是谁的代表作品

是谁的代表作品，兰亭序真的是出自王羲之之手吗？

我认为十之八九不可信。

谈起魏晋书法，是一段离我们太过久远的历史，久远得有如神话一般;然而它又太过真实，真实得至今还令我们心追手摹。

王羲之～神话的主角，他留下的只字片牍，已然成为了这段神话的佐证。然而，被人们奉为“天下第一行书”，赫赫巨迹的《兰亭序》，是否出自王羲之之手，却使人疑窦丛生。

第一，史料缺憾

能证明《兰亭序》出自王羲之之手的最可靠史料莫如《世说新语》了，但其中只是记载了《兰亭集序》的文章出处，并没有直接指出此序就是王羲之所书。包括被世人广为引用的何延之《兰亭记》，也只是唐人所著，只有孤证没有旁证，因此真实性未置可否。

其二，书迹矛盾

从现存王羲之摹迹来看，最可信的莫如武朝所摹拓的《万岁通天帖》、日本唐存的《丧乱》、《初月》、《孔侍中》等寥寥数帖(其中考证出处略)。如果以此对照《兰亭》，则风貌明显不是一人所书，连笔法都相距甚远。东晋书风遒而劲;唐代书风尚肥而绵;南朝书风讲细而媚。反观《兰亭》书风似乎介于南朝与唐之间的过渡字体，更接近于智永和尚的书法风貌，他所书《千字文》里许多字与《兰亭》便如出一辙，我们从中还可以看出他对二王书风的继承和蜕变。因此，我更赞成《兰亭》是智永所书一说。

三、时代疑云

《兰亭》出世以前，品书论书之著浩如烟海，却没有一篇书论和书者提及于此。虽然中晚唐的一部《隋唐嘉话》里提到了《兰亭》的出处及流传过程，但也没有旁系佐证，虽不排出作者参考了已佚散的一些资料，但今人已不得而见，故不可视此为“铁证”。

唐代承南朝旧制，开国之初以孝文治天下，设“弘文馆”，以名家教授书艺，不久即推王羲之上位“书圣”。以当时的“政治形势”，以及王羲之的书艺人品，无疑契合了“时代潮流”，于是与此“地位”相衬的“天下第一行书”《兰亭集序》由此应运而生。这一论断既可解释《兰亭》的诸多疑团，也符合逻辑。

《兰亭》之谜延续了千年，并可能将一直延续下去。可以做个设想:如果《兰亭》证实不是出自王羲之之手，国人对《兰亭》会侧目待之吗？我想答案是否定的。《兰亭》已成为中国文化的家征，已是国人于传统文化的寄托，不论《兰亭》的谜底如何，都丝毫不损减它的魅力与价值。

[临池管窥]谢谢阅览！

在中国现代文化领域？

在中国大陆，可能是鲁迅的名头更响亮些；而在中国大陆之外（含台、港、澳地区），无疑是胡适的影响更加广泛、深远得多！

纯文学创作及文学史研究方面，可能鲁迅要更精、专些；综合文化研究及国学底蕴等大文化综合领域内，胡适的功底及其影响要超过鲁迅一筹！

鲁迅文学作品的社会影响及其文化价值，更多的体现在对社会制度及政治体制的批判层面，作用及影响在某一特定历史时期内会非常巨大，但其却具有较强的局限性与时效性，随着社会的不断发展进步，作用及影响有可能日渐减弱！上世纪五、六十年代，鲁迅先生的作品几乎遍布中国大陆的各层级学习教材之中，所占伧额之大，令人震惊！可自那时之后，他的一些代表作品先后不断地从国内小学、中学、大学等语文教材中退出，便是其作品影响力日渐减弱的一大明证！时至今日，鲁迅的许多作品都已经成了“课外必读”的名著，下一步将会渐次弱化到什么程度，其实亦不难想象！

而胡适的文化成就却是更倾向于思想性、学术性的，一般不会受社会体制等之类的变迁影响太大，反而会越来越受到后人对其文化、思想……等方面的高度重视！记得我从学校毕业之前，几乎是没有人敢提、敢讨论或者是愿意去讨论胡适先生的，因为他是反动文人、是人民的敌人，是国民党反动派反动文化的旗手！那时候连胡适的名字都没人愿意提，当然是大陆境内也基本见不到他的作品了！毕业后的十多年间，便先后在一些书店内见到了《胡适文存》、《胡适学术学术文集》、《胡适论学近著》等一些他的著作，出于对这个“反动文人”的好奇，先后买了他的几本著作并试读之，好象有《庐山游记》、《文学改良刍议》、《胡适自传》等，感觉受益非浅，不仅没有过去传说的那样反动罪恶，反而可称之为中国近代文化的一股清流，清静自然，博大精深，就个人的感觉而言，要远比鲁迅的作品中庸平和，更具有文人的雅、静之气！胡适的作品非常多而又门类广博，且多数作品被后人广为流传，在大陆之外的华人区影响至为深远，几乎达到了不摆套《胡适全集》就不能称书房的地步。记得本人浏览过的胡适作品还有《禅学指归》、《中国哲学史大纲》、《自由人生》、《看破不说破》等等之类的十几种，也算是多少了解一点儿胡适先生吧！

个人之见：鲁迅先生的作品更适合于战斗，比如以文学掐架骂战口诛笔伐的舌战或笔战等；而胡适先生的作品才更适合于教化及育人、立言、树德！若干年后，在中国现代文化领域内，胡适的整体影响力极有可能逐步赶上并超越鲁迅，终将受到包括中国大陆在内的世界全体华人的高度肯定及认可。

列出三大清代诗人？

把纳兰容若摘出去吧！

题主问的是诗人，又不是词人！

第一名应当是黄景仁无疑，比如“悄立市桥人不识，一星如月看多时”，比如“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？”，比如“讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。”比如“十有九人堪白眼，百无—用是书生。”比如“此间深处，是伊归路，莫惹相思。”比如“此行不是长安客，莫向浮云直北看。”比如“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。”

他的诗不逊于唐人高处，而且雄浑能写，婉约能写，诗词都手到擒来，风格上也分得极为清楚，不像某些人诗写的是诗，词写得也像诗，毫无区别。

第二名应当是曹雪芹（如果他是《红楼梦》的作者），尽管《红楼梦》里的许多诗词疑是当年那些闺阁女子所作，但他本人所写的诗歌也不在少数，同时为了配合书中主角，还特意根据年龄，性格，经历来为人物订制诗词，单单这个功夫就非常了不起，因为一个人的诗写出自己的风格已经很难了，他要写十多个风格，而且还要在诗里动不动就玩预言来暗示命运，这就相当了不起了。由此可见，他真正的水平一定非常恐怖。

第三名没有想到，这和我读清诗较少有关，但绝对不会是袁枚，袁枚的《随园诗话》我去年读了一次，里面他所作的诗很多都惨不忍睹，而且多为拍马之作，这样就在整低上拉低了他的诗作水平。同时也因为此人生活优越，衣食无忧，所以他的痛苦成色比较少，而痛苦是写出好诗的源泉，好像还没有之一。说实话，林则徐的诗都胜过于他。郑板桥的诗也读了，但水平和袁枚差不多，登不上诗榜。龚自珍也是如此，已亥杂诗，一年写了几百首，怎么可能没有游味，何时论到以数量上榜了？

王士祯的诗就比袁枚强，但是看起来完全是熟手，凭才气而为。或许有人熟读清诗，能续上榜单。

顺便讽刺一下课本上介绍的清朝诗人，简直误人子弟，该杀！

分配给诗人这些称号的人到底是谁？

诗仙，诗圣，诗佛，分配给诗人这些称号的人到底是准?有文献记载么?🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾(|)诗仙李白。

李白(公元7o|一762年)，字太白，是我国古代的伟大诗人之一。生长在绵州昌明青莲乡(今四川省绵阳县附近)。在峨嵋山读过书，学过剑，在长安(今陕西西安)送友人入蜀作《蜀道难》！唐天宝元年，诗人李白来到京都长安，在一座道观中偶尔与诗人贺知章相遇，因为贺知章很早就读过李白的诗，极为敬仰，这次偶尔相遇，真是缘分，两人就亲切的交谈起来。贺知章索向李白新作的诗歌观看。李白就拿出了送朋友入蜀巜蜀道难》己观看知。(备注:《蜀道难》作品是以想象，夸张以及神话与历史传说加以融会，描写了蜀道神奇与险境，同时寓意是功名难求的意境意思)，贺知章观看后心态惊喜讶地对李白说:“看来，你就是天上下凡而来的诗仙，"谪仙子"啊！🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾黄昏时间，贺知章又邀请李白去酒楼饮酒，以至今天流传的贺知章金龟换酒与李白畅饮，两人倾心结交知已的典故。后来贺知章去逝，李白为了感恩贺知章对他的仕途生涯关怀，同时在独自对酒，怅然有怀中想起当年金龟换酒，便写下了《对酒忆贺监二首》对酒忆贺监二首并序。🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾唐代:李白，🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人。因解金龟换酒为乐。🌾🌾🌾🌾🌾🌾其一:四明有狂客，风流贺季真。🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾长安一相见，呼我谪仙人。🌾🌾🌾🌾🌾🌾昔好杯中物，今为松下生。🌾🌾🌾🌾🌾🌾金龟换酒处，却忆泪沾中。🌾🌾🌾🌾其二:独客归四明，山阴道士迎。🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾敕赐镜湖水，为君台沼荣。🌾🌾🌾🌾🌾🌾人亡余故宅，空有荷花生。🌾🌾🌾🌾🌾🌾念此杳如梦，凄然伤我情。🌾🌾后来杜甫在巜寄李十二白=十韵》中也提到这件事，"昔年有狂客，号尔谪仙子"。笔落惊风雨，诗成泣成神。。。。。。。。！其中"谪仙子"应该指李白，"狂客"是栺贺知章(因为贺知章晚年，号称"四明狂客"，总而言知，李白是诗仙，是后人对唐代伟大浪漫诗人，诗歌的成就肯定，总结并评赏所作出的美称吧！🌾🌾🌾🌾🌾杜甫:诗圣。

杜甫:字子美，自号少陵野老，曾任工部外郎世称，及称杜工部。🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾关于杜甫诗圣这个话题，最早是北宋时期，秦观他在"韩愈论中说:子美之诗实积众家之长，适其时而己，"孔子圣之时者也，孔子谓集大成，呜呼，杜氏，韩氏，亦集诗文之大成欤”，这段话将孔子与杜甫并提，说两人都具有集大成者的地位，孔子是圣人，而杜甫为诗圣。仍说明一点杜甫，就是诗中的圣人。而南宋时期杨万里，则在巜江西宗派诗序》中直接称杜甫为"圣于读者"一词。不过明确说"诗圣"二字称呼杜甫。是明代诗人，学者杨慎，他在巜词品序》中首次提出这个词语来称呼杜甫。<圣>旧时称所谓人格最高尚的，智慧最高超的人的美称，同时也是对崇高人和崇拜人和事物的尊称。至于杜甫诗圣一说，应该是后人因杜甫才华出众，精深的诗歌造诣，承前启后诗坛文人地位总佶和评赏的美称吧！所以，后人一直称呼杜甫为:“诗圣"。🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾诗佛:，王维。

王维:字摩洁，号摩洁居士，唐朝著名诗人。号称唐代诗画双绝，又雅音律，还精通书法，篆刻，可谓多才多艺，因为他本人笃信佛教。故他的名字和字均与《维摩洁经》中的维摩诘居士，关连。唐天宝年间，就有"天下文宗"之称，在当时，人们就认为他是当时诗坛的诗匠美称，并且书法，绘画，音乐，有很深的造诣，早年就闻名天下。正如王维在自己诗中写到的那样:"一生几许伤心事，不向空门何处消"。另外从他的代表作品中可以看出。如:代表作:鸟鸣间:"人闲桂花落，夜静春山空，日出惊山鸟，时鸣春涧中。他写的许多诗都透着一股禅意。意境空灵淡远，很有画面感和音乐美，同时它的诗，绝大部分是佛境中的艺术与艺术中的佛境合一，将佛融入自己的社会生活，政治生涯与艺术创作中。想达到，政，艺，禅，三体合一的境界。

由于王维信佛，及有很高的诗歌造诣，精禅上理苑威《酬王维序》。死后被后人评赏，便得到了"诗佛"的美称。🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾20|9年2月，墨竹逸人。由于水平有限，望学习，包容指正！

梵高的代表作有哪些？

说到梵高的代表作，一定脱不开他的自画像，这篇回答就围绕梵高一生的自画像作品做一个梳理。

“别忘记我” |梵高一生中的那些自画像

生活将我们裹挟，速度是如此之快……每个人都在脆弱孤独的小舟上，毫无目的地航行在时代的大洋之中。

——文森特·梵高

1890年7月末，文森特·梵高的弟弟提奥得知哥哥“弄伤了自己”，急忙搭上一班开往奥威尔的火车赶去。旅途中思绪万千，提奥想到哥哥的为人，“在他身上有某种东西，让人们要么喜欢他，要么厌恶他。”

那么，画家本人对自己的看法是怎样的呢？也许在他一生中所绘的众多自画像中，能够找到一些答案。

“我必须去承受很多不可改变的东西”

《自画像》，1886年

1886年初的梵高，一文不名，常常挨饿，却要勉力支持梅毒的治疗，并且拔了十颗牙。

《自画像》，1886年

羞涩而难堪的他蓄起了胡子来掩饰面部的缺陷，然而说起话来还是会有可笑的气声。“我仍然必须去承受很多，尤其是那些不可改变的东西，比如容貌、声音和服饰。”

“假如我独自承受痛苦，

那么受伤害的只会是我一个人”

1887年，梵高和弟弟提奥在巴黎生活过一段时间，这对依恋亲人的画家来说是一种难得的幸福。

巴黎还聚集着一帮印象派画家，梵高也很开心能和他们接触相处。

印象派特色极浓的点彩法《自画像》

然而，巴黎自有属于大都市的“诱惑”，梵高毫无节制的饮酒吸烟，终于患了重病。

这是1887年梵高大病初愈后的第一幅自画像，在青紫色和黑色的背景中，他消瘦苍白，瘦骨嶙峋。

梵高一生都“为太阳而活”，而巴黎惨淡阴暗的冬季，一直让他抑郁不安。

《草帽自画像》，画中梵高的农民形象和明快背景，都表明了他对农村生活的向往。

于是，梵高的精神和身体情况每况愈下。然而，此时他最担心的，却是自己这样可能会给亲爱的弟弟造成伤害。

提奥的身体也一直不好，也需要正常的社交和恋爱，而整天像个“不定时炸弹”的梵高跟他住在一起，他甚至都没办法把客人带到家里。于是，画家离开了巴黎，“假如我独自承受痛苦，那么受伤害的只会是我一个人。”

这是梵高离开巴黎前的最后一幅自画像，是画家们之间最常见、最传统的一种自画像造型：手拿调色板、站在画板之前。这像是一个职业誓言的具象——不管怎样潦倒，我都是一个画家。

“哪怕仅仅呆在这儿，

我的个性都会得到自由”

1988年，梵高来到法国阿尔勒，租下了两层房间，建立起自己的画室——这就是那所著名的黄屋子。

天真的画家很喜欢这里，欣欣然表示，“哪怕仅仅呆在这儿，我的个性都会得到自由。”

1888年，梵高在写生的路上沉浸在快乐中

梵高真的试着邀请了一些同行，画家高更回应了他。两位艺术家的友谊迅速进入了短暂的蜜月期。

《献给高更的自画像》，1888年

“别忘记我”

但很快，由于艺术和性格上的分歧，高更宣布：“我必须得前往巴黎，文森特和我无法和平共处，我景仰文森特的非凡才智，就此离去，分外痛心。但离开是绝对必要的。”

《扎绷带的自画像》，1889年

深感被抛弃的梵高精神崩溃，后来不久，就发生了那场知名的闹剧——梵高用剃刀割下了自己的耳朵。

他流着血拿着耳朵四处奔跑，想要找到高更，最后把耳朵送到了两人都相识的妓女那里，附上的留言是，“别忘记我”。

“我希望你能看出我面孔比过去平静多了”

黄房子中的梵高好几次疯病和癫痫发作，有时甚至被警察送去医院，邻舍家也不堪其扰。1889到1890年，他不得不来到圣雷米精神病院修养。

《自画像》，1889年

然而，当画家的状况渐渐好转能够作画时，他惊讶地发现自己处在一个以往梦寐以求的环境中。

不像那些冷漠的邻居，病友们对他都非常友好，没人嫌弃他，也没人驱逐他。

病友们甚至愿意为他做模特。而在别的地方，梵高要么雇不起模特，要么出高价也没人愿意（跟疯子）合作。

梵高曾经说过，“我喜欢画人的眼睛胜过那些教堂，在眼睛的深处藏着一种无论多么感人，多么肃穆的教堂都没有的东西。我关心人的灵魂而不是结构，无论这灵魂属于一个贫穷的恶魔还是妓女。” 想来，他也一定不介意描绘这些精神病人。

《自画像》，1889年

在即将康复时，梵高画了一幅自画像，并在给弟弟提奥的信中写道，“我希望你能看出我面孔比过去平静得多了，尽管在我自己看来我的神色比以前茫然呆滞了些。”

其实，画中人的表情也并不呆滞，反而带着一种毫不退缩的决绝。

《自画像》，1889年。这本是梵高要送给母亲的生日礼物，虽然跟母亲很疏远，但他仍然爱着母亲。因为不想让她担心自己，他特地剃了胡子，将自己画得更健康。然而最终，这幅画并没有送出。

1890年7月27日，梵高身受枪伤。传记作家斯通将画家之死描绘得悲壮而浪漫：“他倒下，脸埋在肥沃的、辣蓬蓬的麦田松土里——生生不息的土地——回到他母亲的子宫里。”

《自画像》，1887年

然而实际情况是，梵高拖着沉重的身体一路回到奥威尔村的家中，挣扎了两天才在29号死去。

另一种说法是，梵高是被当地不友善的青少年用枪击中，是他为了保护那些顽劣的青少年，才会说是自己弄伤了自己，“提奥，这是我为了大家好才做出的选择。”

梵高曾说过，“我变得越丑、越穷、越有病，我越要通过创造明亮、有序、灿烂的色彩来复仇。”然而，他的很多画作（包括一些自画像）尽管采取了种种保护措施,仍然消褪了原有的光泽。

《自画像》，1886年

芝加哥艺术中心的艺术品保护科学家的 FrancescaCasadio 评价道：“这些颜料会随着时间推移发生变化，岁月将使它们变得暗淡。没想到，连颜色也背叛了梵高。”

《自画像》，1887/1888年冬

悲伤永驻（The sadness will last forever）。

——文森特·梵高

编辑：明珠

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中国各省科学家代表分别是哪些？

据相关统计，截止2018年1月我国各省培养的科学家在国内外院士的入选情况，其中江苏省共培养了498人位国内外院士，浙江省培养了425位国内外院士，这两个省培养院士的总和达到了923人，占到所有院士总人数的35%左右。江浙两地确实出了不少学术性人才。在江浙之后基本上是广东，福建，山东，湖南，安徽，河北等地，入选国内外院士数量也超过了100人，下面是具体情况：

以上是截止2018.01，而在2019年有128位新当选的院士。在下表我们可以发现，新增两院院士最多的省份是浙江省，此次共有18人入选，占了所有入选院士总人数的15%左右。其次是湖南省和江苏省，分别有15人和14人入选，这三个省份在今年的院士增选方面表现是非常不错的。

以下是现代、近代科学各个省的科学家代表：

（浙江）钱学森:著名科学家、物理学家。我国近代力学事业的奠基人之一。在空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等技术科学领域做出许多开创性贡献。 钱三强:核物理学家，中国科学院院士，在“核裂变”方面成绩突出，是许多交叉学科和横断性学科的倡导者。为中国原子能科学事业的创立和“两弹”研究作出了重要贡献。 竺可桢:地理学家、气象学家、中国现代气象学和地理学的一代宗师，是我国物候学研究的创始者、推动者。 童第周:生物学家、中国实验胚胎学的创始人。 严济慈:物理学家、教育家，中国现代物理研究奠基者之一

（江苏）周培源:著名力学家、理论物理学家、教育家和社会活动家，我国近代力学事业的奠基人之一。 茅以升:著名桥梁专家、土木工程学家、桥梁专家、工程教育家。 钱伟长:著名力学家、应用数学家、教育家和社会活动家。是我国近代力学的奠基人之一。兼长应用数学、物理学、中文信息学，著述甚丰。特别在弹性力学、变分原理、摄动方法等领域有重要成就。 吴阶平:医学家,医学教育家，中国泌尿外科开拓者之一，在泌尿外科、男性计划生育等方面有突出贡献。

（福建）侯德榜:著名科学家，杰出的化工专家，我国重化学工业的开拓者。 张钰哲:中国现代天文学家,“中华”小行星的发现者。 林巧稚:著名妇产科专家中国科学院第一位女学部委员。

（湖南）汤飞凡：微生物学家，世界上第一个分离出沙眼病毒的人，沙眼病毒被称为“汤氏病毒” 张孝骞:中国科学院学部委员、政协全国委员会常委等职。他长期从事内科学的教学和科研工作，是中国胃肠病学的奠基人，一生确珍和治疗了许多疑难病症。 梁希：著名林业学家

（江西）袁隆平:农学家、杂交水稻育种专家，中国研究杂交水稻的创始人，世界上成功利用水稻杂交优势的第一人。他于1981年荣获我国第一个国家特等发明奖，被国际上誉为“杂交水稻之父”。 吴有训:物理学家，中国近代物理学奠基人，教育家

（湖北）李四光:古生物学家、地层学家、大地构造学家、第四纪冰川学家。是中国地质力学的创始人。侏罗纪时代化石新分类标准的提出、中国南方震旦纪与北方石炭纪地层系统的建立、中国东部第四纪冰川的发现与研究是他对地质科学的重大贡献。

（安徽）邓稼先:物理学家，在核物理、理论物理、中子物理、等离子体物理、统计物理和流体力学等方面取得突出成.

（广东）丁颖:著名的农业科学家、教育家、水稻专家，中国现代稻作科学主要奠基人。

从以上可以看出浙江科学家最多，江苏第二。大部分科学家都出自南方。生为浙江人为浙江感到无比的骄傲！