先秦代表作品，先秦文学包括哪些体裁？
1、文字产生之前的歌谣和神话传说。
远古时期民族的歌谣和神话传说，在古籍中时有记载。神话是远古时代的先民，对其所接触的自然现象、社会现象，幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
2、文字产生之后的书面文学的萌芽（《诗经》）。
文字产生以后，中国文学才脱离了传说时期。甲骨文字和部分青铜器上的铭文，是现在所知最古的文字。甲骨文和金文的产生为口耳相传的文学发展成为书面文学提供了条件，标志着中国书面文学的萌芽。
3、历史散文。
历史散文是史官文化传统的基础上渐进产生并成熟起来的。历史散文的发展大体上可分为三个阶段：
（1）第一阶段以《尚书》和《春秋》为代表。
（2）第二阶段以《左传》和《国语》为代表。
（3）第三阶段以《战国策》为代表。
4、诸子散文。
诸子散文是在先秦理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。诸子散文的发展大体上经历了三个阶段：
（1）春秋战国之交：以《论语》、《墨子》、《老子》为代表。
（2）战国中期：以《孟子》、《庄子》为代表。
（3）战国末期：以《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》为代表。
5、楚辞。
战国时期出现的楚辞，在中国文学史上有着特殊的意义。“楚辞”是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋。
6、口耳相传。
原始社会至夏代的歌谣和神话传说都是口耳相传，属于口头文学，被保存在后世的著述之中。
虽然在流传的过程中多有篡改，或加上了流传时代的烙印，但就其内容的本质而言，与原始社会的其他文化艺术有惊人的相似相通之处，是中国文学的萌芽。
7、六艺。
西周至春秋文献增多，最重要的是儒家的原始经典“六艺”。
8、周代文学。
先秦文学主要是周代文学，尤其是东周即春秋战国时代的文学，《诗经》、史传散文、诸子散文和楚辞是周代文学的主体。
9、史传和诸子。
先秦时代的散文主要有史传和诸子两大类别。史传散文也就是历史散文，先秦两汉时代史书的概念还不够明确，《汉书·艺文志》中尚未设立“史部”，史书只是作为儒家经典或经典的附庸而存在。
10、左传。
《左传》是中国最早的一部叙事详细的编年体史书，也是中国最早的一部叙事文学名著，一般认为是左丘明为解释《春秋》而作。
先秦时期的经典文学代表及风格？
初期：以《尚书》、《春秋》为代表，《尚书》是我国最早的历史散文集，《春秋》是我国第一部编年史。
中期：以编年史《左传》和国别史《国语》为代表，全面而具体反映当时政治、经济、军事、外交等社会全貌。
后期：《战国策》在历史散文的发展上达到了新高峰。
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早期历史散文风格及语言特点
《尚书》
我国古代第一部历史文集，以记言为主，原有100篇，孔子编纂并为之做序。今文《尚书》19篇，是经师伏生所传。
内容：基本是誓、命、训、诰一类的言辞。
语言特点：佶屈聱牙
《逸周书》
本名《周书》，《汉书·艺文志》著录有71篇，今存60篇。向来被视为《尚书》的余篇或逸篇。
铭文，是铸刻与青铜器上的文字。
内容：多是记述战功、赏赐或者讼断等，一般都较简短，仅几十字。
《春秋》
是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。
内容：它以类似于今天新闻标题的形式，非常简括地记录了鲁国及周王朝、其它诸侯国的历史实践，始于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。
孔子修订《春秋》颇有深意，他以谨严的书法和微言大义，暗寓褒贬，表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。
散文特点
文章叙事简明严谨，记事简略；
语言上凝练含蓄，后称“微言大义”、“一子见义”、“一字褒贬”、“春秋笔法”。
推荐几本先秦的历史小说？
小说可以虚构和夸张，不可能绝对忠于历史。但应建立在真实的基础之上。没有绝对忠于先秦历史的小说。但有一部比较忠于先秦历史，不错的小说《东周列国志》。
《东周列国志》从西周末年周宣王三十九年起，至秦始皇二十六年统一六国止。包括春秋、战国五百多年的历史．内容相当丰富复杂。其中叙写的事实，取材于《战国策 》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，基本人物、基本史实，只作了少量虚构，正如原书“序， ，中所说：“《东周列国志》一书，稗官之近正者也。”它将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，成为一部完整的历史演义。
《东周列国志》堪称最接近历史的小说。
最后，我再说一部最歪曲历史，颠倒黑白的小说《大秦帝国》。
在剧中，商鞅与孟子有一场关于人性善恶的辩论。商鞅以儒家大师荀子的性恶论，批判儒家大师孟子。
法家的性恶论与《大秦帝国》中截然不同。法家认为，国君立太子后，太子和母亲便希望国君早死。非爱非憎，利在君之死。利君死者众。则人主危。法家还认为，群臣皆有阳虎之心，随时准备谋反。
儒家大师荀子的性恶论是教人去恶从善。强调教育之重要，与孟子的性善论异曲同工。
而法家的性恶论则是帮君主作恶害人。为法家君叫臣死。臣不得不死的观点。提供理论依据。
孙皓晖知道法家的性恶论太邪恶、太反动。才以儒家的性恶论批判儒家的性善论。
先秦诸子散文的翘楚之作？
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的文集。
庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。作为道家学派始祖的老庄哲学是在中国的哲学思想中唯一能与儒家和后来的佛家学说分庭抗礼的古代最伟大的学说。它在中国思想发展史上占有的地位绝不低于儒家和佛家。
先秦十大经典书籍？
1：六艺类：诗经，尚书，周易，易传，仪礼，礼记，大戴礼记，周礼，春秋，左传，公羊传，谷梁传，尔雅
2：史书类：逸周书，国语，战国策，穆天子传，竹书纪年，世本
3：子书类：论语，曾子，子思子，孝经，孟子，荀子，老子，庄子，文子，列子，鹖冠子，慎子，申子，商君书，韩非子，邓析子，尹文子，公孙龙子，墨子，鬼谷子，尸子，吕氏春秋，鬻子，管子，晏子春秋
4：兵书类：司马法，六韬，孙子，齐孙子，吴子，尉缭子5：其他：山海经，黄帝内经，楚辞，考工记
先秦历史著作的文学表现是什么？
先秦历史著作主要包括：《左传》、《战国策》。
一、比较
《左传》的特色：
a.叙事富於戏剧性：《左传》选取故事的重要环节来叙述和描写，例如重耳出亡及返国的经过，过程很长但选材恰当，充满戏刻意味。
b.善於表现人物的性格：例如晋公子重耳开始是一个不懂世事，只图享乐的公子，经过长期的流亡生活，终於锻炼成一个有志气的人。
c.善於描写战争：《左传》描述战斗过程中，情节曲折细致，生动迫真。例如晋楚城濮之战、秦晋肴之战、齐晋鞍之战、齐鲁
d.善於写行人辞令：例如烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，用郑亡会使秦弱晋强来说服秦伯退兵。
《战国策》的特色：
a.长於记言：《战国策》主要记录辩士的言论，所以特别长於记言，无论个人陈述或双方辩论，都喜欢夸张渲染，充份发挥，畅所欲言，具有很强的说服力。
b.人物形象生动：如蘇秦说秦不行及相赵归家，前颓丧後得意的情况，以及庸俗的人情世态鲜明地表现出来。
c.巧用比喻、寓言说理：「邹忌讽齐王纳谏」、「南辕北辙」、「画蛇添足」、「狐假虎威」、「鷸蚌相争」等故事皆出自《战国策》。
二、结论
《战国策》归为历史著作，但它的情况与《左传》有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐且劫秦王”，写唐且在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政（即秦始皇），就是根本不可能发生的事情。这一类内容，与其说是历史，还不如说是故事。《战国策》还热情讴歌了多位义侠之士的豪情壮举。总之，《战国策》既体现了时代思想观念的变化，也体现出战国游士、侠士这一类处于统治集团与庶民之间的特殊而较为自由的社会人物的思想特征，不完全是为了维护统治秩序说话。由于《战国策》突破了旧的思想观念的束缚，又不完全拘泥于历史的真实（当然从历史学的眼光看这是缺陷），所以就显得比以前的历史著作更加活泼而富有生气，其文学特色表现尤为突出。