代表作品宋词，什么是诗？
你好，我是曹镜明
笔者以为，凡知所以然才能知其然；如若想要对“诗歌”有一个较为清晰、客观的理解认知，首先需要弄清的就是“诗歌”是什么？以“文字的形式”承载着什么，最后对人类文明产生怎样的作用？如此才能对“诗歌”有一个较为清晰的认知；
诗是什么？朱光潜在《诗论》中谈到：“诗是人生世相的返照”笔者深以为然，并作出如下分析：
从历史和考古学来分析：诗是最早以文字为形式的艺术种类，尤其是在初民时代，诗更像是一种形式，将人类遇到值得留传的人物事迹或是学问经验，以诗的形式写下来，其中带有艺术性质的文字，如原始歌谣，随着人类文明的演变，最终发展成诗歌；
上述观点是，目前全世界学界共同认可的基本理念；
然而在诗的具体演变、创作上，由于地域文化的影响，产生了一定分歧；
首先是以我国为代表的东方文化：
《诗丶大序》（亦称《毛诗大序》）记载：诗者志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。其中，朱熹在《诗序》中也有进行补充：人生来就有情感，有情感便需要表达，有表达就有诗歌，最恰当的语言节奏和内在节奏，是最自然的下意识行为；
人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。夫既有欲矣，则不能无思；既有思矣，则不能无言；既有言矣，则言之所不能尽……简而言之，诗是人情感意识的一种表现形式；
其次是以古希腊为代表的西方文化：
古希腊人将诗定义为“模仿的艺术”，其中“模仿”的对象可以是心理活动，也可以是自然现象，类似于“雕塑”“绘画”类的“再现”艺术，最主要的功用也是“再现”外界事物的印象；后经亚里士多德在《诗学》中，以“心理学”的角度进行重新分析：
事物本身纵然也许看起来令人产生不快，用最写实的方法将它们再现于艺术，确实是我们高兴的看到……简而言之，诗的起源主要在于人类模仿的本能和求知所生的快乐；
综述，在上述内容中大家可以对“诗歌”有一个较为清晰的认知：
诗歌无非就是“表现”内在的情感，或是“再现”外来的印象的一种以“文字”为艺术的表现形式；诗承载着什么？木心在《文学回忆录》里讲到：文学（诗，诗是最早的文学形式，研究初民时代的文学便是在研究原始诗歌）的起源就是有东西需要表达；而诗所承载的就是这个需要表达的东西；上述内容中，笔者已经谈到诗是什么，怎么来的，那么由此推论出诗所承载的是什么的时候，也便显而易见；既然“诗”是人类有东西需要表达，“诗”是人生世相的返照，那么“诗”所承载的也无非就是“想要表达的人生世相的返照”；
从绝对唯物主义的角度分析，其实人是一种应激生物，生活在客观的世界之中，尤其是人的精神活动；甚至部分偏激的研究者提出：如若没有外界的刺激，那么人类将如同行尸走肉，虽然现今看来有些偏颇，但道理已经很明显了；
现在需要仔细探讨的是如何“返照”？
每个人对于世界、种族、文化而言，都是一个相对独立的个体，各自经历着自己的生活和人生，相对应的也产生了不同的思维方式和性格特点，这也就是人的“独一性”，正是这个“独一性”，意味着我们每个人看待这个世界的角度千奇百怪，投入的深度也是不尽相同，由此收获到的东西（也就是观照的过程）因人而异；
综述，诗所承载的就是“你是如何对待世界，世界是如何对待你”的结果，也是自己在这世界走一遭的最直接、有力证据；
最后一个问题：诗歌对人类文明产生什么影响？与其说“诗歌”对“人类文明”产生什么影响，倒不如说是“文学”对“人类文明”产生什么影响；因为“诗歌”本身就是“文学”的源头，现今任何由“文学”对“人类文明”所产生的影响，都可以归列为“诗歌”对“人类文明”所产生的影响；
由于文学作品以及人类文明的复杂性，笔者再次就不在展开对于人类文明的影响了，仅作为“形上”意味上的探讨：
1）诗歌（文学）是人类文明的载体；
顾名思义，任何一种人类文明都是建立在物质文明和精神文明之上的，不管是以地域为划分的华夏文明、古印度文明、希腊文明、埃及文明；还是以文化划分的佛教文明、儒家文明、道家文明等等，这些文明的建立都是在丛林法则和弱肉强食的动物法则程度对立面，标志着人类彻底摆脱了野蛮生活；
——是人类发展的跟要！
可是这些文明最直接的载体就是人类，人类的生命受限于时间，再加上古代与自然博弈的能力较差，导致再大的自然灾害之下，文明很容易失传；譬如说：四大文明古国中只有我们国家的传承未曾中断过，其他国家的古文明只能在断层中学习，而不是在继承中发展，这便是诗歌“文化”对于人类文明最大的补充作用；
2）人类文明的发展依托诗歌（文学）；
既然上述内容以提到，诗歌（文学）是人类文明最大的补充、载体；最直接的表现就是我们国家可以在继承中发展，而其余三大文明古国却只能在断层中汲取知识；
这就标志着，“人类文明”若想安稳高效的传承下去，必然依托于诗歌（文学）作品之中，这也正是高尔基所说的：“文学就是人学”的道理之所在；任何一个独立的文明载体，也就是个人，若想将自己的想法以口述、人传人的方式传递给更多人，一方面是不现实，效率太低，另一方面就是很容易在口述的过程中产生误解，效率慢还好，一旦产生误解就很容易导致文明的倒退，尤其是部分伟人、思想家的口述话语出现问题；
譬如说现在的人，乃至未来的人一样都研究不透类似于“散步学派，述而不作”的先贤的想法，如苏格拉底、孔子、释迦牟尼，他们的思想主张都是有弟子记述成书，本身是不是本人所说的原话还不得而知呢，更何况是本身的具体想法；
以上仅是笔者的浅见，希望能够对您有所帮助！
宋词两大流派豪放派？
婉约派：代表人物李清照
优点：
1、婉约派的词大多描绘当时人们的生活情节，反映其对生活的各种态度。
2、婉约派的词大多富含浓烈的感情色彩,其文藻唯美，给人以心灵的极大享受。
缺点：
1、宋词顾名思义在宋代，但是当时国家饱受风霜，婉约派的诗词大多对战事描绘较少。李清照也仅有一首豪放的诗：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
2、婉约派的词虽然美，但豪气不足，给人的整体感觉太过悲凉。
豪放派：代表人物苏轼
优点：
1、创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多。
2、它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜涉猎军情国事那样的重大题材入词，使词能象诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入,无事不可入”。它境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。
缺点：不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。
宋词的起源是什么？
小编“人生底色看语文”今日稍有闲暇，正于青云直上翱翔，忽闻悟空之声，遂降下云端。悟空指引，睹此问题，决定擒来拷问一番，让大家一乐。
并期望大家点几个赞，也满足在下和猴哥并无二致的虚荣。
一代有一代的文学，春秋战国的诗经楚辞，两汉的赋，魏晋的文章，唐朝的诗，宋朝的词，明清的小说。
这篇文章，我们单谈一下宋词。宋词的起源是个大问题，一篇小文章，只能挂一漏万。更详细的探讨，可以看后面开列的书目。
下面开始。宋朝的国力不强大，却是一个文学和文化很发达的时代。
两宋的文人，借宋词抒发情怀，体味人生。
宋词起源的几种说法那么宋词的起源问题，该是怎样的呢？
关于宋词的起源意见并不能统一。主要有这样的几个观点：
起源于远古歌谣；
起源于《诗经》和《楚辞》；
起源于汉魏的乐府；
起源于六朝杂言；起源于唐诗；
起源于五代诗歌。
这种种说法，都是前人提出的，因为时代原因，虽然并不是想混淆视听，而是想探求真相，但探求的姿态往往离真相越来越远，没有抓住问题实质，必然导致偏离方向。
如，从抒写性情的角度，比兴寄托的角度，宋词起源回溯到《诗经》等，也好像说的通，然失之于宽泛。因为相同的手法，其他文体也有。这样，失去了讨论这一特殊文体起源的意义。
宋词起源的几个原因宋词的发展和音乐有关。
中国初期文学的形态，乃为诗、乐、舞紧密结合的。诗、乐结合的历史形态，大致经历过三个阶段：先秦“雅乐”、汉魏清乐”、隋唐“燕乐”。
清代学者凌延堪的《燕乐考原》等专著，加深了人们对词和“燕乐”关系的理解，词起源问题浮出水面。
近现代的吴梅，就是从这一角度给“词的起源”进行了了定位，他的《词话从编·序》说“倚声之学，源于隋之燕乐。三唐导其流，五季扬其波，至宋大盛。”
这从音乐发展角度，指出“词乃配合燕乐歌唱之歌辞”，说明了问题的关键。也就是说词和音乐密切相关。
宋词的发展和当时的社会生活相关。
但是宋词起源发展，原因并不会这么简单，更有深刻复杂的社会历史原因。
词，又被称为“艳词”，想来有“词为艳科”、“诗言志，词言情”的说法。从具体的作品看，也多和“艳情”有
关系。正如宋朝的张炎云：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗。盖声出于莺吭燕舌间，稍近乎情可也。”
这里面说的正是当时的风俗，北宋的统治者汲取了唐代的教训，担心藩镇割据成了结党军权示威局面的出现，开始鼓励大成享受生活，追逐声色犬马。
对世俗生活的迷恋，过度的纵情享乐，成为当时的社会风尚，也是宋词得以发展的深厚土壤。
宋词的发展和当时的宗教生活有关。
宋词兴起，与宗教也有关系。隋唐的佛教音乐，为其他乐曲开拓了道路，积累了经验，自然为词体的兴起与词调（词牌）的选择提供了空间。道调法曲，“法曲”融合“佛曲”和“道曲”，具有很大的艺术感染力，吸引着大家填词，由此而转为词调。
再次，佛道与调名，初始阶段二者是结合在一起相互辉映的，后来才慢慢疏离，从而使词的表现范围得到了极大的拓展。最后是境心禅韵，方外人与尘世人相互眷恋，分别运用各自特有的目光观察世界，使词意的表达更加富有境界和韵味。
由于上述原因和历程，词这一新的诗体形式，体制、格调、样式已基本定型，其艺术质素作为一种新的质素，逐渐在文坛上占据了主导地位，成为宋代文学的主流体式之一。
参考书目想要进行进一步的拓展，可以读一些参考书：
①《宋元戏曲史》，王国维著
②《词话丛编》，唐圭璋著，中华书局，
③《唐宋词与人生》，杨海明著，河北人民出版社，
④《北宋词史》，陶尔夫、诸葛忆兵著，黑龙江人民出版社，
5.《南宋词史》，陶尔夫、刘敬圻著，黑龙江人民出版社
笛声是古典诗词中一个常见的意象？
笛声是古典诗词中一个常见的意象，融汇了古人们种种情怀意绪，有哪些描写笛声的诗句？
咏笛诗词曲三十首：
1、《春夜洛城闻笛》 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
2、《题北谢碑》 李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
3、《从军行》 李白
从军玉门道，逐虏金微山。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。
愿斩单于首，长驱静铁关。
4、《听胡人吹笛》 李白
胡人吹玉笛，一半是秦声。
十月吴山晓，梅花落敬亭。
愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。
5、《吹笛》 杜甫
吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。
风飘律吕相和切，月傍关山几处明。
胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。
故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。
6、《晚携酒泛江》 杜甫
清江白日落欲尽，复携美人登采舟。笛声愤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。三更风起寒浪涌，取乐喧呼觉船重。
7、 《出塞》王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8、《塞上闻吹笛》 高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
9、《宴边将》 张乔
一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
座中有老沙场客，横笛休吹塞上声。
10、《听笛歌 》刘长卿
旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。
天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。
横笛能令孤客愁，绿波淡淡如不流。
商声寥亮羽声苦，江上寂历江枫愁。
静听关山闻一叫，三湘月色悲猿啸。
又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。
随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。
明发与君离别后，马上一声堪白首。
11、 《吹笛儿》李中
陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。
12、《咏笛》 宋之问
羌笛写龙声，长吟入夜清。
关山孤月下，来向陇头鸣。
逐吹梅花落，含春柳色惊。
行观向子赋，坐忆旧邻情。
13、《连昌宫词》元稹
飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。
李谟压笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。
14、《华清宫》 张祜
天阙沉沉夜未央，碧动云仙曲舞霓裳。
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
15、《塞上闻笛》 张祜
一夜梅花笛里飞，冷沙晴槛月光辉。
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。
16、《李谟笛》 张祜
平时东幸洛阳城，天乐宫中夜彻明。
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。
17、《夜上受降城闻笛》 李益
入夜思归切，笛声清更哀。
愁人不愿听，自到枕前来。
风起塞云断，夜深关月开。
平明独惆怅，飞尽一庭梅。
18、《夜宴观石将军舞》 李益
微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头。
更闻横笛关山远，白草胡沙西寒秋。
19、 《春夜闻笛》李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
20、《村笛》 韦庄
箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。
21、《华清宫和杜舍人》 薛能
月锁千门静，天吹一笛凉。
细音摇羽佩，轻步宛霓裳。
22、《闻笛清》 赵暇
谁家吹笛画楼中，断续声随断续风。
响遏行云横碧落，请和冷月到帘栊。
兴来三弄有桓子，赋就一篇怀马融。
曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。
23、《暗香》 姜夔
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹奇与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？
24、《玉楼春》 王武子
红楼十二春寒恻，楼角何人吹玉笛。
天津桥上旧曾听，三十六宫秋草碧。
昭华人去无消息，江上青山空晚色。
一声落尽短亭花，无数行人归未得。
25、《好事近》 汪元量
独倚浙江楼，满耳怨笳哀笛。
犹有梨园声在，念那人天北。
海棠憔悴怯春寒，风雨怎禁得。
回首华清池畔，渺露芜烟荻。
26、《舟上吹笛》 杨万里
船上儿郎不耐烦，醉拈横笛吹支烟。
一声清长响彻无，山猿啼落涧落泉。
27、《鹧鸪天》 黄庭坚
黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。
身健在，且加餐，舞裙歌板尽情欢。
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
28、《望江南》 皇甫松
兰烬落，屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
29、《双调.水仙子》 乔吉
冬前冬后几村庄，溪北溪南西履霜。
树头树底孤山上，冷风来，何处香？
忽相逢，缟袂绡裳。
酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
30、《中吕.朝天子 》马致远
梵宫、晚钟、落日蝉声送。
半规凉月半帘风，骚客情尤重。
何处楼台，笛声悲恸？
二毛斑，秋夜永，楚峰几重。
遮不断，相思梦。
31、《孤雁儿》 李清照
藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。
沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水，
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪，
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚，
一枝折得，人间天上，没个人堪寄
32、《送别》李叔同
长亭外,古道边,芳草碧连天, 晓风拂柳笛声残, 夕阳山外山。
天之涯,地之角,如交半零落, 一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
33、《浣溪沙 》纳兰性德
残雪凝辉冷画屏，落梅闻笛已三更。更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。
34、《竹湛》宋.超远
数家烟树里，竹湛最佳名。
茅屋经秋补，山田隔岁耕。
残阳归牧笛，零露咽虫声。
更遇村翁说，平生未入城。
35、.释宗渭《横塘夜泊》
偶为看山出，孤舟向晚停。
野梅含白水，渔火逗烟青。
寒屿融残雪，春潭浴乱星。
何人吹铁笛，清响破空冥。
36、《秋柳》明.无名氏
弱不禁风素自怜，黄昏细雨断疏烟。
楼头指冷谁吹笛，塞上身单欲寄绵。
一任啼鸟翻子夜，直须飞雪送残年。
攀枝信坠英雄泪，残阳萧条灞水边。
37、《山房独坐》元.善学
山房无一事，西日送残曛。
饭去胡麻煮，香将柏子焚。
草坡闻牧笛，松圬响樵斤。
怪底总昏黑，檐前一片云。
38、《菩萨蛮·梅花吹入谁家笛》
梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑，关山人未还。
声随幽怨绝，云断澄霜月。
月影下重帘，轻风花满檐。
39、《归国谣·何处笛》唐.冯延巳
何处笛？深夜梦回情脉脉，竹风檐雨寒窗隔。
离人几岁无消息，今头白，不眠特地重相忆。
春艳艳，江上晚山三四点，柳丝如剪花如染。
香闺寂寂门半掩，愁眉敛，泪珠滴破胭脂脸。
江水碧，江上何人吹玉笛，扁舟远送潇湘客。
芦花千里霜月白，伤行色，来朝便是关山隔。
40、《沁园春·一笛横风》宋.刘过
一笛横风，稳转船头，系楫大江。还有人争说，鸣琴手段，教侬重吐，锦绣肝肠。
不复少年，插花槌鼓，雅意在乎云水乡。阳关泪，笑琼姬犹恋，奇俊王郎。谈兵齿颊冰霜。
有万户侯封何用忙。借烟霞且作，诗中队仗，鹭鵷已是，归日班行。
收敛平生，筹边胸次，以酒浇之书传香。消凝处，怕三更枕上，疏雨潇湘。
唐诗和宋词最根本的区别是什么？
唐诗，是唐代诗歌作品的总称，一般我们所说的唐诗，指的是唐代的律诗，以五言、七言为主。
唐诗行文简炼精妙，且用字讲求音韵呼应，所以读起来朗朗上口，深得大家喜欢，在唐代盛极一时，涌现出许多著名的诗人。
唐诗的代表人物很多，最广为人知的有诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维，诗魔白居易，诗鬼李贺等人，他们的作品流传至今，影响极深，代表着当时文化的巅峰。
宋词，宋代盛行的一种中国文学体裁，
它出现于南朝梁代，形成于唐代而极盛于宋代，同样是当时文学水平的最高体现。
宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾、柳永、李煜、李清照等人，他们留下了许多经典词句，至今仍被大家广为研读，传唱。
唐诗与宋词，作为两个时期的两种诗歌体裁，其风格虽大相径庭，但却又有许多共同之处，那就是两种诗作都精炼华美，构思巧妙，都是描写世间百态，岁月兴衰的东西。
要说两者的区别，个人认为主要有两点最为根本。
一是时代不同，唐诗盛于唐而宋词极于宋，这个显而易见。
二是体裁不同，唐诗以律诗形式行文，一般要求每一单字数相同，且用字必须前后呼应押韵，这就让人觉得稍显单调。而宋词则不同，虽然它的词牌也规定了每一句的字数，但却不是每一单句的字数都相同，且句与句之间也不一定押韵，这相对于唐诗，就显得更加灵活了。
也就是说，唐诗的写作要求更严苛，而宋词的要相对好点。唐诗的这种创作要求，既是优点，也是缺点，它让人既爱且怕。它美得极致，美到了无法言喻。它又严得极致，严到让人不敢下笔。
个人认为，正是唐诗的严苛，制约了它的发展。宋词体裁形式的后来居上，应该就是在唐诗的基础上发展而成的，它既有唐诗的文字特点，又有自己的体裁格局，句势变化更加丰富灵动，更加有利于创作和传唱。
所以，宋词之后兴，自然而然。
有什么特别好的句子？
这个问题仁者见仁智者见智，每个人的看法肯定不一样，我把自己喜欢的写上几句，大家一起欣赏一下。
说到唐诗不能不说李白，诗仙给后世留下了太多太多的经典。
一、
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
二、
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
三、
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
四、
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
五、
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平夜尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
六、
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
六、
刬（chan）却君山好，
平铺湘水流。
巴陵无限酒，
醉杀洞庭秋。
七、
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
八、
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
九、
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
十、
世间行乐皆如此，古来万事东流水。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
十一、
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
十二、
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
十三、
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
十四、
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
十五、
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
十六、
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
十七、
却下水精帘，玲珑望秋月。
十八、
登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山。
十九、
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
二十、
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
二十一、
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
二十二、
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
二十三、
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
经典诗句实在太多了………
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。李白其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白的名号在盛唐时就已经名闻天下，贺知章见了李白都惊呼是“嫡仙人”，诗圣杜甫称赞李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。近代余光中评价李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
由此可见，李白称得上是唐代最著名的诗人之首。
唐代优秀的诗人还有很多，其中杜甫是和李白齐名的，他的诗后人称为“诗史”，足见杜甫在诗词史上的地位之高。
杜甫的名句也有很多，如：
国破山河在，城春草木深。
——《春望》
好雨知时节，当春乃发生。
——《春夜喜雨》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——《绝句》
会当凌绝顶，一览众山小。
——《望岳》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——《蜀相》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
——《闻官军收河南河北》
露从今夜白，月是故乡明。
——《月夜忆舍弟》
正是江南好风景，落花时节又逢君。
——《江南逢李龟年》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
——《登高》
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
——《登岳阳楼》
还有他最著名的三吏、三别等。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，他一生作诗三千多首，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
唐代还有很多著名的诗人，其中诗佛—王维、诗鬼—李贺、四明狂客—贺知章、七绝圣手—王昌龄、诗豪—刘禹锡、初唐四杰—王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻，田园派代表孟浩然，边塞诗派代表岑参，高适，还有王之涣，中唐的刘长卿、韦应物，韩孟诗派代表韩愈、孟郊，元白诗派代表白居易、元稹，山水诗代表柳宗元。晚唐的杜牧、李商隐等都有非常优秀的诗词留给后世。
宋代著名的诗词名人有欧阳修、苏轼、范仲淹、李清照、辛弃疾、晏殊、陆游、杨万里、文天祥、岳飞、王安石等等，这些名家都有非常优秀的诗词留给后世。
苏轼的《水调歌头•明月几时有》里有千古名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。《念奴娇•赤壁怀古》里：人生如梦，一尊还酹江月。《蝶恋花》：天涯何处无芳草。《江城子》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。《定风波》：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《卜算子》：
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《临江仙》：小舟从此逝，江海寄余生。《临江仙•送钱穆父》：人生如逆旅，我亦是行人。《望江南•超然台作》：且将新火试新茶，诗酒趁年华。《浣溪沙•游蘄水清泉寺》：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。《浣溪沙•从泗州刘倩叔游南山》：人间有味是清欢。《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《饮湖上初晴后雨》：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《春宵》：春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
《六月二十日渡海》：云散月明谁点缀，天容海色本澄清。《赠刘景文》：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
李清照是宋代最著名的女词人，也是中国历史上最著名的才女之一，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。她的《如梦令》：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。《醉花阴》：莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《一剪梅》：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。《鹧鸪天》：何须浅碧深红色，自是花中第一流。
辛弃疾的词风格豪迈大气，悲慨雄壮，气势雄伟，沉郁豪放。代表作有：《采桑子•书博山道中壁》：少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
《菩萨蛮•书江西造口壁》：郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！《清平乐•村居》：茅檐屋小，溪上青青草。
《鹧鸪天•送人》：今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难！《鹧鸪天•带人赋》
：若教眼底无离恨，不信人间有白头。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》：了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！《西江月•夜行黄沙道中》：七八个星天外，两三点雨山前。《青玉案•元夕》：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！《永遇乐•京口北固亭怀古》：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。《南乡子•登京口北固亭有怀》：千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。
欧阳修的《蝶恋花》：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，《玉楼春》：人生自是有情痴，此恨不关风与月。《生查子•元夕》：月上柳梢头，人约黄昏后。《浪淘沙•把酒祝东风》：今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同。优秀的作品实在太多了简单选几首大家都比较熟悉的。欧阳修是一代文壇霸主，他的诗词很多都是千古传颂的名句。
晏殊的《浣溪沙•一曲新词酒一杯》：一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。《浣溪沙•一向年光有限身》：一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。《蝶恋花•槛菊愁烟兰泣露》：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。
范仲淹的《苏幕遮》：碧云天，黄叶地，秋色连波，波上含烟翠。《渔家傲》：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
王安石的：《泊船瓜州》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
唐代和宋代是中国文学、艺术的鼎盛时期，涌现出大量影响深远的文学、艺术创作以及许多为后世所称道的文学家、艺术家，唐诗和宋词是中国古代文学史上两颗璀璨的明珠，是我国的文化瑰宝，很多诗词让我们拍案叫绝，流传千古。
唐诗和宋词优秀的名句数不胜数，只是将自己比较喜欢和熟悉的诗人和词人简单的描述了一下，难免存在纰漏，欢迎诗友们指正、交流！谢谢大家。[祈祷][祈祷][祈祷]