豫剧唐知县斩诰命剧情，陶渊明有种豆南山下的诗句？
陶渊明是田园派诗人的创始人和代表人物。
①他是亲自到南山，也就是现在的庐山去种地，所以写出了：种豆南山下，草盛豆苗稀，陈兴理荒秽，戴月荷锄归”的优美诗句。
②真正回归田园，为写作提供了很好的素材。所以真的去种地，而不是做做样子，而他的这种回归田园的生活，也为田园诗派的他创造了更多的写作素材和写作背景，因此体验生活，使得陶渊明在推动田园诗派的发展中起到了特别重要的助推作用。
七品芝麻官是怎样的官？
《七品芝麻官》是豫剧名剧。
剧中主人公唐成身为小小的七品县令，不畏权贵，维护正义把诰命夫人绳之以法。但是在下看来，这里面有少许原因：唐成科考得中，本应外放五品州官，严嵩索贿不成，就贬为七品县令。唐成上任接手程西牛一案，知道程西牛之母严氏诰命乃严嵩之妹，往日仇怨涌上心头，这才排除万难将诰命夫人绳之以法。如果没有这层关系，唐成也不见得有这个胆量，况且，这时正好是定国公与严嵩矛盾的激化点，唐知县利用了这一点，以定国公为靠山，扳倒了严家，既铲除了奸臣，也报了自己的私仇。贾雨村娶娇杏是不计尊卑？
贾雨村娶娇杏，源于一个令人难以启齿的尴尬误会，也是为了满足他自己的私密需求而已，和不计尊卑、重情义都无关。
其实说起来，贾雨村娶娇杏这个安排挺有意思的，也挺讽刺的。一.贾雨村和娇杏的过往我们先来简单介绍一下贾雨村。贾雨村在《红楼梦》开头的部分就出现了，属于书中一个重要角色，更是一个提纲挈领的人物。他老家是湖州的，本来出身官宦人家，但是到他这一代的时候，家族已经衰落了，他当时的情况是非常惨的，家里没钱，穷得都不行了，而且家里还没有什么亲人了，孤苦伶仃的。他就想通过科举考试实现咸鱼翻身。当时他借住在庙里（也就是葫芦庙），一边写字画换点生活费，一边复习功课准备考试。大家可以想象一下，贾雨村刚出场的情况，按现在的说法，就相当于一个20多岁无依无靠的孤儿，租房都租不起，蹭住，而且每天的饭钱啥的都没着落，得卖了字画才能换几个钱，若是赶上倒霉，几天不开张也是很可能的。一边苦苦讨生活，一边还要刻苦复习准备考试。就在这个困窘的时候，第一个贵人出现了。葫芦庙隔壁有户人家，姓甄，也就是甄士隐家。甄家是个有宅院、有资产、有仆人使唤的富裕户，甄士隐平时就琴棋书画、侍弄花草、哄哄孩子，可以说是每天都在尽情享受着小资生活，非常幸福。甄士隐吧，不仅生活富足，心地也特别善良，很有同情心。所以当他发现了贾雨村这个拼尽全力发愤图强的穷书生之后，一下子同情心泛滥了，也不只是同情心，还有同为读书人的一种特殊感情。之后，甄士隐就毫不嫌弃贾雨村的穷困，主动和他交往，还经常借着读书人交往的由头，顺便给贾雨村一些实质帮助，比如，请到甄家和自己聊天，顺便让他留下吃饭，吃顿好的改善一下。后来，到了贾雨村该动身去京城参加考试的时候，甄士隐更是大方地送了他衣服和50两银子做路费。50两银子是很可观的一笔钱了，如果按照晚清时期的购买力来算，一两银子大概相当于现在的200到300，也就是10000多块钱。贾雨村亏了这笔银子，否则他连去京城的路费都没有，所以说甄士隐是他第一个贵人，也是大恩人。贾雨村拿着钱去考试了，没想到一下子就考中了进士，当了官，后来一直升到知府。从一个温饱都成问题的穷书生，一下子翻身成了知府，那真是咸鱼翻身了，人生逆袭啊。他意气风发去大如州上任，结果在路上，偶遇了娇杏。娇杏就是当初甄士隐家里的使唤丫头，当时贾雨村还是穷书生的时候，去甄士隐家里做客，和娇杏见过面。此时甄士隐家里已经败落了，而且甄士隐跟着出家人走了，不知所踪，就剩下甄士隐的妻子和这个娇杏在一块过日子。贾雨村就想起曾经和娇杏在甄府的一面之缘。当年他在甄士隐的书房翻书，娇杏在院里干活，他看了几眼娇杏，觉得娇杏长得挺水灵，娇杏也回头瞅了他好几眼。贾雨村回想起这些，于是动了心思，当天就把娇杏讨回来做了二房。后来娇杏生了个男孩，再后来贾雨村的妻子病逝了，贾雨村就把娇杏扶正了，一个使唤丫头竟然逆袭成了夫人了，算是非常幸运的使唤丫头了。这就是贾雨村前半段的故事，也是他娶娇杏的经过。二.美丽邂逅只不过是个误会正因为有这么一段过往，很多人就说，贾雨村这人虽然判案子不咋地吧，但是对娇杏可真不赖呀，俩人那是一段天赐良缘，多美好呀，相识于微时，一见钟情，一见倾心，完了等若干年后男的功成名就之时，回来迎娶了女的，最后还不嫌弃女的出身低贱，让她当了正室夫人了。这段故事这样一看当真是一段佳话，单独拎出来简直都可以写一部浪漫爱情小说了。但，真的是这样吗？不不不，这段姻缘一点都禁不住细扒，细细一扒，真相让人非常尴尬。首先，男女第一次美丽邂逅，真相其实是个尴尬的误会。咱看书里怎么写的。“这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。雨村不觉看的呆了。”贾雨村和丫鬟娇杏第一次见面，是一次偶然，是一次意外。当时的场景是甄士隐的家里，贾雨村当时是卖字画的穷书生，他来甄士隐家做客，这时候甄家来了个客人，甄士隐就去前厅接待那客人去了，留下贾雨村一个人在书房。贾雨村就一边翻书一边等甄士隐回来。这时候丫鬟娇杏来到院子里摘花，贾雨村通过窗户就看见了娇杏。贾雨村这时候看娇杏是啥印象呢?"仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。"也就是说，在贾雨村眼里，娇杏就是个美女，虽然不是天仙级别，但是也已经挺美了。贾雨村看到娇杏美女后，“不觉看的呆了”。短短一句话，把贾雨村看见美女那一瞬的失态举止展现地淋漓尽致。一个读书人，一个大小伙子，见了个姑娘就看呆了，未免也够没出息的。著名的《红楼梦》点评者脂砚斋先生，针对贾雨村看见娇杏的反应，写了这样一句评语“古今穷酸，色心最重”。也就是说越是穷酸文人，越好色。直接揭开了贾雨村的真实嘴脸，实际就是好色。那么，在娇杏眼中，贾雨村的形象如何呢？书中这样写道:“那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。"也就是说，贾雨村穿的很破旧，一看这人就特别穷，但是人长的还不错，身材高大，长相也端正富贵。娇杏看了贾雨村之后，也是有一番心理活动的：这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来，不免又回头两次。娇杏第一次见贾雨村，竟然马上就猜出来他身份了。原来是主人甄士隐经常在家里提到贾雨村这个人。因此就算不认识贾雨村，也早已经通过甄士隐的叙述，了解了贾雨村的情况。虽然书里没提甄士隐怎么向家里人念叨贾雨村，但是我们联系娇杏的想法不难想到，甄士隐肯定是说贾雨村如何如何穷，如何如何苦，如何如何努力上进。甄士隐在家里念叨的时候，往往还充满了对贾雨村同情、可怜、心疼的感情，这种话娇杏听多了，自然而然地产生了共情，也对贾雨村产生了一些怜悯之情。我们站在娇杏的角度来想一想，娇杏是甄夫人的贴身婢女，可以说，那是府里头地位一等的仆人。甄府又是个啥样家庭？书中介绍，甄家是乡宦，“家中虽无甚富贵，然本地便也推他为望族了。”也就是说，甄家虽然不是钟鸣鼎食大富大贵，但在当地也是一等一的大富户。娇杏在这样一个人家当头等丫鬟，已经相当不错了，每月拿着可观的薪水，平日里吃穿用度只是比主人略差，但和普通百姓比那是相当不错了。（这一点我们通过贾宝玉身边丫鬟的生活情况可以推理出）。这样一个富户家的大丫鬟，去看待挣扎在温饱线上的贾雨村的话，是具有一种居高临下的姿态的，她同情可怜他，但不会崇拜他、倾慕他。我们回想一下刘姥姥和贾府丫鬟相处的状态。丫鬟们在刘姥姥面前是充满了优越感的，甚至是高刘姥姥一等的感觉。刘姥姥对待丫鬟们则是当作贵人一般。那么，两人第一次见面，娇杏也回头看了贾雨村几眼，贾雨村是啥想法呢？书中写：雨村见他回了头，便自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也。贾雨村竟然以为，娇杏回头看自己肯定是看上自己了，对自己有意思了，那是在眉目传情呢。天呐，太自恋了。他对此是特别的高兴，为啥呢？因为自己穷困潦倒。自己都穷成这样了，大户人家丫鬟还对自己眉目传情，看上自己了，说明什么？说明这个姑娘会看人啊，说明姑娘不势利眼，说明姑娘不虚荣。别看我贾雨村现在穷，可我是潜力股啊，等我考取功名了，我就可以逆袭了，我就可以富贵了。脂砚斋在这里的评语更逗：“古今穷酸，皆会替女妇心中取中自己。”也就是说，穷酸秀才往往都特别自恋，都特别会去自我想象女人看上了自己，迷上了自己，哦，我这该死的魅力啊，怎么就迷倒了那么多大姑娘小媳妇呢，啊，真是没办法。所以说，贾雨村第一次和娇杏见面，俩人就闹了个大误会。娇杏心里还感叹呢”啧啧啧，真可怜。“还寻思着咋资助贫苦学子，让他穿的体面点，吃的饱点呢。结果贾雨村意淫上了，”哎呀，可怎么办才好，美丽姑娘对我一见钟情，爱上了我，她可真是个有眼光的姑娘啊。“三.穷书生逆袭“娶”娇杏，背后真相很不堪贾雨村就带着这份自我意淫的”美好“回忆去赶考去了。多年后，他从穷书生逆袭成四品知府，敲锣打鼓来到大如州上任，大家可以想想，他的心情肯定是特别激动的，荣耀，风光，溢于言表。就在这个时候，戏剧性的一幕发生了，竟然又见到了娇杏，自己穷困时偶遇过的那个姑娘。贾雨村时隔多年再遇娇杏，自己穷困时的回忆一下子就浮现出来了，心中可谓是感慨良多。唉，人还是那个人，可早已经物是人非了，如今我可再不是那个吃不饱饭的穷书生了，我逆袭了，我成功了，我功成名就了。贾雨村这个时候的心理满足感就甭提有多足了。在这种情况下，他马上派手下去查找娇杏的下落，并且很快就联系上了。这才得知，甄士隐家已经落魄了，甄士隐失踪，甄夫人和娇杏住在娘家。于是他找到封老爷（也就是甄夫人的娘家爹），送了两封银子，和一些绫罗绸缎，当作是当年甄家恩情的感激。送完东西之后，他告诉封老爷，自己想把娇杏带走当小妾。这个封老爷，也就是甄士隐的老丈人，是个人品不咋地的贪财小人，他见了这些谢礼，高兴坏了，对于贾雨村要讨娇杏的这点小要求，当然是乐得答应啊。于是，“乘夜只用一乘小轿，便把娇杏送进去了。”贾雨村得到娇杏之后，又”封百金赠封肃，外又谢甄家娘子许多物事“。那我们仔细扒一扒，贾雨村“娶”娇杏的具体过程。根据书中内容，贾雨村连最起码的下聘礼这一步骤都是没有的。他是先和封老爷聊了聊前尘往事，打着报恩的旗号，送了些财物，所谓拿人家的手短，封老爷收了财物之后肯定就对贾雨村的要求不好意思拒绝。这时候，他提出想要讨娇杏回去做二房，封老爷一下子就答应了。再看看娇杏是怎么到的贾雨村府里呢？“乘夜只用一乘小轿，便把娇杏送进去了。”夜里，一顶小轿子，而且还不是贾雨村派人来接的，是封老爷的人去送的，深更半夜悄悄把姑娘送过去的。这个具体操作过程，能体会到贾雨村对娇杏的半分尊重和情意吗？就算不是娶正妻，是纳妾，纳妾也有纳妾的仪式，纳妾的规矩，如果是讲究人，如果对女方很重视，即便是纳妾，也会给女方一个仪式。先和封老爷联络然后送礼，然后像讨要个物件一样，将娇杏讨要了过去，在他心里，娇杏只是个物件而已。他之所以热衷于去讨娇杏为妾，只是因为娇杏能带给他非常多的心理满足感。娇杏会让他想起自己贫贱时的光景，深切体会到从贫贱逆袭成官老爷的得意。这两种境况的对比，反差越大，心里满足感就越强。咱想象一下，如果是那种钟鸣鼎食之家的贵公子当了知府，他的兴奋程度能和贾雨村是一样的吗？自然是前后反差巨大的贾雨村，兴奋程度要高得多。而且，贾雨村也会特别特别地享受这种兴奋，享受这种心理满足。贾雨村得到娇杏，就像我们得到一样可以使自己兴奋起来的物件一样，是同样的道理。我们每个人，可能都会有这种小物件，每当看到它触摸到它，就能引发自己美好的回忆，就能激起自己兴奋开心的情绪。四.娇杏被扶正只是因为太走运，侥幸而已有人可能会说了，那不是后来贾雨村把娇杏扶正了吗?娇杏都当了正房夫人了。这不就说明，贾雨村待娇杏是极好的，是不计较她出身卑贱的。不，具体问题得具体分析，我们看问题不能只看表面。娇杏跟了贾雨村之后，确实过了一年半就被扶正了，但是这件事背后是有三大先决条件的。1.贾雨村原配夫人病逝了。2.娇杏跟他才一年就生了个儿子。3.娇杏进门后不久，贾雨村获罪被开除了，没了官身，成了普通老百姓。1和3可以说是娇杏被扶正的必要条件，2则是辅助条件。3大先决条件，缺一不可，缺了任何一个，娇杏都不可能被扶正。如果贾雨村没有被开除这档子事儿，就算原配夫人死了，娇杏也不可能被扶正。势利眼的贾雨村肯定会重新物色一个门当户对人家的小姐，当续弦夫人。要知道，一个有权势的岳丈，对自己事业上的助力那是相当大的。原配死了，自己又成了平头百姓，落魄了，而且娇杏又生了儿子，他这才把娇杏扶了正。把小妾扶正一是省事儿，二是省钱。再娶一个妻子回来，就算是普通百姓家的女儿，也是需要三媒六聘的呀，那可都得花钱呀。所以说，贾雨村把娇杏扶正这事儿，也无关于什么不计尊卑、重情重义，只是一个社会老油条的算计之举，也是无奈之举。五.结语贾雨村“娶”娇杏，在贾雨村看来，他就从没把这当回事，就是讨了个让自己开心的物件。但在娇杏看来，确实算是走大运了。毕竟在那个封建年代，一个丫鬟嫁进官宦人家，已经算是逆袭了。后来贾雨村下岗，机缘巧合，娇杏成了正室。再后来，贾雨村倚仗贾家的势力，官复原职，娇杏成了官太太，可谓是超级幸运儿了。也正应了娇杏这个名字，“侥幸”。
贾雨村和娇杏的故事，很有意思，也很讽刺，是曹公的神来之笔。今天的普通大众基本都不了解东汉有哪些皇帝？
主要是传播问题吧，除却想要了解的人之外，普通大众对于历史，基本上都是从影视还有小说中了解
汉朝分西汉，东汉
近乎完美的汉光武帝刘秀，虽然很少人知道，但在史学界可是如雷贯耳
这位皇帝本只是个破落皇室宗亲，母亲早逝，父亲本是一个县令，在自己七岁的时候就去世了，自己和大哥刘演还有妹妹，由叔叔抚养长大，长大后的刘秀曾经上过洛阳太学，算是个正宗的高富帅，后来天下各地叛乱，和大哥刘演一起参加义军，因为缺少马匹，刘秀就骑牛上阵，也是第一位骑牛上阵的天子，因为大哥功高盖主被更始帝刘玄杀死，刘秀韬光养晦，最终单枪匹马入河北，娶了真定王刘杨的侄女，以此为基业，白手起家横扫天下，延续了汉家江山，也是第一个和唯一的光复并且延续了朝代的帝王
这位可是开国皇帝
汉明帝刘庄和儿子汉章帝刘炟
个人认为这两位创造的明章之治，不逊色西汉的文景之治，在父亲光武帝末年，全国载于户籍的人口为2100多万，到汉明帝末年，在不到20年的时间里激增至3400多万人口
提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。他严令后妃之家不得封侯与政，对贵戚功臣也多方防范。同时，他也致力消除北匈奴的威胁。永平十六年，命窦固征伐北匈奴。其后，又以班超出使西域，由是西域诸国皆遣子入侍。次年，复置西域都护。此外，随着对外交往的正常发展，佛教已在西汉末年开始传入中国。明帝之世，吏治比较清明，境内安定。
汉章帝
在位期间励精图治，注重农桑，兴修水利，减轻徭役，衣食朴素，实行“与民休息”，并且“好儒术”，使得东汉经济、文化在此时得到很大的发展。这时思想也比较活跃，如王充等。此时政治清明，经济繁荣。章帝还两度派班超出使西域，使得西域地区重新称藩于汉。因为明、章两代大体承继了光武之施政方针，励精图治，使文治、武功都有很大的成就，故史称“明章之治”。
汉和帝刘肇
个人认为是东汉皇帝里，除却光武帝刘秀之外，天资最高的皇帝了，九岁登基成为皇帝，因为年幼，政权由窦太后把持，窦太后把哥哥窦宪由虎贲中郎将提升为侍中，掌管朝廷机密，负责发布诰命；让弟弟窦笃任虎贲中郎将，统领皇帝的侍卫；弟弟窦景、窦环均任中常将，负责传达诏令和统理文书。这样，窦氏兄弟便都在皇帝周围的显要地位，从而 掌握了国家政治的中枢，外戚窦氏权势滔天
然而年幼的汉和帝，把一切都看在心里，十四岁的汉和帝就利用宦官，横扫了外戚，废除罢免了窦氏许多的子弟，十四岁的汉和帝从此亲政，此后他每天早起临朝，深夜批阅奏章，从不荒怠政事
平定域外
西北有西域都护班超大破焉耆，西域降附者五十余国；东北有乌桓校尉任尚大破南单于，将辽东收归，改为渤海郡。和帝一朝，曾多次平定过少数民族的叛乱。
使用宽政
和帝当政时期，曾多次下诏赈灾救难、减免赋税、安置流民、勿违农时。在法制上也主张宽刑。他任用的掌管刑狱的廷尉陈宠，便是一个富于同情心的仁爱之人，每次断案，都依据经典，而“务从宽恕”。
汉和帝十分体恤民众疾苦，多次诏令理冤狱，恤鳏寡，矜孤弱，薄赋敛，告诫上下官吏认真思考造成天灾人祸的自身原因。而汉和帝也常常下诏书责怪自己，永元八年京城洛阳地区发生蝗灾，汉和帝下诏说：“蝗虫之异，殆不虚生，万方有罪，在予一人。”忧民之心，殷殷可见。岭南出产生龙眼、荔枝，为了满足朝廷需要，往往“十里一置，五里一候，昼夜传送”，经风历险，劳民伤财。唐羌上书，请求停止，和帝批示：“远国珍羞，本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本？其敕太官勿复受献！”爱民之意，发自肺腑。
在位期间，班超败贵霜帝国，窦宪横扫北匈奴，在燕然山上刻下了封燕然山铭，2017年8月15日宣布，在蒙古国发现遗迹
这位皇帝九岁登基，十四岁从外戚手里夺权亲政，却在二十七岁就驾崩了
水浒传中若换作武松押运生辰纲？
《水浒传》中，若把押运生辰纲的将领由杨志换成武松，无论智取还是硬抢，晁盖、吴用等人都没办法取得生辰纲。事实上，以主事人晁盖顾惜人命的性格，在得知是武松押运生辰纲之后，他很有可能会主动放弃这次行动。
一、武松的江湖经验非常丰富，吴用的计策能够骗过杨志，却根本骗不过武松，所以“智取”已不可行在吴用的安排下，在黄泥岗上，白胜扮作卖酒的，晁盖、吴用等七人扮作行脚商人，先当着杨志等军士的面喝了一桶。紧接着刘唐又揭开另一桶，兜了半瓢吃，打消杨志一方的疑虑。然后吴用才取出蒙汗药放到瓢里，假装去偷酒喝，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢喝，被白胜劈手夺来，倒在桶里。
这一连串变戏法的伎俩，骗过了杨志和谢都管。纵然杨志心中还有些疑虑，也挡不住部下焦渴难耐，而且他自己也是如此，结果被一一迷倒，失了生辰纲。
但是如果把杨志换成武松，吴用的这些把戏就不够用了。杨志作为名门之后，一身本领只在沙场上，所以识不破吴用的计策。可武松行走江湖那么多年，积累了丰富的社会经验，什么骗人下药的把戏没有见过?
你不见孙二娘在十字坡开黑店那么多年，不知道多少人被下药迷倒，做成了肉包子，可武松把酒碗一晃，就知道里面下了药。
再说武松这个人也是很会来事的，当年在景阳冈上打死老虎之后，县令赏他一千贯钱，他分文不取，全部分给了猎户。如果是武松领头押运生辰纲，断不会像杨志一般打骂军士，弄得部下怨气冲天，不服管教。
可以想见，武松和部下会相处得非常融洽，部下都听他的号令。在黄泥岗上，就算大家口渴难耐，只要武松不许吃白胜的酒，部下一定会听从命令，让吴用等人无计可施。
二、如果不能智取武松押运的生辰纲，那么晁盖、吴用等人是否具备了硬抢的实力了呢？答案同样是否定的武松的武艺在梁山无疑是顶尖的水平，向来有“马上林冲，马下武松”的说法。他拥有水浒好汉中唯一有名字的武功“鸳鸯腿”，能够赤手空拳打死一只吊睛白额虎，足见武艺之高。
而且，武松作为一个底层的小混混儿，却对进入体制当官非常向往，谁要是妨碍他做官，他就会跟谁拼命。
你看他在景阳冈打死老虎后，阳谷县令让他当都头，武松跪谢道：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”后来，张都监让他做个亲随，他跪下称谢道：“若蒙恩相抬举，小人当以执鞭随镫，伏侍恩相。”
一个都头，一个亲随，根本就没有品级，已经可以让武松“跪谢”，如果让他当上杨志的“副牌军”，八九品的官职，武松还不得为此肝脑涂地?
可以肯定的是，如果有人想破坏武松体制内的前程，武松也一定会让对方“肝脑涂地”。而从鸳鸯楼一案，我们也可以知道，武松发起狠来有多可怕。
所以武松这一方，就是狂暴状态下的武松，和十来个正规军。
至于晁盖一方八人，人数并不少，但战斗力就很垃圾了。
主事人晁盖号称托塔天王，绰号很唬人，但只是力气大，爱好枪棒，身强体壮。
军师吴用，只是脑袋好使，实际战力还比不上一个军士。
阮氏三雄，一身功夫都在水上，到了陆地上也不够用了。
法师公孙胜，能呼云唤雨，会五雷天罡，在这种无差别攻击，在两方混战中，容易误伤友军，也不堪用。
白日鼠白胜，本是一个闲汉，后来在梁山排到106位，战力可想而知。
赤发鬼刘唐，他能坐到梁山步军第三把交椅，和雷横大战五十回合，还算有些本事。
所以硬拼起来，刘唐、晁盖已经算是主力，阮氏三雄也凑合，至于不能施法的法师、用不到脑的军士和一个无赖闲汉，就不足为虑了。
按照双方实力的对比来推测：武松足以收拾掉晁盖和刘唐、阮氏三雄几个硬茬，剩下的法师、军师和闲汉，十来个正规军士也足以应付。
因此，如果晁盖一方和武松等人硬拼，必败无疑。
3.再说以晁盖的人物设定，也不允许他和武松一方硬拼，所以他很可能主动放弃劫取生辰纲这一计划晁盖这个人，人物设定便是仗义疏财，义薄云天，敢于为民请命。他决定劫取生辰纲，是因为这是梁中书搜刮的民脂民膏，是不义之财，取之有道。他奉行的是劫富济贫，行侠仗义，但不能伤害人命。
晁盖火并王伦，被拥为梁山之主后，很快就定下了不得滥杀无辜的硬规矩。
梁山初次抵抗官军围剿胜利后不久，有手下来报一队客商经过，当时梁山正缺钱粮，晁盖当下派人下山，但又特意分付道：
“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。“
山贼们抢劫归来，晁盖问的第一个问题就是：“不曾杀人么？”小喽罗答道："那许多客人见我们来得头势猛了，都撇晁盖见说大喜,立下规矩：“我等自今以后,不可伤害客商性命。”
劫取生辰纲之前，晁盖和吴用等人商议时，吴用说有“软取”和“硬取”两个方法，“软取”不成时，便可转为“硬取”。但以晁盖的性格，想必还是愿意“软取”，不伤无辜。
所以说，如果让晁盖知道是武松押运生辰纲，他了解到，武松这个人勇武处能赤手空拳打死老虎，精细处能一眼识破孙二娘的洗脚水。吴用所说的“软取”之法已不可靠，而“硬取”的话，双方又势必伤亡惨重。
于是义薄云天、为民请命的晁天王思索半晌，喟然长叹一声道：
罢了，罢了!本意是寻常将领押送生辰纲，不想是那打虎武松。想必是那老天，不使我等兄弟得这一场富贵!
大家还是散了吧！
综上，如果让武松押运生辰纲，晁盖、吴用一方毫无机会。
中国有几大剧种？
剧种有上百种，目前公认的五大剧种。中国的五大剧种：京剧、评剧、越剧、豫剧、黄梅戏。
京剧：曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首。
评剧：是流传于中国北方的一个戏曲剧种，是广大人民所喜闻乐见的剧种之一，位列中国五大戏曲剧种。曾有观点认为是中国第二大剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。
越剧：越剧长于抒情，以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈。豫剧：豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称，凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因其音乐伴奏用枣木梆子打拍，故早期得名河南梆子。
黄梅戏：黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。表演质朴细致，以真实活泼著称。成为演绎、传播中国传统文化的重要手段。
代表作有：
京剧《群英会》《借东风》《贵妃醉酒》《杨门女将》豫剧《花木兰》《穆桂英挂帅》《唐知县审诰命》《朝阳沟》评剧《刘巧儿》《花为媒》《杨三姐告状》《秦香莲》越剧《梁山伯与祝英台》《祝福》《孟丽君》《红楼梦》郸黄梅戏《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》《打猪草》
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