鼓子词代表作品及人物，鼓子词这一说唱形式最早出现在什么时期？
鼓子词这一说唱艺术形式最早出现在宋代。
鼓子词最早是流行于宋代的一种民间歌曲，后来引起了文人士大夫的兴趣，他们利用民间鼓子词的形式创作了一些鼓子词的作品，如吕渭老的《圣节鼓子词》。这些鼓子词在形式上比较简单，一般由一个或二、三个同宫调的相同曲调联成
鼓子词在表演时，由一人主唱兼讲说，另外几人作为“歌伴”和唱兼器乐伴奏，其伴奏乐器以鼓为主，其他可能还有笛等管乐器和弦乐器。
六部春秋鼓词？
今所见“六部春秋”一词，最早出于《孙武子雷炮兴兵》一书。书中开篇即明：“春秋有六部，论的是哪一部春秋。十八国为列国春秋，十七国为越国春秋，十二国为英烈春秋，前七国为战国春秋，后七国为走马春秋，王翦兵吞六国为剑锋春秋，这个叫作为六部春秋。”
此即是民间说书艺人代代相传，说唱至今的《左传春秋》（说伍员伐楚）、《吴越春秋》（说吴越相争）、《英烈春秋》（说丑女无盐）、《金盒春秋》（说孙庞斗法）、《走马春秋》（说乐毅伐齐）和《锋剑春秋》（说秦并六国）。
也有地方艺人将第一部书分为上、中、下三部，合称为《八部春秋》（八部的说法较为冷僻，仅见于江苏北部的苏北大鼓）。“六部”系列在民间以说唱形式通过说书艺人讲说，并影响到其它戏曲曲艺形式。
从其传播范围来看，北至蒙古说书乌力格尔，南到广东木鱼书，西南四川评书川剧，东南闽台布袋戏，都有六部春秋的踪迹。
莺莺传对后世小说的影响？
《莺莺传》是唐人传奇中影响最大、流传最广的传奇作品之一，故事广泛流传，北宋以降，士大夫“无不举此以为美谈，至于倡优女子，皆能调说大略”。
当时，李绅就受其影响，写了《莺莺歌》，宋代有赵令畤《商调蝶恋花》鼓子词、《莺莺传》话本、《莺莺六幺》杂剧，金代有董解元《西厢记诸宫调》，元代有王实甫《西厢记》杂剧，明代有李日华《南调西厢记》、陆采《南西厢》，清代有查继祖《续西厢》杂剧、沈谦《翻西厢》传奇等。直到今天，活跃在电影、电视以及各种剧目中的西厢故事，《莺莺传》仍是其源头。如何区分鼓子词与诸宫调？
鼓子词是由歌曲形式鼓子词发展而来的一种说唱音乐形式。鼓子词在其体裁形式上和诸宫调相似，同是由讲说的散文和歌唱的乐曲穿插而成。但二者又各不相同，它是整篇都用同一个宫调，而诸宫调则多调性，它的表演形式是由三人以上表演，一人兼唱兼说，另外一些人组织"歌伴"。其伴奏乐器除了鼓外，还有管乐器和弦乐器。从表演的内容来说，一般只用于描写简短的故事，并不表现结构复杂的故事情节。
中国舞蹈史勾栏名词解释？
宋代出现的百戏杂剧演出场所。又叫勾阑、构栏。勾栏，是栏杆的别名，因所刻花纹皆互相勾连，因而得名。勾栏里通常有戏台、戏房、神楼、腰棚等建筑，因而勾栏多以“棚”为名，如“莲花棚”、“牡丹棚”等，大的可以容纳数千名观众。勾栏中表演的技艺种类繁多，如唱赚、诸宫调、鼓子词、傀儡影戏，还有说经书、讲史、说笑话等。
与在路边流动演出的艺人不同，在勾栏中表演的艺人实际上已经是专业化的演员，他们都有自己的艺名，如张五牛、浑身眼等，有的终身只在一处演出。
勾栏艺人技艺高超，宫延经常从中挑选精彩的节目，可见此部民间技艺已经发展到可以与宫廷技艺相抗衡的水平。
民间固定演唱场所“勾栏”的出现，标志着我国市民艺术发展达到了一个前所未有的阶段，中国音乐进入了以民间音乐为主体的新时期。
宋元时期通俗易懂的音乐说唱形式？
陶真。陶真是宋代民间流行的一种说唱伎艺，其歌词通俗易懂，多是七言句式，音乐是上下两句反复吟唱，伴奏乐器主要用琵琶和鼓。
宋代演出陶真的人大多是“路岐人”，且多为盲人。陶真到明清时还很流行，一般认为是明清“弹词”的前身。
扩展资料
宋、元时期说唱音乐的主要形式有：陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿等。
鼓子词流行于宋代，由散文的讲说和曲调轮流相间反复说唱的体裁，以唱为主，因起原始形式以鼓作伴奏乐器，后加上丝竹乐伴奏，其音乐简单，仅用一首曲调反复吟唱。
诸宫调，从变文和教坊大曲、杂曲的基础上发展而来，因集若干套不同宫调的曲子轮递歌唱而得名，以说唱为主，用琵琶等乐器伴奏。
唱赚，最早用同一宫调中的若干支曲子组成一个套数来歌唱，其早期形式为缠令、缠达，为歌舞相兼之曲。逐渐发展，吸取多种民间音乐，形成唱赚。
货郎儿，宋、元以来，来往于城乡贩卖日用杂物和儿童玩具的挑担小贩沿途敲锣摇鼓，唱着物品的名称以招徕顾客，其所唱的腔调不断被加工定型。