左翼文学思潮代表作品

左翼文学思潮代表作品，安倍晋三被刺杀？

乔娃娃认为有两个原因：

第一、权力斗争的结果

很多人认为安倍晋三已经卸任了怎么还会有权力斗争。安倍晋三虽然于2020年8月24日以身体原因辞职，但仍以其巨大能量影响日本政局。日本之后的首相菅义伟、岸田文雄基本上是安倍晋三一手扶持的。尤其是现任首相岸田文雄上台后，安倍晋三安倍时隔9年回归其出身派阀——自民党内最大派阀“清和政策研究会（清和会）”，而清和会亦变换招牌，由“细田派”改称“安倍派”。统领93名众参两院议员的“安倍‬派‬”，拥有‬巨大‬的‬影响‬，可以‬决定‬自民党‬党首‬人选‬，继而‬在影响‬未来首相人选。这几乎是就是‬废立‬皇帝‬的‬权力‬，谁会‬最记恨‬这个‬权力‬？

第二、不排除政治献祭

安倍晋三以及背后的自民党一直试图修改日本和平宪法，修改宪法同时需要参议院众议院达到三分之二以上票数，自民党已完全掌控众议院，参议院自民党联盟掌握了半数票数，目前是离修改宪法最近的一次。

7月10日，就是参议院改选选举的日子，安倍晋三被刺杀会引发中间派的同情增加自民党参议院的席位，一举实现修改宪法，所以非常有可能被背后的政党政治献祭。

如何看待白左这一现象？

“白左”指的是一些天真的西方人，他们受过良好的教育，却只为了满足自己道德的优越感而提倡和平与平等。一般情况下“白左”只关注如移民，少数族裔，LGBT和环境问题等。

“白左”是相对于右派的进步派，很多人看来白左是贬义，并且有很多批评的声音，批评他们关注一些虚无缥缈的事情，例如一些同性结婚，中东难民，但对正常人的工作，税收，生活漠不关心。但是人家反对堕胎这是现实的问题。很多时候左派是进步派，积极推动社会进步，右派是保守派，阻碍社会进步。“白左”并没有那么不堪。白左当中也是有好人的。

“白左”是一种政治上更加偏向于自由主义，很但是狂热的自由观念也给白左带来负面，典型的就是美国的“白左”主义，

这群人狂热的支持特朗普的移民政策，

这样子很容易被一些政客门利用。

“白左”现象现在在西方越来越被引向那些正在接受高等教育大学生。大学的教育开始变的不确定性，开始变的不在是探索真知的摇篮而是变成单方面的接受价值观输出的机器，自由主义盛行 ，一些别有用心的人利用舆论影响他人的追求

脸书创始人扎克伯格前几天在国会上事件我们就可以看出狂热的白左有多可怕，一些国会议员也是多么的无知。

最后我想说“白左”并不可怕，可怕的是他只满足于自己的道德优越感，过分追求自由，狂热的自由主义很容易被利用

愤青同义词？

没有同义词。

愤青（Angry Young Man），全称“愤怒青年”，指是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在。

“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。

顾名思义，“愤青”是指思想偏激、情绪化，有极端言论和行动的青年。

鲁迅和郭沫若谁的文学地位高？

谈点一家之言

中国现代文学大师的排序是：鲁郭茅巴老曹。这是学术界的共识，是公认的说法，你说谁的文学地位高呢？

鲁迅主要作品是《呐喊》《彷徨》，是新文化运动前后，重要的参与者、组织者，也是伟大的旗手，对整个中华民族的时代觉醒发挥了十分重要的作用，具有崇高的历史地位。这是其历史贡献所决定的历史地位，不管任何时候，都是不可改变的。

郭沫若的主要作品是《女神》，这是现代诗歌的开篇和奠基作。文学价值尚可，但思想价值就不好说了。但郭沫若在其他领域的造诣很多也很高，比如特别偏门的甲骨文。《中国古代社会研究》水平很高，但似乎不是文学方面的。不在本题讨论范围内。

鲁迅的小说和杂文水平很高，《狂人日记》开中国白话文写作先河，好多杂文被选入中学课本，是一个时代的象征。历史地位怎么估量都不过分，其思想性尤其高，至今都难说有人能超越。可惜，没有长篇小说留世，否则，就用不着跟某些人相提并论进行比较了。

^^^鲁迅祖居

^^^三味书屋

^^^鲁迅故居

^^^百草园

^^^鲁迅在三味书屋的课桌，上面刻着早字

^^^鲁迅故居外的小河，乌篷船在什么游走

下面发几张郭沫若北京故居的图片：

^^^郭沫若故居大门，这种大门是比较阔气的

^^^进入大门是很敞亮，这是郭老雕塑

^^^正门前的土堆山丘

^^^郭老雕塑

^^^郭老纪念馆，在故居内

^^^郭老纪念馆，在故居内

^^^郭老故居，也是纪念馆，青瓦绿柱是最大特色

^^^郭老纪念馆，在故居内

鲁迅绍兴祖居、故居、百草园不在一处，但相邻很近，感觉是北方建筑特色更多一些。

郭沫若北京故居，占地面积估计有一二十亩，后改为郭沫若纪念馆，但感觉比较有南方园林建筑的特色。

二十世纪三十年代成立的第一个主义文化团体是什么？

1930年3月在中国共产党的组织领导下，在上海成立了有党内外作家参加的中国左翼作家联盟，简称左联。

这支左翼文化组织在党领导下，积极从事马克思主义宣传和革命文艺活动，兴起了一个很有声势和实力的左翼文化运动，它们先后创办《萌芽月刊》《拓荒者》《文化月报》《北斗》《文学》等几十种刊物，创作和发表了大量群众欢迎的作品。如巴金的《家》，茅盾的《子夜》，叶圣陶的《多收了三五斗》等，都是这个时期的优秀小说。鲁迅的杂文，则是这一时期最有战斗力的锐利思想文化武器。左翼文化工作者还翻译出版了大量马克思主义著作，在文艺思想战线上多次开展对错误观点的批判，以及同各种反马克思主义思潮的斗争。

九一八事变以后，在左翼文化运动中，出现了一大批号召人民奋起抗日救亡的文艺作品，充满高昂的爱国主义激情，对于推动群众性抗日救亡运动的高涨，发挥了战斗号角的作用。许多人后来成为中国共产党在思想理论界和文化界的领导骨干。瞿秋白、张闻天等为这一运动建立了重要的功绩。

20世纪30年代前期的左翼文化运动，虽然曾受到“左”倾错误的影响，但总的说来，它对中国近代思想文化发展进程所作出的历史性功绩，特别是在国民党统治区人民中传播进步思想、促进抗日救亡运动所起的作用，是不可磨灭的。

法国的国际形式是怎样的？

戴高乐在二战后活跃在法国政坛的岁月，正是雅尔塔体系逐渐建立，铁幕逐渐拉开，东西方两大阵营开始冷战的时代，也是旧的殖民帝国逐渐落幕，英法等老牌殖民帝国面临殖民地独立呼声不断升高的时代，更是为加强内在联系并抵御苏联威胁，西欧走向联合，欧共体开始出现的时代。在那个时代，戴高乐还坚持了一定程度上的独立性，一度脱离北约，并引爆了法国第一颗原子弹。而在他总统生涯的末期，左翼运动在全球兴起，赤旗一度插满巴黎，他虽然稳定住了局势，最终还是选择辞职。

二战结束到1946年初，戴高乐短暂地担任过临时政府总理，那个时候冷战还没有正式开始。

戴高乐

等到50年代后期，法国作为一个殖民帝国的颓势已经是显而易见，1956年在第二次中东战争中被美苏威胁，英法不得不放弃苏伊士运河权益，导致全世界的殖民地掀起了更多反对旧日殖民帝国的斗争。法国的北非殖民地阿尔及利亚暴动频发，严重威胁了法兰西第四帝国的生存。为了妥善解决阿尔及利亚危机，拯救共和国，戴高乐不得不作为第四共和国的末任总理再度当政。1958年，新宪法通过，法兰西第五共和国成立，戴高乐成了共和国总统，并在1962年11月解决了阿尔及利亚危机，让作为一个殖民帝国的法国的谢幕多少有了点体面。

在戴高乐任上，美苏对峙，法国作为欧洲大国，虽然力量不足以做第三极，但也在一定程度上保持维护独立自主。这些努力包括1960年爆炸原子弹，1966年退出北约。戴高乐还加强与欧洲其他国家的联系，推进法德和解，促进了欧共体的建立，为欧洲一体化立下了不朽的功勋。

在1968年左右运动闹得最厉害的时候，戴高乐果断去德国调兵稳定社会局势，利用他的个人威望和平地解决了社会混乱，但他再也无法推进政治改革了，于是在1969年他不得不辞职，他的一生是为法国奉献的一生，无论是在战场上还是在政坛，为法国鞠躬尽瘁。