关于克雷洛夫的代表作品,拉封丹是一位以写寓言诗著称的诗人?
让·德·拉封丹代表作《拉·封丹寓言》,与《伊索寓言》及《克雷洛夫寓言》并称为世界三大寓言
让·德·拉封丹(Jean de la Fontaine,1621年-1695年),出生于香巴涅,著名的寓言诗人。 他是法国古典文学的代表作家之一,他的作品经后人整理为《拉·封丹寓言》,与《伊索寓言》及《克雷洛夫寓言》并称为世界三大寓言,他的主要著作有《寓言诗》《故事诗》《普叙赫和库比德的爱情》等。欧洲著名作家?
荷马 古希腊 代表作:《荷马史诗》
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克雷洛夫的寓言写的都是什么?
《克雷洛夫寓言》是俄国的著名作品集,具体包括:《青蛙的国王》《驴子和夜莺》《两只斑鸠》《大象和叭儿狗》《小溪》《驴子的故事》《鹰和鸡》《本堂教民》《雄鹰与蛆虫》《瘟疫的祭品》《悔过的狐狸》《鱼的舞蹈》《梭子鱼与猫》《自不量力的小乌鸦》《剃刀》。
伊凡·安德列耶维奇·克雷洛夫,世界著名的寓言家、作家,他写的故事是19世纪的世界四大经典寓言之一。他的寓言诗用语语言形式活泼,简洁生动,幽默风趣,内容生动有趣,作品情感一般反映的是他对人民的同情,对人民优秀品质的赞美,对强权剥削者的抨击和讽刺,富有人生哲理和训诫意义,引人深思,在俄国可以说是家喻户晓。
19世纪俄国的作家作品三大时期?
19世纪,俄国的资本主义同封建主义,民主主义同专制主义革命同反革命,在激烈地搏斗。这样一个充满着暴风骤雨的时代造就了许多反映时代精神的伟大或优秀作家。其中有:雷列耶夫克雷洛夫、普希金、蒙托夫、果戈理、别林斯基、赫尔岑、屠格涅夫、冈察洛夫、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫、涅克拉索夫谢甫琴柯、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫和高尔基。在这里我们只能向读者介绍其中的几位。普希金(1799-1837年)是俄国伟大的浪漫主义诗人和俄罗斯民族古典文学的奠基者。他和十二月党人接近,同情和支持他们的革命事业。他因写作政治诗,反对暴政,歌颂自由,被沙皇政府长期流放。
伊索寓言搜集了很多什么样的民间故事?
世界上最古老的寓言故事集《伊索寓言》,本书相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集,并加入印度、阿拉伯及基督教的故事,包括《龟兔赛跑》《狼和小羊》《狼来了》《农夫和蛇》......这些脍炙人口的小故事,两千年来一直被公认为是人类最珍贵的智能宝库。书中所写无论是动物、植物还是其他生物,都具有了人的思想和情感,作者假借发生在它们身上的故事,向我们言说一些为人处世的道理。这些小故事言简意赅,平易近人,富有哲理。
内容简介:《伊索寓言》是全世界第一本寓言故事集,收录了古希腊最会讲故事的人——伊索的那些充满哲理又广为流传的故事。伊索原为哑巴,后奇迹般地获得了语言能力,并摆脱奴隶身份重获自由。他以能言善辩著称,并积极参与公共事务。在其死后,人们为了纪念他的智慧和留下的宝贵文化财富,将当时的许多寓言都汇入伊索的故事结集,成为《伊索寓言》。《伊索寓言》创造了一个神奇的动物世界,里面的动物不仅能说会道,还有着与人一样的烦恼、愚蠢以及大彻大悟,可以说是现实社会的微观缩影。伊索在这个动物世界中想要表达和讽喻的恰恰是人类社会中人性的现实功利、贪婪、妒忌,同时也歌颂忠诚、吃苦耐劳、坚持等美德。因此,不仅是儿童,成人也能从中体悟到人生的哲思。《伊索寓言》也教会我们如何与这样一个复杂的世界相处,如何为人处世,对深处现代社会的人们来说,这点似乎尤其重要。不仅如此,《伊索寓言》作为西方文明源头的文化产物,对欧美地区文化产生了深远的影响,更对西方叙述传统起到了根基性作用。
作者简介:伊索(公元前620年--公元前560年),是公元前6世纪古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。
推荐理由:《伊索寓言》是世界上最古老、影响最大的寓言,由于形象生动、寓意深刻、富于哲理,在全世界流传两千五百余年而经久不衰。伊索寓言的许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。启迪着我们的心智,呵护着我们的心灵,陶冶着我们的情操。对广大小读者的人生观、价值观以及人格、修养、心态、志趣、能力等方面有着深远的影响。
克雷洛夫寓言?
克雷洛夫寓言主要是强权者和弱者的故事
作品分类
1.揭露沙皇
讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等. 许多寓言描写了强权者的专横无理,揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑,像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》、《兽国的瘟疫》. 而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩.沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示. 而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行,如贪污受贿,寄生,无知,无能,崇洋,任人唯亲等. 有些寓言更是把矛头直指沙皇本人,如《杂色羊》等.
2.反映剥削
表达了对人民的同情,对人民优秀品质的赞美,对人民力量的信心. 普希金说,克雷洛夫是“最有人民性的诗人”.克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里.他的寓言的人民性最鲜明的体现便是表达了人民的爱憎.如果说上面这一类寓言中克雷洛夫表达的正是人民对统治者的憎恶,那么在第二类寓言中表达的是对人民的同情、爱和信心.人民虽然无权并受欺压,但是他们勤劳朴实,他们才是生活真正的主人. 《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇,而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”. 《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们,颂扬他们“为共同利益而工作”,不想突出个人的劳动的崇高精神.劳动者虽然默默无闻,生活在底层,可是他们有着无穷的生命力、创造力,是他们供养着整个社会和统治者. 《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系.不仅如此,弱者甚至也能对强者进行报复(《狮子和蚊子》). 而反映1812年卫国战争的著名寓言《狼落狗舍》不仅揭露了侵略者的面目,更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量.
3.反映现象
得出人生哲理,富含道德训诫意义. 这一类寓言有两种情况:一种是具有双重意义的.一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱,另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义,如《四重奏》是针对当年政府改组而写的,但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义.