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冰心代表作品书籍封面

诗人眼中描写秋天的醉美诗句1,一雨☔️方觉秋深。秋雨☔️落花🌸无尽时,秋风秋雨☔️愁煞人。深山夕照深秋雨☔️。写在秋天的落叶上,看到冰封雪飘的好风景。漫天回忆舞秋风,也有人喜欢大雪纷飞的冬天,而我偏偏喜欢那果实累累的秋天。...

冰心代表作品书籍封面,能否分享一些有关秋天的唯美句子?

诗人眼中描写秋天的醉美诗句

1,长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

一一李白

2,自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

一一刘禹锡

3,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

一一王勃巜藤王阁序》

4,树树皆秋色,山山唯落晖。

一一王绩

5,秋风起,花🌸自落,风扶人影衣紧束,落叶黄,夜渐凉,只剩清酒在身旁。

6,一声梧桐一声秋,一点芭蕉一点愁,

三更归梦三更后。

7,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

一一张继巜夜泊枫桥》

8,明月松间照,清泉石上流。

一一王维

9,人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

一一李白

10,秋风秋雨☔️过南楼,一夜新凉是立秋。

11,连晴不知夏去,一雨☔️方觉秋深。

12,银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

一一杜牧

13,秋雨☔️落花🌸无尽时,秋风秋雨☔️愁煞人。

14,最是人间凉薄时,秋雨☔️冷清秋。

15,古道凉亭蹉跎路,一曲离伤寄相思,

望穿秋水月无痕,独坐枫林映红妆。

16,孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。

一一白朴

17 ,最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。

一一清,赵翼

18,今夜月明人空瘦,不知秋思落谁家?

19,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

一一杜牧

20,看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流,鹰击长空,鱼🐠翔浅底,万类霜天竞自由。

一一毛泽东巜沁园春,长沙》

21,一往情深深几许,深山夕照深秋雨☔️。

一一纳兰性德

22,秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

23,泪眼看花🌸花不语,乱红飞过秋千去。

24,欲说还休,欲说还休,天凉好个秋。

一一辛弃疾巜丑奴儿》

25,秋风生凉意,微光暖人心。

描写秋天的唯美句子

26 ,秋天穿着一身金黄,迈着轻盈的脚步,悄悄的来到了人间。

27,秋天来了,天空分外晴朗,白云也绽露笑容,高高的白杨树在哗哗地鼓掌,风在悄悄的把喜讯传递。

28,听说把夏天没有完成的愿望,写在秋天的落叶上,再埋起来。来年愿望就会实现。

29,往后是秋天,夜晚会变凉,白天会变短,叶子会从树上掉下来,然后是圣诞节,冬天会下雪,你会活下去,看到冰封雪飘的好风景。

30,秋,是一首诗,清高孤傲,秋,是一缕泉,冷酷不羁,秋,是一只白鹤,永远飞翔。

31,秋来到我的花🌸园,叶己黄,花🌸尚艳,画完手己残。

32,不知道凉风是什么时候吹起来的,把我们的夏天瞬间扼杀在遗憾里。

33,秋天像妈妈的手,抚摸着我们的脸,秋天像一个故事,讲述着收获的情景,秋天像刚刚睡醒的娃娃,精神十足。

34,秋意浓,离人心上秋意浓,一杯酒情绪万种,舞秋风,漫天回忆舞秋风,叹一声黯然沉默不能说,不怕相思苦,只怕你伤心,怨只怨,人在风中聚散不由我。

35,秋天,叶子一片片的落下,带着一丝丝的遗憾,投身大地母亲的怀抱,她们跳跃着,轻舞飞扬着,翩然落下。

36,秋叶离开了母亲,独自去旅行了,体验那五彩缤纷的人生,她要用自己最后的力量,去演绎生命中最美丽的乐章,最精彩的歌。

37,有人喜欢花🌸红柳绿的春天,有人喜欢生机勃勃的夏天,也有人喜欢大雪纷飞的冬天,而我偏偏喜欢那果实累累的秋天,秋天为我们带来了丰收,带来了喜悦。

38,美丽的秋姑娘提着一篮子芬芳迷人的魔法花🌸瓣飞向那美丽的人间,只见她左手一挥,右手一撒,你看,奇迹出现了,一幅美丽的秋景映入人们的眼帘。

39 ,秋天来了,秋天来了,秋天像一把神奇的扇子,扇啊,扇啊,扇走了夏天的炎热,带来了秋天的凉爽,让我们一起跟随秋姑娘的脚步去寻找美丽的景色吧。

40,秋天是好美的酒,秋天是壮丽的诗,秋天是动人的歌,如果说日月轮回的四季,是一幕跌宕起伏的戏剧,那么秋天就是戏剧的高潮。

41,秋风瑟瑟的刮着,伴着心中一丁点惆怅,树叶依旧翩翩起舞,看不出一点儿忧伤,在人们的眼里,秋天是悲凉的,然而,在我心里秋天却有异样的美。

42,秋季里天高气转凉,登高赏菊过重阳,枫叶流淌在秋山上,丹桂飘飘一片金。

43,秋风过处,五谷飘香,那一片庄稼,远看,好似翻滚着千层波浪,近看,稻穂笑弯了腰,高梁涨红了脸,玉来乐开了怀。

44,树叶飘零,不是树的不挽留,而是叶对根的深情,飘零落叶,也不是叶的执着,而是根对树叶的眷恋。

45,一场秋雨一场凉,一瓣落花🌸一脉香,一曲相思自难忘,一把闲愁无处藏。

46,秋叶不知堆积了多少人的前尘往事,见证了多少人的喜乐悲欢。

47 ,秋,也许就藏在金灿灿的稻穗上,也许就藏在火通通的柿子里,也许藏在绿油油的菜地里,秋,收获的季节,金黄的季节,同春一样可爱,同夏一样热情,同冬一样迷人。

48,秋高气爽,蓝蓝的天像擦试得一尘不染的玻璃,绵绵的云朵雪白雪白,如奶汁一般。

49,秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。

一一林清玄巜温一壶月光下酒》

50,我太喜欢秋天了,穿着宽松的衣裳,散着头发,吹着风,牵着爱人的手。

51,夏未尽,秋己至,情犹近,影己

远,不怕夏日灼身上,只怕秋风吹断肠。

52,秋天是一幅美丽的画卷,充满诗情画意,秋天是上帝赋予人类的礼物,洋溢着丰收的喜悦,秋天是出海归来的渔船,满载人们的欢喜。

推荐几本好的关于叙事的散文?

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张爱玲萧红和三毛?

萧红民国四大才女

人物生平

早年经历

少年萧红

1911年(宣统三年)6月1日(农历五月初五),萧红生于黑龙江省呼兰县(现哈尔滨市呼兰区)城内龙王庙路南的张家大院。乳名荣华,学名张秀环。

1916年(民国五年),外祖父将萧红学名改为张廼莹。

1919年(民国八年),生母姜玉兰感染霍乱病故。父亲张廷举续娶梁亚兰,即萧红继母。

呼兰县龙王庙小学旧址

1920年(民国九年),入呼兰县乙种农业学校(俗称龙王庙小学,现为萧红小学)女生班读初小。

1924年(民国十三年),入北关初高两级小学校女生部读高小。后转入呼兰县第一女子初高两级小学校。

1927年(民国十六年),入哈尔滨市东省特别区区立第一女子中学(现为哈尔滨市萧红中学)就读。萧红喜欢文学和绘画,在校刊上发表过署名悄吟的抒情诗。

1928年(民国十七年),哈尔滨市学生维持路权联合会发起反日护路游行示威活动,即“一一九”运动。萧红参加游行,主动担任宣传员。

1929年(民国十八年),祖父去世,萧红十分悲痛,因为祖父是她最亲的人。祖父去世后,她对家庭已没有感情和留恋。

1930年(民国十九年),初中毕业,不顾家庭反对而出走北平,入北平大学女子师范学院附属女子中学读高中一年级。因为没有家庭的支持,不久生活陷入困顿中。

1931年(民国二十年)1月,寒假中离开北平返回呼兰,被软禁在家中。2月底,再次去北平,不久未婚夫汪恩甲追到北平。3月中旬,两人一起离开北平回哈尔滨。汪恩甲的哥哥汪大澄不满萧红去北平读书,代弟弟解除了与萧红的婚约,萧红到法院状告汪大澄。汪恩甲为了顾及哥哥的声誉,违心承认解除婚约是自己的主张。萧红输掉了官司,回到呼兰,后随家搬到阿城县(现哈尔滨市道外区民主乡)福昌号屯,被迫与外界隔绝。

1931年(民国二十年)10月,从福昌号屯经阿城逃到哈尔滨。一个月后与汪恩甲到道外十六道街东兴顺旅馆同居。半年后,萧红怀孕,临产期近,汪恩甲不辞而别。萧红写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助,裴馨园多次派萧军到旅馆给萧红送书刊。萧红因此结识萧军。

1932年(民国二十一年)8月7日,松花江决堤,洪水泛滥市区,由于萧红欠钱太多,旅馆不让萧红离开。萧军趁夜租了一条小船,用绳子把萧红救出,到裴馨园家暂住。不久萧红住进医院分娩,孩子生下后因无力抚养而送人,后夭折。出院后,两人住进道里新城大街(现道里尚志大街)的欧罗巴旅馆,开始共同生活。因没有固定收入,二人仅靠萧军当家庭教师和借债勉强度日。

1932年(民国二十一年)11月,萧红、萧军从欧罗巴旅馆搬出,安家于道里商市街25号(现道里区红霞街25号)。

文学创作

1933年(民国二十二年)3月,参加中共党员金剑啸组织的赈灾画展,展出两幅粉笔画。4月,以悄吟为笔名发表小说《弃儿》,是萧红最早发表的文学作品。随后发表诸多作品,踏上文学征程。

1933年(民国二十二年)7月,与萧军、白朗、舒群等人在抗日演出团体“星星剧团”中担任演员,以实际行动支持抗日,由于引起敌伪特务机关注意,剧团于公演前解散。

1933年(民国二十二年)10月,在舒群等人的帮助下,萧红、萧军合著的小说散文集《跋涉》自费在哈尔滨出版。萧红署名悄吟,萧军署名三郎。

1934年夏青岛樱花公园

《跋涉》的出版,在东北引起了很大轰动,受到读者的广泛好评,也为萧红继续从事文学创作打下了坚实的基础。

1934年(民国二十三年)6月,因《跋涉》中大部分作品揭露了日伪统治下社会的黑暗,歌颂了人民的觉醒、抗争,带有鲜明的现实主义进步色彩,引起特务机关怀疑,为躲避迫害,萧红、萧军在中共地下党组织的帮助下,逃离哈尔滨,经大连乘船到达青岛。端午节前一天,舒群夫妇在大港码头接了两人,一起住在观象一路1号。萧军在《青岛晨报》任主编,萧红完成著名中篇小说《生死场》。此间, 两人与上海的鲁迅先生取得联系,并得到鲁迅的指导与鼓励,被称赞中国左翼文学一下子多了两个实力作家。

1934年(民国二十三年)11月,萧红、萧军与作家张梅林离开青岛抵达上海。在上海,萧红、萧军经常到鲁迅家做客,向鲁迅请教。鲁迅特意将两人介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫、胡风等左翼作家。这些人后来都成为萧红的好朋友,对她的创作和生活产生一定影响。鲁迅和许广平不但在创作上指点他们,还十分关心他们的生活。不久,萧红、萧军、叶紫在鲁迅的支持下结成“奴隶社”。

1936年春,萧红摄于上海鲁迅居所前

1935年(民国二十四年)12月,《生死场》以“奴隶丛书”的名义由上海容光书局出版,署名“萧红”。鲁迅为之作序,胡风为其写后记,作品在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响,萧红一举成名。

1936年(民国二十五年)6月15日,萧红作为最初发起人之一,与鲁迅、茅盾、巴金、以群等67位作家联合签名发表《中国文艺工作者宣言》,反对内战,号召爱国文艺工作者,发挥进步作用,创作优秀作品,积极行动起来,为祖国解放,民族独立而斗争。

1936年(民国二十五年)7月,因与萧军在感情上出现裂痕,为了求得解脱、缓解矛盾,萧红只身东渡日本。

1936年(民国二十五年)10月19日,鲁迅先生在上海逝世。萧红发表《海外的悲悼》等诸多作品用以怀念。

1937年(民国二十六年)1月,萧红从日本回国,到上海后便去万国公墓拜谒鲁迅先生的墓,表达哀思。3月,写下《拜墓诗——为鲁迅先生》,发表在4月23日的《文艺》上。4月,至北平与老友李洁吾(李明武)、舒群见面,后又回到上海,此时和萧军的关系有所好转,参与了萧军编辑的《鲁迅先生纪念集》的资料收集工作。

1937年(民国二十六年)7月7日,“卢沟桥事变”爆发。8月13日,日军大举进攻上海。萧红、萧军不顾危险,帮助日本进步作家鹿地亘、池田幸子夫妇躲过特务机关搜捕,保护他们安全转移。

1937年(民国二十六年)9月,萧红、萧军撤往武汉,结识著名青年诗人蒋锡金,住进他在武昌水陆前街小金龙巷25号的寓所。

1938年萧红与丁玲西安

不久,东北籍青年作家端木蕻良也搬来与他们同住。萧红、萧军与从东北各地流亡到武汉的舒群、白朗、罗烽、孔罗荪等青年作家积极投身于抗战文艺活动,并在武汉形成一个很有影响的东北作家群。萧红创作了多篇以抗日为主题的作品,《天空的点缀》《失眠之夜》《在东京》《火线外二章:窗边、小生命和战士》等散文的发表,对宣传推动人民抗战起到积极作用。

1938年(民国二十七年)1月,萧红、萧军和聂绀弩、艾青、田间、端木蕻良等人应民族大学副校长李公朴之邀,离开武汉到山西临汾民族大学任教担任文艺指导员。2月,临汾形势紧张,萧红、端木蕻良随丁玲率领的西北战地服务团来到西安。4月,萧红与端木蕻良一起回到武汉。5月,两人在武汉结婚。

1938年(民国二十七年)11月,萧红在江津白朗家生下一子,产后第四天,萧红称孩子头天夜里抽风而死。产后萧红回到重庆,应邀写下一些纪念鲁迅先生的文章,主要有《记我们的导师》

萧红讲述鲁迅生平事迹

《记忆中的鲁迅先生》《鲁迅先生生活散记》《鲁迅先生生活忆略》等。

1939年(民国二十八年)冬,萧红和端木蕻良搬到黄桷树镇上名秉庄,住在靳以楼下。

1940年(民国二十九年)1月底,萧红随端木蕻良离开重庆,飞抵香港,住在九龙尖沙嘴乐道8号。2月5日,“中华全国文艺界抗敌协会香港分会”在大东酒店为二人举行欢迎会。3月,萧红参加香港女校纪念三八劳军筹备委员会在坚道养中女子中学举行的座谈会。8月3日,香港文协、青年记者协会香港分会、华人政府文员协会等文艺团体联合在加路连山的孔圣堂召开纪念会,纪念鲁迅先生六十岁诞辰,萧红负责报告鲁迅先生生平事项,纪念会上还演出了萧红到港后写的哑剧《民族魂》。

1940年(民国二十九年)9月1日,《呼兰河传》开始在《星岛日报》副刊《星座》连载;12月20日完稿;12月27日连载完毕。

因病去世

萧红

1941年(民国三十年)4月,美国进步作家史沫特莱回国途经香港,特意到九龙看望病中的萧红。后来萧红听从史沫特莱的建议到玛丽医院做全面检查,发现患有肺结核。10月,萧红住院打空气针治疗。11月底,因受医院冷遇,萧红返回九龙家中养病。

1941年(民国三十年)12月8日,太平洋战争爆发,九龙陷于炮火,柳亚子先生应萧红之约,到九龙乐道萧红住处去探望她。次日,端木蕻良和青年作家骆宾基护送萧红从九龙转移到香港,住进思豪酒店。

1942年(民国三十一年)1月12日,日军占领香港。萧红病情加重,被送进香港跑马地养和医院,因庸医误诊为喉瘤而错动喉管,手术致使萧红不能饮食,身体衰弱。1月18日,端木蕻良和骆宾基将萧红转入玛丽医院。次日,萧红精神渐复,在纸上写下“我将与蓝天碧水永处,留下那半部《红楼》给别人写了”,“半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”

1942年(民国三十一年)1月21日,玛丽医院由日军接管,萧红被送进红十字会在圣提士反女校设立的临时医院。1月22日上午10点,萧红病逝,享年31岁。

文学特点

文体特征

《商市街》初版封面

萧红的小说具有鲜明的文体特征,创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论,因为萧红使用了不少小说的技巧,这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖,从文体上看,它更接近小说,不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。在中国现代小说史上,从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》,萧红打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化,从一个方面实现了文学史的衔接、承续,在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说,是把传统文学中高雅的部分——诗和散文,与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说,实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。文学特点

文体特征

《商市街》初版封面

萧红的小说具有鲜明的文体特征,创造出场景性的小说结构。系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论,因为萧红使用了不少小说的技巧,这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖,从文体上看,它更接近小说,不过它又是“不折不扣的生活记录”(萧军《商市街·读后记》)。在中国现代小说史上,从《商市街》、《生死场》到《呼兰河传》,萧红打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、非情节化的结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格。这种小说文体的发展道路就是中国现代小说的散文化,从一个方面实现了文学史的衔接、承续,在审美意识上沟通了现代文学与传统文学。更准确地说,是把传统文学中高雅的部分——诗和散文,与现代文学中已经代替了诗而成为主体的部分——小说,实现了新的对接。正是这一对接造就了现代文学中最具生命力的内容。萧红以自己悲剧性的人生,感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。

语言特点

《呼兰河传》初版封面

萧红的小说有超常规的文体语言,诗化、直率而自然。萧红的创作多有自叙传的色彩,她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写作,而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切。萧红对语言的超常规运用,既表现为新鲜、生疏,同时又表现为直率、自然。萧红语言的直率首先表现在她率性而言,以她特有的童心观照世界时对这个诗意世界不加雕饰的语言描绘。这种超常规语言的运用在萧红后期的创作中越来越成熟。《牛车上》中的三月春阳、《后花园》中的六月鲜花、《小城三月》中的初春原野等,都是一个个儿童眼中的世界,自然而成,人物风景并不受旧的形式束缚。同时,这种直率的语言又表现出自然的特点,她写的人物是从生活里提炼出来的、活生生的,不管是悲是喜都能使读者产生共鸣。因为直率,不用伪饰、矫情,就更显得自然质朴,直率和自然这两种特性自然成为一体。这种语言没有着意雕琢的痕迹,自然而然,蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调,从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。

思想特质

《生死场》初版封面

萧红认为作家的首要任务是“对着人类的愚昧”,她认为作家是超阶级的,作家应该为人类而写作。即便是在抗战救亡时期,她也拒绝使小说直通民族主义或爱国主义的宏大主题。萧红的创作摆脱了狭隘的阶级论,具有自己成熟的文学主张,这也是萧红能成为优秀作家的重要前提。萧红创作之初确实接受了左翼文学的影响,有着些许左翼文学激进的色彩,对底层的民众,尤其是底层的被阶级和男性双层压迫的女性给予了深刻的同情,其作品人物多以女性、儿童、老人为主,而女性更为常见,女权主义思想日渐成熟。但是,萧红的创作与流行的现实主义左翼文学又有着很大差异,她的阶级观念不但是政治的、经济的,而且是文化的,是强势与弱势的对立。抛开“抗日”的政治内容, 她的《生死场》依然有直逼人心的惊心动魄的力量。从直接面对人的生存层面说话这个角度来说,萧红或许比鲁迅走得更远、体验得更深、离信仰更近。

人物评价

萧红

萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家,以其作品中悲喜交杂的情感基调、刚柔并济的语言风格以及独特的写作视角的运用和对行文结构的处理,在文学史中独树一帜。萧红是典型的女文青的性格,爱折腾,不愿守本分,她的一生泛泛而言是很惨的、短命、穷困、奔波,她从十九岁离家出走,这一走便再没回头,中间只辗转回去过一次。

名家点评

林贤治(诗人、学者):萧红确实是一个不折不扣的理想主义者。在中国现代文学史上,萧红是继鲁迅之后的一位伟大的平民作家。她的《呼兰河传》和《生死场》,为中国大地立传,其深厚的悲剧内容,以及富于天才创造的自由的诗性风格,我以为是唯一的。

葛浩文(美国汉学家):萧红在本质上是个善于描写私人经验的自传体式作家。

章海宁(记者、萧红研究会副会长):我更愿意把萧红归类为是一个贫民作家,她笔下的主角经常是生活困窘的女性。萧红自己本身也生活困苦,她更能体会到处于社会中弱势群体的艰难和不易。

张耀杰(学者、传记作家):萧红有文学才华但做人不及格。

马勇(学者、中国现代文化学会副会长):萧红的悲剧源于“五四”鼓励下的出走。

王东成(学者、中国青年政治学院中文系教授):对萧红人性的不洁和过错要作同情的理解。

鲁迅(文学家、思想家):萧红“是当今中国最有前途的女作家,很可能成为丁玲的后继者,而且她接替丁玲的时间,要比丁玲接替冰心的时间早得多”。鲁迅还评价萧红在《生死场》中所描写的“北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎却往往已经力透纸背;女性作品的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”

茅盾(作家、文学评论家):评价《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,它于这“不像”之外,还有些别的东西,一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西,它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

轶事典故

一半骨灰

香港浅水湾萧红墓

1942年(民国三十一年)1月22日,萧红病殁香港法国医院,遵照她的遗愿:身后要能看到大海。在萧红去世后的第四天,端木蕻良带着笔、墨和装有萧红骨灰的一只花瓶来到浅水湾的一个山坡上,这里上边是丽都饭店,下边是游泳场,他把骨灰瓶深葬之后,亲笔题写了“萧红之墓”的木牌立于坟前。

端木蕻良在安葬萧红时,即嗅到了沿途一路上的血腥味。他担心此处墓地不能长久保全,因此特意留下了另一半骨灰放在另一只同样的花瓶里,秘密地埋葬在圣士提反女校土崖的一棵树下。法国医院当时就设在这所教会女校内,萧红正故世在这里。

1957年8月,萧红在香港浅水湾的骨灰被迁回广州银河革命公墓安葬。

萧红骨灰移交

当时内地反右,端木蕻良正在接受审查,无法亲自去广州迎回萧红的骨灰,只能写了一篇纪念文章《纪念萧红,向党致敬!》以示心迹,发表在1957年8月16日的《广州日报》上。

文革后,端木蕻良几次托香港的朋友到圣士提反女校后山去找寻萧红另一半骨灰埋葬地,但是时间久远,山上树木茂密,无法辨认。1995年3月,端木蕻良收到香港圣士提反女校20世纪40年代的地形平面图复制件,希望能指认出当年埋葬萧红部分骨灰的确切地点。但时间久远,复制件模糊不清,又是平面图,不好辨认,端木蕻良忧郁地说:“看来我去了也未必能找到了,萧红的那一半要永远地留在香港了。

圣士提反女子中学旧址

1996年10月5日,端木蕻良在北京去世,身前留下遗愿,把他的部分骨灰撒到香港圣士提反女校后山、萧红另一半骨灰的埋葬地。1997年5月,端木蕻良的夫人钟耀群女士来到香港,实现了他的愿望。

情感纠葛

萧红曾这样解读自己:“我一生最大的痛苦和不幸,都是因为我是一个女人。”

汪恩甲

少女时代的萧红,曾被家里订了婚,未婚夫叫汪恩甲。这人相貌堂堂,师范毕业,萧红对他也很是倾心。但是,萧红在初中毕业后跟表哥搭伴去北京读高中,这件事情在当地引起了轩然大波,未婚夫的哥哥汪恩厚因此逼迫弟弟跟她分手。萧红不服,到法庭状告汪恩厚代弟休妻,汪恩甲为保全哥哥在教育界的名声,表示解除婚约是他自己的要求,令萧红败诉。不过,萧红后来还是原谅了汪恩甲。1934年(民国二十三年),两人住进哈尔滨东兴顺旅馆,不久萧红有了身孕。但是,当萧红临产期近,汪恩甲却突然失踪,令萧红独自被困在旅馆。对于汪恩甲的失踪,一种说法认为他没有足够的钱交房费,还有一种说法认为他是遭遇了意外。

有哪些适合初中一年级的阅读书目?

如今语文教育改革,对阅读量以及质量的要求越来越大,越来越高,阅读的重要性也越来越明显。

初一是初中阶段的开始,课业相对来说没那么重,孩子还有充足的时间进行阅读。那么初中生需要或者适合读哪些书呢?

1.初中生必读科目。教育部针对每个学段都规定了必读书目,这些书目也是考试的出题范围。还要特别要注意的是,语文每一册课本里都有两篇名著导读,名著导读的内容往往会以综合性学习的题型出现(俗称小作文,分值6分)。

2.除了这些必读书目外,国内外名著浩如烟海,孩子都可以进行阅读。

培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。”

只要孩子喜欢阅读,有阅读的习惯,上到天文,下到地理,从古至今,从历史到哲学,都可以进行阅读。如果确实不知道读什么具体的书,那就从名著开始,名著为什么能流传至今,必有它的过人之处。

3.除了名著阅读(我一直觉得这是厚书,需要耐心,相对的也可以锻炼孩子的专注力),还可以看报纸和文学杂志(《读者》《意林》等)。报纸和文学杂志更新速度快,紧跟社会时事,孩子坚持阅读不仅可以拓宽眼界,提升阅读能力,还可以增添写作素材,提升作文写作深度。

语文阅读能力的提高,对每一门学科的学习都有很大的促进作用,坚持阅读,孩子必定受益终生。

傲世丹神的人物介绍?

傲世丹神的人物介绍

1、沈翔:主角。

武器有:九霄神剑/弓(青龙屠魔刀,玄武金刚甲,白虎杀神之手、朱雀神弓)、麒麟项链、镇魔圣印、六道神镜。

功法有:太极神功、四象神功、吞噬魔功、太极降龙功、震天掌、镇魔金身、天地杀伐术(天杀之术、地杀之术、神杀之术、生杀之术、兽杀之术)、天炼之术、神合之术、缩地步、天之体、弑神剑法、六道神功。

2、薛仙仙:

主角妻子,冰火神脉。

3、白幽幽:

被仇家困在悬崖深处,身受重伤,与主角结血契,传主角至阴神脉、魔功,主角妻子。

4、苏媚瑶:

被仇家困在悬崖深处,身受重伤,与主角结血契,传主角至阳神脉、神功,主角妻子。

5、冷幽兰:

冷大将军的女儿,认主角为哥哥,喜欢主角,主角妻子。

6、吴芊芊:

原本是个霸道的女孩在主角教育下改过,喜欢上主角。

7、花香月:

丹香药庄庄主,主角女奴,和主角生死契约,丹香桃源。

8、柳梦儿:

冰火天脉,主角帮助下获得朱雀柔情丝,冰心谷谷主、神兵女国女帝,仙仙和幽兰的师父,主角妻子。

9、龙雪怡:

龙皇一族,白龙之祖,天龙大帝,与主角有过魂交,主角妻子。

10、蓝兰:

天真可爱的人王族蓝家女孩。

扩展资料

《傲世丹神》是寂小贼写的一部东方玄幻小说,于17K小说网首发,2014年6月10日登上17K首页封面推荐。

少年沈翔艳遇神女和魔女,得到她们的无上传承,获得逆天神脉,学得绝世神功,掌握超绝丹术,这使他在武道之路春风得意……饿的时候炼点丹药当零食吃,寂寞的时候调戏高高在上的神女。

怎样评价倪萍?

我觉得倪萍是一位优秀的主持人、影视剧演员、文笔非常好的作家、很有底蕴的画家。

随着时间的流逝,倪萍失去了美丽动人的容颜和苗条婀娜的身姿,但倪萍在演艺、主持、写作、书画领域都取得了令人瞩目的成绩。

倪萍共主持过十三次央视春晚,陪伴着观众们度过了许多个祥和团圆的大年三十,给亿万观众带去了欢声笑语和温暖的祝福。

作为一名专业的主持人,倪萍的主持生涯从28岁开始,她曾经主持过央视最火的《综艺大观》。

倪萍担任过文化访谈类节目《聊天》主持人,并亲自担任制片人

倪萍曾经连续3届荣获播音主持届的最高奖项“金话筒奖”,是深受观众喜爱的知名主持人。

倪萍在央视主持的最后一档节目是《等着我》,倪萍以真诚的心与观众交流,节目屡创收视新高。

倪萍还是一位非常出色的演员,她曾经荣获过影视领域的各项荣誉。

凭借在电视剧《雪城》中的精彩演出,倪萍获得了金鹰奖最佳女配角奖。

凭借在电影《美丽的大脚》中饰演的张美丽一角,倪萍获得了金鸡奖最佳女演员奖

凭借在电影《美丽的大脚》中精彩表演,倪萍获得了中国电影华表奖优秀女演员奖和北京大学生电影节最佳女演员奖。

凭借电视剧《浪漫的事》中饰演的宋雪,倪萍获得了金鹰奖观众喜爱的电视剧女演员奖的荣誉。

凭借电影《雪花那个飘》中的出色表现,倪萍荣获蒙特利尔国际电影节最佳女主角奖

凭借电影《泥鳅也是鱼》,倪萍再次获得北京大学生电影节最佳女演员奖

凭借电影《大太阳》中的精彩演绎,倪萍获得了中美电影节上最佳女演员奖

凭借电影《大太阳》中的银杏一角,倪萍获得了长春电影节最佳女主角。

倪萍是一位优秀的作家,倪萍的代表作有:《日子》、《姥姥语录》、《倪萍画日子》等。

倪萍所著的《姥姥语录》获得了冰心散文奖,《姥姥语录》是倪萍最感人的作品,她用真挚朴实的语句,书写了一部关于亲情挚爱的经典之作。

倪萍的绘画功底非常不错,多次举办个人书画展。

倪萍是一位深爱孩子的母亲,她的儿子患有先天性白内障,为了给孩子看病,倪萍毅然在事业最高峰时放弃了主持事业,带着儿子四处奔走求医。

倪萍是一位非常孝顺的外孙女,对她的姥姥非常好,无微不至地照顾老人家,祖孙之间的点点滴滴,很让人感动。

虽然倪萍现在不再漂亮,也老了,甚至走路都有点蹒跚,但我还是很尊敬她,喜爱她,希望她永远幸福快乐!

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