浪漫诗的代表作品，唐代边塞诗人写的诗作？
唐诗，作为中华文化的瑰宝，也是当时极为流行的文学体裁，唐代，诗人辈出，诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗佛王维、诗豪刘禹锡和小李杜等，个个家喻户晓，陈子昂、“初唐四杰”虞世南等作为初唐代表，李白、王昌龄、岑参王维等作为盛唐代表、杜甫作为盛唐向中唐时期过渡的代表，刘禹锡、白居易、元稹等作为中唐代表，小李杜作为晚唐代表，将诗歌推向了古代最高峰。
下面盘点一下唐诗中重要的组成部分——边塞诗，边塞诗唐朝以前，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。数量之多，冠绝唐代。那么前十五首都有谁呢？（排名不分先后）
1、王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”作为“七绝圣手”、“诗天子”，有一首诗被后人评为“七绝第一”，自然无可厚非，全诗用平凡的语言，描绘出了广阔的空间和连绵的时间，慨叹国无良将，明代李攀龙称其为“七绝第一”，“唐人七绝压卷之作，”至今，《出塞》认作为边塞诗的代表。
《唐诗绝句类选》：“秦时明月”一首，用修、于鳞谓为唐绝第一，愚谓王之涣《凉州词》神骨声调当为伯仲，青莲“洞庭西望”气概相敌。第李诗作于沦落，其气沉郁；少伯代边帅自负语，其神气飘爽耳。
《唐诗摘钞》：中晚唐绝句涉议论便不佳、此诗亦涉议论，而未尝不佳。此何以故？风度胜故，气味胜故。
《网师园唐诗笺》：悲壮浑成，应推绝唱。
2、王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王之涣的一首《凉州词》可谓家喻户晓、妇孺皆知，诗中侧面描写了戍边战士的苦寒，春风吹不进玉门关，此乃点睛之笔，后人之所以评其为七绝第一，还有一点原因，很多学者认为此诗为讽喻诗，巧妙地用春风不度玉门关反衬了在宫廷享乐的帝王，他们不关心戍边将士的生活，尽情享受春风。
在当时，此诗非常火，传说王之涣、王昌龄、高适三人曾到酒馆赌诗，最美的歌妓最后唱的一曲，就是王之涣的《凉州词》，就是“旗亭画壁”典故的由来。
明代才子解缙曾为朱棣御扇题此诗，只是不小心少了一个“间”字，朱棣生气地问：“爱卿不会背诵王之涣的《凉州词》吗？”解缙急中生智，答道，“这是臣的《凉州词》”“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。”
歌妓演唱、朱棣也喜欢，可见，王之涣的《凉州词》在古代有多火！
3、王翰的《凉州词》，一位诗歌比诗人还要出名的典范，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”描写出了战士们欲沙场报国，不惜马革裹尸的壮烈豪情，当然，也有人认为全诗主题是个“哀”字，反映的应该是反战情绪，仁者见仁、智者见智吧！
4、曹松的《已亥岁》又是一位诗歌比诗人还要出名的典范，前三句可能你没听过，第四句一定听过吧。“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏？凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
《笺注唐贤三体诗法》：此诗自来错会，用意深切尤在上。
《唐诗品汇》：谢（枋得）云：仁人君子闻此诗者，必不以干戈立功名矣。
《增订评注唐诗正声》：郭云：仁人之句，卫、霍亦当含愧（末句下）。
《载酒园诗话又编》：（曹松）集中之最，终当以《己亥岁》首篇为冠。
《唐人绝句精华》：末句极沉痛，以万骨换侯封，是何政策！
5、王昌龄《从军行》（其四）“青海长云暗雪山，孤城眺望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”其中“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”堪称是名篇中的名句，表明边塞将士誓死杀敌的气概。也许在王昌龄众多边塞诗中，唯有《出塞》可与这首《从军行》一争高下了！
6、岑参《白雪歌送武判官归京》，诗歌过长，在此不便写出，请见谅！本诗为岑参成就最高的三首边塞诗之一，全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。
范大士《历代诗发》评此诗：酒笔酣歌，才锋驰突。“雪”字四见，一一精神。
张文荪《唐贤清雅集》曰：嘉州七古，纵横跌荡，大气盘旋，读之使人自生感慨。有志者，诚宜留心此种。看他如此杂健，其中起伏转折一丝不乱，可谓刚健中含郏后人竞学盛唐，能有此否？
7、高适《燕歌行》，作为唐代四大边塞诗人之一，王之涣、岑参、王昌龄皆有边塞诗名篇，论边塞诗那怎么少得了高适，诗歌过长，不宜展示。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。《燕歌行》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵。
王夫之：词浅意深，铺排中即为讽刺。此道自“三百篇”来，至唐而微，至宋而绝。
8、李白《塞下曲》（其一）“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。”末句表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
《唐诗笺注》：四十字中，不假雕镂，自然情致。
《精选五七言律耐吟集》：四语直下，从前未见此格。忽从天外落笔，想见用笔之先已扫尽多少！
《增订唐诗摘钞》：三、四一气而下，妙极自然，故不用对。另是一体，究非常格。
9、杨炯《从军行》“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。”全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事、匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。
《唐诗广选》：蒋仲舒曰：三、四实而不拙，五、六虚而不浮。
《唐诗镜》：浑厚，字几铢两悉称。首尾圆满，殆无馀憾。
胡应麟《诗薮》：“究其体裁，实为正始。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：语丽音鸿，允矣，唐初之杰。三、四着色，初唐本分。五、六较有作手，而音亦仍亮。一结放笔岸然，是大家。
10、李颀《古从军行》“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”全诗句句蓄意，步步逼紧，最后才画龙点睛，着落主题，显出其讽刺笔力。
《唐风定》：音调铿锵，风情澹冶，皆真骨独存，以质胜文，所以高步盛唐，为千秋绝艺。
《唐诗绪笺》：周末“渐石”之章，不胜哀怨，读此令人心酸，有不忍闻者。
《唐贤三昧集笺注》：气格雄浑，盛唐人本色。一结寓感慨之意。
11、李贺《雁门太守行》“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，成为唐诗中边塞诗的“奇观”，这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。
曾季狸《艇斋诗话》：李贺《雁门太守行》语奇。
12、祖咏《望蓟门》“燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”此诗写诗人到边地见到壮丽景色，抒发立功报国的壮志。
《唐风定》：整峻高亮。睥睨王、李。
《诗源辨体》：“燕台一去”一篇，实为于鳞诸子鼻祖。
《汇编唐诗十集》：唐云：调高语壮，是盛唐最上格。
《唐诗笺要》：格调高秀，自不待言。“生”、“动”、“侵”、“拥”，皆炼第五字。
《读雪山房唐诗序例》：调高气厚，为七言律正始之音，惜不多见。
13、王维《使至塞上》“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”此诗反映了边塞生活的苦寒，诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情、看到大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情。是古代纪行诗代表作之一。
徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。”
王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。”
赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”
王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。”
14、卢纶《塞下曲》“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
《唐诗训解》：中唐音律柔弱，此独高健，得意之作。此见边威之壮，守备之整，而惜士卒寒苦也。允言语素卑弱，独此绝雄健，堪入盛唐乐府。
《唐诗选脉会通评林》：中唐高调，句句挺拔。顾璘曰：健。所谓古乐府者，此篇可参。
《诗源辨体》：纶五言绝“月黑雁飞高”一首，气魄皆调，中唐所无。
15、陈陶《陇西行》（其二），又是一位诗歌名声大于诗人名字的代表，“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”全诗变现了将士忠勇敢战的气概和献身精神。
什么是浪漫主义？
事实上，我们都向往浪漫，特别是谈情说爱花前月下花好月圆卿卿我我你侬我侬的浪漫，不过，现在我要说的浪漫不一样，这是现实版此浪漫非彼浪漫也！提起浪漫主义，那是以法国大革命为背景，产生的文学，艺术和科学的时代潮流。很明显，这里探讨的是，浪漫主义艺术。浪漫是美好的东西，人们向往的生活，立足于现实，面向未来，虚幻多于实在。浪漫主义艺术反映的就是这种思想，人们希望通过革命，来实现人生梦想。这个思想根源，就是卢梭的革命学说。浪漫主义艺术的代表人物，有德拉克罗瓦，海耶兹，籍里柯，戈雅，鲁本斯，大卫，达维特，杰作有许多，代表作有自由引导人民，马拉之死等。形式与古典主义大同小异，内容是革命的和浪漫的。
黛玉的五美咏分别咏的是谁？
纠正一下，黛玉所作不是《五美咏》，而是《五美吟》。分别写到了历史上的五个美人；而这五个人，和《红楼梦》中五个女孩子的命运紧密相关。且听我慢慢道来。
这个情节，出现在《红楼梦》第六十四回： 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩 。黛玉跟宝钗说：
“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际，令人可欣可羡、可悲可叹者甚多，今日饭后无事，因欲择出数人，胡乱凑几首诗，以寄感慨。……将才做了五首，一时困倦起来，撂在那里，不想二爷来了，就瞧见了。……”宝玉看到之后，就说：
宝玉看了，赞不绝口，又说道：“妹妹这诗，恰好只做了五首，何不就命曰《五美吟》？”于是不容分说，便提笔写在后面。一、西施【暗指黛玉】一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
西施是春秋战国时期越国的美女，传说她心痛的时候，经常是“捧心而颦”，颦就是皱眉的意思。大家还记得宝玉和黛玉刚见面的时候，宝玉给黛玉取的外号吗？就叫“颦颦”。另外，西施心痛，而黛玉多病，宝玉说黛玉是：病如西子胜三分。说的很明显，黛玉常与西施并论。还有一点：西施是被越国献给吴国的，是政治牺牲品，命运不由自己掌握；黛玉呢，进了贾府，是寄人篱下，凡事都非常小心，都得看别人颜色，命运也不在自己手中。
二、虞姬【暗指元春】肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；
黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。
虞姬是项羽的妃子。楚汉相争的时候，最后项羽失败了，被刘邦围困在垓下。临死前，项羽对虞姬说，虞兮虞兮奈若何。一点办法都没有了，最后虞姬是自刎而死；在《红楼梦》里面，元春也是妃子，叫元妃；至于元春最后的死因，一直是扑朔迷离的。其中，《长生殿》这部戏，根据脂砚斋的评语（“伏元妃之死”），它是暗指元春的。《长生殿》里讲的是唐玄宗和杨贵妃的事情。杨贵妃最后是怎么死的呢？那是遭遇安史之乱，唐玄宗带着杨贵妃逃到了马嵬驿那边，发生了兵变，最后唐玄宗不得不赐死杨贵妃。杨贵妃就是自缢身亡的。和虞姬的命运一样。从这两点我们可以得出结论，最后元春的命运，也定是因为叛乱而自缢身亡！
三、明妃【暗指探春】绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同；
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
这首诗讲的是王昭君的事情。汉代的时候，汉元帝后宫佳丽很多，没办法一一去了解接触，他就让一个画师（毛延寿）把后宫妃子都画下来。这样，决定大权就在毛延寿这里。谁给他贿赂了，他就把谁画的漂亮一些，好让皇帝看上她。但是王昭君呢，她没有去贿赂毛延寿。所以，毛延寿就把王昭君画的很难看，这样汉元帝就没有宠幸王昭君。后来，匈奴人来朝，汉元帝赏了五个宫女给他们。这其中，就有王昭君。王昭君是自己主动提出要嫁到了西域去了。大家可以分析一下，王昭君这种不屈服的劲头，是不是和探春很像？《红楼梦》里，探春就说：我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业“。
还有一点，王昭君嫁到西域，是汉朝和匈奴的和亲，是政治牺牲品；探春呢？探春最后代替郡主出嫁（探春是外藩王妃），也是出于军事或政治的需要，也是牺牲品。
四、绿珠【暗指迎春】瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆；
都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
这个人可能了解的人不多。她是西晋那时候的人。当时有一个特别有钱的人，叫石显。这个绿珠，就是石显用珍珠换来的，花钱买来的，但是在石显看来，珍珠就和瓦砾一样，不值钱，随随便便就抛弃了，没有任何价值可言；我们看迎春的命运，是不是和绿珠一样？迎春后来嫁给了孙绍祖，这是为什么呢？是为了抵债！这个孙绍祖，好赌，好色，酗酒，是一个十恶不赦的大坏蛋，稍有不顺心，迎春就惨遭她的毒打，根本不把她当作是贾府的千金小姐，对待迎春的态度，就像石显对待绿珠的态度一样，任意糟蹋。
五、红拂【暗指巧姐】长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途；
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。
红拂夜奔，这个故事大家比较熟悉。它讲的是唐朝的时候，杨素的婢女，红拂女爱慕李靖并且夜奔李靖的故事。李靖当时还很穷，很落魄，只是杨素家里的一名门客。这个在《红楼梦》里也有类似的词，是凤姐和鸳鸯对刘姥姥说的：……外头老爷们吃酒吃饭，都有一个蔑片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女蔑片了。蔑片是什么意思呢？篾片就是清客！古代有钱的人家，都会供养一些门客，那些帮闲凑趣的人，或者有特殊才艺的人。李靖是杨素的门客，凤姐他们也把刘姥姥当成了自己的门客。而最后，凤姐的女儿巧姐，嫁给了刘姥姥的孙子板儿，正和红拂女嫁给李靖一样。她们两人都因此而改变了自己的命运。
我是小阿蛮，近年来致力于古诗词研读和写作，感谢大家的阅读支持。欢迎补充。浪漫主义文学对我们的启示？
浪漫主义文学是近代文史学家出于统一语境的需要而造出来的。实际上，在这个专有词汇被创造出来前，它的灵魂早已贯穿人类的整个历史。
就拿耳熟能详的希腊神话而言，它是古希腊人汇聚家庭伦理，男权意识，宗教信仰等诸类经验创造而成的史诗。
很多当代戏剧的作品身上都有它的影子，题材涵盖了复仇，英雄，情爱等。甚至可以说莎士比亚的伟大之处在于，用现代化的语境诠释了古朴的希腊神话。
在阅读希腊神话的过程中，总是反复出现人类的英雄向天神挑战，却最终不得善果的结局。这其中颇有一丝不甘的意味。人类面对自身最大的恐惧时，会在社会群体里把这种恐惧转化为一种常挂于嘴边的玩笑，实则当我们独自一人闭上嘴唇便会顿觉惊恐的命运竟令我们失声。
坦白来讲，人类无论如何也无法与超越自己的“神”抗争。希腊神话中的人类隐喻着生命的原始性，对于失去之物深感后悔，对于未得之物又生羡慕，生命的一切都是无法被确定，而那些神却高高在上掌握着一切。
那么，我们能做什么呢？
《木马屠城》中阿喀琉斯说：“众神羡慕我们,因为我们会衰老、会死亡,所以我们的生命才有意义,我们的生活才更值得珍惜”
其实，就是顺其自然接受个体成长的同时让自己更勇敢些，即便生命不可能获得永恒，但只要在某一刻活得足够绚烂就足够了。
如果让你评选最为浪漫的诗句？
要说浪漫的，喜欢的！
且看我慢慢道来：
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
昔在眼前时，万言尚未够。
而今分两地，一字也觉偷。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂。
负了天下也罢，始终不过一场繁华。
你嫁衣如火灼伤了天涯，从此残阳烙我心上如伤疤。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
落花人独立，微雨燕双飞。
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春桃满画楼。
问世间情为何物，直叫人生死相许。
用我三生烟火，祭你一世不愁眠。
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
于无人处，暗弹胭脂泪。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
他生莫做有情痴，人间无地著相思。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
曾经沧海难为水，除去巫山不是云。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
描写男女热恋的诗词歌赋有哪些？
描写男女热恋的诗歌词赋有哪些？
首先我们要了解诗歌词赋的内含及它们之间的区别：
所谓诗词歌赋，是人们对我国传统文学的概称；虽然如此，这一称谓几乎可说是业已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。其中，诗词在人们的通常思维中是有着严格格律（主要指平仄、用韵和对偶等严格要求）的两种诗歌体式（古体诗的平仄略微放宽些），是不能乱行押韵和误用平仄的；究其实，所谓的赋，其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求。
诗、词、歌、赋的区别：
1、诗
诗，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
唐朝是诗的国度，诗人辈出。唐朝诗歌发展达到了顶峰。五言诗、七言诗、杂言诗，如同万芳园中的百花，竞相斗艳。
2、词
词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。
词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。
从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。
3、歌
在汉语中“诗歌”常并称，但“诗”与“歌”明显不同：“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。
“歌”一般指元曲和古代的民族美声唱法，元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。相对于明传奇(南曲),后世又将元曲称为北曲. 元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。
4、赋
赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。
最早出现于诸子散文中，叫“短赋”，以屈原为代表的“骚赋”是由楚辞衍化出来的。
以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转为律体，叫“律赋”;宋代用散文的形式写赋，称“文赋”。
赋有“六义”：赋、比(比喻)、兴(起兴)、风(民风民俗)、雅(歌功颂德)、颂(祭祀)。
一壶醉天下
一份真爱迷一生
爱就要执子之手，白头偕老。爱情就是用心的体悟、用心的经营、用心的承受。爱就要相互欣赏、相互理解、相互包容、相互支持，坦诚以待，有情有义，彼此交心，只有这样的爱才是你一生中最大的财富! 只要真心，真诚，一朵玫瑰和九十九朵玫瑰是等价的，所以真正能天长地久的爱情，还是白开水一样的爱情，但不是说白开水式的爱情就一味的平静，她们也有激情的时候，毕竟水在成为白开水之前也有沸腾的过程。但更多是平静，也只有白开水才能真正的“解渴”，才能真正的滋润爱情永恒的心田。
关于古代恋爱的诗句整理如下：
１衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
２死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》
３两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
４相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
５有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》
６这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
７入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
８曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
９君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
１０凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
１１还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
１２如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》
１３嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
１４相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》
１５自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》
１６相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
１７落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
１８天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
１９似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
２０直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
２１深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
２２人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》
２３此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
２４相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》
２５问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
２６身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
２７兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》
２８平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
２９一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》
３０十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》
３１今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经·唐风·绸缪》
３２天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》
３３在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》
３４重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》
３５一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》
３６春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》
３７他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》
３８尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》
３９关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经·周南·关雎》
４０人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》
４１此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
４２只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》
４３落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》
４４可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》
４５千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》
４６梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》
４７结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》
４８寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》
４９一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》
５０ 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》
５１不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》
５２愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》
５３鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》
５４执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》
５５诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》
５６换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》
５７忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》
５８春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》
５９相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》
６０相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》
６１玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》
６２忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》
６３天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》
６４都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》
６５人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》
６６滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》
６７泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》
６８瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》
６９锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》
７０若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》
７１多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》
７２花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》
７３若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳·赠歌者》
７４明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》
７５思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》
７６生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》
７７休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》
７８妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
７９不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》
８０同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》
８１夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》
８２从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》
８３多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》
８４无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》
８５ 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》 ８６别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》
８７相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》
８８直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。－卢仝《楼上女儿曲》
８９相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》
９０离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》
９１若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》
９２开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。－曹雪芹《红楼梦引子》 ９３明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》
９４临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》
９５泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》
９６还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》
９７终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》
９８欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》
９９离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》
１００鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》