庄子的代表作品齐物论，道家思想家谁提出了齐物思想？
庄子提出了“齐物”的观点认为任何事物在本质上都是相同的。在人生观上庄子提出“逍遥”的人生态度。 "齐物论"包含齐物与齐论两个意思。
庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是"齐物"。
庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是"齐论"。
齐物论讲的什么？
《齐物论》反映了庄子哲学的又一重要思想，包括“齐物”和“齐言”两部分。庄子认为，世界上矛盾对立的双方，诸如生与死，贵与贱，荣与辱，成与毁，大与小，寿与妖，然与不然，都是“齐一”而无差别的。“齐物论”阐述的是庄子相对主义的认识论，事物有相对的一面是对的，但庄子把它夸大了、绝对化了，因此又有些唯心主义。
庄子必背名篇？
1、《逍遥游》
《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
2、《齐物论》
《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成，故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落，但内容上却有统一的主题思想贯穿着，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧结构。
3、《秋水》
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。本文是寓言，写的是河伯见识短浅，狂妄自大，看见河水暴涨淹没—切，就以为自己是天下最大最美的地方。但当他看到海更广大无边，自叹不如。海若的一席话颇具哲理，告诉人们看问题不能局限于某一点，应当全方位、多角度。这故事告诉我们须知河外有海，天外有天。
4、《庄子·内篇·养生主第三》
这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。
5、《庄子·内篇·德充符第五》
“道德内全之无形符显”就是庄子所说的“德充符”。《文始经》说：“圣人终不能出道以示人。”“道德内全”之人，外表是看不出来的。
核舟记中的成语及解释？
历历可数 、栉比鳞次、开卷有益、巧夺天工、栩栩如生等。
1、历历可数
【解释】：表示可以清楚的一个个或一件件地数清楚，
【出自】：宋·薛居正，卢多逊等《旧五代史·明宗纪十》:“濮州进重修河堤图，沿河地名，历历可数。”
【译文】：濮州进重修河堤图，沿河地名，清晰可辨。
2、栉比鳞次
【解释】：像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。
【出自】：明·宋濂、王袆《元史·河渠志三》：“岸善崩者，密筑江石以护之，上植杨柳，旁种蔓荆，栉比鳞次，赖以为固。”
【译文】：岸崩的很好，秘密修建长江石以保护他，上种植柳枝，旁边种蔓荆，梳齿鳞次栉比，因此为本。
3、开卷有益
【解释】：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
【出自】：晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
【译文】：打开书有可能，就会高兴得忘了吃饭。
4、巧夺天工
【解释】：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
【出自】：元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”
【译文】：人间巧艺夺天工，炼药燃灯清白天同。
5、栩栩如生
【解释】：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
【出自】：战国·庄子《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”
【译文】：是庄周梦见自己变成蝴蝶，向栩栩但是蝴蝶的，比喻自己惬意与！不知道周了。突然间觉得，那茫茫然周了。
削桐为琴的故事？
有个“昭文鼓琴”的典故。《庄子·内篇·齐物论第二》：有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏,故昭氏之不鼓琴也。意思是弹琴的时候只要发出一个声音，就同时失去其他的声音，唯有一声不发，才能保全所有的声音。昭文因此不鼓琴了。人说话也是如此，言多必失，不说最好。
齐物论的体裁？
齐物论
战国时期庄子创作的散文
《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成，故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落，但内容上却有统一的主题思想贯穿着，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧结构。