走送代表作品

走送代表作品，农村有一个现象？

农村有一个现象，红事不帮忙，白事多远都回去，这是为什么？

农村里有一句老话：“红事礼到人不怪，白事礼到人不收！诚然，这是老祖宗留下来的古训。而这句话的意思是说，在农村里遇到结婚、添子、搬家等红事，而一些人如果有事无法去喝酒，但是只要礼物到了，主家人自然不会介意的，毕竟这红事要轻一些，改天主家再邀请一下客人或本家人喝酒就是了。

但是在农村里遇到白事却不行了，在白事葬礼上，一些重要的人如果没去，就算是那边有天大的事情或者贵重的厚礼，而主家也不会看一眼的，毕竟白事主要用的是人。也正是因为上面的古训，所以也就出现了农村里这样一个情况，是“红事不帮忙，白事多远都回去”。

而农村又是一个大集体，在纯朴乡风下，村民们都是非常团结的，特别是再遇到一些红白喜事的时候，人们不仅要锦上添花，而且还要雪中送炭！然而很奇怪的现象却发生了，红事白事都是村里的头等大事，但是却出现了“红事不帮忙，白事多远都回去”的事情发生。那么这又是怎么回事呢，为什么在农村里人们对白事非常重视呢？李子作为一个农村人，来回答一下这个问题。

至于为什么会出现“红事不帮忙，白事多远都回去”这种情况呢，我们首先说一个我们这边的真实事情：

去年大年三十的时候，我邻居家张大娘因病去世了。。

按理来说，当村里有人去世的时候，只要本家五服之内的，都要主动凑着帮忙才行，而亲戚家则会安排一些人来，并及时过来吊唁。毕竟当出现白公事时，主家是非常悲痛的，所以这人场是要大于钱场的，所以在农村里，也有人因为白公事的原因，把两个关系不好的家庭变得重归于好。

但是家家却有一本难念的经，而农村人也是如此，就在前几年的时候，邻居张大娘因为财产问题和她的妹妹闹得不好，而互不往来。虽然有和事佬在张大娘和妹妹那两头进行说和，但是因为面子关系，两家都不愿意各让一步。

而事情这样僵持下去并不是办法，而谁家总归有用到谁的时候。而在张大娘这个白事上，妹妹自然也听到了姐姐去世的消息，但是妹妹是很倔的，而她也故意通过别人放出话来：如果那边不来人报丧，妹妹肯定是不去吊唁的。

在这时候，张大娘的两个儿子起了很大作用，并说：老一辈的恩怨是他们的事，而我们现在做好我们的，一定要去姨家报丧，如果姨他们不来那是他们的事。

就这样，事情得到了圆满的解决，最终张大娘的妹妹家也过来了几个人，而妹妹看到张大娘的遗体后，悲从心来，往日的恩怨最终化为乌有：唉，人活着的时候都是争来争去，但是人一旦没了，争有什么用啊。

而这次通过张大娘的事情来说，纵使两家有很大的矛盾，但是在遇到白事的时候，也会化干戈为玉帛的。毕竟在农村里遇到白事的时候，都是需要人场的，如果在这时候，亲朋好友在千里之外还能回去的话，这对于主家来说是莫大的尊重，毕竟锦上添花的事情人人都会干，而雪中送炭才是最大的难得。

所以通过上述事情来说，我认为农村现象：“红事不帮忙，白事多远都回去”具体有几个原因：

第一，这是老祖宗留下来的古训。

老祖宗留下来的传统习俗都是有道理的，特别是在白事的时候，老祖宗留下来的古训更多。就拿我们山东地区的农村来说，只要主家出现白事，主家一哭，村里人都来帮忙，而主家自然是什么也不用管的，剩下的都是村里办事的或者族人去张罗人手，来分配工作。

而老人说，这种文化传统习俗也是古人们留下来的，比如办丧事的时候除了村里人过来帮忙外，还有白事过程中的“三头六揖”、“九头六揖”、“灵前陪灵”等，都是老祖宗们留下来的。而现在，村里也有了治丧委员会，而这样在白事时候更加明确了白事的进度。

第二，在村里办公事，是谁会也用到谁的，而且这也是加深关系的表现。

在农村里，虽然是一个大集体，但是其关系也是非常复杂的！比如一个村里总是有几个姓氏的，而人口多的姓氏还好说，但是人口少的一些姓氏在处理白事红事却相形见拙了。毕竟出红白喜事用人是非多的，特别是白事，基本上半个村庄的人都要去。

因此一些姓氏人口少的人，为了自己的以后，自然也会在别家办白事的时候去帮忙，而这也是帮助自己，而谁家都有老人，若是有人谁家在白事的时候也都不去，而最终尴尬的只能是自己。

而我们村就有一家人，仗着自己有些钱，跟谁也不走动，关住大门自己朝天过，在村里口碑非常不好。而在前几年，这家人有老人去世了，但是他喊遍了邻居、和其它人，却没有一个人愿意过来帮忙抬的。没办法下，这家人就放低姿态，在找了村支书后，给各家各户赔礼道歉，才算把他老人抬出去，把白事办理了。从此以后，这家人也发生了变化，对村里人的关系也变好了，遇到事情也凑着去帮忙了。所以来说，在遇到白事的时候，也是村里人加深关系的表现。

第三，死者为大，这是对死者的尊重。

古话说的好“逝者为大”，特别是在遇到这个事情上，纯朴的农村人都是把手头里的一些事情先放一放，都去主家去帮忙。而就连一些平时有纠纷的农村人也会凑着去帮忙的，毕竟这纠纷只是小事，而这争来争去到底留下什么呢，而和你有纠纷的人已经去了，而自己未免也有“诸葛亮哭马谡”伤感。

因此来说，当村里出现白事的时候，无论是本家人、或是外人、还是有纠纷的人，在遇到这种事情上，也会秉着“逝者为大”的心理，来办事的。

上面这几点原因也是为什么在农村里出现白事无论是多远都回去的原因。但是红事却和白事不同了，而红事属于喜庆的公事，这喜事红包和随礼都可以让人家代劳的，毕竟红事在喝酒的时候，也有后事后办之说，如果当前没空来，以后请客喝酒都是可以的。

而白事只能在当天完成，所以农村人在办理白事的时候，更没有什么让人代办的事情了，毕竟“逝者为大”，在用人之际如果这事都不来的话，不见逝者最后一面，那么以后这亲戚或者朋友就不用走了。所以来说，也就出现了这种现象，“红事不帮忙，只要礼到了就可以，而白事却无论是多远都回去”！

送男客户什么礼品比较好？

关于送男客户什么礼物，关键在于首先要充分了解这个男客户，不可人云亦云，送礼的目的一定要明确，想要的效果也要明确，否则送的不合适不得当还不如不送。

男客户如果是比较看重物质的人，送礼的时候也不可过份追求价格，要不失体面又在你的承受范围，了解客户喜欢什么样的物品或者正需要什么样的物品，只要价格合适就可投其所好或者雪中送炭，比如能显示身份的装饰品或者高档点的生活用品。

男客户如果是个很看重精神享受的人，送礼的时候就不要太在意价钱高低，但一定要有纪念性或者稀缺性甚至独特性，比如传统的工艺品，艺术性很强的商品，或者自画像纪念册等独特的东西。

其实无论什么样的男客户，只要你的心意到了或者合适了，相信对方都会对你有所认可，但你对对方的要求千万不可在送礼的同时就提出来，否则，送再好的礼都会让对方反感，对你送礼的目的性太强而产生厌恶，和客户的感情要循序渐进的培养，只有当双方的感情达到共鸣的时候，你的请求实现的几率才会更大。

应该临摹哪些字帖？

学习行书最好的范本很多，但作为入门级的字帖，莫过于《集王圣教序》了。原因如下：一是《集王圣教序》是经典的历代公认行书范本，虽然是集字书法，但完全可以说是下真迹一等。自唐代怀仁集成一来，历朝历代都把它作为最优秀的行书书法范本之一，造就了不少的大书法家。二是由于《集王圣教序》是集字书法，其中包括了王羲之一脉行书技法的精髓以外，还为我们提供了丰富的新字形创造的规律和技法，对于我们不如书法的创新，写出自我的阶段，提供了更加丰富的思路。这一点上，对于我们现代书法的发展有提供了深刻的启示。最突出的如张旭光的行草书等。三是《集王圣教序》是集王羲之书法之大成的作品，也是古代集字作品最有效的没有之一精彩作品。我们临摹学习《集王圣教序》，有承上启下的功用，就是说，有了《集王圣教序》的功底以后，可以上下追溯，潜移默化，无往不利。不过在学习《集王圣教序》过程中，我们要注意一个问题，就是由于《集王圣教序》属于集字作品，虽然集字非常巧妙，但仍然没有字源的那种书写是的劲紧气息，难免有疏散之气。当然学习行书不仅仅局限于《集王圣教序》一家法帖，历史上有有不少可以供我们学习的法帖，如王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、李邕、杨凝式、赵孟頫、苏东坡、黄庭坚、米芾、文征明、王铎、何绍基等的行书。

送什么礼品显得有品味？

显得有品位的关键决定因素在于：

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老人去世了想邀请亲朋来送老人一程？

各位亲朋戚友 家父于20＊＊年＊＊月＊＊日（农历乙未年＊＊月＊＊日）因＊＊＊（病发时间及病因）。遍请良医，多方救治，怎奈回天无术。不幸于20＊＊年＊＊月＊＊日（农历乙未年＊＊月＊＊日）＊＊时＊＊分驾鹤西归。享年＊＊岁。家父患病期间有劳各位亲往探视，家父治丧期间感谢各位少来悼念。定于20＊＊年＊＊月＊＊日（农历乙未年＊＊月＊＊日），在＊＊＊（追悼地点）举行追悼仪式，送家父归山。 为感谢各位厚爱，特于20＊＊年＊＊月＊＊日（农历乙未年＊＊月＊＊日）12时（一般都是用追悼会当日中午），特备薄宴，静候各位光临。恕乏价催。 孝家：（直系子女姓名） 叩首 20＊＊年＊＊月＊＊日

农村快递前景如何？

农村的快递前景如何?

现在生活的时代啊，最重要的就是如何挣钱，挣更多的钱。在农村，渐渐地大家也不都是依靠种地，养殖来赚钱。农民们也都变得更加开放，有想法。他们也会外出打工，参加到社会的不同行业里面，也会自己做生意，经营自家的生意等等。、

设立快递点

现在住在农村的人，家家户户也都装上了网络。大家都玩手机，在网上买东西。但是，快递点见面都集中在城里，乡村的快递也只能寄到镇上或者附近的县城里，现在在农村设立快递点，是很挣钱的，这是一个能发财的生意。

近年来，随着国家各项惠农政策的逐步落实，农村经济社会发生了巨大变化，广大农民群众的生产生活水平大幅度提高，农民群众与外界的来往和交流日益活跃起来，农村互联网化在城镇化发展的推动下，商机已经非常明显，未来农村物流是一个大市场。随着电子商务对中国农村地区的影响日益加深，农村物流覆盖的范围也会更加广泛，从家居用品、服装、小商品拓展到更多的品类。

想要在农村做物流，不仅仅关系到农业的生产资料供给、农民日常的日用工业品需求，更关系到农产品的对外流通和农民的收入增长。发展农村物流、加快农产品流通、打通农产品流通的最后一公里，对促进传统农业向现代农业、商流向现代物流实现转变，具有很大的现实意义

此外，发展农村物流对促进农产品升值，增加农民收入。然农村物流发展很快，但农产品市场体系仍不健全，国家级市场、区域中心市场和田头市场总体数量不足，市场间联系不紧密。物流主体规模较小，组织化程度较低，竞争力不强。物流基础设施落后，市场信息服务不到位。农产品季节性生产，集中大量上市，“卖难”“买贵”“增产不增收”等现象时有发生。物流技术落后，生鲜农产品冷链运输设施设备缺乏，导致农产品产销衔接不畅，产后损失较大。加之物流成本居高不下，制约了农业发展和农民增收。

想要突破农村物流发展瓶颈，首先就要完善农产品市场体系，围绕打造产品集散中心、价格形成中心和加工配送中心,建设一批国家级市场;在省级优势特色农产品生产区，建设一批区域性市场;打破物流资源的部门分割和地区封锁，破除区域歧视性政策，加快形成统一开放市场。加大产销衔接力度，推广“农社对接”“农超对接”“农校对接”以及周末菜市场等直供直销模式，减少流通环节，降低流通成本。

但是，无论是谁，只要肯下劲，够努力，在农村近几年这个行业还是可以去好好干一场的。