米芾行书代表作品有哪些，有喜欢米芾书法的么？
我自学书法也有些年头了，一直以来不喜临写二个人的字，一个是颜真卿的字，一个就是米芾。颜体以我感觉就是肥，写出来就是一坨墨；而米体书法给我感觉则是一个“乱“字。但是二人在书坛上的名声又太响了，作为一个书法的拥趸，如果不好好研究一下，绝对是个假粉，于是在我自己的"逼迫”下，井始学习二人的书法。
在学习颜体行书"三表帖“的过程中，偶然发现米芾带有很多颜体行书的笔法笔意，有的结构和章法甚至同出一辙。米芾不是痛斥颜真卿。说他的字为"后世丑怪恶札之祖”吗？怎么会去字颜体呢？哈哈哈！看来不是我一个人不喜欢颜体书法，老米也一样和我有同感。不，我比老米要好得多，我虽然不喜欢，但我还不会开黄腔骂人。此为作者意临作品
其实，米芾骂颜真卿只是针对楷书，对颜真卿的行书《争座位帖》那是相当的推崇，这对个性张扬的米芾来说实属不易，那么米芾喜欢《争帖》是什么原因呢?原因就在于《争帖》有“篆籀气“。也正是这个有趣的发现，才慢慢喜欢上了米芾。现在都还有人在为颜真卿的《江州帖》打官司，因为有人说《江州帖》是米芾写。
学习米芾的书法，我总结了五点：第一、米芾说自己是"集古字”，从这个“集"字透出的信息可以看出，他的字可以王羲之的，可以息颜真卿的，可以是钟鲧的，甚至还可能是按自己的意思想出来的，甚至在一个字的点画之中都存在几个人的笔法笔意，难得的是老米写出来竟毫无违合感，所以，我才会说米芾的字看起来有点“乱“。
其次，米芾说自己是在"刷字“，什么是刷字呢！，就是书写速度非常快，在行笔中利用提按顿挫，不停调整笔锋，使笔锋不散。米芾写字是中锋为主，善用侧锋。并不是以侧锋为主，这是刷字关键。
第三，世人都知米芾个性张狂，行为怪异疯癫，做什么都喜欢率性而为，王羲之和颜真卿都被他骂过，这二人在中国书法的地位，那可是神殿级的存在，但米芾却是从二人书法里收获最大，既然米芾获益匪浅为什么还要骂人呢？老米他觉得郁闷啊！中国书坛被王羲之和颜真卿这两尊大神占着，老米想要突破自己，想跳出王、颜二人臼巢，听说米芾临帖达乱真的地步，经常拿自己临写的仿品把真品换了，可即使这水平，想自成一家也是千难万难，因此，他在长期的压抑下，偶尔出现一下精神错乱，这很好理解嘛。因此，米书在字的造形和结体才会多有夸张变异，所以我们学米书时多融入情绪，这一点很值得注意。。此为本文作者意临作品
第四、学米芾的书法我认为应该从巜蜀素帖》，《苕溪诗帖》入手，在熟悉和掌握米体书的技巧之后再习他的手扎。因为米芾的手扎很随意，完全是一付想到哪里就写到哪里，写到哪里再想，可以说他的字天马行空，虽赋予想像空间但却不易把握。
第五、学习米芾书法，特别是学习如《贺铸帖》、《德忱帖》行草和手扎，我认为先学习颜真卿《三表帖》，从笔法上有了解之后再去临习，效果要好得多。此为作者作品
你见过最美的华文行楷书法作品是怎样的呢？
华文行楷这个名称是电脑的一种字体，字模书写者是书法家任政。
如果说书法作品，我最喜欢的是范笑歌的行楷。他的字被誉为“一瘦二米七子昂”，也就是一分瘦金书，二分米芾行书和七分赵孟頫行书的融合。其中保留了赵孟頫书法的华丽端庄、雅俗共赏，个别结构和用笔借鉴了瘦金体、米芾行书的特点，可以说范笑歌行楷正是融合多家而形成的一种行楷风格，但这种风格依然属于二王的书法体系。在借鉴古人的同时也照顾到今人的欣赏习惯，使整个书法作品既有古风韵味，也有今人的审美意识。
范笑歌行楷《千字文》，请欣赏收藏~
米芾书法家？
米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，祖居太原，后迁湖北襄阳，蛰居润州(现江苏镇江)，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。米芾所书《蜀素帖》亦称《拟古诗帖》，是天下第八行书，被后人誉为中华第一美帖。主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。
大观元年丁亥（1107年）三月任淮阳军知州。后卒于任上，葬于润州（今江苏镇江）丹徒西南长山脚下。
米芾故事50字？

米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，曾后定居润州（今江苏镇江），曾任无为知军（遇石称兄就是在这里发生的）。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”
为人不似唐人狂放，险而不怪，奇正相生。
注：“宋四书家”指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄四人！
米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。但如今唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。
米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知其出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。”
米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”、“智永砚成臼，乃能到右军（王羲之），若穿透始到钟（繇）、索（靖）也，可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。（据孙祖白《米芾米友仁》）。米芾作书十分认真，自己说：“佘写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”（明范明泰《米襄阳外记》）。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。
米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”皇帝询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，“刷字”，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。沉著痛快，当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”，这种影响一直延续到如今。
米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。
米芾各个时期的书法都有什么特点？
米芾的书法极富天真率意的特性，他的艺术道路又不同于苏东坡、黄庭坚等人的求意，而是能集古出新，他开辟了宋代尚意书风的另一条道路，对后世有深远影响。米芾的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”
胡彦代表作品欣赏？
胡彦简介：
自幼酷爱艺术，童年时师从乡贤名家王瑾、吴海老师。少年时师从杨正伟、张之仁、孙鸿啸、李世延等彭城书画名家学习中国画、书法、篆刻，兼自修新闻文学专业。以优异成绩毕业于南京艺术学院中国画专业，后又于摄影、艺术设计、品牌策划等门类多所涉猎，在各类艺术领域多所建树并能融会贯通。书法长汉隶、行草，汉隶多石门风骨，行草融米芾、王铎笔意。有强烈的时代风貌与个人风格，国画善山水、花鸟，山水宗二米、追黄秋园，花鸟蕴仓硕遗风。大量作品为收藏爱好者所钟情。现为徐州市美术家协会会员，徐州市书法家协会会员，徐州火狐广告公司总经理，策划总监、艺术总监，胡彦品牌策划工作室主任。