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无心无意代表作品 武侠小说里你认为哪种武功最厉害

武侠小说里你认为哪种武功最厉害?那肯定会有不同的武功追求。那么在这个江湖世界中你自然会理解武侠作者的武功哲学理念与境界追求。若说古龙笔下的武侠人物多是一种任侠逍遥的形象与意境追求,那么逍遥游的一种境界就是古龙笔下的武功高境界。二、对比着古龙的任侠逍遥味的江湖境地境界。舍生取义至刚至大的为民情怀为武林秩序扶危济贫的正气人士,这在作者的武...

无心无意代表作品,武侠小说里你认为哪种武功最厉害?

一、其实,就这点子问题写武侠小说的作者们不可能不考虑的。说白了是一种个人认识的问题,一种哲学的问题。不处理这些怎么能写出具有深度的武侠小说呢,不论是赋有宏度豁达还是逍遥洒脱还是机灵智巧等,那些鲜活的不同的武侠形象,其实都是构成自己性格特点的,性格特点是啥?集中体现在人物行为观念上。所谓,有什么样客观环境会有什么样的观念,有什么样的观会表现什么样的行为,有什么样的行为会养成什么样的习惯,有什么样的习惯会塑造什么样的性格,这些武侠人物的不同的性格被安置在不同的时空场景中,反过来又影响这些场景的描述。于是形成立体的故事内涵,曲折离奇,情景交融。

观念是啥就是人生观价值观世界观的问题,持不同的世界观人生观价值观,那肯定会有不同的武功追求。这是显然的道理。所以在作者心中要给读者呈现一个怎样的江湖?只有把握作者的江湖观,那么在这个江湖世界中你自然会理解武侠作者的武功哲学理念与境界追求。常言道,江湖在哪,有人的地方就是江湖。寓意人生社会而已。

所以,古龙写了那么多武侠作品,凝结了一句话,人入江湖身不由己。这是古龙的江湖观,实质也是人生、社会等的隐喻而已。人在社会就是一个大江湖,各色人等,可以是刀光剑影。唇枪舌剑何尝不是利器?人心难测,江湖险恶。若说古龙笔下的武侠人物多是一种任侠逍遥的形象与意境追求,那么逍遥游的一种境界就是古龙笔下的武功高境界。当然,“最”这个说法,实在是太绝对,常言道,没有最好只有更好。所谓艺术是无止境的境界,所谓,其生也有涯,其知也无涯。武功也是如此。艺无止境。

二、对比着古龙的任侠逍遥味的江湖境地境界,多老庄道家文化元素。金庸前期的作品多是有古代儒家文化元素的,所谓侠之大者为国为民。此时金庸笔下的绝世高手,不是西毒欧阳锋,也不是东邪黄药师或是南帝北丐之类,而是,那一腔胸怀广大,舍生取义至刚至大的为民情怀为武林秩序扶危济贫的正气人士。正所谓,邪不胜正,无论多么曲折多么巧妙,总是百般磨难,终究是正气镇乾坤,可谓是天将降大任于斯人也必先苦其心志,看,郭靖、杨过、萧锋、等这些大侠无不是如此。这在作者的武功观中赋予的是胸怀广大为国为民,为民请命的大侠就是至高的武功境界。可谓是得民心者得天下。天下武功唯正气至大至刚。只要主义真,天下武林豪杰,奇功绝技,都会来辅助,哪怕是因缘巧合,即便是离奇的掉到哪沟里摔倒在哪山涧下,一不小心离奇的就得高级武功真传了,别的勾心斗角争权夺势尔虞我诈百般想得到的武功秘籍而得不到,就这样被一个心地善良胸怀正气的小后辈给得到了,别人废了老长时间都学不会的,这小后辈一学就会了。这些都是赋予寓意的,意思是啥,天下武功在乎一心,唯心地光明磊落,唯胸怀广大,唯为天下苍生,这就是至高武功的秘籍。当然这是前期金庸的武功观。至高境界武功为国为民。

三、后期的不尽如此了。

尤其,《笑傲江湖》可谓是金庸最杰出的杰作,算是他后期综合个人人生见闻及感悟的凝结的极大成就。这部武侠里,金庸打破以往儒家、道家、墨家等的各种固定的成见,算是对儒家的一种失望吧。而更多体现了一种无招胜有招的武功哲学观,这是难得的提高。

据说,金庸后来经常接触各种武林人物,尤其有些太极拳家,比如吴氏太极拳传人吴公仪,就是与那个白鹤拳传人比武的那位,轰动香港,当年很多武侠小说家,如早期的梁羽生等多也是受此次比武影响开始武侠小说创作的。金庸多有与吴公仪交流探究过,该是受其影响的。

而且,从金庸后期写的武侠人物融入的思想境界来看,多有体悟到了太极哲学,受老子思想影响的那种味道。有一种以道驭术的味道。无论是张三丰还是张无忌,都是秉持着无招胜有招。不拘形式,见招拆招,方能无所不可,独步武林,包括集中体现在令狐冲这个人身上的气质,就是一副无心插柳柳成荫的形象,仔细体味下,是不是,令狐冲很多武功大部分都是出自无心无意,却偏偏学得了,未出师门就开始与岳灵珊独创“冲灵剑法”,后在华山思过崖思过,也是无意学得了偏偏别人极力想学而学不得的五大门派的剑法,得到风清扬老前辈指点传授,独步武林的“独孤九剑”,也是无心而学偏偏他得以学得,那么多诚心想学的偏偏学不得,一如,风清扬老前辈所言,他们是固执门派成见的迂腐愚人,功名迷了心窍,打打杀杀争名夺利,不择手段,多不是高级武功的材料,因而少有人能领悟,风清扬也就少有所传,包括本门派的正宗弟子都不传,在风老前辈眼中,心术不正根本学不了上乘高级武功。

独孤九剑,最关键一招是啥,忘记所有招式,而后在把所有招式化为一招,就是九九归一,一如吃饭,总是消化后变成自己身上的东西这才是真正的自己的东西。武功亦是如此。无形无象,自然而然,随机应变,见式拆招,随势成招,没有固定的招,这上升到了老子“无生有”的哲学理念,道法自然,以道驭术,千变万化,而又万法归一。金庸是体悟到这些了,所以他写的武侠别有一番意境,深有味,原因就在这里。

四、所谓,石膏点豆腐一物降一物,兵法云,水无常势,兵无常形。至高境界的武功无招胜有招,随机应变,自然而然而已,不可能存在哪一招最厉害,哪一种武功最厉害,这是一种谬误的理解了,关键是心法,是走的方向正确与否......

最后,用李白的一首诗做结束语:

人生江湖——李白

天下风云出我辈,一入江湖岁月催。

皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。

尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。

常言道,有意无意是真意,至高武功千万别太刻意。要不,欲练此功必先自宫,其实未胜人先已经把自己击倒了......hh

已写不少,个人之见,仅供参考。

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