茅盾的文学代表作品有哪些

茅盾的文学代表作品有哪些，亦舒的代表作品有哪些？

一、亦舒简介：

亦舒原名倪亦舒，1946年（一说1949年）出生于上海，（父母）籍贯浙江宁波镇海，她乳名叫阿妹，五岁时（一说1952年）即随家（人）到香港定居，并在香港官校受教育，曾在苏浙小学读幼儿班，后考入嘉道理官立小学，和何东女子职业学校，1965年（一见1956年）中学毕业。亦舒自幼记忆力惊人，读书颇有小聪明却不大用功，小时候为答不出老师提问被罚站，愤而背下全部课文，从此养成阅读的习惯，十二岁就开始读鲁迅作品，她酷爱文艺，崇拜哥哥倪匡及其文友金庸、古龙等流行小说家，并深受其影响。

新闻照片

亦舒中学毕业后没有升大学，当了记者，十七岁时便到《明报》任职，她不仅跑新闻、写专访，亦写杂文、小说，报纸专栏。及担任电影杂志编辑等。（亦有被称作文化官）至1973年，二十七岁的亦舒往英国曼彻斯特留学，读酒店食物管理系，1976年毕业后，先在台湾园山饭店服务，任女侍应总管，不长时间旋又返回香港，受聘出任富丽华酒店公关部主任，又入佳艺电视台做编剧工作，后到香港政府新闻处任职高级新闻官，为期八年。

二、亦舒的作品

亦舒，职业小说家，华语世界作家；主要创作言情小说，30多年间出版小说散文达160余种，代表作包括长篇小说《玫瑰的故事》、《我的前半生》、《喜宝》等，以及短篇小说集《偶遇》等。

三、堪称经典的代表作品

1、《我的前半生》是亦舒创作的长篇小说，1982年11月在中国香港出版。该书讲述做了多年家庭主妇的子君，遭医生丈夫抛弃后不得不重新工作，一步步站起来并再度寻找到幸福的故事。

《我的前半生》描写现代社会中男女婚姻面临的新困境。在遭婚变后自立自强的子君身上，表现出时代的进步与现代女性意识。

2014年，作品被改编为同名电视剧，于2017年首播。

2、《玫瑰的故事》

内容简介：《玫瑰的故事》内容：黄玫瑰因美貌而追求者不断，并给她带来诸多烦恼。当她将自己的感情倾注于庄国栋时，庄却绝情而去……极度悲伤的玫瑰赴美留学，并与方协文结婚。十年后，玫瑰与丈夫离婚，独自返港，在孤独，寂寞之中结识了身患绝症的溥家明，三个月的热恋使她柔肠寸断……几年后，已然再婚的玫瑰巧遇十几年来一直思念着她并已离异的庄国栋，在内心极度的矛盾与痛苦中，玫瑰毅然选择了自己最后的归宿。

这是被称为“香港文坛三大奇迹”之一的亦舒的倾心之作，是她最擅长的言情小说之一。该小说故事情节紧凑简洁，表面上语言活泼幽默，犀利痛快，然而骨子里却藏着悲哀。值得广大言情小说迷们一读。 编辑推荐：她仍然这么美丽，精致尖削的下巴一点不肯变形，眼角的细纹不外是种风情，她是夏天那朵最后的深色的玫瑰，眼看要凋零了，花瓣中却开出深黄的花蕊……

女人对自己如果不狠心，男人对她们就会狠心。

人们爱的是一些人，与之结婚生子的，又是别外一些人。

生命只要好，不要长。能够在有生之年找到你所爱的人，而你所爱的人也爱你，

实已胜过人间无数的人了。

3、《喜宝》

是由当代作家亦舒创作的长篇小说，首次出版于1979年。

该小说讲述了剑桥圣三一学院的高材生姜喜宝，为了生活和自身的要强，决定做勖存姿情妇的故事。小说通过描写喜宝内心自我身份的转变，以及对聪慧身份转变后自我价值的烘托，表现了亦舒对于20世纪80年代香港女性身份的探索。

内容简介

富家女勖聪慧和剑桥高材生姜喜宝在飞机上偶遇并留下了联系方式。随后聪慧又热情地邀请刚认识的喜宝参加自己与家明的订婚家宴，其实是意在借此机会撮合她和哥哥勋聪恕。但戏剧性的是，喜宝酒过三巡卸下了初来乍到时的拘谨，她自然流露出的妩媚、狡黠和独具个性的谈吐却吸引了聪慧的父亲勖存姿，于是存姿也对她展开了追求。在这对父子的双重夹击下，喜宝选择了勖存姿，做了他的情妇。喜宝为自己争取到了物质生活上的极大满足，但她却无法忽视勖存姿的苍老和自己身心的虚空。

此时，喜宝不由自主地被年轻的物理学家汉斯吸引。他们可以自在谈论各自感兴趣的话题，喜宝可以最大程度地做自己，这也满足了她情绪和情感上的需要。但是，在一段以青春换取金钱的寄生关系中，这样的要求显然是奢望，勖存姿竟然当着她的面杀死了她的爱人。此时喜宝才发现，她已深陷绝望的泥沼无法挣脱。原本她曾想靠勖存姿的供养修完剑桥大学的学业，达到自立的目的，但结果是自己完全放弃了学业。几年后，勖存姿去世，喜宝得到他留下的巨大遗产，却已青春不再，也失去了爱的勇气和力量

4、《如果墙会说话》

内容介绍

一座三层老房子，三户人家，三代女子，却因这座房子有了彼此的联系。在这个微型的小社会里发生了很多事情，奇怪的是事业女性都会名成利就。而恋人呢？他们的前程就往往多灾难了……

这本书可以说是“单身女性励志书”。从这本书里也能看出女性朋友间的强大友谊，你能发现她们体内蕴藏的坚强与力量。

语录

爱一个人，老觉得他笨，非得处处照顾他不可，而不喜欢一个人的时候，肯定他是聪明伶俐，占尽便宜，不劳任何人操心。

心情好的时候，心一会说：“卓羚，来世做牛做马报答你。”

“咄，说的那么远，况且，今日已不是农业社会，牛马无用。”

“那么，变什么？”

“来世我若转为男身，你做贤妻吧，你需事业有成，身备妆奁，兼夹生儿育女，不辞劳苦，还要长期维持身光颈靓，以壮门楣。”

“你在说的，正是大部分已婚现代职业妇女写照。”

卓羚唏嘘：“可不是，惨过做牛做马。”

5、《圆舞》

内容介绍

周承钰被父母抛弃后，傅于琛收其为义女，但两人间的感情却是微妙万千。傅一方面对承钰万分关注，一方面不停地结交女友，甚至两次结婚。承钰则牢记傅教给她的圆舞规则，甘心等待，并在继承了继父的遗产之后，摆脱了傅为其安排的生活方式，试图以平等的地位争取爱情的结果。然而，傅仍认为承钰尚未长大而继续回避她。承钰凭着天生丽质，成为国际名模并与经纪人袁祖康结婚。离婚后，袁因藏毒入狱而自杀身亡，等到傅终于决定回到承钰身边的时候，承钰却……

语录

“它叫圆舞，无论转到哪一方，只要跳下去，你终归会遇见我。”

记住，真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。” 看到别人的评价，我只是最平凡的人。在这个浮躁的世界迫不及待地解释自己。可惜我也是这样的人。

“我们做错了什么，承钰，如果这是圆舞，为什么到头来，双方经过许多不同的事与人却没有与原先的舞伴离场？”

过了许久，我说：“也许音乐不对，也许我们听错了，也许是另一种舞，不是这个跳法，我们表错了情？”他落下泪来。

“但是曾经共舞，是我毕生快乐。”

6、《流金岁月》

内容介绍

朱锁锁和蒋南孙是一对挚友。投入社会后，朱锁锁在红尘中起伏，凭着才智和相貌很快发达起来，蒋南孙则成为一个出色的白领丽人。人事沧桑，岁月无情，她们遍尝了生活的个中滋味，成为最成熟最美丽的女人，然而无论生活怎样变化，她二人始终是患难与共的挚友。

语录

掘一个洞，藏起来，勤力修炼，秘密练兵。待有朝一日，破土而出，非得像十七年蝉那样，混着桂花香，大鸣大放，路人皆知。

笑完之后，有点失落，有点疲倦，原来一切事情，都是这样开始的。

锁锁问：“你呢，阿姨，你可有朋友？”

“从前有，后来就没有了。”

“为什么？”

“人长大之后，世情渐渐复杂。”

“我不明白。”

“譬如说，有一件事，我急于要忘记，老朋友却不识相，处处提起，语带挑衅，久而久之，自然会疏远。”

南孙问：“你为何要忘记？” 锁锁问：“她为何要提起？” 阿姨笑：“又譬如说，本来是一对好朋友，两个人共争一样东西，总有一个人失败，你所得到的，必然是别人失去的，两人便做不成朋友。” 女孩子们不以为然，“可以让一让嘛。”

生活，十之八九不如意，永远不会按着你的剧本进行。但是秉承何种心态却是由自己做主。

「五十岁时，头发剪得短短的，烫个漂亮的款式，穿麂皮鞋子，白色衬衣，仍然是瘦子，样子一点也不丢脸。」分手时大方接受，不出恶言，全身而退。只说：「不好意思，我不想答，这是我们两个人之间的事。」

「什么都不做，穿着诗韵的衣裳，开一辆白色的摩根，在石澳公路上飞驰，连锋头都不出。钱最大的用途，不是令我们更突出，用钱用到出神入比之时，应利用它使我们比普通人更像一个普通人：不必抛头露面，从此隐姓埋名，换取最大的自由。」

这，就是亦舒面对生活的心态。境遇再糟也要姿态优雅，就算再迷茫困顿，也不能颓废为奴。你会在她的故事中看到：冷静、独立、坚韧不拔。或许会带给你一丝力量。

以上推荐亦舒6部经典小说，希望大家喜欢！

最后送给大家一句亦舒的名言：

“珍惜今日，努力将来，过去种种，且忘记它，午夜梦回，如有记忆浮沉，转个身，再睡。”

雨果代表作悲惨世界的浪漫主义特色体现在哪些方面？

长篇巨著《悲惨世界》发表于1862年，小说从立意到写成用了几十年的时间，是雨果的代表作之一。作品中虽然有现实主义成份，但就其艺术基调来看，仍是一部具有浓郁的浪漫主义色彩的作品。主要表现在以下几个方面：

1、把“理想”和“真实”巧妙地结合起来，这是积极浪漫主义文学的一个突出特征；

2、美丑对照法的运用，这是雨果最重要的浪漫主义创作原则；

3、人物的奇特经历、故事情节发展变化莫测。

我将从这三点出发，结合具体的小说文本回答问题。

雨果在《<克伦威尔>序言》里明确强调文艺必须是“真实”的。他指出：

“我们的时代首先是戏剧性的”、“戏剧的特点是真实。”

这里雨果强调的艺术真实和现实主义的反映真实是不同的。现实主义作家要求对现实生活集中、概括、典型化。浪漫主义作家则要求既从现实生活出发，又要根据作家的浪漫主义激情创造理想的图画。

他在《悲惨世界》里把“理想”和“真实”巧妙地结合起来，达到了完美的艺术境界。这是积极浪漫主义文学的一个突出特征。

《悲惨世界》通过对下层人民悲惨生活的描绘指控了当时不公道的社会和腐朽的法律。他在作品的“自序”中写道：

“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱——还得不到解决；……只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无用的。”

这段“自序”既说明了作家的创作意图，也反映了他同情走投无路的穷苦人，要求改变黑暗的社会现实，积极寻求社会出路的思想。由于作品是针对严肃的社会问题而创作的，因而具有深刻的现实意义。

《悲惨世界》以拿破仑滑铁卢战役到反对七月王朝的街垒战这一历史阶段为背景，以主人公冉·阿让异乎寻常的生活经历为主线，穿插了不同阶层人物的典型故事，展示了一幅十九世纪前半期法国社会政治生活的广阔画面。小说以现实生活为基础反映了作家的理想和激情。

雨果对下层人民受压迫、受歧视、受凌辱的悲惨处境深表同情，他从纷纭复杂的社会现象中观察到：

“在社会成员中，分得财富最少的人，也正是需要照顾的人，而社会对于他们，恰又苛求最甚。”

他通过一幕幕一场场令人心酸的画面真实地描绘了劳动人民的贫穷、痛苦；无情地揭露了整个社会的虚伪、无情。

诚实质朴的劳动者冉·阿让为了生存偷了一块面包，被罚苦役十九年，他的后半生虽然一直干着对社会对苦难者有益的事宜，但始终是司法机构追缉的对象，善良的劳动妇女芳汀为了生存和抚养子女而被迫卖身，过着凄惨的生活，竟被警方以冒犯一个绅士的罪名判刑六个月，穷苦的失业工人商马第因捡一个带苹果的树枝也以莫须有的罪名要判终身苦役；而那些苦难的制造者——统治阶级、浪荡公子、绅士之流却消遥法外。

雨果面对社会严酷的现实，在小说中常常站出来发表议论以表达他的思想，他对不平等的法律表示愤慨：

“法律的条文是死板的。在我们的文明里，有许多令人寒心的时刻，那就是刑法令人陷气绝境的时刻。一个有思想的生物被迫远离社会，遭到了无可挽救的遗弃，那是何等悲惨的日子!”

雨果对社会的压迫慨叹道：

“芳汀的故事说明了什么呢？说明社会收买了一个奴隶”。“一般人认为在欧洲文明里，已经没有奴隶制度。这是一种误解。奴隶制度始终存在，不过只压迫妇女罢了，那便是娼妓制度。”

小说深刻地揭示出波旁王朝复辟时期社会与法律的种种弊端，并积极去寻求改造社会的途径。

雨果幻想以“爱”和“道德完善”、“办慈善事业”来改造社会，解决劳动人民的生活问题。

比如，卞福汝主教的仁慈、宽大胸怀改变了冉·阿让的生活道路。冉·阿让改名马德兰后成为蒙特伊市长。在这里，作者以奔放的激情描绘了蒙特伊这个理想的和谐美好的社会：人人丰衣足食，个个美满幸福。大家都有了健康的劳动生活。人与人之间融融和和，相互谅解、互相怜悯和同情。

这个劳动人民的理想的乐园显然是虚构的，是作者以浪漫主义激情为平民描绘出来的一幅空想社会主义的蓝图。“善良”和“仁慈”万能的思想任作品中占着主导地位。

但是，雨果已经看到改造社会的暴力革命正在开展起来，他也相信暴力革命能推动社会迸步，因此在《悲惨世界》后两部中重点写了群众的革命举动。

1832年巴黎人民起义和街垒战的场面猫写得惊心动魄，鼓舞人心。圣安东尼街英勇奋战的画面是以现实为基础的，在起义的前夜，圣安东尼区的劳动人民已严阵以待，街头巷尾已经民怨沸腾，谣言纷起。作者在写起义的情景时，表现了炽烈的战斗热情。

他热情地歌颂街垒战中的英雄们，他把这些穿着破衣烂衫、遍体创伤的穷苦人写成了英勇善战、视死如归的革命巨人。

马白夫老爹，已经八十高龄，勇敢地去升起被密集的子弹打掉的红旗，流浪儿加弗罗什面对敌人的枪口，一边拾取子弹，一边高唱战歌，表现了革命英雄主义和乐观主义精神，还有群众革命的领导人安卓拉，他在街垒战危机时发表演说。

那番庄严而具有号召力的演讲充满了革命的激情，预示着朦胧的未来，进射着理想的火花。

在雨果的笔下人民起义的英雄们都是些非凡的理想人物，虽然他们倒在了血泊里，但他们的高大形象却永远活在读者的心中。

这些充满了强烈的浪漫主义色彩的描写达到了“真实之中有伟大，伟大之中有真实”运的艺术效果。

雨果从观察分析错综复杂的社会矛盾中认识到，世界上有光明也有黑暗，有美好已有丑恶，他指出：

“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。”

这就明确指出，对照的目的是为了更加突出“美”和“善”。在《悲惨世界》中，雨果遵循着美丑对照的创作原则，塑造了两种类型的人物形象。

一类是理想的、善的人物。他们是崇高优美的化身，如卞福汝主教、冉·阿让、芳汀、街垒战中的英雄马贝夫老人、流浪儿加弗罗什等。另一类是否定的人物，是卑鄙和丑恶的代表，如沙威、德纳第夫妇等。

这两种典型人物，栩栩如生，互相映衬非常自然和谐地结合在一起了，使人物形象鲜明突出。

雨果按照他的文艺理论进行创作，透过集聚物象的镜子，使人物形象的崇高优美与滑稽丑怪更加分明，造成强烈的浪漫主义艺术效果。

小说的主人公冉·阿让生活道路坎坷不平，在他身后站着两个影子：一个是警官沙威，一个是卞福汝主教。他们分别代表了法律偏见与宗教道德。

沙威和卞福汝主教在对待冉·阿让的态度上形成鲜明的对比。

沙威在监狱出世的，他是个恶人、鹰犬。作者用寥寥几笔勾勒出他的面部肖象：“有一个塌鼻子，两个深鼻孔，两大片兜腮胡子一直生到鼻孔边。”

雨果进一步通过议论抒发爱僧、褒贬的思想感情，小说中写道：

“初次看到他都会感到不愉快”，沙威不常笑，“郑重时的沙威是猎犬”，而“哭时的沙威是老虎”。

他“尊敬官府”“仇视反叛”。在上流人物和上司面前他奴性十足，能屈能伸，犹如盲从的信徒，是条忠实的走狗，对于悲惨的下层人民则非常坚决、严肃、残忍、狠毒、冷酷无情，是条张开血盆大口的老虎。正是他像一条毒蛇一直盯逐、追捕冉·阿让。他的形象集中体现了法律的凶狠和残暴。

品貌不凡的卞福汝主教是“仁慈”、“博爱”的化身。他年轻时风流倜傥是享受荣华富贵的贵族。大革命的暴风雨使他看破红尘变成了大名鼎鼎的主教。他自愿调换住宅，施舍穷人，过着简朴的生话；他救人于苦难，一向宽厚待人，从不以恶意度人，他的大量的善行义举处处闪耀着人道主义的光辉。

冉·阿让这个失业劳动者，为了嗷嗷待哺的外甥偷了一块面包而被判五年苦役，由于企图越狱加判重刑。这期间他的“心灵一面上升，一面也堕落了。”他认识到自己有过失，更痛恨社会法律的不公平。

出狱后为了报复社会继续行窃。冉阿让从收留他过夜的主教住宅偷走了一套银餐具，被警察扭送回来，主教不但不责怪反而为他掩饰，并将那对价值二百法朗的银烛台也一并送给他，并鼓励他去做一个诚实的人。

卞福汝主教的崇高的心灵，慈悲的心肠，圣洁的行为，使冉·阿让受到感化，从此，他皈依宗教，一心向善，转变成一个“人道的、宽宏大量的”人。走上了新的生活道路。

作品通过沙威与卞福汝主教对冉阿让生活道路影响的对比，形象而生动地说明：世俗的资产阶级法律使人继续堕落，“仁爱”才恢复了人的良心，宣扬了宗教道德优于法律偏见，“爱”优于“恨”，“仁慈”优于“邪恶”的人道主义思想。

冉阿让朴实、真诚、善良，是作者极力美化的理想人物。他的经历、地位和生活方式都带有奇异浪漫的色彩。苦役犯冉阿让改名马德兰后出现在蒙特伊小城，靠了一项技术革新，降低成本，发家致富，成了一位工业资本家。

这个有钱而不骄傲，幸福而不自满的人，出于他的善行义举被拥戴为市长。在他的努力下，改变了全市贫穷落后的面貌。他扶弱济贫，同情失业女工芳汀，答应帮助他们母女团聚。他认为：

“最高的圣德就是为别人着想。”

为了救一位无辜的工人毅然到法院去自首。他以德报怨，释放被革命青年抓住并处死刑的沙威。冷酷无情的沙威发现了冉阿让背着马吕斯穿过下水道的迷宫逃命时，突然良心发现，投河自杀。冉阿让的“仁慈”、“博爱”达到了至美至善的程度。

在冉阿让身上非凡的能力与崇高的品德是一致的。他由苦役犯到成为市长的慈善家，这段不寻常的经历形成鲜明的对照。说明罪恶的社会使他的人性异化，在“善”和“爱”的感化下，一旦人性复归，便产生了无穷的力量。一个曾被社会遗弃，陷入绝境的人，一旦有机会服务于社会，他是可以造福于人类的。

与冉阿让形成鲜明对照的是德纳第夫妇。他们是属于那种爬上去了的粗鄙人和失败了的聪明人所组成的混杂阶级，下层阶级的某些弱点和中等阶级的绝大部分恶习它都兼而有之。

这对夫妇，在外貌上一个瘦小，一个胖大，形成对对比，在道德品质上，都是一样的自私和狠毒。他们为了追逐金钱，敲诈勒索、行凶抢劫、谋财害命、无听不为，残存到拿破仑战争年代的德纳第夫妇行动诡秘，无恶不作的可憎形象更突出地起了反面对比的作用，衬托出冉·阿让形象的高大。

芳汀和女儿珂赛特是悲惨世界苦难人民恶典型。冉阿让和德纳第夫妇在对待芳汀、珂赛特的态度上形成鲜明的对照，从而展示出他们不同的道德规范和性格特征。

冉阿让出自对芳汀的同情，救出珂赛特，并把她抚育成人，帮助她成家立业。这里通过逼人于绝路和救人于危难的鲜明对照，有力地抨击了利己主义，歌颂了仁慈，博爱的崇高的社会风尚。

《悲惨世界》中出现的大部分是经历奇特、能力非凡的人物。

卞福汝主教，是一个司法贵族家庭出身，年轻时混迹于上流社会的交际场所，法国资产阶级大革命时，他为了躲避风险，逃到意大利，后来回到法国成为主教。从此过着清苦的生活，把自己的薪水大部分给了穷人和病人，他说：

“活在世界上不是为了自己的生命的，而是来保护世人的心灵的。”

正是卞福汝主教的灿烂的光辉照亮了冉阿让的心灵，使他与卞福汝主教一起成了救世主。

主人公冉·阿让经历更加奇特，他从一个修树枝的穷工人、苦役犯一跃而成为工厂主和市长，从此一心向善、扶弱济贫。他有着超人的智慧、非凡的能力，外号叫“千斤顶”。

由于他的出现，改变了一个工厂的面貌；由于他被拥戴为市长，使小城繁荣昌盛；由于他的出现拯救了受凌辱的芳汀，救出了受奴役的珂赛特。此后他带着珂赛特在巴黎小心翼翼、神出鬼没地度日。这些不寻常的经历表现了冉阿让不同凡俗。

他的生活环境也很奇特。冉·阿让一生除了监狱的苦役生活，大部分时间是在警察的追缉下度过的，他活动的时间主要是夜晚，活动的环境主要是监狱、法庭、修道院、下水道、坟场等等，这些都表现出奇异浪漫的特色。

非凡的人物不都是至善至美的形象，作者塑造的极丑的形象也是非凡的。德纳第夫妇从外貌到心灵都是丑陋的，德纳第在滑铁卢战役中是盗尸者，后来在蒙费郡开小酒店，欺诈成性。破产后，跑到巴黎继续行窃，无恶不作，是社会恶势力的代表，作者用了夸张的艺术手法，写出了一个非凡的丑恶的灵魂。

小说的情节发展起伏跌宕，曲折有致，富有戏剧性。冉·阿让不寻常的经历是小说的主线。当上市长后了解到芳汀的不幸身世并准备帮助她们母女团圆时，出现了商马第案件，冉·阿让自首第二次被关进监狱。这时作者安排了一个救海员的场面，冉·阿让果断地砸断了脚上的铁链，飞上战舰的索梯，救下了绕着横杠打转悬在空中十分危机的海员。

大家焦急地等待他安全返回，突然帆杠一摇晃落人海中。这个故意失足落水的镜头新颖、惊险、扣人心弦。突出了冉阿让过人的胆量和高超的技能，表现出他的举动是非凡的。

冉阿让带着珂赛特出现在巴黎，扮成乞丐模样儿的密探发现了他，尽管他机智、谨慎，仍然逃不出警察的追缉。一次他带着珂赛特被逼人一个死胡同，冉阿让浑身寒毛直竖，像是一头重入罗网的野兽。十分危机，警察距他只差几十步，枪刀铮铮作响，他急中生智，凭着“囚犯的技巧”，利用灯绳以迅捷、稳健、准确的动作越出高墙，溜进修道院，这时巧遇被他救过性命的老人，把他们保护起来。

一波未平，惊险的波澜又起，为了长期隐居修道院，必须先逃出修道院。在老人的帮助下躲进棺材出修道院的场面描写得惊心动魄，别具一格，使读者拍案叫绝。计划是到了坟场，老人将埋葬工人灌醉，就可以神不知鬼不觉地顺利逃出。

但是，一进坟场，出现在面前的是一个陌生的埋葬工人，老人惊呆了，但他乘其不备智取卡片，迫使工人离开坟场，冉阿让才得脱险。

这些惊险动人的情节发展曲折有致，又有偶然巧合，富有戏剧性。通过夸张离奇的情节把冉阿让描写成一个神通广大、智慧、胆量都过人的超凡人物。

总之，在这部小说中，雨果把善与恶、美与丑进行了强烈的对比，为了渲染气氛用了极度夸张的浪漫主义艺术手法，揭示了尖锐复杂的社会冲突，表达了他具有宗教意味的人道主义思想。

回答完毕。

有没有民国背景的文学作品推荐？

民国背景的文学作品很多，我在这里推荐一部我最喜欢的《白鹿原》，严格意义上讲小说的开端背景是清末。

这部作品还算火，为什么这么说呢，这部作品电影和电视剧都出了，质量也不错，演员也都属于演技派，但这部作品并不入主流，我们的中小学课本不管是正文还是导读中也没有提到，至于原因，肯定和所表达的内容有很大关系。可能看过电视剧和电影的人多，看过原著的人很少，虽然承认都拍的不错，但我本人则还是看不上。

1. 先说说怎么读才能完全理解作品呢？

每一部作品都有其特定的时空背景，这部做品的时间背景便是清王朝倒台前夕到新的人民政权在白鹿原上建立；至于空间背景，则是更加重要的，《白鹿原》是陕派文学的代表，故事发生在西安旁边的一处原上，所谓“原”，其实就是黄土塬，是一块比较完整的高地，原上土地平坦，适宜农业生产。其实故事所反映的就是原上的农业宗族在这历史巨变中的故事。要理解作品，首先要理解关中陇东一带的风土人情和特有的农业文化，这对于我们来说很难，首先很多人不成长在那个环境下，其次《白鹿原》所描写的那个社会已经离我们远去了。

2. 说说我为什么要推荐这部作品

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，白嘉轩所代表是宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁和政治运动中，作者勾画出了一幅宏伟的历史画卷。《白鹿原》所包含的人物众多：族长白嘉轩，好胜心极强，扮演白嘉轩的搅局者的鹿子霖，白家的长工鹿三，鹿三的儿子——麦客、土匪、保安队长等多重身份的黑娃，黑娃有伤风俗的妖魅女人——田小娥，能掐会算的儒学大家代表——朱先生，白嘉轩的大儿子——最后的赢家白孝文，鹿子霖的大儿子——革命者鹿兆鹏，国民党的县委书记和乡约，共产党员廖军长……《白鹿原》所描写的事物丰富：宗族图腾性质的白鹿，“交农运动”，种鸦片，瘟疫，妩媚女人田小娥的故事，农民运动，军阀战争……总之那个社会有的都有了。

有千万个读者就有千万个白鹿原，这个作品其实有争议的，有人说它是鼓吹封建迷信思想的作品，同时又有比较逼真的情色描写，但又获得了茅盾文学奖。对于《白鹿原》的中心思想，很难描述，它给我的感觉就是在描写客观的描写已经离开的那个社会，描写这个社会的巨变，因此当写到近代的政治运动时，作者并没有站在哪一派的位置，而只是去描述发生了一个怎么样的事情。作者所描述的历史事件都有具体的历史背景，比如，清将张升（历史原型是升允）对陕西革命政权的进攻，军阀（原型是刘镇华的镇嵩军）进攻西安城。

作为一名历史学专业的人，我很推崇《白鹿原》，因为它很真实很客观，作品所思考的问题更具有历史意义——社会政治变迁中的中国传统文化，作者没有给出一个具体的答案，今天这个问题还在继续，中国文化该向何处去？

《白鹿原》是写历史的文学作品，陈忠实先生是一位天才，这个作品是奇迹，承载了消失的社会。

下边附上我初读《白鹿原》后的感想：

前段时间一个同学说只有相同文化背景下的人才能读懂陕西文学，我想确实是这样。

我是甘肃陇东人，家乡的风土人情与关中无异，我小的时候家乡发展比较落后，还带有传统社会半封闭性，我生长在一个大家族，有十多户人，都属于五服之内，爷爷是家长，所有的重大事物都是他主持的，有些别人可以做的事他会安排靠谱的晚辈去干，一些规矩在他那里是要被严格遵守的，比如过年祭祀祖先的屋子女人不能进入，叩头时每个人的位置都是很有讲究的。爷爷的日常工作就是下地干活，据说我家在我出生前的某一年我家的小麦产了100多袋（装尿素的袋子），从我记事起我家里就有个粮仓，装了好多麦子，爸爸提出来要卖掉，被爷爷呵斥了一顿，“粮食就是命”。我从小被教育要尊敬长辈，诚实做人，“老实”二字是我们家族在十里八乡的标签，老一辈人提起“水泉下人”（我家住在村里跳水的泉的旁边）都说很人好。

真实的改变是从我的父辈开始的，但这些年随着父亲年龄的增长，我发现他越来越像爷爷了，专心于果园，不去像其他人一样寻找发财的其他门路，我很不理解当年做工人他为什么会被家里从庆阳车床场叫回来娶妻生子，现在我开始懂了。

读完《白鹿原》，我就觉得是多么似曾相识，爷爷不就是那个“白嘉轩”吗，“白嘉轩”善终了，而鹿子霖没有，为什么？我相信所有的“白嘉轩”都会料到这个结果（那个社会的思维）。至于白鹿原上轰轰烈烈的革命，巨变，那些所谓的“风云人物”来来去去，最后让狡猾的白孝文成了赢家，抹去意识形态的在我们思考时的影响，想想也正常。“白鹿”据我猜是测类似于部落图腾一类的东西，小说最后预示着一个新的时代的来临，白嘉轩，朱先生这一辈人退出历史舞台，是的，白鹿走了，新的陌生的“神灵”要来了。

对于《白鹿原》小说本身，我不想去用一般的准则去评价，也不能评价，它是真实的，我只想去尽力挖掘他所表达的更深层次的内涵。我们应该如何去理解“白鹿原”社会呢？传统中国社会，传统中国的哲学观，用现当代文学标准衡量白鹿原完全是一种错位。这个社会会怎么样？这个社会被取代后会怎样？陈忠实先生没有给出答案，只有时间会给我们一个答案，置于大历史下，还是未知的。我很佩服陈忠实先生能写出如此优秀的作品，有限的文字承载了一个社会的全部，就是一部史诗。

茅盾文学奖已评出43部长篇小说作品？

茅盾文学奖里最值得读的是《平凡的世界》。

第一次读《平凡的世界》，我就深深被她所吸引。路遥笔下的孙少平、孙少安兄弟俩几乎就是我们那一代人苦难生活经历的翻版。

身在井隅、心向璀璨。无论生活中遇到了什么样的困难，无论生活中遇到了什么样的打击，无论生活中遇到了多少不幸与痛苦，都是乐观对待，这种对人生美好的向往激励着我度过了整个青春时代。

感谢路遥，感谢《平凡的世界》！

2018年夏天，我们一家人自驾，开车从北京去兰州。途经陕北榆林毛乌素沙漠时，我一边开着车，心里一边默默想着的是路遥。虽然他已逝去多年，但他总是时不时走进我的心海，激励着我前行。

后来，我实在平抑不了内心泛起的波澜，索性把车停靠在路边，请夫人和小女儿下车，指着那一望无际的山川大地，对她们道：“这就是小说《平凡的世界》作者路遥先生生活过的土地。”

因为平时在家里，我们一家人在喜马拉雅上听过《平凡的世界》。听我这么一介绍，我看到孩子脸上泛起一丝神往与尊敬，我认为，那一瞬而过的动容，便是对已故作家路遥先生最虔诚的礼数与敬仰。

尽管，她当时只有十一岁！

回到北京后，我们又把电视连续剧看了一遍，那些原本就隐藏在我心中的人物，再次在银屏上一一出场，让我重新回味那段困难且发人奋进的岁月。

作为一个伟大的作家，路遥先生以其丰富的人生阅历、厚重的笔端、细致入微的观察与体验，让我们重温了一段让人心灵颤抖的岁月，也让我们感受了一曲人生悲欢离合的恋歌，更让我们体验了一次人性最温暖、最炫目的春光，我们没有理由不向他致敬。

感谢路遥，感谢《平凡的世界》带给我们的鼓舞与力量。

茅盾的子夜和周而复的上海的早晨题材相同子夜高在哪？

广阔的社会背景，复杂的人物关系，尖锐的矛盾冲突中刻划人物性格：如吴荪甫就是通过他在政治斗争、经济活动以及家庭生活各个方面的纠葛，或以简洁有力的叙述，或以音容笑貌，或借助于一连串的故事，或利用环境的变幻，细致地表现了他的名种不同的心理活动，突出他的色厉内荏的性格。

生动细腻的人物心理：既善于以人物的语言行动表现人物心理状态，又善于对人物进行心理分析，同时还善于用环境气氛烘托人物心情。例如当吴荪甫听说公债投机失败后与老妈子苟且的场面的叙述，典型反衬出一贯谨严的强人吴荪甫的颓唐的心理和脆弱的性格。

个性化的语言：不仅人物语言个性化，而且作品的叙述语言也体现出人物的个性气质。人物语言是对白口语化，不过由于某些人物身份的关系，在—定的场合也使用文言及半白半欧化语言，二是人物对话大多有个性特征;吴荪甫语多专横尖刻;赵伯韬则老辣奸诈;屠维岳则舒缓自如，语中有刺;范博文则消极颓废。叙述语言，雄健而又精细，以第一章中吴老太爷进入大上海最为典型。

宏大严谨的结构：场面宏大，头绪繁多。作品既写了乡村，写了乡村混乱的农民暴动;又写了城市，写了城市中资产阶级的偶谀我诈，写了城市中工人的罢工，写了城市中的知识分子的纸醉金迷。作品虽然线索众多，但主次分明。在城市和乡村这两大线索中，以城市为主;在城市的众多线索之中，又以资本家之间的争斗为主。而且作品前后呼应，回旋开合，运用自如。

很强的理性色彩：从写作过程到作品的架构等体现了理性控制的成分。作品中对赵伯韬的丑化和对吴荪甫社会性格两面性的刻画都体现了很强的无产阶级革命观念。更不要说，给吴荪甫所设计的失败的结局就是为了参与当时的中国社会性质问题论争了。

让孩子爱不释手？

谢谢邀请。

为孩子选择哪些绘本（按年龄分）

1—3岁

《我来了》、《听星星在唱歌》（前两本太贵，大家量力而行哈，这不是必须的）；

《冬日花园》（纸板书，封面如上图）、《十粒种子》（纸板书）、《蜗牛去漫游》（纸板书）《好饿好饿的毛毛虫》、《阿利的红斗篷》（建议每一个孩子都拥有。画得不够美，但内容，太美啦！如果年幼的孩子能经历做一个红斗篷的过程，经验做每一餐的过程……那么，成人得少掉多少育儿烦恼，而孩子，他会自然长大成一个身心健康的小孩）。

同时，推荐如下纸板书，但不确定是否能买到。

这是其中的一个内页！实在是美，每一页都这么美。非常适合给一两岁的孩子翻阅欣赏。

3—5岁：

《驴子的梦》、《太阳象玫瑰一样升起》、《宝藏》、《花婆婆》、《逃家小兔》、《回归蔚蓝》、《讨厌黑夜的席奶奶》、《鹳的礼物》、《逃跑的煎饼》、《亲爱的小鱼》、《月下看猫头鹰》、《黄昏爷爷》、《 Little bear’s little boat 》（英文绘本，故事很温暖）、《下雪天》、《苹果蛋糕》、《从春到夏，从秋到冬》、《还有我的地方吗》；《小精灵温克和动物们》；

《小塞尔采蓝莓》、《海边的早晨》（关于换呀）、《让路给小鸭子》、《跳舞》（是关于父亲和女儿的故事，也是关于死亡的故事）、《大黑狗》、《天空在脚下》、《小猫玫瑰》、《活了一百万次的猫》、《雷公糕》（大陆只有简装本，我从台湾带回一本精装本的。关于勇气的故事，孩子一定非常爱）。

最后，给幼儿段的孩子推荐一套新发现的绘本。如下图。

这是我在朋友圈看到朋友推荐才知道的，立刻就被吸引了。当我拿到这一套书在手上时，感觉图画真的太美了。但有一点很遗憾，我认为纸张的质量配不上图画和内容——这是我的主观感受。但从性价比来看，还可以。

小学1-3年级：

《小鹌鹑》、《诚实的贼》、《鹿啊，你是我兄弟》、《妖怪山》（国产绘本）、《最后一片叶子》、《格林童话》（杨武能翻译）、《欧洲精灵传奇》、《爱尔兰王子》、《凯特·格林威的图画书》（内容不难，图比较美）、《国际插画大师典藏》（这套书里包含了格林童话。这套插画书画面太美了，每一页都是一幅值得驻足流连的画。一共四本，下图封面是老版，同在改版了，大家可以买新版，我没买过新版，但据了解与老版相比只是封面不同）、《小灵魂与地球》,《伊索寓言》、《黑暗传》、《西游记》、《铜山国王》、《盘古开天》、《女娲造人》、《圣经故事（旧约）》、《上古神话演义》（钟毓龙）

《史努比漫画全集》（据了解，这套漫画一共有三套，作者创作50年共17897幅，估计一般9岁左右的孩子可以读，尤其是目前还不够爱阅读的孩子，可以从这一套书开始。关于这套书，让我最爱的不止是内容，我特别喜欢这套书的版式设计，非常大气，并且纸张选择得比较好。如果封面是哑光的就更完美了！）

小学4—5年级：

《北欧神话》、《希腊神话》、《古印度及波斯神话》、《国际大奖小说》、《城南旧事》、《小木屋系列》、《沈石溪的动物小说》、《万物有灵且美》系列（关于动物）、《彩色连环画珍品集》

小学6年级及以上：

《希腊神话故事全集》有很多版本，其中包括流传时间最长的是德国施瓦布的单行本，希腊教育部推荐的插图本，还有这一套，非常推荐这一套！其中《奥德修斯的英雄传奇》讲述了特洛伊英雄阿喀琉斯和奥德修斯的故事，《信使神赫尔墨斯的成长故事》通过赫尔墨斯串联起了其他神祗的故事，《希腊英雄忒修斯的成长故事》讲述的主要是特洛伊战争以前英雄成长故事。所有的故事都突出了成长这一主题。这些故事不仅文字优美，而且和《荷马史诗》的原著精神高度吻合。

进入青春期的孩子建议读世界名著以及中国的四大名著、名人传记等，这时孩子的阅读应该广泛起来，前提就是，必须是健康的书籍。

如果以上荐读书还不够的话，我有如下建议（这些都是次选哈）：

《青蛙弗洛格的故事》（适合3岁左右，绘画线条过于清晰，但并不影响整体的美感，画面简单又温馨）；

《小免丝丝》（过于唯美和梦幻，这也是我不太建议的原因，但我认为不绝对，可以读，一般是女孩喜欢哈）；

另有朋友推荐安房直子和渡边洋二的绘本，以及蔡志忠的漫画，我也全买来了，但没深入研究，所以列在上边，不过感觉还是不错的，大家根据自己需要选择。

为孩子选择哪些绘本（按内容分类）?

战胜恐惧：

《雷公糕》（一个帮助孩子战胜恐惧的故事）

《妖怪山》

关于二胎：

《交换妹妹》（台版，非常有创意的一个好玩的故事）

《不是你想要的都可以得到》（台湾绘本，关于二胎）

《你们都是我的最爱 》

关于死亡：

《想念奶奶》（比较推荐）、

《小小的她的来访》、《爷爷变成了幽灵》、

《小伤疤》（慎用，关于一个孩子失去母亲的故事）

《活了一百万次的猫》（强烈推荐）

关于性教育、关于生命故事：

《谢谢你来当我的宝贝》（台版）

关于疾病、残障：

《小弗里达》

关于金钱：《刺猬和金币》

以上书和绘本来自多年的收集整理，尽管我会以妈妈或者是老师的身份关注阅读，但是，终究都会受个人见识以及兴趣爱好所限制。上面的书，只是书海中我见过的一部分而已！希望我的回答能给你带来帮助。