各类书法的代表作品，中国古代书法名作？
一.苏轼《前后赤壁赋》
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇，同时也是著名的书法作品。苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋。他的前后赤壁赋反映了这时的思想情感。
二.颜真卿《祭侄文稿》
颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。被誉为“天下第二草书”，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。
三.米芾《蜀素帖》
为北宋书法家米芾的墨宝。写于北宋哲宗元祐三年（1088年），以行书写成。今藏于故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米，横长270.8厘米。“蜀素”指的是这卷仁宗庆历四年（1044年）在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的。被后人誉为中华第一美帖，天下十大行书之一。
四.王珣《伯远帖》
是东晋著名书法家王珣书写的一封信，纸本，行书，共5行47字，纵25.1cm，横17.2cm。现藏于北京故宫博物院。《伯远帖》是东晋时十分难得的名人法书真迹，且是东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝，称为天下第十大行书之一，排第四。
五.祝允明《草书诗帖》
被誉为明代奇才草书绝品，系中华十大传世名帖之一。现藏台北故宫博物院，纸本，纵三六点一厘米，横一一四七点五厘米，书曹植《乐府》四首。是祝允明草书成就的最杰出代表。作品狂而不乱，情浓势足，激跃奔发，气度不凡。其将字中妍媸和巧丽的笔画起收动作幅度缩短，增加行笔过程中的饱满度和厚实感。
六.欧阳询《仲尼梦奠帖》
《仲尼梦奠帖》是中华十大传世名帖之一，纸本，纵25.5cm ，横33.6cm，为唐著名书法家欧阳询所作，是欧阳询现存的四件墨迹之一。现藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》行书，九行，行九字，共七十八字。元朝人郭天锡跋：“信本行书蝉联起伏，凝结遒耸，裁萧永之柔懦，拉羲献之筋髓。比之诸势，出于自得。此本劲险刻厉，森森焉如府库之戈戟，向背转摺，浑得二王风气，世之欧行第一书也。”
七.王羲之《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》是东晋书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。收藏于台北故宫博物院内。
八.王献之《中秋帖》
《中秋帖》为晋代王献之所书纸本手卷，纵27cm，横11.9cm。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即稀世珍宝，现藏故宫博物院。草书3行，共22字，释文：中秋不复不得相， 还为即甚省如，何然胜人何庆,等大军，无署款。
九.怀素《自叙帖》
怀素书于公元777年（唐大历十二年）。大草（狂草）书，凡一百二十六行，首六行早损，由宋代苏舜钦补成。《自叙帖》乃怀素草书的巨制，活泼飞动，笔下生风，“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜”，实在是一篇情愫奔腾激荡，“泼墨大写意”般的抒情之作。
十.王羲之《兰亭集序》
王羲之是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。《兰亭集序》是最出名的作品之一，被誉为“天下第一行书”。现存版本为唐代书法家冯承素之手，传说真迹是唐太宗李世明逝世后作为陪葬品下葬。
你知道田英章的书法代表作是哪一件？
我还真不知道田英章先生的代表作是哪一副作品，也没听田先生自己说过哪一件作品是他的代表作。
田英章先生作为当代欧体楷书大家，作品颇丰，可以说是浩如烟海，光在公开场合人人都有机会见到的作品恐怕就在数千副以上了，而且最重要的是这些作品的书法水准稳定发挥，硬要说哪个是代表作还真是件挺困难的事情。
另外，据我所知，田英章先生并不喜好功名，不好功名的书法家哪里来的代表作？我看倒是在一些拍卖网站上，拍卖商经常为了抬高书画的市价，会说这个是代表作，那个也是代表作，件件都是代表作。好比男高音歌唱家帕瓦罗蒂老是举办告别演出，总在说是最后一次唱歌。
虽然我没听说田英章先生有什么代表作，但不妨碍我推荐一幅作品，作为我心目中田先生的代表作品。这幅作品就是下面这幅《临风志清》四个大字，意思应该是风吹过使人清醒，立刻就充满正能量吧。这四个字写得俊俏昂扬，超凡入圣，力透纸背，入木三分。请注意，这幅作品没有任何修饰、滤镜处理，原汁原味，格调高古，实在是难得的楷书佳作！
我这么说吧，不管别人怎么不爱听，在我心里，田英章先生这幅作品的水平超越了欧阳询。
回答就到这里吧，顺祝题主生活愉快，书法进步！
颜真卿书法戈代表作品都有哪些？
颜真卿书法代表作品有很多：楷书有多宝塔碑，勤礼碑，家庙碑等。行草有争座位帖，祭姪文稿等等。
米芾行书代表作品有哪些？
中国书法史上有3个“疯子”：杨凝式、米芾、徐渭。但三人疯得又有所不同：徐渭是真疯，精神分裂了；杨凝式是装疯，以此避祸；米芾是卖傻，哗众取宠。
《研山铭》另类的老米，无疑是非常聪明的，他善于“偷师”，从前人那儿这“偷”一点，那“偷”一点，最后竟然形成自己的特点：集古字。
老米留下的作品很多，其中排在首位的，应当是被称作米芾”墨皇“的《珊瑚帖》。此作是他得到名画、宝物后，狂喜挥笔写就，线条流畅跌宕，笔端神采飞扬，尤其是写到”珊瑚一枝“，难以抑制心中的喜悦，下笔力道加重，这几个字明显大出不少。这还不算完，还要画出珊瑚笔架的样子，书画浑然天成，应是他尽情宣泄的得意之作。
《珊瑚帖》如果说《珊瑚帖》是他随意挥洒、“放笔一戏空”的佳作，那么，《蜀素帖》则是他收敛性情、认真而为的作品。彼时，老米受朋友湖州郡守林希的邀请，前往太湖游玩。林希好酒好菜招待，再叫上三两美女相伴，把老米安置得舒舒服服。
末了，林希拿出珍藏了20多年蜀素一卷，请老米挥毫泼墨。吃了人家的嘴软，拿了人家的手软，再加上腿更软，于是，兴奋的老米哪敢怠慢，凝神深思，认真创作，于是产生了“天下第八行书”《蜀素帖》
米芾的佳作太多，我认为此两件代表了他的不同风格。
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《蜀素帖》局部我国古代著名的书法家？
我国古代有哪些著名的书法家1、王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。王羲之广采众长，自成一家，不仅作为中国书法史上一座极具象征性的丰碑深远影响着中国千年书法，还留下了大量的丰富多样的书法精品。
2、欧阳询，唐朝著名书法家，楷书四大家之一，代表作《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。欧阳询书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。
3、颜真卿，唐代书法家，中国古代楷书四大家之一，又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。创立“颜体”。《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔，被誉为“天下第二行书”。
4、柳公权，唐代著名书法家，楷书四大家之一，代表作《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》等。创立“柳体”。柳公权的书法在唐朝当时即负盛名，更有“柳字一字值千金”的说法。
5、王献之，人称”大令“，幼年随父学书法，尤以行草著名，书法史上被誉为“小圣”，与其父王羲之并称为“二王”。楷书以《洛神赋十三行》为代表，行书以《鸭头丸帖》最著，草书名作以《中秋帖》列为清内府“三希帖”之一。
6、赵孟頫，是“楷书四大家”之一，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称。赵孟頫以真书、行书造诣最深、影响最广,代表作有《胆巴碑》、《洛神赋》等，世称“赵体”。
7、黄庭坚，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。与杜甫、陈师道和陈与义素有"一祖三宗"(黄庭坚为其中一宗)之称。主要代表作有《松风阁》、《经伏波神祠诗》等。且著有《山谷词》，其书法亦能独树一格，为"宋四家"之一，人称“山谷体”。
唐代书法家欧阳询比较出名的作品有哪些？
欧阳询（557年—641年），唐朝著名书法家、楷书四大家之一。同时，欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。下面从楷书，行书，隶书，书法理论，以及他与其子欧阳通作品的共性和各具有的独特之处五个方面，对其比较有影响的作品进行介绍。一 楷书 代表作《九成宫醴泉铭》，这个就不用多说了。我们从小到大最常见的欧体符号性代表作。其实，当时更有名的是所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，原石在长安终南山的佛寺内存放，系欧阳询75岁时手书。于贞观五年（公元631年）书刻，此碑书法道劲温雅，结字端严，用笔轻快、灵动，较《九成宫醴泉铭》更为轻松。清人杨守敬认为：《化度寺碑》是欧阳询书法中最醇古的，字形较小，但非常精致。“ 它和《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。《皇甫君碑》，现存陕西省博物馆碑林，二十八行，行五十九字，该碑为其早期之作，却也初具“欧体”风貌，结字严整险绝，一直颇受世人所重，翁方纲、王世贞、张怀瓘等诸多名家对此碑皆有精彩点评。《虞恭公温彦博碑》，立于贞观十一年。这时欧阳询已80岁，但书法仍见功力。碑虽漫漶，从完好的字中仍可窥见谨严精劲的特点
二 行书 欧阳行书用笔易妍媚为遒劲， 妍紧拔群，章法整体适度,无有停滞;结体易方为长，吸收了北朝书法险峻外露的造型。代表作有《仲尼梦奠帖》、《史事帖》，《张输帖)，《小商帖》，《梦奠帖》和行书《千字文》等。特别是《仲尼梦奠帖》,此帖体秃笔疾书，气势沉着，结体富于变化，最能表现出欧书劲险刻厉、矛戟森列的特点。
三 欧阳询隶书 碑刻有《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》等。《房彦谦碑》书法介于隶楷之间,紧健峭厉,有晋碑的风貌，可见欧楷的渊源。
四 书法理论 欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
五 ，欧阳询属于老年得子哪类的，他去逝时，欧阳通还小，基本都不太记事的年幼。也就是欧阳询年过八旬时，他给儿子欧阳通写过一部极其精致的《小楷千字文》，这竟成了他的绝笔，其风骨清俊，笔笔精到，令人赞叹不已。欧阳通在父逝后，以《小楷千字文》为学书范本，后又从母徐氏学书，数年后遂继父名，号称“小欧”，其《道因法师碑》严谨古奥不亚于父。何子贞评道：“都尉此书，逼真家法，握拳透掌，模之有棱，险劲横轶，往往突过乃翁。所谓智过其师，乃堪传授也，” 《道因法师碑》现存西安碑林。因为何绍基在《道因法师碑》里发现了他所追求的书法意境～～高古之气，篆分之意。因此，何绍基在道光十一年（1831）年于苏州获得《道因法师碑》拓本后，终其一生，一直用意临仿，他在给李仲云信扎说＂临道因法师碑，冬间忽发此兴，每日临十纸，得百八十字，汗流耾背也，真消寒妙法乎！＂。 其实，我个人最喜欢临下图第二幅，欧阳通的《泉男生墓志铭》，觉得他写得真是美的极致，特别是对结构的把握十分妥帖，相当精准，你们觉得那？是不是何绍基在世时，《泉男生墓志铭》还未出土面世？