莫洛夫的代表作品，有什么恐怖片推荐？
1.青魇
郝冬（黄轩 饰）在收听午夜电台节目时，谈到了自己失眠的痛苦经历，郝冬的女友——电台DJ依凡（薛凯琪 饰）开始对他进行心理辅导。
而郝冬却对她讲述了自己的梦魇——
一个白衣飘飘的长发女子（周楚楚 饰）从高楼坠落，这令他难以安眠。而更令人恐惧的是，他那些关于九里村的童年记忆，虽然支离破碎，却令人不寒而栗。
当时，建国初期，一对夫妇来到了九里村，支援村里农业生产建设，丈夫叫建国，是杂交水稻专家，他的妻子名叫骆晓月。
来到村子没多久，建国因下河触电身亡，而晓月则被村长的智障弟弟骚扰。
后来，晓月竟然在夜间被人用柴刀杀死。警察调查中，发现智障弟弟为最大嫌疑人，但是由于其为精神病，故未受惩罚。
20年过去了，郝冬再度回到九里村，住在舅舅家，又遭遇了一连串令人毛骨悚然的诡异景象。
当他一步步揭开真相时，也陷入了对于凶手杀人的回忆中，陈年往事如疮疤被揭开，真相令人瞠目结舌。
2鬼宿舍
百度百科刚读7年级的12岁男孩查特里(Chatree）第一次离家。期中时，查特里的爸爸突然将他转学到一个离家很远的寄宿学校。看起来很奇怪，但查特里却很清楚为什么，因为他是唯一知道父亲秘密的人。 在期中转学是非常残酷的，查特里必须重新适应新的班级、新的同学和这个一点也不像家的宿舍。最惨的是，查特里睡的床，听说在他之前有很多“人”都睡过……在学校里，查特里很孤单。直到交到了一个朋友维秦（Vichien）。他们常常一起溜到学校后方荒废的操场上玩。一直以来，有个传说是关于那里一个被封闭的游泳池，据说曾有个小孩在那淹死了，原来维秦是个鬼魂。 一次在看电影时，查特里偶然间发现维秦的身份，因为他（维秦）无法看到屏住呼吸的活人。这件事让查特里毛骨悚然，他竭力避开维秦，但是渐渐地他发觉自己又陷入了孤寂中。他偷偷的观察维秦，发现维秦其实也是个很孤单的人。于是，查特里重新回到了维秦身边，两个孤单的背影又互相有了依靠。在他们的交往过程中，本来以自我为中心而十分闭塞内向的查特里渐渐学会了互相关心，学会了与人分享快乐。查特里和维秦变得很熟了，但是维秦却始终对自己的身世和死因闭口不谈。终于，查特里慢慢发现了一个规律，每到晚上6点，维秦就会消失。 原来，维秦是死于一次意外，是溺水去世的。但是舍监夫人（普兰妮）却一直误认为是因为她没有藏好维秦父亲贪污被捕的报纸，而使得维秦看见后自寻短见。或许是舍监夫人哀怨的心结没有解开而化 成诅咒，也或许是上天的特意安排，使得维秦的灵魂不得不每日同一时间重复当时溺水的过程。 在查特里逐渐了解这一切后，他决定帮助维秦摆脱这一个宿命。他询问了有许多鬼知识的同学努依“博士”，努依告诉他要帮助灵魂必须把自己的灵魂和肉体分离。 手上的表响了，身边的维秦又消失了。他刚刚说要陪自己去看水箱，查特里飞快赶到实验室，用乙醚将自己弄晕死过去，他的灵魂离开了肉体，飞奔向维秦溺死的泳池。他拼劲全力用爱的力量救起了维秦的灵魂，使他终于摆脱了宿命的困扰而走向了通向来世的道路。
3.鬼影
Thun是一个年轻的自由摄影师，拥有有自己的工作室，他经常接拍一些家庭照、婚纱照等，一天他与女友Jane参加完聚会回家，途中因醉酒撞到了一名女子，车子还撞上路旁的告示牌，Jane本要下车看那名女子的情况却被Thun阻止，Thun要女友赶快驾车离开肇事现场。回到家的Jane整日坐立难安并指责Thun冷血，而此时他们身边也开始发生怪事，Thun看到他拍摄的照片中有一些奇特的光芒，开始时他以为只是拍摄失误，后来他仔细检查后发现照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似，有时他甚至觉得有人就在他身旁。Thun颈部开始出现疼痛，种种奇怪事情的发生促使两人开始留意那天车祸的相关消息，可是他们一无所获，但怪事仍接连发生，Thun的大学好友一个个自杀身亡，最后Jane发现原来一切事情都与Thun有关。
25岁的泰国摄影师「东」（Ananda Everingham）与女友「珍」（Natthaweeranuch Thongmee）与友人喝酒后，二人驾车归家途中，不慎把一名女子撞倒，车子失控继而撞上路旁的告示牌。不省人事的女子躺在路中心，但此时后面已有车辆驶至，二人没有下车探视伤者，反而选择赶紧驾车逃离现场。
可是意外发生后，离奇怪事就接踵而来，「东」发现他拍摄的照片中出现一些灵异的光芒及影像，有些照片像是有人站在照相机前，把镜头都挡住了，但是实际上在拍摄照片时，并没有这样的情形发生。
开始时他以为只是拍摄失误，后来他仔细查证后，才意识到照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似，与此同时，「东」不单恶梦连连，颈部也出现莫名其妙的痛楚……
「东」的朋友一个一个神秘的相继身亡，他决定深入调查这些纠缠他不休的照片后的真相
4.双瞳
台北，热闹繁华的都会大城，现代高科技生活与华人几千年的传统信念并存。在这个冷漠异境的城市里，人们相信鬼魂就像是高楼大厦般真实可及。城市车水马龙、人群往来穿梭，一个身心受创的警官正和不知名的神秘恶魔搏斗，受威胁的不只是他的性命，还包括他的灵魂。
警官黄火土（梁家辉饰）的世界正逐渐四分五裂。两年前由于揭发同僚贪污，黄火土被打入冷宫，被安排在冷门的外事组工作，他的同事对他怒言相向，他的妻子清芳（刘若英饰）受不了他长期不回家而要求离婚。
就在此刻，三宗离奇的命案却使整个警局 天摇地动 。三名受害者的身分彼此没有关联，但是前来验尸的法医（杨贵媚饰）却在三名死者脑部共同发现一种神秘的黑霉菌，而且三人都是在历经幻觉的状态下死亡。
显然这是连续杀人犯所为，且为台湾历史上的头一遭。负责侦办的警局又缺乏这方面的专才，在社会人心惶惶的氛围下，高层只好求助于美国。美国联邦调查局派了一名专门侦办此种案例的专家凯文·莱特（大卫·摩斯）前来协助。
既然有外国人的参与，黄火土就有事做了，虽然他发现自己处于一种极不讨好的位置。他以前的办案伙伴李丰博（戴立忍饰）警告他如果他帮那美国人破案的话，会使得整个警局再度蒙羞，后果会如何恐怕就不只是打入冷宫而已。
但是黄火土身为一名警探的直觉却强过于他的政治判断，他和莱特很快上手此案，也因此使得案情大有进展。
然后令人震惊的发现产生了。他们发现凶手是按照一种古老罕见的道教图示来杀人，藉由将作恶的人送入五种残忍恐怖的地狱受刑，来达到长生不老的目的，这同时也预示了将会有更多的受害者出现。对黄火土而言，这似乎暗示著冥冥之中有股超自然的力量在操控一切，但是对于重视实用科学的莱特来说则无法苟同。
到底他们寻找的是个邪恶的连续杀人犯还是一个索命的鬼魂。当另一个血腥证据又出现时，他们似乎不得不同时接受两种假设的可能性。
现代作家的诗歌有哪些？
老实说，现代作家的诗歌我看得不多。上中学时曾迷恋汪国，特别是那首曾风靡一时的《假如你不够快乐》。
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩
打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额
博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色
汪国珍去世后，他的诗再次风靡一时，诗集登上各大电商首页，我也入手一本，是对诗人的纪念，也是对自已那段青春岁月的纪念。
那段青春的岁月里，由汪国珍的诗而爱上了现代诗，从本不宽裕的生活费中省出一点钱，订阅了《星星》诗刊。
许多年后读到流沙河的那首《就是那一只蟋蟀》，了解了作者生平，才知道流沙河原来是《星星》诗刊的创始人之一，而且做过多年诗刊编辑。
我认为《就是那一只蟋蟀》是流沙河写得最好的诗。这首诗入选初中课本，广为人知，此处不再赘述。
他另一篇比较著名的诗是1957年发表于《星星》诗刊创刊号上的组诗《草木》。之所以著名不是因为写得特别好，而是因为这一组诗令流沙河陷入政治旋涡，二十几年不得翻身。我真看不出这组诗哪里有问题，无比“佩服”当年给流沙河罗织罪名的人。
《草木篇》
流沙河
寄言立身者，勿学柔弱苗
——唐·白居易
白杨
她，一柄绿光闪闪的长剑，孤伶伶地立在平原，高指蓝天。也许，一场暴风会把她连根拔去。但，纵然死了吧，她的腰也不肯向谁弯一弯!
藤
他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍着柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树……
仙人掌
它不想用鲜花向主人献媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花园，也不给水喝。在野地里，在沙漠中，她活着，繁殖着儿女……
梅
在姐姐妹妹里，她的爱情来得最迟。春天，百花用媚笑引诱蝴蝶的时候，她却把自己悄悄地许给了冬天的白雪。轻佻的蝴蝶是不配吻她的，正如别的花不配被白雪抚爱一样。在姐姐妹妹里，她笑得最晚，笑得最美丽。
毒菌
在阳光照不到的河岸，他出现了。白天，用美丽的彩衣，黑夜，用暗绿的磷火，诱惑人类。然而，连三岁孩子也不去采他。因为，妈妈说过，那是毒蛇吐的唾液……
当年订阅的《星星》诗刊像流沙河老先生一样，已经作古，我也多年不曾认真读过现代作家的诗。
期待大家推荐更多优秀的现代诗。
有哪些鬼气森森的作者或作品？
【人鱼薇沫】
所谓“鬼气森森”也就是哥特式文化、克鲁苏文化和赛博朋克文化。
先介绍一下这两种文化的不同之处，再来介绍作品
1.哥特文化哥特是文学派别，起源于18世纪后期的英国，开山鼻祖是霍勒斯·沃波尔。
他的《奥特兰托城堡》创立了早期古典哥特式小说的模式。
哥特式文学兴盛于维多利亚时代，大部分都被列入恐怖文学及魔幻小说的行列，其内容以死亡、神鬼、推理、血案、幽灵等为主，有着浓厚的恐怖色彩。
哥特式文学，对于黑暗压抑，死亡美学，宗教情结以及唯美主义，有着一种天生的近乎偏执的极致追求，他总是表现出一种孤僻疏离，阴沉的精神气质。
这种与经典哲学观念格格不入的理念，使它久久徘徊于主流文化和严肃艺术的大门之外。
显著的哥特小说元素包括恐怖，神秘，超自然，厄运，死亡，颓废，住着幽灵的老房子，癫，狂，家族诅咒等。
小说的背景
荒原、极端的天气、异国情调的背景、倒塌、残破的古堡、地下室、底下通道、墓穴、阁楼、迷宫般的长廊、旋转的楼梯、黑影、月光、摇曳的烛光、魔法、超自然的力量、恐怖事件(如凶杀、谋杀)。
情节模式
美丽的女主角(公主或美丽的女子)在异域背景之下，被妖魔、怪兽、反派角色掳走或要挟，并经历一系的磨难之后，最终被男主角拯救出来，回到家人、朋友之中，与自己的心上人喜结良缘;英勇的男主角(王子、骑士、勇士或警员、侦探)在危险诡异的环境中以勇气和智慧克服一系列困难后，最终打败妖魔、怪兽或反派角色，救出被掳走或要挟的美丽女主角，功成名就，抱得美人归。
最著名的哥特文化小说有《呼啸山庄》《简爱》《福尔摩斯探案集》《所罗门王的宝藏》》
个人很喜欢这种文化风格，因为紧扣心弦，完全无法预料下一秒会发生什么，让人在紧张与刺激中探索到人性底蕴。
偶尔在自己的小说中会带一点此种文化特征，但因为小众，并不喜欢过多描写。
2.克鲁苏文化比哥特文化还要小众。
“克苏鲁”是小说作品《克苏鲁的呼唤》中的经典邪神角色，也指代整个“克苏鲁体系”——以美国作家洛夫克拉夫特的小说世界观为基础。
所有爱好者们共同创造完善内容的架空传说体系。
它们都遵循着这么一套世界观：人类的认知外存在着各种强大、不可名状的神祇，主角通过探究意识到这些神祇的存在后
往往会无法保持理智，产生“克苏鲁式绝望”——发现人类所有的创造和成就都被彻底否定，世界不可能会依据人类来运作。
克苏鲁题材作品往往具有恐怖和偏幻想的黑色科幻要素，审美风格是典型的暗黑美学。
在认知“克苏鲁”概念的用户心中，最具代表性的符号便是长得诡异可怕的“克苏鲁神祇”、“克苏鲁风格怪物”，其次是“深海/深渊”、“神器”、“信徒”、“SAN值（理智值）”等。
近年来，克鲁苏文化在国外和国内皆有发展，但依然是小众。
因其暗黑的色彩，恐怖的外形，和令人不适的世界观，也不被大众接受。
但部分深层应用克苏鲁文化概念的作品在国内依然热门：例如有一定人气的克苏鲁风游戏《第五人格》、《饥荒》、《迷失岛1&2》；
在豆瓣电影分别有近14万人、23万人、18万人评价的欧美克苏鲁风格电影《林中小屋》、《湮灭》、《迷雾》；也在起点男频排名第二的克苏鲁风格网文《诡秘之主》等。
3.赛博朋客风格这个是更加小众却被年轻人接受的文化，我倒是非常喜欢这个风格。
赛博朋克(cyberpunk，是cybernetics与punk的结合词)，又称数字朋克、赛伯朋克、电脑朋客、网络朋客
是科幻小说的一个分支，以计算机或信息技术为主题，小说中通常有社会秩序受破坏的情节。
现在赛博朋克的情节通常围绕黑客、人工智能及大型企业之间的矛盾而展开，背景设在不远的将来的一个反乌托邦地球，而不是早期赛博朋克的外太空。
它实际上标志着针对以往科幻小说不注重信息技术的具体设定的缺点的改善和进步。
它的典型特征是：
黑客
数字空间(Cyberspace)
虚拟现实
人工智能
控制论与电脑生化
都市扩张与贫民窟
大型企业
基因工程
毒品和生化
恐怖主义(特别是计算机恐怖)
霓虹灯
红蓝色调
内里透出着绝望、迷茫、对未知机器统治世界的恐惧感。
赛博朋客的作品在B站上有不少，但都不出色。
作品小说《银翼杀手》《少数派报告》《全面回忆》《记忆裂痕》《强殖入侵》等。
游戏：波兰蠢驴的《赛博朋克2077》《赛博朋克：酒保行动》《堕灭暴徒》《晶体管 Transistor》《勿忘我（Remember Me）》《杀出重围：人类分裂》《观察者》……
个人很关注这一文化，写作风格也将向这方面靠拢。
契诃夫变色龙故事背景？
《变色龙》作于1884年，作品发表前，正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世之后，亚历山大三世一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。1880年成立的治安最高委员会头目洛雷斯、麦里可夫后来当上了内务大臣。
这时的警察再不是果戈理时代随意用拳头揍人的警棍了，而是打着遵守法令的官腔，干着献媚邀功的勾当。契诃夫刻画的警官奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。因此，这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的孤立的警察，是那个崇拜官爵的俄国社会，是那个穷凶极恶的沙皇专制主义。
拓展资料：
1、《变色龙》是俄国作家契诃夫早期创作的一篇短篇小说。契诃夫在该作中栩栩如生地塑造了虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫，当他以为小狗是普通人家的狗时，就扬言要弄死它并惩罚其主人。当他听说狗主人是席加洛夫将军时，一会儿额头冒汗，一会儿又全是哆嗦。通过人物如同变色龙似的不断变化态度的细节描写，有力地嘲讽了沙皇专制制度下封建卫道士的卑躬屈膝的嘴脸。
2、《变色龙》运用社会环境描写。烘托了冷清、凄凉、人情冷漠、势利的社会氛围，这正是军警宪兵当道的沙皇统治的真实写照。多次运用细节描写，形象具体地凸现了警察奥楚蔑洛夫的性格特征。揭露了沙皇统治的社会黑暗。本文最突出的特点是对话描写。它通过个性化的语言，鲜明地表现了人物的性格特征，具有十分强烈的讽刺效果。
一本杜撰的小说被吹成正统神话？
因为创造。
因为一定可能几率上的真实存在性。
先解释一下题主几个关键的认知错误。第一点：克苏鲁，不叫克鲁苏！这不是粉不粉，是常识认知问题！张飞毕竟不是岳飞。
第二点：不只是一部小说。
克苏鲁神话（Cthulhu Mythos）是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空神话体系。
随着世界观体系的完善，尽管整个传说体系都以克苏鲁来命名，但它并不是旧日支配者中最强大的，也不是故事的中心。占据这一系统中心位置的，是魔神之首阿撒托斯(Azathoth)。
第三点：为什么不是正统？这个问题看了一下其他答案，基本把题主都骂了一遍。我也就不多解释了。
唯一要说的是，克苏鲁名为神系，其实，他应该是一种披着神系外衣的科学幻想。这个幻想的目的地，既可能指向外星人，也可能指向远古未知生物，甚至，可以是指向人类未知维度的存在。
这三种指向性，契合了人类一直以来，对于未知生物领域，孜孜不倦的探索和怀疑的方向。而在多数人信念中，这种探索和怀疑，一直被认为是可能真是存在的。
克苏鲁，只是对这几种未知的一种代称。
克苏鲁为什么盛行虫族兴起的时候，没有人喷；
异形诞生的时候，没有人喷；
甚至最开始第一个发明外星人这个概念的，也没人喷，
那么，克苏鲁来了，你们在计较什么？
计较他那层神话的外衣么？
作为一个唯物主义者，我们不是应该认为，神话都是由人造出来的么？
神诶，跟恐龙，这两个名字，单纯从字眼上扣，对于我们人类，真的有什么过于实际的区别么？
其实，随着物理学，航天学等实用科技的不断完善，人类逐渐扩大了自己足迹能覆盖的范围，开始接触到一些以前不可能触碰到的领域，一些未知被发掘的同时，更多更不可思议的未知，正在真实地出现在了我们面前。
第一部克苏鲁小说出来的时候，人类对于深海，对于太空，对于多维生命，都还处在幻想阶段。那个时候，其实人类没有真的面对那些未知，那部克苏鲁小说，真的不怎么样出名。在那个时代，这种幻想，跟梦境没有其实区别。
而克苏鲁的火起来，完全是人类科技进步到真实接触那些未知之后，发现了一点点那些生物可能存在的可能性时，顺手借用了一下克苏鲁这个名字而已。
甚至，如果第一部稍微名气大点的类似小说是中国人写的，那么，现在的克苏鲁神系，在国外被叫做狗蛋神系，也未必不可能啊！
因为真实存在的可能，所以人类才会真的去投入那么多的注意力。
可以说，克苏鲁神系，是距离我们最近的神系。
虽然借助了各种神话因素，但是，克苏鲁，也是我们最可能真的找得到的神系。
甚至，当人类的脚印，完全踏上外星，或者潜入深海，我们真的可能遇到这种类似的生物，那个时候，就不该叫做克苏鲁神系了，所有世人，都会称他们为，克苏鲁族！
克苏鲁，与人类生存和未来如此息息相关，人类难道真的要视而不见？
“臣妾做不到啊！”
克苏鲁神系的现状其实，现在的克苏鲁神系，已经不是最早的美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的短篇小说《克苏鲁的呼唤》中的角色。
这里真的不得不佩服那么神奇的商业化运作模式。
越来越多的人关注克苏鲁这一可能真实存在的生物群之后，所有的周边文化似乎很快地把这个神系带偏了，各种游戏，漫画，小说层出不穷，营销推手忙前忙后，不亦乐乎，当然，是真的挣到了不少钱的样子。
而原本最为原始的克苏鲁，也已经只剩下一些相关元素，被各种媒体，团队翻来覆去地应用，颠三倒四地修改。
以至于很多后来加入“克苏鲁神教”的新人，对于原来的克苏鲁概念，基本也就只剩下，长须，深海，巨大等模糊笼统的概念，（甚至很多克苏鲁新作，连章鱼头跟蝙蝠翼都完全放弃了，）然后非常顺从地接受了这种生物的存在，似乎，那种世界观就真的存在于人类世界中了。
不过，这也为克苏鲁中国化的可能，彻底铺平了道路。
可以看到，国内已经有些团体，也开始趴到克苏鲁神系的周边，磨砺了各种工具，准备冲上去大卸一块美味下来！
偏于神话。神话问题，不太好配图，容易挨批，全上克苏鲁，请见谅。
个人喜好其实，我以为，国人之所以不喜欢，除了流量抵制方面，还有文化保护情结。国内很多网络侠，一边充当着“正义之士”，一边秀着“愤青喷子”，主要原因是，克苏鲁这个神系，不是国产，却入侵了中国很多方面。
那我提醒一下，还请翻翻中国神话史，除了三皇五帝，跟《封神》里面的少数，哪个不是舶来品？（当然，这里误伤苗疆神话体系，说个道理，请见谅。）
再看人家克苏鲁神系，也有逢空万太所写的轻小说《潜行吧！奈亚子》中，完全日化的神系新分支。甚至连《魔兽世界》都抢了个大boss角色取用。
克苏鲁只是人们意识观念里客观存在的一种潜意识恐惧的代称啊，一个名字而已。
这有啥不服气的啊？
太空里还有太多别的国家科学家发现的行星，用了那些大科学家名字去命名，怎么没人上去骂两句，说你们也看见过，凭啥取的人家的名字？
古人都能化夷己用，吸取外来神话，说明华夏文明的包容兼蓄，与其大张旗鼓的与人网上对垒，不如花点心思，用国产文化去解释克苏鲁神系在中国的应有特色，取国名，定国风形象。
比如，黄衣之主哈斯塔，其实，除了名字外，就有很多古代中国形象的因素。
只要足够盛行，能为所有人接受，我们迟早能把克苏鲁文化的主导权抢到中国来，然后给他国化，汉化！那就是我们的了，到时候，你们还排斥么？
好好做事，方为立世之本！
正侧面描写的例子？
正面描写：
1 这男人体格健壮。2 这男人身材很高。3 这男人好几天没洗澡了，身上有股臭味。 侧面描写：1 因为他的体型，小偷从不敢打他的主意。2 普通人跟他说话时总是不得不保持仰视。3 周围的人经过他身边时纷纷掩鼻而走。正面描写：就是指直接描侧面描写写人物的外貌、心理和行动和语言。 又称“直接描写”。文章的描写手法之一,与“侧面描写”相对。它主要是指对人物的肖像、心理、语言、行动以及对正面描写一般包括动静描写，虚实描写，色彩渲染描写，观察角度变化描写 ，点面结合描写五种描写方法；对人物的肖像、语言、动作、心理方面进行的直接描写。（也叫实写） 侧面描写：侧面描写也叫间接描写,是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。 它是正面描写的一种补充。侧面描写曲折含蓄,能唤起读者的想像,丰富人物的形象,达到以此显彼的效果。扩展资料：心理描写：以语言文字对人物的内心世界、思想道德品质、个性性格特征所进行的描写。进行心理描写应注意掌握以下三个原则：第一，写人物的心理活动，应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动，而不能为心理描写而进行心理描写。第二，写心理活动，要防止左一个心理活动，右一个心理活动。只有在关键的情节、动作、 表情出现时，才伴之以心理描写。第三，写心理活动，要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。行动描写应掌握两个原则：第一、 人物性格应当从他自己的行动里流露出来；第二、 人物的行动 应当经过选择，足以表现人物的性格。因此描写人物行动的目的就应十分明确；第三、 要注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性，指的是作者不仅要写出人物在做什么，而且要写出他怎样做。所谓典型性，则指的是作者要写出人物为什么这样做，而不那样做。语言描写：即通过人物的语言来表现人物的精神面貌，思想感情和性格特征的描写方法。“闻其声，知其人”，人物语言是人物思想感情的直接流露，往往鲜明地体现着人物的性格特征。例如《变色龙》中对奥楚蔑洛夫的语言的描写，把这条变色龙”专横跋扈、欺压百姓，趋炎附势，见风使舵的性格刻画得淋漓尽致，栩栩如生。对于语言的描写应该掌握这样两个正面描写-《水浒传》中对李逵的语言描写原则：使读者由说话看出人物来”（鲁迅语）所谓看出人物来，就是从人物的语言看出人物的性格来，看出人物的身分、地位、职业、年龄、文化层次等等。言为心声，人物语言是人物思想感情和性格特征的表现。在《水浒传》中“招安！招安！招甚鸟安！”，这是李逵后来常说的话，从李逵这短短的几句话中，我们不难看出他粗鲁、耿直的性格和反抗精神。我们在写人物语言时，最重要的就是要努力写出这个人物的个性化的语言。正面与侧面描写相结合，以侧面烘托为辅这是侧面描写使用最广泛的一种。正面描摹时，或以人物映衬，或用环境烘托，或通过事物加以点染。比如鲁迅的小说《孔乙己》，全文详细地从正面描写了孔乙己第一次出场和最后一次出场的情景，但文中有关孔乙己被丁举人毒打的事是通过顾客交代的，属于侧面描写，这种侧面描写推动了故事情节的发展，使文章过渡非常自然、巧妙。又如白居易的《琵琶行》在正面描写琵琶女的精彩弹奏后，用了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”从外部环境上加以烘托，侧面表现琵琶女弹奏的魅力。不宜正面描写的，用侧面描写加以渲染侧面描写不仅能填补正面描写难以言说的空白，还能淋漓尽致的呈现描写对象难为人知之妙点、美点。