王士禛的代表作品

王士禛的代表作品，苏轼真是豪放派的代表吗？

这个问题问的非常有水平，你也可以问李清照真的婉约吗？贺铸是豪放还是婉约呢？等等问题！

以下我将从两个方面介绍，第一个层面：“豪放”与“婉约”这种划分合适吗？第二个层面：苏轼诗歌应该怎么看待？

从小学到高中，语文老师多半都会跟你说“豪放”和“婉约”这两大宋词流派，然后说柳永，李清照是婉约派，苏轼辛弃疾是豪放派。然而，这个概念，真的靠谱吗？如此粗犷的二分法真的没有一点问题吗？

“豪放”、“婉约”之说最早见于张延《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉，豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人，如秦少游（秦观）制作多是婉约，苏子瞻（苏轼）之作多是豪放。大抵词体以婉约为正。”

张延的说法本来是说词的风格，而且有点简单粗暴了！到了清代王士祯《花草蒙拾》把“词体”改为“流派”，并且把李清照和辛弃疾当做了两个流派宗主，并把大约是王士祯文坛影响力比较大，这种说法哪怕到了学术界80年代依然有市场。

流派和宗主，有点像武侠小说的各种流派，每个门派武功都是独门秘籍，华山派剑宗与气宗斗个你死我活，不愿意学习对方招式，除了个别令狐冲学的气宗根基，又学会了剑宗“独孤九剑”。然而，词又何止你华山派一派呢？还有更多掌门和门派。“婉约”和“豪放”又岂能简单划分清楚各种门派和武功呢？

举几个栗子，贺铸写悼亡作品堪称婉约“头白鸳鸯失伴飞”还有“试问闲愁都几许”，这绝对是婉约词了吧！他还有《六州歌头》“推翘勇，矜豪纵。轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓”这怎么也是阳刚气十足的词作啊！

豪放派辛弃疾《祝英台近·晚春》“宝钗分，桃叶渡。烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。”，你看看这首是婉约还是豪放？

再看看婉约派，柳永的《望海潮》“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，李清照的《渔家傲·记梦》“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”别说这个，李清照的诗更加大气，不过是李清照觉得“词别是一家”，所以婉约基调比较多。（至今思项羽，不肯过江东）

我们再看看“豪放”和“婉约”两个词本义，“豪放”本意是一个人行为不检点，狂放不羁那种感觉。后来，唐代司空图《二十四诗品·豪放》“观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。”这里豪放是一种阳刚之美诗风，而非流派划分。

宋人对苏轼的“豪放”，并非词的风格情感，而是词作不受音韵格律束缚。陆游《老学庵笔记》：“则公（苏轼）非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。”。

豪放与婉约作为阳刚和阴柔两种方面的美，确实是两种词风格方面的倾向，但是很多词人两种倾向的作品兼具。而且“豪放”与“婉约”词作内部风格差异也是非常大的，不是简单两个词四个字能概况。再比如王国维说：“东坡之词旷，稼轩之词豪”。苏轼豪放风格词更多的是贬谪打击后的豁达，辛弃疾则是北方武人之豪迈！

说了，这么多终于，可以认真说说苏轼了，说他是豪放派，但是，来看数据，苏轼《东坡乐府》“大江东去”这一类的，大约只有二十多首，这里所有的词作则有340多首，这也是风格“豪放”吗？

我们看身边的人用外向和内向概念去看人不客观，比如，一个外向的人面对几百人的演讲也许会紧张说不出话，但，如果同样的场面，一个内向的人去侃侃而谈自己最感兴趣的东西，说不定他也会说个不停，也不怯场。谁内向？谁外向？给诗歌下这样对立的定义也会面临这样的问题。

苏轼词大概有四个阶段，苏轼大部分词作在37岁以后，1.第一个阶段就是苏轼在杭州通判阶段，代表作《浪淘沙·探春》，《卜算子》（蜀客到江南）等等，举一个代表作作为例子：《虞美人·有美堂赠述古》

湖山信是东南美。一望弥千里。使君能得几回来。便使尊前醉倒、且徘徊。

沙河塘里灯初上。水调谁家唱。夜阑风静欲归时。惟有一江明月、碧琉璃。

上片写览景兴怀。钱塘环以湖山，左右映带，秀丽奇绝。加上闽商海贾，风帆浪舶，自古繁盛。下片写有美堂上所观夜景。写的是和幕僚的友情，前人多写男女之情，这点是苏轼的创新。

由此可知，此时苏轼淡化女子色彩，主题意识加强，但是和以后风格区别还是比较明显。

2.密州，徐州时代，“诗缘情绮迷”，苏轼的词也是缘情，却不绮迷。《江城子·密州出猎》写的颇有有分武人之豪迈，《浣溪沙》（蔌蔌衣巾落枣花）又格调清新，非常有农家生活的闲情野趣。他的词从此“自是一家”。

3.黄州阶段，最被人称道的时期，他真正的超脱物外的豁达就表现出来了，比如《定风波》（莫听穿林打叶声），《念奴娇·赤壁怀古》结尾也是“人生如梦，一樽还酹江月”，这种如梦如幻的超脱物外的感觉。

《临江仙·夜饮东坡醒复醉》宋 · 苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

下阕一看明明运气“背”，喝凉水都塞牙，回家家僮睡着了都不给他开门。到了下阕，“小舟从此逝，江海寄余生。”这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。

这些作品都能很好代笔这一时期苏轼的风格。

4.第四阶段，离开黄州以后，在中央和继续贬谪的生活，这时候，他的词风一点点回归词的传统，偏向阴柔美，有点婉约气息。

代表作《蝶恋花》

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

总之，他的词风多变，而且不能简单用一个婉约或者豪放之类的词概括，苏轼这么丰富的人生，这么多样的生活，融汇入词里，不能简单几个词概括实属正常。

以上就是我的回答了。

我国精通多国语言但平时不修边幅的文学家有哪些？

【先秦】屈原 、宋玉

【两汉】枚乘、 贾谊 、司马相如 、王逸 、东方朔、 司马迁、 朱穆 、王褒 刘邦 、刘彻 、班婕妤、赵壹 、秦嘉、 班彪、 班昭、 班固 、扬雄、 张衡、 蔡邕 、蔡琰 、祢衡 、曹操 、孔融

【魏晋】曹操、曹丕、 曹植、 王粲、 陈琳 、刘桢、徐干、 阮瑀、 应璩 应玚 、繁钦、 曹睿、 嵇康 、向秀、 阮籍 、何邵、 潘尼 、潘岳 、张翰 、张华 、张协 、张载、 傅玄 、陆机 、陆云 、石崇、 孙楚、 左思 、曹摅 、陶渊明、 郭璞、 刘琨、 卢谌 、袁宏

【南北朝】谢惠连、 谢灵运、 鲍照 谢朓 、鲍令晖、 孔稚珪、 萧衍 、江淹 、沈约、 范云、 何逊、阴铿 、徐陵、 庾信

【隋代】杨素、 薛道衡、 陈子良 、卢思道、 孔德绍、 孔绍安

【唐五代】虞世南 、上官仪、 王勃、 卢照邻、 杨炯 、骆宾王 、陈子昂、杜审言、朱弯 、沈佺期 、宋之问、 张说 、张九龄、 常建、 储光羲 、李颀、高适 、岑参 王昌龄 、孟浩然 、王维 、李白 、杜甫 、刘长卿 、韩愈 、柳宗元 、韦应物 、寒山 、拾得 、顾况 、李益、 钱起 、王建、 张籍 、孟郊、元稹 、白居易 、刘禹锡、 贾岛 、许浑、 李商隐 、杜牧 、李贺、 薛涛、 皮日休 、陆龟蒙 、杜荀鹤、 罗隐 、僧皎然、僧贯休、僧齐己 、温庭筠、韦庄、 王翰 、崔道融 、刘希夷、 徐氏、 张谓、 张继、 崔曙 、苏味道 、马戴 、刘叉 、崔颢、王湾 、王之涣 、贺知章 、崔护、朱昼、 刘方平 、于良史 聂夷中、 于鹄 、祖咏 、杨师道 、赵徵明 、张若虚 、袁郊 、崔涯、 张仲素 、秦韬玉、 李约 、王涯、 胡令能 、卢汝弼 、戎昱、 崔珏 、王驾 、黄巢、 崔国辅 、于武陵 、捧剑仆 、施肩吾、 花蕊夫人 、李郢、 皇甫松、 张祜 、张南史、 徐彦伯 、李珣、 冯延巳 、李煜

【宋辽金】潘阆 、范仲淹 、苏舜钦 、欧阳修、 张先、 晏殊、 晏几道、 柳永 、王安石 、苏轼 、黄庭坚 、秦观 、陈师道 、李之仪、 张耒、 晁补之、贺铸 、陈与义 、吕本中、 毛滂 、周邦彦 、李纲、朱敦儒 、李清照、 朱淑真 、舒亶、 韩元吉 、胡铨、叶梦得 张元干、 张孝祥 、范成大 陆游 、杨万里 、陈亮 、辛弃疾 、刘过 、姜夔 、吴文英、 史达祖 、刘克庄 、元好问 、蒋捷、 文天祥、 王沂孙、刘辰翁 、吴激 、蔡松年、 段克己 、戴复古 、李祁 、黄裳 、朱熹 、王观 、赵佶 、林逋、 张泌、 周密 、李克 、李重元 、康与之 、魏承班、 曾觌 、徐俯 、阎选 、孙光宪、 黄公度 、周紫芝、 赵令畤

【元代】萨都剌 、刘因 关汉卿 、狄君厚 、范康 、高文秀、 金仁杰 、宫天挺、 孔文卿 、王实甫、 白朴 、马致远 、孟汉卿、 尚仲贤 、石君宝 、张养浩、刘致 、张可久 、贯云石 、卢挚、 郑光祖 、高明、纪君祥 、郑廷玉 、张国宾 、岳伯川 、杨梓 、武汉臣 、王伯成、 赵孟頫 、王冕、 洪希文 、杨载、杨维桢

【明代】刘基、高启 、汤显祖 、陈子龙、 夏完淳、袁宏道 、于谦 、杨慎、 王守仁 、王世贞、 李攀龙 、何景明 、李梦阳、 唐寅、 戚继光

【清代】钱谦益、 吴伟业、 顾炎武 、顾贞观、 陈维崧 、朱彝尊 、洪升、 孔尚任、 王士祯 、查慎行、纳兰性德 、袁枚、 张问陶 、赵翼 、仓央嘉措、黄景仁 、龚自珍、 谭嗣同 、黄遵宪、 秋瑾 苏曼殊 、郑板桥、 曹雪芹

【近代、现代】谭嗣同 、王国维、 梁启超 、李叔同 、柳亚子 、郁达夫 、斌宗法师 、太虚法师 、虚云法师、 月溪法师、连横、丘逢甲、 胡适 、郭沫若、李金发、 田间 、朱自清 、林徽因、 戴望舒、 李广田 、艾青 、卞之琳、 何其芳、 南星、 辛笛、覃子豪 、纪弦、王佐良 、陈敬容 、杜运燮、 郑敏、唐祈 、袁可嘉、周梦蝶 、羊令野 、方思 余光中 、昌耀 、林泠、郑愁予 、任洪渊 、杨牧 、叶维廉、江河 、舒婷 、刘自立 、严力、 杨炼 、梁小斌、 顾城、雷平阳 、王小妮、 陈衍强、 伊蕾 、、席幕容 、王家新 、何三坡 、 温皓然 、赵丽华、 汪国真、 萧萧 、叶千华、 伊沙 徐江 、左春和、芦哲峰 、舒子原 、、李富平 、聂成华 、郑小琼、 阿斐、 黄离 、风轻扬、 董非、 冯志亮 、谷雨、 黄运丰、 南岩、 蒙晦 、泽婴 、潘建设、 屈涛、 西洲、 郁颜、 曹谁 、西原 、茱萸、 祝鹏、 殷玉凯

拓展资料

文学家是在电视编剧、小说、散文、诗歌、戏剧、随笔等方面发表、出版了有一定质和量的作品，且有一定影响力的人。也即是说，文学家就是专门从事文学研究活动的成功人群，以创作文学作品为自己的主要工作的知名人士和学者。通常，如果诗人是指的诗歌创作者，小说家指的小说创作者，散文家指的散文创作者，则文学家指在诗歌、小说、散文、戏剧等各文学体裁均取得一定成就的创作者，但是三伪文学的创作者除外。

醉人的词有哪些？

有烂醉如泥

烂醉如泥释义：

醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。

出处：

南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传下 周泽》：“一岁三百六十日，三百五十九日斋”唐 李贤注：“《汉官仪》此下云：‘一日不斋醉如泥。’”

例句：

二人纵饮甚欢，相得恨晚，自辰以迄四漏，计各尽百壶。曾烂醉如泥，沉睡座间。（清 蒲松龄《聊斋志异 黄英》）

近义：

酩酊大醉玉山颓倒

论诗五绝？

赏析：

诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大家，唐代的李白与杜甫为例。李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比。

即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。

作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。

《论诗五首·其二》是清代诗人赵翼的作品，原文为：

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

译文：

李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。

国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

扩展资料

创作背景：

生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词，但作者提倡创新，反对机械模拟。作者慷慨激昂，写下了这首诗来抒发内心的感情。

思想主题：

此诗表达了作者提倡在诗词创作上要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对沿袭守旧。

作者简介：

赵翼（1727年-1814年6月5日），是清代文学家、史学家、诗人。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市主城区东半部分）人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。

赵翼论诗重“性灵”，主创新，与袁枚接近。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士禛、沈德潜的“神韵说”与“格调说”。

五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称“清代三大史学名著”。

参考资料来源：

参考资料来源：

红楼梦到底是不是曹雪芹写的？

在《红楼梦》中，根本没有透露出作者是谁，以及作者自身经历的任何信息，在这种情况下，去判定作者究系何人，是很荒唐无聊的行为。实际上只要能真正绿色隐藏在书中那些象谜一样的故事，作者是谁并不重要。

但是，由于胡适之后，主流红学近百年来一致认为曹雪芹是作者，并且挖地三尺去把满清包衣江宁织造曹寅的家事牵强附会地往《红楼梦》中生搬硬套，致使情况发生了颠覆性的变化，严重阻碍了对《红楼梦》的正确解读，既欺骗了曹学专家自己，也欺骗了所有读者。

从这段文字中我们首先可以看出，作者的“曾历过一番梦幻”之语，使《红楼梦》带上自传的性质；而“将真事隐去”“借通灵之说”，又说明书中的表面故事都是假语村言，而在表面的假语村言另一面才是被隐藏的梦幻一般的真事。既然如此，书中怎么还会把作者的真实姓名给曝露出来呢？试想，把真事隐去的自传性小说，曝露出了作者的姓名，还怎么利用假语村言，把真事隐去？除非作是在喝醉后或者是神经错乱中写的《红楼梦》，才会自己打脸，前后矛盾。

假如说曹雪樵的孙子曹雪芹是作者，那么在曹雪芹前面的吴玉峰和东鲁孔梅溪又该怎么解释？

实际上，吴玉峰、东鲁孔梅溪和曹雪芹都是与《红楼梦》主旨思想有紧密联系的化名。

假如说“独他家接驾四次”指的是所谓曹雪芹的爷爷曹雪樵接驾四次，那么“太祖皇帝仿舜巡”又该如何解释？

要知道康熙六次南巡，曾经五次到达南京，曹寅也接驾了五次，况且康熙的庙号是清圣祖，他太爷努尔哈赤的庙号才是太祖。作为满清的包衣奴才，得有多大胆子，敢在小说中如此颠倒辈分乱纲常？

还有一个根本问题是，曹寅曹雪樵唯一儿子曹颙去世后留下的遗腹子早夭后，由康熙作主过继给曹寅的嗣子曹頫也只有一个儿子名曹天佑，从哪里会多出“曹雪芹”这么一个孙子呢？而在清廷内务府关于曹家的档案中，曹氏家谱中也都没有”曹雪芹”的任何记录。

另外，曹学专家一致认为，小说是由自叙性的曹寅家事为基础写出来的，那么宝玉胸前佩戴的通灵宝玉上刻“莫失莫忘，仙寿恒昌”，显然是根据传国玉玺上的“受命于天，既寿永昌”演化而来，曹包衣家何人敢佩戴象征传国玉玺的宝玉？

（贾府大门与二门之间有一箭之地，这是只有皇宫才可拥有的规格）

曹家在南京住的是五品江宁织造府衙，并没有私人府邸，而书中贾府是犹如皇宫一样格局的国公府，实有象征皇宫之意，即便是虚构，曹包衣家也住不起这样的地方吧？

书中描写的贾元春是皇妃，曹寅的女儿做的是王妃，曹学专家说王妃影射的就是皇妃，他们怎么就不想想，把王妃写成皇妃，这不是给曹寅女儿的夫家招惹“欺君造反”的灭族之罪吗？

还有，秦可卿为什么姓秦？死后为什么如皇帝一样的规格停灵七七四十九天？

林黛玉为什么姓林？薛宝钗为什么姓薛？贯穿全书的“木石前盟”与“金玉良缘”，表现的是什么主旨思想？

等等，等等……

曹学专家都不能给出一个合情合理的解释。

随着民间红学研究者对《红楼梦》探索解密的深入，已经有数百条反驳寅孙“曹雪芹”是作者的证据和疑问。实事上书中每一个故事，每一个段落，每一首诗词，每一个谜语，所蕴含的寓意都与包衣曹家没有半点关系。主流曹学的曹雪芹作者说，迟早会有被推翻的那一天。

言语正确的四字成语？

成语有：一语中的

一语破的

一针见血

无可置疑

无可争辩

言之凿凿

无庸置辩

1.【成语】： 一语中的

【拼音】： yī yǔ zhōng dì

【解释】： 一句话就说中要害。同“一语破的”。

【出处】： 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。“

【举例造句】：班会上，王老师一语中的指出了班集体存在的问题。

2.【成语】： 一语破的

【拼音】： yī yǔ pò dì

【解释】： 的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

【出处】： 清·王士禛《带经堂诗话·品藻类》：“此跋论东坡，语语破的。”

【举例造句】： 倒是“忠孝不能两全”真正一语破的了。 ★闻一多《家庭主义与民族主义》

3.【成语】： 一针见血

【拼音】： yī zhēn jiàn xiě

【解释】： 一针就见血。比喻说话直截了当，切中要害。

【出处】： 《后汉书·郭玉传》：“一针即瘥。”

【举例造句】： 这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。 ★毛泽东《反对党八股》

4.【成语】： 无可置疑

【拼音】： wú kě zhì yí

【解释】： 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。

【出处】： 范文澜《中国通史》第一编第五章第二节：“战国时某些地区已能制钢，无可置疑。”

【举例造句】： 我对此事无可置疑。

5.【成语】： 无可争辩

【拼音】： wú kě zhēng biàn

【解释】： 没有什么可争辨的。表示确实无疑。

【出处】： 清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”

【举例造句】： 我们应该用无可争辩的道理说服人，而不是装腔作势，借以吓人。

6.【成语】： 言之凿凿

【拼音】： yán zhī záo záo

【解释】： 凿凿：确实。形容说得非常确实。

【出处】： 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。”

【举例造句】： 宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本；于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

7.【成语】： 无庸置辩

【拼音】： wú yōng zhì biàn

【解释】： 事实明显或理由充足，用不着争辩。

【出处】： 郭沫若《抗战以来的文艺思潮》：“尊重民族形式并不是复古，那是无庸置辩的。”

【举例造句】： 这事无庸置辩是你的错。