。
那么颜体楷书该如何起步呢?
有人问我——
学过赵孟頫楷书和《曹全碑》,现在想好好学习颜体,那么颜体楷书该如何起步呢?有哪些技巧?
可以说这是两种完全不同的书体,是两种风格各异的书体。我认为赵孟頫和曹全碑是属于一类的,即他们都表现了书法华美的一面、秀妍的一面。因此,如果你不是特别想要学习颜体书法的话,我建议你可以在秀妍这条路上走的更远、更深入一些。
比如,在学习了赵孟頫的书法以及《曹全碑》之后,你可以写写王羲之的书法。因为归根结底,王羲之所创立的二王书法,其风格依归就是秀美的,因此,你把这一风格最至高无上的代表、书法写的最美的人的书法给学习到手了,那么基本上,这一脉风格你就能自如表现了。
如果你真的是特别想要学习颜体书法,那么也不是不行,只是颜体书法和你之前学习的书法风格差别过大,所以需要一个适应的过程。
在这个过程中,其实变化的只有书法家的风格,他们的内在品质并没有改变。也就是说王羲之、赵孟頫、颜真卿虽然他们是三个风格迥异的书法家,但是他们内在遵从的法则、规范,都是一致的。
正如儒家所说的:君子和而不同,小人同而不和。
在这里,他们都是“君子”,他们都有其内在一致性,他们都是书法法度忠实的捍卫者。只不过他们外在表现有不一致性。
比如赵孟頫其实书法特别秀媚,筋骨少有外露,行笔流畅圆滑。在学习的时候,切不可以为赵体书法无骨力,一定要把赵体筋骨给表现出来,否则你写的赵体书法就是油滑浮躁,没有生气。
而在这个特点上,颜真卿和赵孟頫有诸多相似之处。它们风格虽然天差地别,但是基本上的表现形式是一样的。我们都知道一个词,叫“颜筋柳骨”,意思是说颜真卿的书法,虽然看起来肥肠臃肿,不筋道,显得非常粗鲁,但是其“筋”是一种内在表现,只不过是隐藏的比较深罢了。
因此,和赵孟頫的书法学习一样,一定不要被他们外在特点蒙蔽了,一定要表现他们的“筋骨”。
这就好像人一样,人血肉稍微少一点是无大碍的,基本上有个“骨架”就还算有人样子,但是一旦缺少骨架,这个人基本上站立就成问题了,更别说有“精气神”了。
书法也是这样,不管她看起来多么没有“筋骨”,也一定要写出筋骨来。
另外颜体楷书在学习过程中还需要注意的问题是在学帖上,初学者尽量选择颜真卿年轻的楷书作品,因为这一时期的书法作品个性少、共性多、规律性的内容多,易于掌握。而颜真卿的晚年书法作品,虽然楷书艺术成就非常高,但是初学者很难消化。里面往往隐藏了一个耄耋之年的颜真卿对于人生、社会的思考,必须要等到一定书法基础建立之后,才可涉猎。
就好像让小学生看《红楼梦》不合适一样,不管是情节还是艺术深度上,都不适合小孩看的。学习书法也应该有一个循序渐进的过程。
赵孟頫楷书胆巴碑的善字怎么写?
善的写法是:点、撇、横、横、横、竖、点、撇、横、竖、横折、横
善的部首是:口
善:
1. 心地仁爱,品质淳厚:~良。~心。~举。~事。~人。~男信女。慈~。
2. 好的行为、品质:行~。惩恶扬~。 3. 高明的,良好的:~策。~本。
4. 友好,和好:友~。亲~。和~。 5. 熟悉:面~。
6. 办好,弄好:~后。
7. 擅长,长(cháng )于:~辞令。多谋~断。
8. 赞许:“群臣百姓之所~,则君~之”。
欧楷要练习多久才可学习行书?
这个问题看似提得莫名其妙,用时间来衡量确实不妥,但这个问题中所提及的欧楷与行书的关系,又确实是书法学习中的一个课题。
关于欧楷与行书,我的观点是:练习欧楷后再习行书,会遇到较大问题;而反过来,练习行书,对写好欧楷会有较大帮助。
首先,为什么说由欧楷直接向行书过渡会有问题?欧楷的严谨是出了名的,尤其是《九成宫》更是法度森严。古人用“增之一分则肥,减之一分则瘦”来形容美女,而在书法上,这句话用来形容欧楷,则是再合适不过。
也正因为此,学习欧楷容易让人生硬,当我们再接触行书时,不能一下子适应那种灵动、活泼的风格,于是会陷入进退两难的境地。
所以学习欧楷后想再练习行书,有经验的老师会让你练习一段时间褚遂良或赵孟頫的楷书,先适应一下轻松、跳跃的气息,然后再练行书就容易得多。
其次,为什么说练习行书对练好欧楷有帮助?欧楷以法度森严著称,但历代名家都认为欧阳询的字并不板滞,后人写得板滞的根本原因在于没有领会其笔势的圆转,即使是在以严谨著称的《九成宫》中,也有很多行书笔意。
所以,欧楷之难,不在于写出其法度严谨,而在于写出其圆活,很多人不理解这一点,所以手越写越紧,越写越生硬,活生生把欧楷写死了。
所以很多书法大家主张在练习欧楷时,练习一点行书,有助于将欧楷写活,不至于板滞。
最后,学习书法不是非得先楷书后行书不可,同时练习楷书和行书可以更好地理解笔法。书法大家潘伯鹰先生很早就主张,在练习楷书时,可以同时练习行书甚至草书,这样效率更高。这种观点得到很多人的赞同。
回到题目,不用再作解释了吧。
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