卜宝玉代表作品，是如何搞定王熙凤并得到一份好工作的？
谢邀。
贾芸家境不怎么样，需要一份工作。大观园里机会多，但是先得巴结上实权人物。贾芸一开始走的是贾琏的门路，后来从贾琏的回复那里敏锐地察觉到真正的话事者是王熙凤。于是费尽心思给王熙凤送了一份礼，外加恰当的阿谀奉承，终于成功地揽下了大观园的花木工程这个肥差。
具体过程在书中的第24回，太长就不细说了，这里总结一下贾芸成功的几个因素：
1.头脑灵活，行动迅速
贾芸先是找的贾琏，贾琏好不容易等到一个管理小和尚的差事，却被王熙凤作主给了贾芹。贾琏给贾芸解释说，因为王熙凤再三请求，他只好先把这份差事给贾芹。不过王熙凤也答应他了，等园子里栽种花木的工程出来，就把这个差事给贾芸。
贾芸果然聪明，从这话里听出了几个意思：第一，原来真正有实权的是王熙凤而不是贾琏；第二，眼下就有一个花木工程的差事。
于是这一回，贾芸决定抛开贾琏自己出马了。贾琏还大大咧咧地让贾芸后天来“讨信儿”，殊不知贾芸心中已经另有打算，反而表现出不着急的样子，让贾琏不必再跟王熙凤提。
结果呢？告别了贾琏，贾芸马上就去借钱买礼物了。第二天，趁着贾琏出门办事，贾芸直接跑到贾琏院门前等候王熙凤出门。王熙凤出来后，贾芸赶紧上前问安，奉上礼物，又借着闲话家常，把凤姐好一顿夸，成功地把凤姐哄开心了。第三天再去，就如愿拿下了工程。——而之前据贾琏说，贾芸已经找过他三四回了。
瞧，一旦认清真正的公关对象，贾芸不但没有被中间人打的保票所麻痹，反而马上坐言起行，这效率，这样的行动派，怎么能不成功呢？做什么事情，首先要行动起来啊。
2.口才好，会说话
和凤姐这样的职场老油条打交道，“会说话”是非常重要的。态度需要不卑不亢，太卑微了会被她看不起，太装了会惹她反感。语言需要真假参半，尤其需要知道什么东西可以承认，什么东西不能明说。
贾芸巴结凤姐谋求差事的这个情节，堪称教科书级别的职场话术。
首先，明明是自己花了大心思，专门买来送给凤姐的礼物，却轻描淡写说成是自己的朋友捐了官，把香料店盘了，自己凑巧得到这些冰片麝香，卖也不是送也不是，想来想去只有这个时候一般都需要采购香料的凤姐这里最合用。——这一通谎话说得天衣无缝，让凤姐收这份礼收得心安理得，同时也显得自己并不掉价。
其次，明明是特地来向凤姐求差使，却故意说成是刚好得了这些香料，和母亲商量之后觉得送到凤姐这里最不浪费，同时借母亲之口把凤姐好一顿夸，什么理事周全啊，什么能力过人之类，听得凤姐心花怒放。——这也是一通听起来很自然的谎话，既奉承了凤姐，又不显得自己是马屁精。
再次，明明第二天的送礼是为了求差事而来，但是第三天被王熙凤点穿时，还辩解说绝无此意，就是单纯送礼奉献孝心。被王熙凤奚落两句之后，才顺坡下驴说既然凤姐已经从贾琏那里知道了此事，就顺便把这个工程赏了自己吧。——这一番矫情，既凸显了自己的气度，又给足了王熙凤面子。更不用说当中还顺便“抱怨”了一下贾琏没能帮上自己，拍王熙凤的马屁可谓拍得很高明了。
王熙凤当然从一开始就知道贾芸要干吗，但她也要考察一下这人的能力。至此，贾芸的表现显然很让她满意，证明此人很懂得职场“规矩”，说话做事都到位。这项花木工程，自然妥妥地给他了。
3.有耐心，锲而不舍
贾芸之前已经求了贾琏三四回了，可见谋取差事的时间不会短。在贾琏告知眼下的现成差事被贾芹截胡之后，贾芸心下虽然已经打算抛开贾琏直接去找王熙凤，但嘴里却还说：“既是这样，我就等着罢。”
等见到王熙凤、送上大礼、拉了家常之后，王熙凤心下已知他的来意，但为了不显得自己是见了礼物眼皮子浅，就故意只字不提。贾芸也沉得住气，同样二话没说就回去了。到了第三天，凤姐说贾芸大胆，她从贾琏那里才知道他是有事相求，贾芸这才顺杆爬，半正经半撒娇地从凤姐那里领了这份差事。
光是这样的沉得住气，就说明贾芸是能成事的人啊。
4.有一定的运气成分
其实在这个过程中，有一点非常关键，就是贾芸送出的那份礼物。贾芸是没钱的，第一时间去向自己的舅舅卜世仁求助，结果碰了软钉子。没想到后来在街上碰到泼皮倪二，竟然是倪二主动借给他十五两三钱四分二厘的银子，还不用写借条那种。贾芸拿这些银子去买了冰片麝香，这样才有了晋见王熙凤的底气。
要不是碰上倪二，或者倪二没有借钱给他，贾芸这事就未必能成了，看来他的运气还是不错的。
但仔细思量，偶然中也有必然因素。倪二借钱给贾芸时说，贾芸从来没向他开过口，是看不起他的高利贷放贷者身份呢，还是怕还不起他的高利息呢？现在他不要利息，也不用借条，如果贾芸看不起他，那他就不借了，“各自走开”。
贾芸听了这话，心里的想法是：
“素日倪二虽然是泼皮无赖，却因人而使，颇颇的有义侠之名。若今日不领他这情，怕他臊了，倒恐生事。不如借了他的，改日加倍还他也倒罢了。”这个心理活动就很能说明问题。倪二虽然是泼皮无赖，从前和贾芸也没有钱银上的纠葛。但贾芸能够从他的“泼皮无赖”表象下看出他“义侠”的一面，从而果断决定领他这份情，就说明贾芸也颇有识人的眼光。
而且贾芸已经做好“加倍还他”的打算，说明他也预备了另一种可能：现在口口声声说不要利息，但倪二毕竟是个放高利贷的，要准备他到时说话不算数。
一件事情两面都想到了，贾芸不能不说是厉害的。
后来，贾芸一从王熙凤那里领了工程款子，第一件事就是去还了倪二的钱。虽然没有真的加倍奉还，但是这种行为再一次证明了贾芸做事的靠谱，以及不给自己留后患。
所以，贾芸在监种大观园花木的过程中还顺便俘虏了一个伶俐丫鬟小红，就一点都不意外了。缘分来时就要及时抓住，贾芸从坠儿那里得知小红丢了一方手帕，马上掏出一块手帕，说是自己捡的，让坠儿还给小红。贾芸确实捡到了一块手帕，但他掏出来的这块却是自己的。就这样，贾芸借还帕之名行换帕之实，成功地把小红“勾搭”上了。可见贾芸就是擅长抓住苗头、创造机会、积极行动，职场如此，情场也如此，他的成功，真不是偶然。
参见相关问答：
《<红楼梦>中，林红玉的手帕是故意掉的吗？》
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小孩子抓周真的准吗？
我们先来看看抓周物品所代表的寓意有哪些：
1、算盘（现在基本用计算器替代了）： ”算盘一响、黄金万两，招财进宝、财源广进“，财富与地位的象征。 2、铜称（比较少见了）： ”称平斗满不亏人，做人做事公平公正，诚实守信的象征，也可以预示孩子以后想做中医 3、官印（古董）： “造福一方，百世传扬，必为大官，运势亨通”，掌权者的象征。 4、如意（价值不菲，富贵人家才有的） “顺心顺意，吉祥如意，安闲舒适，自由自在”，事事顺心，美好幸福的象征。 5、书本： “学识渊博，前途无量，学富五车，满腹经纶”，智慧者的象征。 6、木锤： ”亲民司法，秉公办案，为民办事，依法办案“，执法者的象征。 7、听诊器： 预示宝宝以后会当医生。 8、鼠标： 预示宝宝以后可能是普通职员，勤恳工作。 9、笛子（可用其他乐器替代）： 预示宝宝长大后成为音乐家。 10、球拍： 预示宝宝运动细胞较好，日后想当运动员。 11、彩色笔： 预示宝宝以后相当画家我觉得抓周更多的是长辈对孩子的期许和祝福，准不准其实并不是最重要的。一大家子亲朋好友聚在一起，为孩子庆祝生日，祝福孩子健康快乐的成长，至于孩子长大长大之后的发展如何，我觉得不是抓周就能决定的。
比如，据我妈说，我周岁时抓到的是算盘，认为我以后就是当财务、会计之类的。现实是我目前只掌握了我家的财务大权。[捂脸][捂脸][捂脸]
我老公小时候抓的是笔，家人觉得他长大肯定是画家、或者作者。现实是他现在每天都在埋头敲代码，大概有两三年没提过笔了，最近画画也是我儿子要求他陪着画画。[我想静静][我想静静][我想静静]
我儿子一周岁时抓周抓的是木琴，希望他以后不要像我和粑粑一样五音不全就行。[呲牙][呲牙]
你小时候抓周抓到的是什么呢？准吗？
赵姨娘为了整宝玉和凤姐？
谢谢邀请，我觉得赵姨娘最大缺点就是为人浅薄，缺少涵养。
精面外露，做坏事不计后果，这是赵姨娘的风格。这样的人在贾府是吃不开的，可是赵姨娘从来没有自查之心，她只会用更恶毒的手段对付她自认为的敌人。
王熙凤是管家的，贾宝玉是他儿子财产继承的对手，于是，她整天妄想着怎样把他们置于死地。可是她自己的能量实在有限，马道婆的帮忙让她有了希望。
马道婆是个神棍，有点害人的小法术。她对赵姨娘的愚蠢和恶毒有着很深的了解。马道婆爱的是钱，她知道赵姨娘有点钱，于是她就推波助澜的答应帮赵姨娘的忙。可是赵姨娘在贾家的地位实在不怎么样，拿出那点钱实在满足不了马道婆的胃口，所以才又答应写五百两银子的欠条。
才五百两银子，这在王夫人凤姐看来简直不值得一提。可是赵姨娘竟然需要用打欠条来应对。可见赵姨娘在贾府的地位何等底下。也怨不得自己亲女儿探春都不愿意正眼看她。
赵姨娘做这件恶毒事，成功几率本来就不大。她也不想想，既然马道婆会法术，别人就不会？贾府那么有钱，请个会法术的和尚道士之类能人还会太难？结果她的害人法术被一僧一道两个出家人破了，她闹个竹篮打水一场空。
由于她自己说话不检点，还让贾母臭骂一顿。从整个事件结果来看，赵姨娘办事又毒又蠢，对事件的后果考虑的也不周全，为最后暴露打下伏笔。那个借条也许就是以后要出麻烦的地方。
红楼梦中木石前盟的传说依据是什么？
《红楼梦》中，“木石前盟”是在第五回红楼梦曲“终身误”初次提及：
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信:纵然是举案齐眉，到底意难平。
在第三十六回，“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”再次提到：
这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”
木石前盟是贾宝玉和林黛玉的前世今生，是前世的约定。
“木”的前世是绛珠草和绛珠仙子，为草木之属；今生是林黛玉，双木为林，林黛玉曾经说过：“我只是个草木人罢了。”黛玉竟然卜知自己是草木转世，也是奇事。
“石”的前世是赤霞宫神瑛侍者，“瑛”乃有斑点的玉，为病玉；今生是贾宝玉。在作者眼里，美玉和无材补天的顽石没什么两样，都是石头之属。
绛珠草生在灵河岸边，赤霞宫神瑛侍者用甘露浇灌它。绛珠草得到甘露滋润，吸收日月精华灵气，幻化为绛珠仙子。神瑛侍者的灌溉之恩未报，绛珠仙子就存了一段心事。神瑛侍者转世历劫，绛珠仙子也跟着去，她要把一生的眼泪给他，来偿还灌溉之恩。
“木石前盟”注定是悲剧。绛珠仙子是来还泪的，一生会与泪水相伴。等到泪珠儿滴尽，也就是结束的时候，世外仙姝终会归于寂寞。
阻碍“木石姻缘”的是“金玉良缘”。薛宝钗带有金锁，是来和“通灵宝玉”来配对的。在俗世里，“金”和“玉”确实是良配，奈何宝玉梦中念念不忘的仍是“木石”。而且宝钗的鸳鸯是“绣”在织品上的，终归不能在水中交颈嬉戏，山中高士晶莹雪只会意难平。
《红楼梦》又名《石头记》，为什么叫《石头记》呢？是因为通篇故事是记载在石头上的。石头上为什么会记有故事呢？原来这块石头曾幻化成通灵宝玉，被茫茫大士、渺渺真人带入红尘俗世历练了一遭，看尽繁华富贵，历尽悲欢离合。
女娲炼石补天，剩下一块顽石未用，便弃在大荒山青埂峰下。因为无材补天，石头很是抑郁，整天长吁短叹。恰好茫茫大士、渺渺真人经过青埂峰，谈论红尘俗世的荣华富贵。石头对富贵场、温柔乡产生了向往，便请求两位仙人带它到人世间去经历一番。茫茫大士把石头变成一块鲜明莹洁的美玉，再镌上字，这就是贾宝玉出生时口内噙的那块“通灵宝玉”。
历劫后，通灵宝玉回归顽石的本来面目。它把在人世间的悲欢离合经历都记录下来，显示在自己身上。几世几劫后，空空道人从青埂峰下经过，见到这一篇记叙。石头请空空道人录去传世。空空道人从头至尾抄录回来，问世传奇，这就是《石头记》。曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题为《金陵十二钗》。因为贾宝玉游幻境有《红楼梦十二曲》，所以书又名《红楼梦》。曹雪芹自编自导的大戏拉开了帷幕。
曹雪芹借石头演说这一部流芳后世的奇书，岂止“大旨谈情”，为闺阁立传？社会制度，哲学哲理，天文地理，衣食住行，哪一点没涉猎？
（图片来自于腾讯视频）
淡看云起，静观花落，我是知天命之年的70后女子淡看云起，热爱红楼，喜欢张爱玲。以上拙见，欢迎指正！
为什么西域诸国也吃淮扬菜？
一、证明中华饮食文化通过古代丝绸之路在西域的传播
早在秦汉时期，中国就开始了饮食文化的对外传播。
据《史记》、《汉书》等记载,西汉张骞出使西域时，就通过丝绸之路同中亚各国开展了经济和文化的交流活动。
张骞除了从西域引进了胡瓜、胡桃、胡荽、胡麻、胡萝卜、石榴等物产外，也把中原的桃、李、杏、梨、姜、茶叶等物产以及饮食文化传到了西域。在原西域地区的汉墓中出土的文物，就有来自中原的木制筷子。
我国传统烧烤技术中有一种啖灸法也很早通过丝绸之路传到了中亚和西亚，最终在当地形成了人们喜欢吃的烤羊肉串。
上图是唐代丝绸之路
汉唐时期，中国逐渐形成为一个民族众多的国家，这就为各民族饮食文化的交流与融合提供了便利。通过陆上丝绸之路，促进了内地与西域之间的饮食文化交流。西域的特产先后传入内地，大大丰富了内地民族的饮食文化生活；而内地民族精美的肴馔和烹饪技艺也逐渐西传，为当地人民所喜欢。各民族在相互交流的过程中，不断创新中华民族的饮食文化。
这一时期，西部和西北部少数民族还在和汉族杂居中慢慢习惯并接受耕作农业这一生产与生活方式，开始过上定居的农业生活，这显然与农业生产的效益要高于畜牧业成正相关；而内地的畜牧业也有较快的发展，这也得益于胡汉民族的频繁交流。
汉唐时期，胡汉民族饮食文化的交流与融合呈现出一幅丰富多彩的图景，也奠定了中华民族传统饮食生活模式的基础，在中华民族饮食文化史上占有十分重要的地位。
二、淮扬菜是中国历史悠久的汉族四大菜系之一
淮扬菜与鲁菜、川菜、粤菜并称为中国汉族四大菜系，淮扬菜的发源地扬州与淮安都是历史文化名城。
4000年前扬州就有使用陶质炊器火烹熟食了，西汉淮安辞赋家枚乘所写的《七发》中居然“饮食”与“游宴”便占其二，他所描述当时豪宴中的菜谱就是第一份淮扬食单。
隋炀帝三幸扬州江都，将长安、洛阳中原美食，随龙舟带进扬城隋宫，州县上贡珍馐，厨师刻意斗妍，据载当时上贡的食品就有鱼鲚、河蟹、蜜姜；地方官史更是设宴献珍，赵元楷就因为献异味获宠，从而升任江都郡丞。而唐代经济的发展，更是刺激饮食业的繁荣。唐朝时扬州成为经济中心，极大的促进了淮扬菜饮食文化的发展和传播。
南北宋时期，淮扬地域的菜系风味已具鲜明特色，明清时代，江南的税赋和盐主要在扬州装船然后北运京城，到淮安弃船蹬车，改为陆路交通。这使得扬州和淮安在很长一段时间内成为商贾云集之地，而富商们对美食的极端追求为一时之风尚，从而提高了淮扬菜系技艺，确立了淮扬菜系的地位。
因此，明朝小说家吴承恩在西游记原著中出现西域诸国吃淮扬菜是有理有据。
三、《大唐西域记》对西域的记载提供了有力历史资料
西域地处欧亚大陆腹地，曾有华夏、古印度、古波斯、北非五大古代文明在这片土地上相互碰撞和交融。而且，西域恰好位于交界之处，特殊的地理位置使其成为这五大文明的荟萃之地。
同时，西域饮食文化一定广泛吸收世界各国、各名族传统而呈现多元性并独树一帜。
上图是唐玄奘西行取经路线
《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646 年）。《大唐西域记》记载的是玄奘亲身游历西域的所见所闻，书中对西域各国各民族从物质生产到精神信仰，从衣食住行到风俗习惯都有记载，从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗。
通过对《大唐西域记》文本内容的解读，唐朝西域诸国广大地区的主要粮食作物大致情况如下表所示：
《大唐西域记》丰富的资料为吴承恩创作《西游记》，描绘西域的饮食文化提供了坚实有力的资料。这也是《大唐西域记》的文化传承和对后世文化发展的重要影响。
四、吴承恩对家乡淮扬菜的钟爱
淮扬菜的发源地之一江苏淮安，是吴承恩的故乡。
《西游记》是吴承恩晚年在这里写下的，这才使得我们的童年有了西游记的陪伴，也才使得如今有了西游文化，也有了专门研究西游文化的人。
据记载，吴承恩是个地地道道的美食主义者，酷爱家乡的淮扬菜，一有兴致，就呼朋唤友去品尝淮扬美食，看来是今天吃货们的前前前辈。
吴承恩本是淮安人，淮扬菜的美味自小就有体会，玉屑米饭、糖糕、蘑菇、笋芽，黄花菜、紫菜、芋头、山药等等，除了什么龙肝凤髓之类的需要点想象力外，其它都是江淮吃食，写起来自然得心应手，也显示吴承恩对家乡淮扬菜的喜爱。
如《西游记》里懂得分享、又都有孝心的妖精们，捉到唐僧后打算怎么个吃法呢？吴承恩大多让他们采用淮扬菜里肉类最常用的烹制方式：蒸煮为上佳之选，你看，妖精也懂得，煎炸糟蹋珍贵食材。
五、《西游记》里师徒四人，西天取经路上有哪些好吃的淮扬菜呢
《西游记》第二十一回里有胡麻饭，第二十四回里有" 酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、腌窝蕖、绰芥菜，排了七八碟儿 ……"
还有第六十九回里的滑软黄粱饭，清新菰米糊，菰就是茭白，第七十九回里的淮安辣汤，等等。
我们再来看2018年12月6日《小学生发现《西游记》漏洞：一路吃的都是江淮美食》的新闻：杭州小学生马思齐在自己的作文里列举了《西游记》不同故事里的菜名，他发现，从东土大唐到西域，菜单似乎都是江淮美食。
比如，第54回西梁女儿国国王婚宴菜单：玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、木耳、石花菜、黄花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔（卜）、山药、黄精……
第67回驼罗庄斋饭：面筋、豆腐、芋苗、萝白、辣芥、蔓菁、香稻米饭、醋烧葵汤……
“从菜单可以看出，米饭、蘑菇、香蕈、木耳、豆腐、面筋、芋头、萝卜，几乎每顿饭都有。相同的食物穿越了十万八千里，遍布各个地域，比孙悟空的筋斗云还要快还要远。《西游记》作者吴承恩是淮安人，这些食物大多是江淮美食。”马思齐说，自己把《西游记》读了好几遍，有些故事看了十多遍，里面很多菜是相似的，应该是吴承恩老家的菜，就写了这篇作文。
今天，在淮扬菜诞生地之一的淮安。有了一座中国淮扬菜文化博物馆，展示淮扬菜这一非物质文化遗产的历史，技艺，以及每一道名菜背后的故事，每到节假日，人们就在看美景、听故事的过程中，享受舌尖上的美味。这里已经成为吃货们相聚的乐园。
红楼梦中人物的绰号？
甄士隐，贾雨村：真事隐去，假语存焉（假语村言）。贾化，字时飞：假话，实非也。
贾政：假正，讽刺他过于愚腐，假正经。
贾赦：假设，是说他在贾俯是个摆设，不被贾母看好。
贾蓉：蓉，“容”也，容忍，讽刺他能容忍家中的一些龌龊事。
贾宝玉：假宝玉（真顽石）。
贾链：假廉，讽刺他是个不知廉耻的荒淫之徒。
贾瑞：瑞，祥瑞，谓天欲赐之福，先示以喜兆也，所以贾瑞号天祥。偏偏是这个天降吉兆的贾瑞，却在书中第一个死了，接着群芳一个个香消玉殒，可见这是个假的喜兆，所以取名为贾瑞。贾敬：假静，他好静搬到郊外居住，作者讽刺他是假喜清静。
四春：元迎探惜，即元春、迎春、探春、惜春四姐妹，谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春。又谐音“原因探析”，探析封建社会衰败直至灭亡的原因。
四春丫环：分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”，暗喻“琴棋书画”古代四艺，同时也暗喻她们主人的爱好特点和艺术修养。
甄英莲：真应怜。本生在官宦人家，却从小被拐卖，又被金桂害死，一生命运实在坎坷，让人可怜。
娇杏：侥幸也，因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室，何等侥幸。正是“偶因一回顾，便为人上人”。王熙凤：希凤，凤为神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰。是作者希望凤姐成为男性，比喻凤姐的才干。也谐音“枉是凤”，虽然才能出众，但也免不了香消玉殒（枉为言语犀利的女人）。也有人认为谐音“亡西风”。
晴雯：日边云霞，可恨是“彩云易散”，亦即“情文”。
花袭人：花有香气，能让人失去警觉，然后背后袭击别人，给你温柔的一刀，让人防不胜防。
秦可卿：情可情（轻、倾、钦、亲）。可情，滥情，可和任何人发生奸情。
秦钟：情种，与能儿偷情害死其父，也害死了自己，好一个情种。
冯渊：逢冤。平儿：瓶儿（摆设）。
卜世人：不是人。
卜固修：不顾羞。
詹光：沾光。
单聘仁：擅骗人。
焦大：骄傲自大，依仗自己救过太爷的命，在新主子面前就骄傲自大不服管。
孙绍祖：孙臊祖。给祖先丢人。本是靠贾俯的势力才有了今日，可是却恩将仇报，害死迎春。
还有一些，寓意更隐晦，不像上面那么明显。