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阿罗的代表作品

建文帝朱允炆之所以会在靖难战争中输给四叔燕王朱棣,是因为他一直没有动用祖父朱元璋给他留下的一支王牌部队,一旦朱允炆因为要平定内乱而造成边关失守,建文皇帝宁愿身死国灭也不愿意调动这支王牌部队”...

阿罗的代表作品,朱元璋曾留给朱允炆一支王牌军队?

我皇爷爷给我留了一支王牌部队?我自己怎么不知道?看到这个问答,估计建文皇帝朱允炆心底会涌起这样的疑问。

最近网络上很流行这样的说法:建文帝朱允炆之所以会在靖难战争中输给四叔燕王朱棣,是因为他一直没有动用祖父朱元璋给他留下的一支王牌部队,即云南的三十万沐家军。

又据说朱允炆之所以不动用这支王牌部队,是因为太祖皇帝有遗训,沐家军要世镇云南,不得离开。一旦朱允炆因为要平定内乱而造成边关失守,那就是大明的罪人。所以这位建文皇帝宁肯失败,也不违背太祖遗训。

我的天,这朱允炆简直是个“圣人”,沐家军简直就是“天兵”。但是笔者总觉得这些内容看上去十分的眼熟,随即想起来一段所谓的秦始皇遗诏:

朕统六国,天下归一。筑长城,镇九州龙脉。卫我大秦,护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓,朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦之基。朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷!

以上这段胡说八道的内容,一直都被很多人引用。其实根据《史记·秦始皇本纪》,始皇帝临终前就留下一句话:“与丧,会咸阳而葬”,这是说给公子扶苏听的。至于什么三十万沐家军要世镇云南,建文皇帝宁愿身死国灭也不愿意调动这支王牌部队,跟所谓的秦始皇遗诏都是一个套路。作为一个喜欢戳穿牛皮的明史爱好者,笔者今天就来聊一聊是否存在所谓的沐家军,以及云南明军在靖难战争中的实际参与程度。

朱允炆剧照

哪来的三十万“沐家军”?

笔者看了一下,几乎所有的网文都把沐家军的兵力定格为三十万。数据来源出自哪里呢?大概率是把洪武十四年(公元1381年)明军收复云南的兵力总数:三十万人,一股脑都套到了沐家军身上。我们先来看一段云南平定之后朱元璋的诏书,里面明确说明了大军人数。

朕荷上天眷佑,海岳效灵,祖宗积德。自即位以来,十有五载,寰宇全归于版籍。惟西南诸夷为云南梁王所惑,恃其险远,弗遵声教。特命征南将军颖川侯傅友德、副将军永昌侯蓝玉、西平侯沐英率甲士三十万。马步并进,征彼不庭。大军既临,渠魁尽获,云南已平。诏告天下,臣民共知。—《明太祖实录卷一百四十二》

文中提到的西平侯沐英,是太祖朱元璋的养子,洪武十年(公元1377年)被册封为西平侯。洪武十五年(公元1382年)七月,云南已经大部平定,傅友德和蓝玉奉旨班师,但是沐英却被朱元璋留在当地镇守。值得注意的是此时太祖皇帝并没有让沐英世镇云南的念头,他告诉养子:“抚绥平定,当召尔还”。那么问题来了,明军主力走了以后,沐英手上的部队还有多少人?

当时云南境内除了叛服不定的蛮夷之外,最大的威胁是位于西南方向的麓川王国。洪武二十一年(公元1388年)三月,麓川国主思伦发调集了三十万大军对位于今云南玉溪境内的定边府发动猛攻。此前朱元璋已经在准备对麓川国用兵,但明军主力尚未集结完毕,危难时刻沐英率领骁骑三万人昼夜强行军十五日赶到定边府。这一战沐英不但创造性地发明了“三段式”火枪射击阵型,而且以一当十,大破麓川军队。此战奠定了沐英在云南的地位,但也侧面证明了这位西平侯能够调动的军队人数不过三万人,并不存在所谓的三十万沐家军。

沐英画像

根据洪武二十四年(公元1391年)明代第二次人口普查的数据,当时的云南布政使司总人口不过三十五万四千余人。以区区三十多万的人口,能够供养三十万大军吗?永乐四年(公元1406年),明军准备从广西和云南方向两路并进,对大逆不道的安南胡朝进行讨伐。云南方面军的总指挥是沐英之子沐晟,总兵力为七万五千人。其中五千人来自蜀王府成都三护卫,剩余七万人则来自云南、贵州、四川都指挥使司。凭借着在这场战争中的功劳,沐晟才进封黔国公。永乐六年(公元1408年)已经成为大明交趾行省的原安南国境内发生叛乱,黔国公沐晟奉旨出征。这一次的总兵力为四万人,兵源依然来自成都三护卫和云南、贵州、四川都指挥使司。换句话说,如果沐家真的有三十万大军,平定一个小小的安南,又何至于要四处调兵呢?合着永乐皇帝一面对沐晟有戒备之心,一面还想方设法给他加强实力?

沐家与建文皇帝之间的利益交换

洪武二十五年(公元1392年)四月,皇太子朱标不幸去世,享年38岁。沐英从小就被朱元璋当亲儿子一样养育长大,和朱标之间名为异姓兄弟,实与亲兄弟无异。因此在收到太子死讯之后沐英伤心不已,竟然在两个月后也不幸去世,享年48岁。长子和养子的双双去世,给了风烛残年的朱元璋莫大的打击。他不但破格追封沐英为黔宁王,谥昭靖,还在当年十月让沐英长子沐春袭封西平侯并继续出镇云南。

沐春作为二世祖,并没有堕了其父的威风。洪武二十七年(公元1394年)、洪武二十九年(公元1396年)越州土酋阿资和顺宁府土酋阿罗分别起兵叛乱,都是由沐春率军将其平定。此后麓川平缅宣慰使司属官刀干孟发动叛乱,驱逐了宣慰使思伦发(当年被沐英打服之后,思伦发即归降了明朝)。在招抚不得之后,沐春再次亲率大军出征,不料却在军中去世。

九月,云南总兵官、西平侯沐春卒于军,左副将何福代领其众。—《明史卷五·本纪第五》

沐春死于洪武三十一年(公元1398年)九月,当时太祖朱元璋已经驾崩,即位的是皇太孙朱允炆。由于沐春无子,朱允炆便让其弟沐晟袭封西平侯,仍然出镇云南。我们注意一点,沐家虽然从沐英开始,沐春、沐晟父子两代三人接力坐镇云南,但当地并非沐家的一言堂。洪武二十八年(公元1395年)九月,朱元璋第十八子岷王朱楩正式前往云南就藩。

朱允炆剧照

明初奉行的是“亲王戍边”的国策,岷王手下同样也有实力强大的云南三护卫。但是朱允炆登基之后形势发生了变化,由于建文皇帝的基本盘是代表江南大地主利益的文官集团,他必然会对洪武旧制进行改革。当时朝廷的主要目标是太祖第四子燕王朱棣,但是沐晟从家族的利益出发,和皇帝之间进行了一次心有灵犀的利益交换。

建文元年(公元1399年)六月,沐晟向朝廷上奏,称岷王朱楩有罪。朱允炆顺杆而上,趁机将其废为庶人,徙居漳州。一个月后燕王朱棣在北平起兵造反,作为投桃报李,沐晟调动了大量云南方面的官军支持朝廷平乱。

云南官军与靖难战争

在获悉燕王起兵之后,朝廷方面仅仅花了十几天的时间便组织起了一支三十万人的大军。在古代要筹备如此规模的大军出征需要花费大量的人力物力,反过来证明朝廷方面早已做足了充分的准备,就等着朱棣扯起大旗造反了。

真定之战

这支大军的总指挥是开国元勋、长兴侯耿炳文,缓缓北上之后于八月初抵达真定(今河北正定)。八月底的时候朱棣率军奔袭真定,耿炳文战死,大批高级武将被俘。在此我们需要指出大军的副总指挥:右副将军甯忠和沐家之间的联系。

甯忠,是已故右军都督府左都督甯正的儿子。甯正在洪武十九年(公元1386年)的时候出任云南都指挥使。和西平侯沐英一起出生入死,先后讨平百夷叛将刀思郎以及东川、越州等地蛮夷。在沐英去世,沐春尚未赴任的空窗期,负责代为镇守云南的正是甯正。甯正和沐英是一起扛过枪的兄弟,他的儿子甯忠和沐英的儿子沐春、沐晟关系会差吗?

正定古城

白沟河之战

长兴侯战死之后,建文朝廷派曹国公李景隆紧急北上接替军权。在第一次围攻北平失败后,李景隆于建文二年(公元1400年)四月再次北上,与燕王大军在白沟河一带展开决战。

朱棣虽然在白沟河之战中凭借着一股天降妖风,反败为胜击溃了官军,但其中的过程极为曲折。根据史书的记载,朱棣本人甚至都差一点被朝廷方面的大将瞿能斩杀。而瞿能,又是一位带有强烈云南烙印的将领。

瞿能是凤阳卫指挥使、赐大都督府佥事致仕瞿通的儿子,瞿通则是最早一批投在朱元璋麾下的元老。瞿能原来一直在四川都司任职,还曾经跟随凉国公蓝玉平定了月鲁帖木儿之乱。洪武二十六年(公元1393年)瞿能以中军都督佥事的身份署掌云南都司事。在此后的几年中,瞿能和沐春一起东征西讨,建立了深厚的革命友谊。因此在耿炳文战死,甯忠被俘的情况下,沐晟毅然派出大哥左膀右臂之一的瞿能千里赴援。

白沟河之战,成祖几为瞿能所及,高煦帅精骑数千,直前决战,斩能父子于阵。—《明史卷一百十八·列传第六》

可惜瞿能运气不佳,最终被朱棣之子朱高煦所杀,壮烈殉国。此外根据笔者的查证,当时战死于白沟河的云南方面高级武官还有洱海卫指挥佥事滕聚。

朱高煦剧照

沧州之战

李景隆本次战败后被朝廷解职,改由平燕将军、历城侯盛庸为主帅。当时朱棣新败于济南,官军士气正盛。盛庸驻军德州,大将平安驻军定州,徐凯驻军沧州。为了破掉这个口袋阵,朱棣在建文二年十月以出兵辽东为幌子,对沧州发动了一次突然袭击。

丙辰,移师还通州,循河而南。众咸疑曰:“今征辽东而南行,何也?”上绐之曰:“夜来有白气二道,自东北指西南。《占书》云执本者胜。今行师利南,不利于东。天象显示,不可违也。”—《明太宗实录卷七》

当时徐凯正在组织兵力抢修城墙,当燕军骑兵以一日一夜急行军三百里的方式出现在他面前的时候,朝廷军队毫无悬念的败下阵来。当时除了徐凯之外,被俘的高级武官之中仍然有云南系将领:贵州都指挥使程暹、署云南都司事胡原。

燕军攻破沧州之后缴获了大量辎重器械,为了让这批物资能够顺利运回北平,朱棣亲自领兵南下牵制东昌方面的盛庸所部主力。这一战以燕军的失败而告终,还损失了大将张玉,但在前期的交锋中朱棣击败了盛庸的先锋孙霖。孙霖的官职是陆凉卫指挥使,陆凉卫的治所在今云南省陆良县,属云南都司管辖。

朱棣剧照

灵璧之战

盛庸在东昌大胜之后志得意满,随即就在建文三年(公元1401年)三月的滹沱河之战中遭遇惨败。为了增强朝廷大军的实力,朱允炆将左军都督何福从云南紧急调往德州。

何福,可以说是沐家的嫡系,当年收复云南之时便跟在沐英身边。此后的十多年时间里,何福凭借着战功一路升到正一品的左军都督府都督。上文也说过,当沐春在军中突然去世之时,奉旨代行指挥权的就是何福,最终刀干孟也是死在何福手上。换句话说,当何福出现在靖难战场上之时,沐家已经把手里的所有王牌都奉献给了建文皇帝。

建文三年年底,朱棣孤注一掷,千里奔袭南京。朝廷军队围追堵截,双方终于在灵璧一线展开决战。灵璧即今宿州市灵璧县,位于安徽省东北部,东临泗县,南接五河县,北部与徐州睢宁县接壤,是燕军南下的必经之地。

决战初期,何福率军接连获胜,连斩燕军大将陈文、李斌等人,一度让朱棣都打算放弃本次南下计划。但随着燕军切断官军粮道,何福最终战败。

丁丑,何福等营灵璧,燕遮其饷道,平安分兵六万人护之。己卯,王帅精锐横击。断其军为二。何福空壁来援,王军少却,高煦伏兵起,福败走。—《明史卷五·本纪第五》

朱允炆剧照

结语:通过本文的梳理,我们搞清楚了两个问题。第一,所谓的沐家军既没有三十万之众,实际上也根本不存在。洪武、建文年代还是明朝初期,云南还有亲王坐镇,沐家怎么可能发展出如此规模的一支私军?第二,所谓朱允炆至死没有动用这支王牌部队,根本就是一个伪命题。云南军队在靖难战争中的参与程度之深,出乎我们的想象。当年沐英去世后的空窗期内,执掌云南军权的三驾马车是甯正、冯诚和何福。三人之中,何福和甯正之子甯忠直接参与与朱棣的对抗。至于冯诚,是开国元勋追封郢国公冯国用的儿子、宋国公冯胜的侄子。冯胜出事之后,冯诚在《实录》中的记载也戛然而止,不知是否受到了牵连。但是无论如何,从何福、甯忠、瞿能,再到滕聚、程暹、胡原和孙霖,大家总不会以为他们都是以光杆司令的身份去参与靖难战争的吧?所以朱允炆没有动用云南沐家这支王牌部队的胡扯,可以休矣。

有哪些明星的照片惊艳到你不管是不是她的粉?

有哪些明星的照片惊艳到你?那绝对少不了儿时男神沈晓海,谢霆锋,苏有朋,乔振宇,张卫健了。

陶醉——沈晓海

沈晓海曾在古装神话电视剧《聊斋之花姑子》中饰演陶醉。这个角色人物设定很讨喜,是个很痴情的竹子精,再加上他当年的古装扮相非常帅,妥妥的一个翩翩佳公子形象,因此,喜欢他的人很多。(试图挽回“渣爹”金光善形象)

花无缺——谢霆锋.苏有朋

个人觉得苏有朋和谢霆锋的花无缺最为经典,一袭白衣、一把扇子,是最符合这个人设的。

欧阳明日——乔振宇

电视剧《雪花女神龙》中的乔振宇,外貌清秀俊美,肤色白净,眉心一点朱砂闪烁流华,一身华贵金衣端坐于轮椅中,静若处子,点尘不惊,有翩翩公子之风度,饰演城主欧阳飞鹰之子欧阳明日。

伦文叙——张卫健

在《伦文叙老点柳先开》中,张卫健饰演的是伦文叙面如冠玉,剑眉星目,肌肤白嫩似雪仿佛能掐出水来,眼神闪闪发亮,双唇粉嫩,真是妥妥的玉面小生一枚,真的是盛世美颜,迷人无比。年轻时的张卫健,港媒评价他——“粉雕玉琢”。古装扮相的他十分帅气,头上绑着一段白绸缎,一身白衣,可真帅啊!

有哪些适合幼儿园小孩子看的连环画?

你好,很高兴回答你的问题。

适合幼儿园小孩子看的连环画有很多。比如《四大名著》、《龟兔赛跑》、《三毛流浪记》、《米菲在海边》、《毛豆,真逗》、《父与子》、《丁丁历险记》、《阿凡提》等等。下面简单说几个。

我国四大名著就有连环画版本,看这些能够增强小孩子的好奇心与疑问意识,同时也能很好的接触祖国传统文化,潜移默化的培养孩子的文化素养。

还有《小虎还乡》,虽然是很久之前的作品,但是场景变化众多,极具可视性,使孩子懂得人与动物要和睦相处,有利于慢慢培养孩子的环境意识。

大家所熟知的《葫芦兄弟》,也是一部很老的作品,有利于慢慢培养孩子的正义感以及团结互助的意识。

国外的还有很多经典作品,比如《米菲在海边》,里面很多有趣的事物融入到孩子的生活当中,帮助他们发展和认识周围世界的美好,有利于儿童早期智力的开发。

以上是个人观点,希望对你有帮助。

有哪些关于历史的冷知识?

关于历史冷知识,可谓是各种各样,五花八门的。

大家都知道,国旗是一个国家重要的标志。在这个世界上,全球有诸多的国家,这也就意味着有诸多的国旗。

细心留意观察,可以看到,国旗的颜色,基本上都是五颜六色的。各个国家的国旗,几乎都是彩色国旗,最少用一种颜色,世界上没有一个国家的国旗是纯白色的。

纵观全球,国旗使用颜色最多的几种色调包括:红色、蓝色、绿色、黑色、黄色等。之所以用这些颜色,主要是色彩鲜艳,便于识别。当然,这还与国家、民族等风俗习惯以及文化信仰等有关。

比如我们国家的五星红旗,在建国成立之前,我们的国旗并不是一成不变的,而是随着时代的发展变化而不断变化的,其样式各不相同。如清朝时,清政府用的是黄龙旗,“龙”顾名思义就是天子、帝皇的意思,为上层;黄色则为满族的代表色,所以故用黄龙旗。

黄龙旗算是我国的第一面国旗。后来,清政府被推翻,中华民国成立之后,先后用红、黑、黄、蓝、白五色来做国旗,即“青天白日满地红”国旗。后来,蒋被推翻后,新中国成立,改为五星红旗。

红、白、黑这三种颜色被使用得比较多,尤其是在阿拉伯地区,这几种颜色被称为“泛阿拉伯色”。这其中的颜色的讲究其实还挺多,蕴意深刻:如红色象征革命、未来;黑色表示战场,黑暗等;白色则表示纯洁……

看吧,这足够让人印象深刻吧!说到这里,顺带一提的是,可能不少人会想到影视鉴赏中的颜色象征,两者间有着异曲同工之妙。比如影视鉴赏中的颜色符号,细心观察的人们就会发现,比如假如是战争片、暴力片子,你会发现电影中的开头字母颜色或者背景色是红色、黑色等,同样是战场、革命等象征意义。总言之,电影中的各种颜色运用,同样极具深刻意义。

当然,除了用颜色来表示蕴意,也有用图案等来表示蕴意的。比如我们的五星红旗,红色象征革命,旗上的五颗五角星及其相互关系象征我党领导下的革命人民大团结。

又如英国的米字旗,由深蓝底色和红白“米”字构成,旗子中的白边的红色正十字,表示英格兰守护神乔治……

说完国家的,再来说说个人的。比如古人那些美容化妆的冷知识:

都说“爱美之心人皆有之”,在古代,社会生产力还远不比如今。人们也没有条件可以像如今的现代人一样,随心所欲地购买各种洗面奶、面膜、补水保湿液、爽肤水、面霜、粉底液、BB霜、散粉、隔离霜、防晒霜等等。

那些,爱美精致的古代女孩子们,又是怎么美容化妆的呢?说到这里,不得不提慈禧,作为古代社会里的最有权有势的资深“美妆博主”,慈禧身边本身就有无数御用的美妆顾问,其用的、敷的皆为高级品,又或者是“独家秘方”。

比如话说专门找人研制珍珠粉,用以擦脸,甚至于口服,以此来提亮皮肤。又比如吃人乳,宫中带薪的乳母就有多个,据说都是从旗丁的妻子中选来的,条件苛刻,要求容貌姣好,身体健康,刚刚生产过孩子的最佳,能够挤出足够丰富的乳汁供慈禧饮用。除此之外,还有各种从花瓣里提取精华用来泡澡的,洗脸的,擦拭的等等。

当然,慈禧是穷奢极欲的典型代表,一般寻常人家的姑娘就没有那么良好的条件选择了。于是乎,有人就用什么鸟粪敷脸,清洁肌肤。听起来够原生态,但是至于其效果好不好,就只有当时用过的人才知道了。

除了用鸟粪,据说古人还喜欢用新鲜的血液来美容,所以常常将牛血、羊血等外敷在脸上,又或者用以服用。据说能够养容美颜,延年益寿。

读书君此前曾经写过一篇古人化妆的文章,讲过不少古人的“神操作”,比如还有的人用铅粉来美容。大家都知道,铅粉是一种有害的重金属产品,将其抹在脸上,其危害性有多大可想而知。更甚者,还有人拿砒霜当美白粉底,抹在脸上的。不过,纵然如此,依旧没有抵挡得住古人对美的追求~

在《水浒传》中,就有过这样的一个片段描写,话说孙二娘为了帮助武松逃跑,用了铅粉给武松涂面,以将其打扮成路人的模样。这也由此可见,当时的铅粉时候女性常随身携带的化妆用品呀。

又比如还有拿胎盘当作是美容养颜品。在当时,人们认为胎盘是富含天地精华的宝贝,为此当时的人就将胎盘当成了精品口服。

这真可谓是“人野路子宽”,为了美容啥都可以拼了。或许,这就是为什么这玩意儿一直流传到至今,还有人将其视为“精品”的原因,毕竟,人家从古就已经备受追捧。

说到这里,给大家推荐一本书《趣味人类简史》,这本书籍就介绍了许多古代历史冷知识,书中通过生动有趣的语言,图文并茂的形式,为我们讲解了许多有趣的知识,极富感染力。感兴趣的朋友,可以点击链接查看购买~

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普通人做什么工作能让收入增多一些?

2020年疫情到现在仍然没有结束,虽然很多行业已经复工,但是做教育培训的我现在任然不能复工。一个假期下来,就好像有人拿了一把锋利的刀从脖子抹下去,献血直喷。

想想现在我们国家的现状,似乎是做什么都有机会,但做什么都不容易。

2020年这次疫情,让很多行业备受打击,损失巨大,但很多线上平台确基本未受影响,甚至出现了大幅增长的现象。所以,找一份网上兼职的副业势在必行。

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观音为何对沙僧的承诺没兑现?

吴承恩《西游记》中的取经五人组团队,在历经九九八十一难到达灵山后,得到西天释迦如来的敕封,可谓功德圆满,成佛成圣。所谓有人欢喜有人忧,成佛者自然不必多说,老猪都对净坛使者很不感兴趣,闹心,而最为悲催的,可能就要数沙和尚沙悟净了。为什么呢?金刚罗汉不也挺好的嘛,怎么说也是菩萨等级的大罗金仙了。观音菩萨当初对老沙的许诺可真不是这样的,什么?观音也会撒谎,给虚头承诺?老沙为什么又会对这个终极“封神”表示很失望呢?

这个问题我们需要从唐僧师徒四人这个看似一家亲的临时组合取经团说起,从他们师徒四人展开来,我们可以看到一个非常有趣的人际关系网,和这个大网之后的网络编织者,找对了沙和尚在其中的定位,问题就迎刃而解了,观音菩萨这样的存在,怎么可能会轻许空头诺言呢?

第一、唐僧取经团四人组合的各自身份和顶级大佬背后的三界逐鹿。

我们要搞懂观音菩萨的动机,就要从沙和尚在这个四人取经团中的定位和作用,那结局也就不是问题了。

(一)顶级豪华的取经团:唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净。

1、唐僧唐玄奘。

金蝉子

唐玄奘是唐朝的高僧,他是唐王李世民的御弟,更是西天佛祖如来的十世转生的亲传弟子金蝉子肉身。

2、美猴王孙悟空。

孙悟空是西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞隐逸大仙跑菩提老祖的弟子,是天庭玉帝的弼马温,也是和玉帝齐名的齐天大圣。

3、猪悟能猪八戒。

猪八戒是天蓬元帅,天庭天河的统兵总管,玉帝的得力大将。

4、沙和尚沙悟净。

卷帘大将

沙和尚是凌霄宝殿的卷帘大将,玉帝身边的贴身近侍。

这个取经名单不可谓不豪华:有西天佛陀界如来的弟子,有道统天庭玉帝的元帅和大将,还有遗世独立的菩提老祖的高徒。亲,从这个临时起意的组合团名单中,你是否也看出其中的奥妙所在了呢?唐僧师徒除了名分安排上的师徒、师兄弟关系,他们究竟又有什么有意思的复杂关系呢?

(二)取经团唐僧师徒四人各自的前世今生和真实靠山,各自不同的使命。

其实这四人也都算是苦命的人儿,取经十万八千里,九九八十一难,都是心知肚明的被戏弄、被调教的过程,有高人在把他们当猴耍啊!

太上老君

整个所谓的取经,都是事先安排好了的一个大布局,而这个布局背后的大佬和主使者,就是天庭玉帝、西天如来和菩提老祖,这其中还涉及到了更高层的《西游记》顶格真实大佬道统三清太上老君和元始天尊。通天教主。这个套路跟《封神演义》基本完全就是如出一辙,老套路,屡试不爽。

通天教主化身为菩提老祖,点化教化石猴孙悟空,大闹天宫,目的就是报复封神大战的不公,试图搅乱现有的天庭玉帝和西天如来划界而治的既成秩序;玉帝的办法是剿灭,如来则是怀柔。这其中,又涉及到天庭道统内部之争,三清天庭总顾问太上老君、元始天尊对玉帝的制衡管控,西天佛陀世界的内斗,大乘小乘,现世佛如来和未来佛弥勒佛之争,以及如来和观音菩萨的分歧。总的来说,就是,玉帝和如来达成协议,顽劣的猴子最后由如来搞定,如来的方法就是“取经”教化,诛心。

如来和玉帝达成一致,取经。我们来看下各自的小九九:

作为道教的至高神,三清和玉帝存在事实的掌控关系,他们对玉帝的做法不以为然,这不是明摆着要削弱道教的势力吗?他们又不便明说,太上老君作为代表,顺道布下了自己的棋子在取经团队里,分别就是猪八戒和沙悟净,所以你看,老沙的来头可真不小呢!猪八戒和沙和尚,一个是天河的天蓬元帅,一个是玉帝的卷帘大将,凌霄殿带刀近侍,那可都是太上老君安插在玉帝身边的人。所以,不出意外的话,老猪和老沙最后还是要回到天庭任命的,而且不会低只会更高。我老子的人,道家神仙,怎么能够都叫西天给赚走呢?老猪和老沙两位,既是取经团的成员,也是监督者,本意并无取经的欲望和需要。

如来的如意算盘是,连金蝉子唐僧在内,要通过所谓取经,不但要佛经东渡大唐,而且要拿走师徒四人,他给了观音菩萨三个圈圈,三个箍,加上亲传弟子金蝉子,留了四个佛位给他们。

可是呢?观音菩萨不乐意,她有自己的想法,私心。你想啊,这四人都成佛成圣了,她这个菩萨又算什么?本来么,就是很不满意的。我们来看取经结局,俩佛,功德佛唐僧,斗战胜佛孙悟空,就连老猪和老沙,一个净坛使者,一个金刚罗汉,也是俩菩萨位,美猴王就直接盖过了观音菩萨,老猪和老沙和观音都是菩萨了,平级。所以,她有想法也是正常的,人之常情。

观音菩萨是怎么做的呢?当然不能直接忤逆西天大领导如来。圈圈有三个,分别是紧箍、禁箍和金箍,这其实是如来暗示给孙悟空、猪八戒和沙悟净的,功成之后,都会成佛。观音是似懂非懂,懂也装迷糊,唐僧是金蝉子,一定成佛,这个管不了,孙悟空是如来和玉帝的一个明确目标,也挡不住;后面可就不好说了,可以打马虎眼。于是,观音把紧箍圈给了孙悟空,把禁箍圈套了黑熊精,做了她的看山大王,看家护院怎么个位子,把金箍圈套了红孩儿,做了她的善才童子,精心挑选了两个没有硬背景的实力强将来充实观音菩萨的家院。取经路上,观音也没少出手相助,没有功劳也有苦劳吧,这点如来也没法反驳。

我们来看一下,当初观音菩萨是怎么跟沙悟净说的,“教飞剑不来穿你,那时节功成免罪,复你本职”。这话听起来就有诈啊!别说是观音菩萨,就是如来也做不到,西天和天庭是两个互不干涉的系统,玉帝至上还有个三清,太上老君,怎么也轮不到他们西天说话看,对天庭指手画脚。老沙也不迷糊,玉帝跟前的带刀侍卫,官场混的太熟了,什么规则他不懂?反正他是天庭的人,太上老君的人,迟早还要回去天庭班组赴任,随你怎么说吧,无所谓的,怎么个心态,也就不拆穿观音菩萨了。其实如来的本意是很中意沙悟净的,哪个红孩儿头上的金箍就是给他量身定做的,毕竟是玉帝跟前大红人,最好的待遇,“金”箍嘛,最漂亮的了,比什么“禁”箍、“紧”箍好。

老沙根本就不需要取经不取经怎么个事儿。倒是金蝉子唐僧和美猴王孙悟空最需要表现,而且各位其主。

第二、取经路上的有趣小插曲和沙悟净的“不思进取”表现。

金蝉子是一心向佛西天取经的真心实意第一人,也是唯一一个。他通过取经九九八十一难来完成救赎,得到老师如来的谅解就可以了。

孙悟空大闹天宫,他的本意不言自明,就是通天教主菩提老祖教唆来挑战天庭和西天秩序的;菩提祖师交代猴子,无论任何时候都不得说出老师菩提的名字,这可难为死猴子了。被如来镇压五指山下,也不见授业恩师来搭救,他只好自作主张,先应承了取经,做个权宜之计。

老猪和沙和尚都是天庭玉帝的班组重要成员,也都是太上老君的密使身份,他们很清楚,自己也不过就是混混过场,迟早还是回天庭做大神。因为多看了嫦娥一眼,因为打破了个玻璃盏,就被贬下界?有怎么严重吗?显然不是,玉帝派遣他们来测试西天的力量,太上老君安插他们则是监视玉帝和如来是否有不轨交易,同时也给取经增加点难度,并没有要他们皈依如来的意思。

就是佛陀界也有争执,前面说了观音菩萨在如来眼皮子底下公然做的一些私心事情;乌巢法师挡道取经路,给唐僧师徒诵念了《心经》,大意其实就是:苦海无边,回头是岸。佛自在心中,西天无限远。乌巢法师说,你们西天取什么经?这不是舍近求远吗?不如回东边求经呢!这个乌巢法师其实就是未来佛弥勒佛,佛界竖三世的如来佛接班人。他是小乘教法,修心度己。本来么,东土大唐就是他弥勒佛小乘教法的范围,好么,你如来叫人去西天取经,然后再来覆盖掉他的势力范围,这究竟是个什么意思?不满意,所以忍不住也下界走了一遭。

斗战胜佛孙悟空一路降妖杀魔,护送唐僧金蝉子,无疑有故意卖弄伎俩的意思,也是讨好唐僧和如来的表现,完事了停不停你的,去掉紧箍咒可就由不得你们啦!还有怎么个心思在里头。

沙和尚就是来混日子的,我老沙又不靠取经再返天庭,我是玉帝和太上老君的人。所以,一路上磨磨蹭蹭,出工不出力,给人打工也不发薪水,有蟠桃吗?有龙肝凤髓吗?有玉液琼浆吗?老子在天庭,无论是南天门还是凌霄宝殿,那都是趾高气昂,很威风的好吗?十万八千里,不是吃土就是喝风,这谁受得了啊!卷帘大将是卷帘子的吗?太子洗马,那就是给太子的坐骑泡澡的啦?想什么呢?什么天蓬元帅,什么李靖哪吒,都比不上我这玉帝跟前的大红人那!孙猴子那弼马温就更别提了哈哈哈!所以你看,沙和尚的口头禅就是:"大师兄,师父被妖怪抓走了”,孙猴子不在,就换几个字:“二师兄,师父又被妖怪抓走了!”

《西游记》原著中,沙和尚是不挑担子的,老猪挑担,老沙他偶尔牵个马,如此而已,话说,小白龙这样的有灵性的龙马,真的需要人牵吗?非但如此,老沙基本是什么也不干,存在感相当低,那是华丽的低调啊有没有?他就跟在唐僧屁股后头,你去哪我去哪,很忠心的样子,偶尔帮忙美猴王打个怪升升级,其他多是闲坐蹭经验,也不去打个前哨探探路,也不去化个斋饭给师父吃,你猴子敢画地为牢给师父画个圈,我就能死坐圈里不出来,你们哥儿几个也不嫌累的慌?就是这样,他都能几次跟丢了唐僧哈哈哈!

嗯,取经四人组,沙僧是个另类存在,非常低调和闷骚。有句话叫什么来着?满瓶不响半瓶晃荡。老沙有城府,老沙沉得住气,老沙真不是没本事,神通小,没几个拿手菜能被玉帝看上眼?玉帝的保镖能是吃干饭的?那是要随时给大领导挡刀子的好吗?

老沙坐看孙猴子和各种妖魔鬼怪闹腾,心说,可劲儿的表演吧猴子,可天下就数你能耐大。也不看看金蝉子是什么人?天上有天庭六丁六甲、日值功曹,有西天五方揭谛保护唐玄奘,他怎么可能会死掉?就是我们哥儿几个全完蛋了,他也不会有事情的。而且,这一路上哪里真有几个妖怪?全都是惹不起的高人的什么坐骑呀、宠物呀、亲戚呀、宝贝呀,要说有妖怪,我看我们哥儿仨才是妖怪呢!

沙和尚,一个洞穿世事的高人啊!曹雪芹《红楼梦》里有句话,叫做“世事洞明皆学问”,老沙是悟到精华了,可是呢,他忘了还有一句“聪明反被聪明误”。他确实够优秀,聪明过头了,心里原本就根本无视观音菩萨和如来,结果是,反被人家给摆了一道。老沙错就错在太任性了,自以为是,以为主子们会搭救他的,会让他重返天庭的。可惜,他始终没有摆正自己的位置,再有用的奴才也是奴才,再犀利的武器也是别人的手中物件,有用则用,无用那就去收购站卖废品喽!

第三、取经证道沙和尚被敕封和观音菩萨究竟算不算违约。

十万八千里九九八十一难取经成功,大乘佛经东渡大唐国度,取经团回西天灵山大雷音寺复命受封。这个结果,实际上各路大神都没有得到心中的圆满结果。

我们来看下如来对取经团的敕封:

唐僧被封为旃檀功德佛;孙悟空被封为斗战胜佛;猪八戒被封为净坛使者;沙僧被封为金身罗汉

唐僧师徒四人,俩佛俩菩萨。我们特别提出来:沙和尚沙悟净被如来敕封为八宝金身罗汉。

(一)通天教主菩提老祖不满意,美猴王似乎被西天如来给策反了。实际情况也未必尽然,毕竟猴子的心思不好猜度——美猴王真的服气如来吗?悬案。

(二)太上老君三清不满意,怎么搞来搞去我天庭还是损失两位得力人才呀?是不是你玉帝在背后搞了什么鬼?跟如来有什么内幕交易呢?

(三)未来佛弥勒佛不满意,大乘佛法东渡,你如来不是诚心抢夺我的地盘呢吗?

(四)观音菩萨不满意,本来想着金蝉子和孙悟空俩佛位就足够了,我拿走另外俩箍子圈就是想着减少俩佛位,少几个压我菩萨一头的大神,关键是,我私下可是答应了沙和尚的,有机会求玉帝看在我的薄面上,叫他重返天庭呢!这下可算好了,彻底没戏了。不满意。

(五)猪八戒不满意,沙和尚更不满意。本指望通过取经混点资历,好回天庭复命,这下好了,被如来给敕封了。谁稀罕你的敕封啊?一个天蓬元帅,一个卷帘大将,都是玉帝得意的大红人,天庭有的是玉液琼浆,龙肝凤髓,仙桃金丹,见天是有酒有肉,这下好了,一年365天,餐餐是斋饭了,这谁受得了?再者,约束太多,灵山地盘小,哪儿有天庭三十三重天自在好玩?净坛使者,金身罗汉,他们俩真心不觉得有多受用。

(六)就是释迦如来,他也心有苦楚,不够满意。他是答应玉帝来解决孙猴子的问题了,而且也好像办到了。其实,他很清楚孙猴子的为人,这个冥顽不化的天不怕地不怕的美猴王,秉性难移,再者,猴子身后还有个菩提老祖,比他更高一个段位的存在,难啊!

虽说是唐王派遣师团求经,大乘佛法也东渡东土大唐,可实际上,李唐尊奉道教为国教的事实也不会改变,谪仙人李白也得包装成青莲居士才得以被玉真公主引荐给唐明皇的嘛!

在观音菩萨主动强势干预下,如来凑够4个佛位的愿望也没有实现,也算是给了菩萨面子。

哪里有什么真正的功德圆满,所有圆满,都有缺憾。

沙和尚取经的表现实在平庸无奇,出工不出力,有因必有果,金身罗汉坐定了;观音菩萨高估自己,也造成了对沙僧的事实违约,倒真有可能不是真心想要食言的,西天也好,天庭也罢,观音菩萨都做不了主。

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