王磐简介及代表作品，诗经为何对后世产生了不可估量的影响？
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周初年到春秋时期的诗歌305首。《诗经》中的作品，内容十分广泛，包括了当时的政治、经济、军事、以及世态人情、民俗风习等多个方面，深刻反映了当时的社会生活，对后世影响深远，意义重大。
《诗经》对诸子百家的影响《诗经》为先秦及以后的各家各派提供了丰富的学术资源，各学派著书立说或多或少引用或参考了《诗经》的语言风格或艺术表现手法，尤其对儒家影响最大。
孔子作为儒家学说的代表人物，极力推崇《诗经》。《诗经》中的内容为儒家学说提供了丰富的思想源泉，孔子把其中抒情的、感性的、素朴的、零散的精神内容提炼成比较系统的儒学思想。孔子要求自己的子弟们学习《诗经》并把它作为立言、立行的标杆，并说“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”“不学诗，无以言”。孟子在其作品中也多次引用《诗经》，并继承和发展了其民本思想，《梁惠王章句上》中引用了《大雅·灵台》中的诗句 ：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。”到了汉代《诗经》被奉为儒学经典，成为“五经”之一，从“诗”上升到“经”的地位，此后成为历朝历代知识分子和贵族的必学科目，对社会产生了重大影响。其他各学派也极为重视《诗经》，如法家、道家和历代的历史学家、思想家都从《诗经》中汲取所需，为之所用。《诗经》对后世在文学方面的影响《诗经》作为我国最早的成熟的诗歌总集，在思想内容、艺术表现手法、语言文字等方面对后世产生了极大的影响。
1.《诗经》的写实手法为后世的现实主义写作风格确立了典范。
诗经用质朴的语言抒写了社会现实的多个层面，包括社会政治、道德、战争、祭祀、礼乐、生产生活甚至动植物的描写等，这种关注现实的热情、强烈的社会责任感和真诚积极的人生态度，为后世的文学创作提供了借鉴作用。
屈原的《离骚》、汉乐府诗、建安诗人，以及杜甫、白居易和新乐府诸家，在其作品中都运用了写实的手法，尤其是杜甫，其诗歌大多抒写社会下层劳动人民生活，表现出深刻的忧国忧民的情怀。
2.《诗经》比、兴的艺术表现手法，成为后世中国诗歌的基本修辞技法。
古诗十九首、汉乐府等都直接继承了这种比、兴的手法，作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法得到更加鲜明的表现。
例如《孔雀东南飞》诗篇开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”就运用了“兴”的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿之间的爱恋之情，布置了全篇忧郁难舍的悲凉气氛。最后一段“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”运用了“比”的手法，以松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯双双日夕和鸣，象征了刘焦夫妇爱情不朽以及他们的悲愤和控诉。
《古诗十九首》中“冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，菟丝附女萝。菟丝生有时，夫妇会有宜。”和“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”这里野运用了比、兴的手法，烘托了氛围，使刻画的人物形象更加鲜明、丰满。
3.《诗经》奠定了中国诗歌以抒情为主的发展方向。
《诗经》中除了个别的篇章外几乎大都是抒情诗，而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。以后的中国诗歌，以抒情诗为主的诗歌成为中国文学的主要样式。
4.《诗经》的体裁结构、语言文字等方面，对后世也有深广的影响。
曹操、嵇康、陶渊明等人的四言诗创作直接继承《诗经》的四言句式。
曹操的《短歌行》
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
后世箴、铭、诵、赞等文体的四言句和辞赋、骈文以四六句为基本句式，也可以追溯到《诗经》。
【结语】《诗经》是中华民族文学史上的一部辉煌著作，其在思想内容、艺术手法、语言形式、历史文化等方面对后世影响深远，意义重大，其影响力直到现在仍兴盛不衰，例如台湾作家琼瑶的笔名就是取自《诗经》的“投我以木桃，报之以琼瑶”句，《在水一方》的歌词引用了其中的“蒹葭苍苍，白露为霜”一诗。
感慨虚度光阴的唐诗宋词？
1、新岁梦，去年情。——吴文英《醉桃源·元日》
2、迨及岁未暮，长歌乘我闲。——陆机《长歌行》
3、秦皇慕隐沦，汉武愿长年。——江淹《游黄檗山》
4、年年记、一种凄凉。——吴文英《一寸金·秋感》
5、一怀愁绪，几年离索。——陆游《钗头凤·红酥手》
6、叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
7、谁省、去年春静。——张惠言《双双燕·满城社雨》
8、免使年少，光阴虚过。——柳永《定风波·自春来》
9、二十年、重过南楼。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
10、情知道、明年何处。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
11、只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。——际智《咏新竹》
12、十上书仍寝，如流岁又迁。——欧阳詹《除夜长安客舍》
13、去年寄书报阳台，今年寄书重相催。——李白《久别离》
14、明年岁熟歌声稳，伴醉清香宛是谁？。——陶弼《南池》
15、三年归奉计，肯顾石渠游。——司马光《送云卿知卫州》
16、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》
17、官苗若不平平纳，任是丰年也受饥。——杜荀鹤《田翁》
18、今春看又过，何日是归年？。——杜甫《绝句二首·其二》
19、慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横。——崔允《花马池咏》
20、蓟北分携已六年。——王恽《浣溪沙·送王子勉都运关中》
21、直数到今年，丝魂絮影。——张惠言《双双燕·满城社雨》
22、想得寻春，依旧当年路。——杨炎正《蝶恋花·别范南伯》
23、记得年时沽酒、那人家。——仲殊《南柯子·十里青山远》
24、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
25、年迫愿岂申，游远心能通。——谢灵运《行田登海口盘屿山》
26、却是有，年年塞雁，归来曾见开时。——李邴《汉宫春·梅》
27、一年佳节过西厢。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
28、好处时光，须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
29、秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥·箫声咽》
30、最怜轻负年时约。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》
31、谈笑做成丰岁，笑禅龛榔栗。——陆游《好事近·秋晓上莲峰》
32、岁云暮，须早计，要褐裘。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
33、遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。——柳永《送征衣·过韶阳》
34、奈年华又晚，萦绊游蜂，絮飞晴雪。——高观国《解连环·柳》
35、渡江来、百年机会，从前未有。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
36、去年折赠行人远，今年恨、依然纤手。——吴文英《花心动·柳》
37、再加孔子从心岁，三倍周郎破贼年。——刘克庄《戊午元日二首》
38、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》
39、年时酒伴，年时去处，年时春色。——曹组《忆少年·年时酒伴》
40、屈指流年未几，早人惊、潘郎双鬓。——晁端礼《水龙吟·咏月》
41、百年双白鬓，万里一秋风。——陈师道《送吴先生谒惠州苏副使》
42、十二年前，曾上到、绣春台顶。——吴潜《满江红·齐山绣春台》
43、玉局歌残，金陵句绝，年年负却熏风。——王沂孙《庆清朝·榴花》
44、青草外、人间此恨年年有。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
45、朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。——齐之鸾《九日登清水营城》
46、阿兄两持庆州节，十年骐驎地上行。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
47、簪花人有意，共祝年年醉。——夫寿妻《菩萨蛮·秋风扫尽闲花草》
48、金沟御水自西东，昨岁陈宫，今岁隋宫。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
49、怕挹西风，袖罗香自去年减。——高观国《齐天乐·碧云阙处无多雨》
50、满城社雨，又唤起无家，一年新恨。——张惠言《双双燕·满城社雨》
51、枉教人回首，少年丝竹，玉容歌管。——况周颐《苏武慢·寒夜闻角》
52、翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》
53、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
54、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——
关于清明节悲而不伤的文学作品有哪些？
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
2021高考不需要背的古诗文？
一、必修(10篇)
1.《<论语>十二章》
2.《劝学(节选))》(《荀子》)
3.《屈原列传(节选)》(司马迁)
4.《谏太宗十思疏》(魏征)
5.《师说》(韩愈)
6.《阿房宫赋》(杜牧)
7.《六国论》(苏洵)
8.《答司马谏议书》(王安石)
9.《赤壁赋》(苏轼)
10.《项脊轩志》(归有光)
二、选择性必修(10篇)
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
2.《报任安书》节选(司马迁)
3.《过秦论(上)》(贾谊)
4.《礼运》(《礼记》)
5.《陈情表》(李密)
6.《归去来兮辞》(并序)(陶渊明)
7.《种树郭橐驼传》(柳宗元)
8.《五代史伶官传序》(欧阳修)
9.《石钟山记》(苏轼)
10.《登泰山记》(姚鼐)
三、选修(12篇)
1.《<老子>八章》
2.《季氏将伐颛臾》(《论语》)
3.《大学(节选)》(《礼记》)
4.《中庸》(《礼记》)
5.《<孟子>一则》
6.《逍遥游(节选)》(《庄子》)
7.《谏逐客书》(李斯)
8.《兰亭集序》(王羲之)
9.《滕王阁序》(王勃)
10.《黄冈竹楼记》(王禹偁)
11.《上枢密韩太尉书》(苏辙)
12.古代文论选段
四、诗词曲(40 首)
1.《静女》(《诗经》)
2.《无衣》(《诗经》)
3.《离骚》(屈原)
4.《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)
5.《短歌行》(曹操)
6.《归园田居·其一》(陶渊明)
7.《拟行路难·其四》(鲍照)
8.《春江花月夜》(张若虚)
9.《山居秋暝》(王维)
10.《蜀道难》(李白)
11.《梦游天姥吟留别》(李白)
12.《将进酒》(李白)
13.《燕歌行》(高适)
14.《蜀相》(杜甫)
15.《客至》(杜甫)
16.《登高》(杜甫)
17.《登岳阳楼》(杜甫)
18.《琵琶行》(白居易)
19.《李凭箜篌引》(李贺)
20.《菩萨蛮》(温庭筠)
21.《锦瑟》(李商隐)
22.《虞美人·春花秋月何时了》(李煜)
23.《望海潮》(柳永)
24.《桂枝香·金陵怀古》(王安石)
25.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼)
26.《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)
27.《登快阁》(黄庭坚)
28.《鹊桥仙·纤云弄巧》(秦观)
29.《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦)
30.《声声慢》(李清照)
31.《书愤》(陆游)
32.《临安春雨初霁》(陆游)
33.《念奴娇·过洞庭》(张孝祥)
34.《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)
35.《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾)
36.《青玉案·元夕》(辛弃疾)
37.《贺新郎·国脉微如缕》(刘克庄)
38.《扬州慢·淮左名都》(姜夔)
39.《长亭送别》(王实甫)
40.《朝天子·咏喇叭》(王磐)
古诗词文言文怎么背
人的记忆分两种，视觉记忆和听觉记忆。
随着不断学习的过程，你会发现，有的人早读只需要盯着课本猛看即可，有的人必须大声读出来。
这是因为，不同人适合的记忆类型不同。
比如我，就是典型的听觉记忆型。所以我背古诗文和英语课文，大部分靠听。
早上起来，趁赖床的空当就把手机上的app打开，播放白云出岫的古诗文朗诵或是新概念英语。一边播放一边起床穿衣、刷牙洗脸、吃饭收拾，基本能保证每天至少20分钟。
周末放学回家的车上，或是出去玩的路上，依旧打开app播放，又能把一篇英语或是古文记得差不离。
是的，你也看到了，之所以看起来背书不花时间，是因为听东西需要争分夺秒、见缝插针。
很神奇，我的英语，全是靠每天早上和周末路上听，加上每天早读大声读两三遍，背得很是熟练，很长时间过去也不容易遗忘。
古文更是这样。5岁背会《出师表》，6岁背会《赤壁赋》，全得益于我喜欢赖床。之后一路走来，小学背初中必背的，初中背高中必背的，高中开刷《古文观止》，基本只靠听。
不用每天晚上痛苦地坐在书桌前一遍遍重复，不用早读翻来覆去读三十分钟，只靠一双耳朵，就这么简单。
怎么样读懂高考语文诗歌?
回忆作者所处的朝代和作品风格。分析诗题的中人和事。逐字解说诗句，理解诗的大意。诗最后两句一般是运用议论、抒情，是诗的主旨和意境所在。诗题、描述、议论、抒情一致。
【古诗鉴赏表述】这首诗采用了什么(表达方式、修辞手法、表现手法)技法，写出了(意象)的(某某)特点，表现了(突出了)(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。
【表达方式有】叙述、描写、抒情、议论。(说明)
【语言特点有】含蓄、幽默、风趣、直露、平实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴等。
【修辞手法有】比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。
【表现手法有】象征、衬托、对比、想象、联想、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
【意象有】作品中具体的人、物、景等。
【思想感情】迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
【作用】深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深长 耐人寻味 言近旨远等。
【特别注意】看注解，看题目，看作者等有效信息。
认真研究古诗的题目，有的题目实际上就概括了诗的主要内容。或者给你理解该诗提供了感情基调。
赏析诗句时注意用词的巧妙、修辞手法及其作用(尤其是常见8种修辞)。
仔细阅读全诗，注意诗中出现的意象(即描写的对象)，调动常识储备，揣摩形象的象征意味。
评价要恰当，严禁人为拔高。围绕人之常情考虑诗歌的感情基调。
储备一些诗歌鉴赏中常用的名词术语，要敢于大胆使用，不懂也要装懂。
有千古名句的要注意名句对全诗的作用及其在全诗中的分量;注意时代对作家的影响(如南宋的爱国思想，明末清初的抗清复明等);注意前后期风格变化大的作家(如南唐后主李煜，宋代女词人李清照)。
朝天子咏喇叭作者怎么念？
读音:[wáng][pán]《朝天子·咏喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作品。王磐（约1470年～1530年）称为南曲之冠 。江苏高邮人，字鸿渐。明代散曲作家、画家，亦通医学。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。王磐散曲存小令65首，套曲 9首，全属南曲。著有《王西楼乐府》、《清江引·清明日出游》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。
喇叭唢呐曲小腔大指的是什么道理？
这首散曲作于明代武宗正德年间，它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目，同时也揭露了他们给人民带来的深重灾难。据蒋一葵《尧山堂外记》中载：“正德间阉寺当权，往来河下无虚日，每到辄吹号头，齐征夫，民不堪命，西楼乃作《咏喇叭》以嘲之。”从这里，我们可以看出王磐作这首散曲的用意。
从写作上看，这首散曲可分为三层。前六句状物，其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”，“唢呐”的特征，通过“曲儿”的“小”和“腔儿”的“大”的对比描写，给人留下了深刻的印象。“曲儿”本来很小，很细，但是声音经过“腔儿”的放大，就能传扬四方。这里借“曲儿小，腔儿大”来比喻宦官出行的形态，讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤的奴才，地位本来低下，却倚仗帝王的宠信大摆威风。他们一出皇宫，就狐假虎威，装腔作势，气焰嚣张，先前的唯唯诺诺，奴颜婢膝烟消云散，前后判若两人。“ 曲儿小，腔儿大”最能表现宦官的无耻情态，极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”的特点，“乱”表现了宦官酷吏 的趾高气扬，不可一世的丑恶面目。他们在河中横冲直撞，为非作歹，如入无人之境；“如麻”极言其多，更加突出其骄横野蛮的情态。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指的是宦官装腔作势的丑态。“你”表面上是指“喇叭”，“唢呐”；实际上是直戳封建最高统治者，藏而不露，含而不显。宦官如此放肆，正因为有最高统治者做他们的靠山。这里作者对当权者进行了有力的批判，对宦官剥削人民欺压百姓进行了无情的揭露。进一步说明社会风气的腐败。
中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析了宦官给社会带来的巨大危害。“愁”是这一层的中心。“军”为何而愁？原来，明代中叶，社会黑暗，宦官当权，他们不仅是皇帝的侍从，也是皇帝的耳目和鹰犬。因此宦官在封建统治集团中有着特殊的地位。他们惯于搬弄是非，颠倒黑白。所以，军官士兵一听说宦官要来，都提心吊胆，小心谨慎地恭维捧场，深怕万一有什么闪失， 被他们抓住把柄，遭到迫害。“民”为何而愁？原因不外乎这几种：抽丁，征税，纳捐。这些宦官“手把文书口称敕”（白居易《卖炭翁》），以王命自居，以势压人，同时表面上又装出堂而皇之，名正言顺的样子，手段阴险而毒辣。“哪里”一句依前两句而来，宦官的危害使人民闻风而“惊”，闻声而“怕”。这样，地痞流氓有机可乘，以假乱真，冒名顶替，趁火打劫。这一句是前两句的延伸和总结。作者猛烈地抨击了宦官专权的罪恶，他们把整个社会搞得乌烟瘴气，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。
如果说上面一层，作者是从整个社会这一角度来反映宦官的罪恶，那么，最后三句是从宦官对劳动人民造成的灾难来着笔的。
“吹翻了这家”是近指，“吹伤了那家”是远指，远近结合，可见范围之大，危害之大。“只吹的水尽鹅飞罢”，这一句从危害的程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思：首先，这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净，人民为了缴粮纳税，已经倾家荡产，粮无粟粒，钱无分文。其次，这儿的“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语，作者严整地警告统治者，你们这样做，只能进一步加重人民的负担，激起人民的反抗，只能是搬起石头砸自己的脚，自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析了宦官给人民带来的灾难，讽刺了宦官在运河沿岸装腔作势，，鱼肉百姓的罪恶行径，传达了人民对宦官的恨。
王磬的《朝天子•咏喇叭》托物言志，反映深刻。在结构上，全面围绕“吹”字来组织文字，言“吹”之状，写“吹”之果，绘统治者爪牙“吹”之形，吐人民群众对“吹”之恨。层层推进，有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情，一针见血地揭示了封建统治者与百姓的对立，反映了人民的痛苦和不幸。在写法上，运用夸张和讽刺的手法将喇叭与宦官相联系，“性发于此而义归于彼”，把所咏的物于所讽的人关合的相当巧妙，使人读后非常痛快。这首散曲取材精当，比拟恰当，很富有讽刺性，像这样针对当权者嬉笑怒骂的作品，在曲坛上是比较少见的。