李汉荣主要代表作品 李汉荣简介100字，么么哒

李汉荣简介100字，么么哒？

简介： 李汉荣，1958年出生，著名诗人、散文家、中国作家协会会员。笔名牧童、林中河，陕西勉县人。多年来写作诗歌约3000多首，散文2000多篇，中短小说30余篇。 1982年毕业于陕西汉中师范学院中文系。曾任略阳县一中教师，调任略阳县司法局副局长，自愿辞官到略阳文化馆当馆员，后调至《汉中日报》社当编辑。 诗集《驶向星空》曾获陕西作协最佳作品奖。《李汉荣散文选集》连续九次再版。散文作品连续二十年入选散文杂志年度选本及全国年度选本。

长篇散文《河流记—大地伦理与河流美学》获第17届百花文学散文奖，散文集《家园与乡愁》获第八届冰心散文奖。

继陈忠实和路遥之后，陕军还会出现“三驾马车”和“五虎上将”吗？

以前的文学陕军都还蛮喜欢的，比如说路遥啊，贾平凹和陈忠实啊。但是现在不行，现在特别是城里的那些什么学会，就开始篡改历史了。本来西安是六朝古都，加上咸阳的秦朝变成了七朝古都，结果从2010年开始直接改成十三朝古都。更有甚者，现在历史年鉴里边要改成十七朝古都。然后有一个师范搞的什么孤独邪教协会吧。然后要考程三十三朝古都，尊重历史，其实就是尊重自己。

如果说想看到希望，那就踏踏实实的。毕竟中国人不能像日本人一样篡改历史那样的话，就是对后代的侮辱。

作为西部重要的省份，一定要搞清楚自己的灵魂，自己的文化究竟要走向何处。

喜欢以前的文学陕军接地气，写的东西也贴近普通老百姓的生活，希望文学陕军再次崛起吧。做好自己的文化。

万物有情赏析？

散文集《万物有情》由北京联合出版公司出版，本书从李汉荣上千篇文章中精选62篇经典散文，可谓是精品中的精品。作者李汉荣，诗人、散文家，汉中市文联副主席，汉中市作协主席。创诗歌、散文、小说3000多篇，作品入选100多部选集。多篇散文、诗歌入选全国及山东、上海等地中小学语文教科书。曾获百花文学 奖· 散文奖、中国报人散文奖、冰心文学奖等奖项。

《万物有情》全书紧紧围绕“情”字展开，人之有情，让人觉得人间值得；动物有情，可以为友师；植物有情，以滋养天地；器物有情，以怀念岁月；自然有情，以浇灌心灵；历史人文有情，以激荡情思。

全书分为月光落在月光上、人间天堂、草木有本心、在时间洪荒里安坐、寂静空山和时光长安六个部分。以妙趣横生的笔触书写祖父母生活过的山川河流，父母把玩过的岁月遗物，我们梦见过的星辰大海，孩子们希冀的童话世界。

作者念念不忘童年里放过的一头牛，这头牛总是会慢下来耐心等待幼小的他，会在他受伤时主动驮他回家；家里的黑猫总在寒冷的冬天为他暖脚，黑猫捉老鼠“好猫管三村”，得到乡亲们一致称赞，让他自豪不已；同时，作者看得到顶针的伤痛，听得见车前草的低语，也能感念宇宙的伟大。在作者看来，万物是慷慨的给予者，人从万物身上收获了生活必须的物质以及精神的慰藉，万物是有情有义的。

“我看青山多妩媚，料青山看我当如是。”作者之所以能收获来自世间万物的情义，是因为他本身是有情之人。李汉荣凭借一双真诚善意的眼眸，观察生活中的人事物，以浓厚的爱意理解世界万物。文中作品长于想象，灵气飞扬，文笔生动活泼，富于诗意和哲思。

物本无情，是作者一颗善于感悟的心，使得万物皆有了“情”。就像书中说的：“人生的意义，必须在‘灵魂到场’的境况下才会发生，物质并不能自动生成意义，石头是硬的、静止的，水是软的、流动的，在一双物质的眼睛里，它们只是物而已。”“圣人之心，既至大无外可以包容宇宙，又至小无内竟然怜悯一只小虫。伟大的灵魂里，才会有细微的情感，才蕴藏深邃的仁慈。”

在这本书里，我读到了对亲人乡民的感念之情，对动植物的怜恤之情，对器物的珍惜之情，对山川河流的崇拜之情，对宇宙时空的敬畏之情……同时可以从字里行间读到爱情的庄严、亲情的柔软和乡情的浓郁。本书可谓将人世间各种各样的“情”写到了极致。

俯仰天地，纵观环宇，能够体味这“情”的，目前已知的唯人而已。何其有幸，生而为人！何其有幸，人类有一颗心！正如书中所写：“我们的心灵里，藏着更深的感情，藏着对心灵所接纳的事物的无限感念。”

读这本书，能让如今习惯了制度、习惯了钢筋混凝土世界的我们多一处灵魂的栖居地，多一份对自然的爱与惦念，多一份诗意的向往，重新和动物、植物、器物、山川河流产生生命的链接。

读这本书，能让我们更懂得珍惜万物，感知万物之情，在世间饱含深情厚谊地生活。

乡村炊烟李汉荣赏析？

赏析

运用比喻和排比的手法，将炊烟比作村庄的手势、母亲的手语、生活的呼吸，三个比喻构成排比，表达了对乡村炊烟的深厚感情。

转身有几个作者？

《转身》是一篇散文，作者是李汉荣。创作于2008年。

作品名称：转身、作者：李汉荣、创作年代：2008年、作品出处：巜读者》、文学体裁：散文。

一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次一打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。

在广场，在车站，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身就是永别。

散文有哪些写作技巧？

首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。 只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。 散文主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。记叙散文模式开头 ①感情化语言概括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。中间 一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。结尾 ①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。抒情散文模式开头 ①叙述自己与景物的关系。②议论景物和自己。中间 ①描写景物，分出层次，细致动人。②发挥联想。结尾巴金的部分散文创作历程 1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《爱情的三部曲》、(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说，出版了《复仇》、《将军》，《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书…… 散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。 作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明， 正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我，“我是怎样一个人， 就怎样写”，“心口相应，信口直说”， “反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。 散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。 散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事， 而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。有了散文的内在结构——感情体验， 再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。 四、散文写作--构思、联想、语言 散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。 构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，再探索，再继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。 构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文，起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。 徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”，就抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。 总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。 一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。 散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗？由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想──有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起高尔基）；有对立关系的事物形成对比联想（如由光明想起黑暗）； 有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）。 散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。 联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。 联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。 散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。 文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。 散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。 散文的语言美，作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”佘树森说：“散文的语言，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。” 散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。 潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。 散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。 像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。首发网站：(散文在线)期刊——《散文》 《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。(文章阅读网http://www.sendfon.com/) 多年来，《散文》的发行量一直居全国同类刊物之冠，影响遍及海内外华人世界。曾获历年省市级优秀期刊奖，首届及第三届“中国期刊奖”。2005年的《散文》，将一如既往地坚持自己的艺术追求，并在此基础上进一步加大内容的丰富性和风格的多样性.“格高境阔，文洁意新；继承传统，发展创新”这是我们始终坚持的十六个字。所有照亮黑暗启迪心智的思考，都值得我们收藏；所有为丰富汉语写作形式上可能性的努力，都值得我们珍视。我们从来不以绯闻、逸事和低级趣味来吸引读者；以平常心为平常人办刊，关怀人生、贴近灵魂是我们靠近读者的方式，而这一切的实现，又不以牺牲文学性和原创性为代价。我们相信，中国需要《散文》，这就好比人生需要艺术的因子一样。我们认为，一本好的刊物，它当然要尊重人的日常欲望，但更为重要的它理应对破坏爱、善与和谐的力量表示自己的不妥协。正是在这个意义上，《散文》呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀。薪火相传，《散文》在中国是本老资格的文学期刊了。

秋天的死亡，李汉荣表达了他如何的情感？

《山中访友》是著名散文家李汉荣先生发表于1995年第6期《散文》月刊一篇杰作。《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心山中访友和好奇心的抒情散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访“山中的众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。

有人说好作品大多源于灵感，如何在平淡生活中发掘灵感写出美文？

好作品大多源于灵感，本人深以为然。

灵感这东西看不见摸不着。要想在平淡生活中发掘灵感，首先，你得有一定的文化修养和一定的知识储备，这是前提。没有知识的积淀，说灵感那是奢谈，基本上算是痴人说梦。其次，要有一颗热爱生活的心。一个人一天到晚唉声叹气，怨天尤人，遇到烦心事时，动不动就感叹老天不公，生活充斥着负能量。这样的人即使有一些文化水平，但要在生活中找到灵感，也是难于上青天的。再次，要有一双善于捕捉生活细节、发现真善美的眼睛。平淡生活中有很多细节令人感动，如我所在的小区有一对八十岁的大爷大妈天天很早就起床了，然后在小区的垃圾桶内寻找可回收物。经打听，他们的生活是能过得走的，儿女们也反对他们这么做。但两位老人总认为能换钱的东西丢了可惜了，就捡回去攒起来换钱，慢慢形成了习惯，儿女拿他们也没办法。这个细节，一般人不会放在心上，最多也只是想老人家里穷，捡垃圾来卖好贴补点家用。其实这就是很好的素材，灵感一来，可以更深层次的挖掘，写出一篇美文来。诸如此类细节，实际上在生活中颇多，就看你是不是有心人，同时有没有那双"鹰眼"了。

综上所述，归结起来就是以下三点：一、要有一定的知识储备；二、要有一颗热爱生活的心；三、要有一双善于捕捉生活细节的眼睛。若如此，灵感的火花就会不断迸发，助你写出一篇又一篇的美文来。

牛的写意主要内容？

《牛的写意》是2019年5月长江文艺出版社出版的图书，作者是李汉荣。

李汉荣写作特点分析？

作品：先后出版诗集《驶向星空》（陕西教育出版社出版，获陕西省作协第八届505文学奖最佳作品奖）、三卷本文集《李汉荣诗文选》（由北京华艺出版社出版，文集包括诗歌卷《母亲》、《想象李白》，散文卷《与天地精神往来》）。

特点：犀利而恢弘的文笔在阐述着他深邃如星空的哲理，回归于自然与纯真的一种幸福的洋溢。如同浮云般渺看世人