世界上有七世同堂吗？
四世同堂在我国就比较罕见了，可是今天我们要说的这个居然是七世同堂。这一大家子人一共一千余人，其中大约有500人参加了这次的全家福拍摄。
这个事情发生在浙江绍兴嵊州市，成为当地拍摄全家福参与人数最多的一次。原来嵊州市下王镇石舍村举行《石舍任氏家谱》与《石舍村志》完工仪式。让一些原本不在当地的人都赶了回来，参加这个仪式，仪式之后有人提议拍个全家福，于是在同宗一千多人当中有500多人参加了这个全家福的拍摄。
七世同堂的真实情况？
----岁月沧桑，往事如烟。“七世同堂”的老屋已不见踪影，取而代之的是具有现代生活气息的红砖小楼；当年由先人们培植并养育了魏姓人的竹园，而今更加葱茏茂密，象征着魏姓子孙的兴旺和昌盛。特别是那“七世同堂”金匾，虽历经多次劫难，但光彩依旧。三百多年来，砖台李魏姓已历12世，后世300多口，除转台李外，有散布北京、上海、郑州、银川及国外等地，其中他们象先人们一样，在各条战线不同的岗位上，默默无闻地为社会做着积极的奉献。
从政的近20人，其中，2人为县处级干部，5人为科级干部。20余人为教师，同时还有科研工作者、新闻记者、经商者、留学生，有的已创业有成，成为百万富翁。
七世同堂的意思？
七世同堂是指一家七代人相聚的意思。
七世同堂怎么称呼？
据晋郭璞《尔雅·释亲》：“子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。” 即第七世孙为晜孙。晜，音kūn 。
又，汉刘熙《释名·释亲属》：“来孙之子曰昆孙，昆贯也，恩情转远以礼贯连之耳。”
晜，通昆。
世界上有没有七世同堂的？
世界上有没有七一世同堂？
世界上没有七世同堂，七世同堂是七代人整整齐齐的都存在，都存活，这是做不到的事情，有的老人很长寿，但是他们的儿女比老人更加早的去世，这就做不到，七世同堂，七世同堂，最老的长辈肯定超过170岁，但是没有人超过170岁。
古代七世同堂的家族？
北魏时河北博陵李氏，一门七世同居不分家，一大家子有二十二个房头，合计一百九十八口，在当时蔚为奇观，以致朝廷专门在李家挂了旌表孝行的诏令。
七世同堂什么意思？
七世同堂的意思就是七代人一起，叫七世同堂
中国有七代同堂的家庭吗？
七代同堂就是在过去早婚早育的年代也是极少。只有古代记载有七代同堂，民间连听说都没听说过。六代同堂倒是听说过一例，就是村里现在102岁的老太太。老太太100岁那年刚见了五代玄孙，算是了结了老人的心愿。成了村里建国以来苐四家五代同堂的人家。老太太93岁那年，重孙子到了结婚年龄。就开始念叨，什么时侯能见到五代后人？催促重孙早点结婚生子。倒是重孙正在大学读书，不想过早结婚，直到研究生读完参加工作才娶妻生子。赶在老太太百日寿辰前喜得贵子，了了老太太的心愿。
老太太常讲，过去她娘家是个大户人家。100多口人一直到50年代才分家，老爷爷曾六代同堂。
七代同堂怎么解释？
其实，七世同堂也有可为之处。每代十四岁同居造儿女，三十当爷辈，六十就五代，九十岁就七代。
一般人都是只见到四世同堂，很少见五世同堂的。我回忆一下见过的四世同堂，一是我村上百户人家，也就三四户，六十年代未一家，前两辈都是男去世女存，其最后一辈有人与我是同学。我家从七十年代初到七年前一直是。二是我妻子娘家已四世同堂七八年了。我妻她姨已九十八，也就是个四世同堂。
从一至十的戏曲名字都有啥？
一至十的京剧名称有：一箭仇、二进宫、三岔口、四进士、五人义、六月雪、七星灯、八大锤、九江口、十字坡。
一箭仇
宋时，朝庭腐败，天下英雄纷纷造反，聚义于梁山。首领晁盖领兵攻打曾头市，不幸被史文恭箭射身亡；梁山卢俊义、林冲领兵报仇。卢、林念与史当年曾同堂学艺之情，先入庄劝说史归顺梁山，史不听劝说，致使两方争斗。战至夜晚，不分胜负，约定天明再战。当夜史率众夜袭梁山营寨；卢早有防备，史大败，逃至江边。阮氏兄弟诓史登舟，于水中将史擒获，押回山寨。
二进宫
穆宗死后，太子年幼，李艳妃垂帘听政。其父李良，蒙蔽李妃，企图篡位，定国王徐延昭、兵部侍郎杨波，于龙凤阁严词谏阻，李妃执迷不听，君臣争辩甚剧，不欢而散。李良封锁了昭阳院，使内外隔绝，篡位之迹已明。徐、杨二人于探皇灵后，二次进宫进谏。此时李妃已悔悟，遂以国事相拖。后杨波发动人马，卒斩李良。
三岔口
宋朝年间，杨延昭部将焦赞,因打死奸臣谢廷芳，被发配沙门岛。由于路途遥远，杨延昭恐奸人途中加害焦赞，遣部将任堂惠暗中保护。行至三岔口的一个小店，为人好义的店主刘利华夫妇欲救焦赞脱险，见任堂惠形迹可疑，误认为欲加害焦赞的走狗，便决定午夜狙杀之。一场激烈争斗之后，终于相互认清身份，尽释前嫌……此，即为京剧三岔口是也。
四进士
明朝嘉靖年间，河南上蔡县人杨素贞，因妯娌田氏争夺家产，杀害夫婿姚廷美，又被不肖亲哥杨青，于柳林中卖给过路人杨春为妻。幸杨春为人正直，得知冤情后，与杨素贞结拜兄妹，仗义为她申冤。并于柳林中遇微服出巡的河南八府巡案毛朋，代写状纸。后林中遇盗，追至西门，认识仗义驱走盗匪的宋世杰与其妻万氏，收其为干女儿，代其状告信阳知州顾读。
宋世杰曾为刑房书吏，仗义善辞，得罪上级而革退，西门开旅店为生。田氏为江西巡按田伦之姐，得知官府拿人，急求弟田伦修书同年顾读，贿银三百两。正巧田伦公差，路经宋世杰的旅店投宿。宋世杰得知，趁夜盗取书信，得知贿情，照抄一份于衣襟，悄放回原信。顾读收贿后，反将杨素贞打为被告，田氏取保。宋世杰伸冤，顾读辩他不过，亦将之打回。
宋世杰只得差杨春，向巡按毛朋拦轿告状，并改告顾读、田伦、刘题三人。原来毛朋、顾读、田伦、刘题四人是同年进士，当年被奸臣严嵩排挤，幸得海瑞保荐而任官，四人于双塔寺盟誓：不准官吏过柬，匿案准情。若是贪赃枉法，各备棺木一口，仰面还乡。
事隔多年，田伦补江西巡按，守父孝未曾上任，包庇亲人行贿；顾读为信阳知州，贪赃收贿；刘题为上蔡县丞，不理民冤；唯河南八府巡案毛朋，志节未易。毛朋得状后，革县承刘题，拿贪赃枉法的田伦、顾读。重新开堂审案，拿田氏、田氏夫姚廷春、杨青，放杨素贞，告官的宋世杰发配充疆。最后杨春与杨素贞认出柳林写状者实为毛朋，宋世杰回去寻得毛朋，毛朋说他不过，亦得放人。皆大欢喜。
五人义
明天启时，魏忠贤，弄权误国，残害忠良.苏州周顺昌，曾官吏部，不肯随声附和.告休在家.魏矫诏逮捕.有颜佩韦、马杰、沈杨、周文元、杨念如五人，激于义愤，鸣锣号召，争起攘夺。校尉均被痛殴.魏大怒，用兵力擒五人杀之。后崇祯嗣位，魏势败.吴中士大夫，请于当道，即废魏之生祠，为五人葬墓，丰碑屹立，香火迄今弗衰。过五人墓者，无不肃然敬慕。
六月雪
元，山阳窦天章上京赴试，将七岁女儿窦娥寄养蔡婆婆家为童养媳。窦娥十七岁时不幸夫亡。蔡婆讨债遇害，被张驴之母子（有一本是父子）所救。张驴欲害蔡婆占窦娥，却使其母误喝毒药，张借机要挟娥，遭拒，遂告至公堂。贪官枉法，娥屈招被斩，临行前，发下三桩誓愿，天地为之所感，六月飞雪，楚州大旱三载。其父窦天章，钦赐两淮廉访使，昭雪此案。
七星灯 三国,诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命，诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。
姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事，死于军中，司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之偶像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。
八大锤
金兀术侵宋，岳飞率军迎拒于朱仙镇。兀术不得逞，乃调其义子陆文龙前来助战。陆文龙原是潞安州节度使陆登之子。十六年前，兀术攻破潞安，陆登夫妇死难，兀术把抱在乳娘怀中的陆文龙掳回抚养，并认为义子。陆文龙少年英俊，阵前骁勇无敌。岳飞派岳云等四个使用双锤的大将，和陆文龙车轮大战，均被陆文龙击败。
宋营参军王佐素知陆文龙的身世，向岳飞献计，拟诈降金营说陆文龙归宋，岳飞持重劝阻。王佐回到自己帐中，终夜筹思；翻阅史书，忽见《要离刺庆忌》故事，触动灵机，于是自断左臂，诈降兀术。兀术见状，深信不疑，将他收留。王佐遂乘机向陆文龙的乳娘道出来意；并藉着说书的机会，旁敲侧击，打动陆文龙。在乳娘的帮助下，陆文龙终于明白了自己的国仇家恨。帮助宋军，打败了兀术，重返故国。
九江口
北汉王陈友谅与吴王张士诚结为姻好，相约分兵夹击金陵朱元漳。陈友谅遣大将往姑苏迎亲，为刘基所设之埋伏擒获。张士诚之子张仁劝降胡兰，另命大将华云龙乔妆张仁赴陈处诈亲。北汉元帅张定边识破此计，苦谏友谅，他不仅不听，反罢其张定边官职。在陈引兵袭击金陵时，黎山中伏，险些全军覆没。幸张定边乔扮渔翁，在九江口接应，陈友谅方得脱险。
十字坡
武松杀死了嫂嫂及西门庆后，被发配孟州，途径十字坡，宿张青夫妇店中。是夜，张青外出未归，其妻孙二娘单独行刺武松反被武松打败，正在性命攸关时，张青归来，认出打虎好汉武松，双方以礼相待，和解订交。