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李斯简介及代表作品

层次相对较高三、小桥老树系列主要写的是基层官场其他就不推荐了,另外像《人民的名义》之类我觉得写得并不算好,毕竟这是我们小学时期最早接触的古代文学作品之一。平常收集各地俗乐进行改编、制作保管各类乐器,到底乐府这个机构是不是汉代首创的。...

李斯简介及代表作品,有哪些好看的官场小说吗?

只推精品给你,看完绝对不会后悔:

一、何常在系列

《官神》(后改名《问鼎》)是我看的第一部官场小说,可谓印象深刻,嬉笑怒骂,寓教于乐,当时一口气追着把他看完。连上班时也追着看,写得很有水平。既有官场规则的深入探讨和见解,又有作者自己对于做官做人的见解,也有温情热血的一面。

其他推荐:

二、许开桢系列

官场小说专业户,层次相对较高

三、小桥老树系列

主要写的是基层官场

其他就不推荐了,另外像《人民的名义》之类我觉得写得并不算好,只是这类题材的电视剧太少,才一下火了起来。 当然,这是个人一点看法,每个人喜好不同,权当给您一个参考。

历史上有哪些暴殄天物让人扼腕的事件?

江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

相信这首民歌能勾起许多人的回忆,毕竟这是我们小学时期最早接触的古代文学作品之一。我也相信,大家对“江南可采莲”标题下的“汉乐府”三个字有着模糊的印象。

所谓“乐府”,也就是朝廷设立的官方音乐机构,平常收集各地俗乐进行改编、制作保管各类乐器,还负责祭祀时候的歌舞。汉武帝宠妃李夫人(孝武皇后)的哥哥李延年,就是乐府长官协律都尉。

北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。——李延年

汉代乐府设立的记载

但是,从前有个问题一直困扰着历史学者们,到底乐府这个机构是不是汉代首创的,汉之前有没有乐府呢?

“乐府”一词最早的记载是司马迁所著《史记》:孝惠、孝文、孝景无所增更,于乐府习常肄旧而已。

如此看来,凭文献来说,大概可以说汉朝初年已经存在乐府。但再往前,就没有记录了。

也正是因此,《汉书》中自“孝武立乐府而采歌谣”——汉武帝时期设“乐府”的说法才会如此著名。

1976年,这个问题终于得到了解答。在秦始皇陵附属的飤官遗址中,出土了一枚错金银蟠螭云纹的青铜钟。钟纽部刻有小篆所书“乐府”二字。

那年春节,袁仲一(秦始皇兵马俑发掘最初领队)像往常一样留守工地。大年初二,他带着小铲子去“巡山”(即到野外考古调查)。下午,走到秦始皇帝陵西北角一断崖处。“考古的人有个职业病:哪里动土往哪里看。”袁仲一自嘲。远在十米开外,但见一块如指甲盖的绿色碎片在阳光下发出诱人的光泽。袁仲一快步上前,用手中的小铲小心翼翼地刨,竟挖出一个明晃晃、金灿灿,高约13厘米的铜钟。

这个重大的发现,以实物证据证明,最晚在秦代就已经有了“乐府”这一机构,推翻了始于汉代的旧说,堪称是秦始皇陵最重要的考古发现之一。

挖到秦乐府钟以后,老乡们围着袁仲一他大肆庆贺了一番。喝多了的袁仲一宿醉未醒;第二天,高烧昏迷。陈姓邻居探望发觉,速请来村里的赤脚医生打针。“这样的宝贝让你得了,还不得大病一场啊。”医生跟袁仲一开玩笑说。

然而,仅仅在现世10年后,1986年,秦乐府钟竟然在陕西省博物馆的展览上,被人盗走了。

后来根据公安机关调查,这是一起陕博内部监守自盗的罪案丑闻,可此时乐府钟已经被运出境,无处追查。

谁知无巧不成书,又是一个10年后,秦乐府钟竟然在香港现身。陕西立刻派出其最初发现者袁仲一与青铜器专家吴镇烽前往香港鉴定,最终确定这就是陕博当年失窃的秦乐府钟真品。

虽然宝物失而复得,但在几经转手之中,可能是为了掩盖自己的罪恶行径,犯罪者竟然将这枚青铜钟上最宝贵的秦代错金“乐府”二字磨掉了,还把整个铜钟浸在酸性液体中再次腐蚀过。

说句实在的,这枚青铜钟最值钱的莫过于乐府两个字,可见这种盗贼实在连基本常识都没有。

重回故土后,秦乐府青铜钟从此被束之高阁,普通观众再也无法亲眼得见其真容。只能从流传的照片里,略窥这一段辛酸的往事。

九州一草的书法作品你怎么看?

个人看法

书法,看书法,首先你知道什么是书法,书法的根本在哪里,

书法,为什么书在前面,法在后面,书,没字你认为它还是书吗?那叫画,叫白纸都行。你能告诉我,这样的书,你能读出来什么信息吗?你理解了什么,学会了什么吗?法,用笔的方法,结体的方法。用墨的方法,格式的方法,都是法。

你能告诉我,上面画的是什么东西吗?

以字为基础的书法,那才是书法,无论结体,规矩必在其内,五体,篆体,隶书,楷体,行体,草体,各有写法,各有规矩。不会因毕加索西方画论而变的,在中国二千余年书法历史里,毕加索又算个老几。书法里毕加索不会中文,狗屁都不是。毕加索值钱的是画,不是书法,搞清楚了。

当代例如此作品,玩的不过抽象而已,我想说,他怎么不抽疯那?

书法不是阿猫阿狗弄几笔,就叫书法的,也不是谁说超越古人大家了,就真做到了的,他在说出这话的时候,他其实把裤衩都输没了,只剩光腚转圈了。

为什么我这样骂人,可能有人不服,那我就说出我的理由来。

书法要的不仅是笔上功夫,也要对文字的熟悉,对一些文章,虽做不到文人墨客级,但要有自己的理解,最主要的是心。书法也是修心养性的,当他说出那些话的时候,他的心乱了,失去一个书法爱好者的心态,也失去了文人墨客的脸面。所以我说他输了,再无寸进之路。

一个学书法的爱好者,当他认为不如古人时,他的路很宽,很长的,因为他感觉要学的还很多。

字,经过这么多年的历史,能改变字写法结体的,不是国家就是一代宗师,比如秦时李斯,后面的张芝,钟繇,皇象,王羲之这样的人。连楷体四大家都不够这个资格的。

今日一些人,是有国家的权力那,还是自认一代宗师那?你凭的什么改变汉字的,

有谁认为这几张图片上的是汉字吗?你认为是,你来读一遍,好吗?

百家争鸣的四大家包括?

儒家、墨家、道家和法家。

百家争鸣,是指春秋(前770年-前476年)战国(前475年-前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难,相互争鸣,盛况空前的学术局面,在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载"诸子百家"实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十二家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。

李斯小篆千字文多少个字?

李斯没写过千字文。

千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。

诸子百家分别是哪几家?

儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》

道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》

墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》

法家,代表人物:韩非、李斯

。作品:《韩非子》

名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》

阴阳家,代表人物:邹衍

纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》

杂家,代表人物:吕不韦

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