酒泉文学代表作者和作品，饮酒八仙指的是哪八个？
这八仙主要是李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。
一仙贺知章，知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。贺知章出生在659 年，是唐代的诗人，书法家。年少时期的他就早已成名，文学上有着很大的成就，还是浙江历史上第一位有资料记载的状元。695年，中了乙未科状元，称为了国子四门博士，后来又被任命吏部侍郎等职位。贺知章是一位豁达之人，非常好酒，86岁告老还乡。
二仙汝阳王，汝阳王是唐玄宗的长兄李宪的儿子，名叫李琎，长相清秀，性格谨慎，受到唐玄宗的喜爱，被封为汝阳王。李琎也是非常好酒之人，以酒交友，以酒作诗。诗中描述的汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
三仙李适之，李适之出生在694年，是唐朝的宰相，也是唐太宗李世民的曾孙，李承乾之的孙子，早年担任左卫郎将，通州刺史等等职位。724年成为左相，曾和李林甫争夺权力，但最后败了，成为了太子少保，被贬宜春太守。到了747年，李适之自尽。李适之非常喜好饮酒，据说能喝一斗都不醉，晚上喝酒，早上起来照样可以处理公务。
四仙崔宗之，“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”。崔宗之和李白经常在一起喝酒畅谈，吟诗作对。
五仙苏晋，“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅”。苏晋聪明至极，从小就能文，当过中书舍人，崇文馆学士，还成为吏部侍郎，是饮中八仙之一。
六仙李白，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。李白是大家最熟知的一位诗人，出生在701年，字太白，被后人誉为诗仙，还和杜甫合称李杜。李白为人非常爽朗，喜好交友，经常和友人一起喝酒。李白好酒到极点，很多诗作都是在喝醉后写的，有着非常大的艺术成就。我们熟知的诗作《望庐山瀑布》、《将进酒》、《早发白帝城》，除了诗作，在书法、思想、道经上都有着很大的成就。
七仙是张旭，张旭是唐朝吴县人。张旭是一位放荡不羁，洒脱豁达之人，并且才华横溢，学识渊博，每次喝醉之后的张旭都会狂走，然后开始拿笔挥洒一番。
直教生死相许的词牌名是什么？
词牌名是“摸鱼儿”。摸鱼儿·雁丘词【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
《摸鱼儿》，词牌名之一。是原唐教坊曲名，本为歌咏捕鱼的民歌，后用作词牌。此调起句七字，上三下四，不用韵。又名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
代表词作有南宋词人辛弃疾所作的《摸鱼儿·更能消几番风雨》等。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
仄平平、仄平平仄，平平平仄平仄买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。中平平仄平平仄，平仄仄平平仄东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。平仄仄，仄中仄、中平中仄平平仄堪爱处，最好是、一川夜月光流渚。中平中仄无人独舞。[仄]仄仄平平，中平中仄，中仄仄平仄任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。
平平仄，中仄平平仄仄，平平平仄平仄青绫被，休忆金闺故步，儒冠曾把身误。中平中仄平平仄，中仄中平平仄弓刀千骑成何事？荒了邵平瓜圃。平仄仄，仄中仄、中平中仄平平仄君试觑，满青镜、星星鬓影今如许！中平中仄功名浪语。[仄]仄仄平平，中平中仄，中仄仄平仄便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮
平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。粗体字：表示平声或仄声韵脚字，或可押可不押的韵脚。另，平仄转换、平仄错叶格以[]区分韵部。下划线：领格字。元好问，字裕之，山西秀容（今山西省忻州市忻府区）韩岩村人。
因曾在忻州境内的遗山读书，故号遗山，世称遗山先生。生于金章宗明昌元年（1190年）七月初八，卒于元宪宗蒙哥七年（1257年）九月初四日。
他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家，一代文宗，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。
曾有人赞叹说：唐有李杜，宋有三苏，而金元，只有元好问一人，他是金末元初的文坛盟主。
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红楼梦里的瓜州是哪里？
红楼梦里所说的瓜洲，不是今天隶属于甘肃省酒泉市的瓜州，而是在长江北岸，扬州南郊，京杭运河分支入江处的古渡口。
北宋诗人王安石有一首七言绝句《泊船瓜洲》最为著名：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”抒发着大政治家王安石重返政治舞台、推行新政的伟大抱负。诗人陆游《书愤》中也有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的诗句。
瓜洲千年古渡，有着悠久历史和丰富人文积淀，唐代高僧鉴真从这里起航东渡日本，而发生在这里的杜十娘怒沉百宝箱的民间故事，几百年来更是广为流传。
可见古代瓜洲具有更多的文学象征意义，见证了无数旅人的悲欢离合、生离死别。
（二）妙玉其人
《红楼梦》中名列“金陵十二钗正册”第六位的妙玉，不知姓氏，真名失传，只是法号，本是苏州人，祖上是读书仕宦之家，因自幼多病，皈依佛门，带发修行。十八岁时，父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。极端美丽、博学、聪颖，——黛玉称她为“诗仙”，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城，住在西门外牟尼院。
她师傅精演先天神数，圆寂时告诫妙玉：“不宜回乡，在此静候，自有结果。”所以没有扶灵回去。
贾府为元春归省聘买尼姑，妙玉被下帖子请进了大观园中栊翠庵。
在大观园中，与贾宝玉有了“吃茶”“乞梅”“送帖”等精彩故事。
宝玉、黛玉、妙玉“三玉”构成了怎样一种特殊而又微妙的复杂关系，在曹公的前八十回《红楼梦》中并未完全展开，但黛玉、妙玉是宝玉心灵上的知己、精神上的依托已露端倪。
（三）妙玉命运的“瓜洲”是陷入风尘之地？
关于妙玉的命运结局，有一条脂批值得注意：
妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”【靖藏】妙玉偏僻处，此所谓“过洁世同嫌”也。他日瓜州渡口劝惩不哀哉，屈从红颜，固能不枯骨……宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。
这一信息逗露，随着贾府的败落，妙玉也被迫结束了她那种带发修行的依附生活，而流落到瓜洲渡口。
结合红楼梦曲和判词，特别是那句“红粉朱楼春色阑，到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”，人们更容易相信妙玉被卖入妓院沦落风尘的悲惨结局。
第五回，宝玉梦游太虚幻境，警幻仙姑受宝玉的祖宗宁荣二公的“剖腹深嘱”，警戒宝玉“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”，以求不“见弃于世道”，而结果宝玉却深负了警幻“一番以情悟道、守礼衷情之言”，在迷津前没有“作速回头”，终于堕入了万丈深渊。
迷津，找不到渡口；问津一词与孔子有关，“孔子过之，使子路问津焉”，询问渡口。
人生多歧路，战国时期的杨朱，有一次外出，到了一个岔路口（同样适用于渡口），竟然哭了起来，因为他联想到了人生的歧路，心中不禁伤感起来。
作为经历贾府大起大落，命运幻生幻灭，参透人生的曹雪芹让宝玉在梦幻中迷津，让妙玉在现实里流落瓜洲渡口，都是曹公在对人生命运做终极追问。
“无瑕白玉遭泥陷”，一个洁癖的女子，去了一个肮脏之地，生不如死，却无力逃脱。
妙玉命运的“瓜洲”是陷入风尘之地，其悲剧力量就在于此。
为什么说姜夔是继苏东坡之后又一个难得的艺术全才？
姜夔（1155-1221），字尧章，号白石道人。饶州鄱阳（今属江西鄱阳）人。南宋中期著名音乐家、诗词家、艺术家、艺术理论家、文学家。多才多艺，擅长诗、词、书法、音律，以词尤为胜出。他少年孤贫，屡试不第，从未做过官，终生漂泊江湖，靠卖字和朋友接济为生，是江湖诗人中重要的一员。姜夔是继苏轼之后又一位工诗词、精音律、善书法的艺术家，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。他的诗追求“自然高妙”，他的词清新雅致，他的自度曲、续书谱都有着极高的成就；他清高狷介，人品出众，生前就享有盛名，逝后声誉更隆。
下面分别谈谈他在诗、词、书法以及音乐方面的成就：
第一、姜夔在诗方面的成就——新拜南湖为上将，更差白石作先锋姜夔为南宋著名诗人，惜其诗为词名所掩，论者甚少，殊为憾事。白石现存诗一百八十余首，为其词作数量之两倍，在诗学方面，姜夔著有《白石道人诗说》。可见在白石文学事业中，诗歌占有极为重要位置。白石在当时诗名甚大，与诗坛宿老均有密切交往。这些前辈名家对白石诗才亦极为称赏。
杨万里有诗赞曰：
《进退格寄张功父、姜尧章》
作者：杨万里
尤萧范陆四诗翁，此後谁当第一功。
新拜南湖为上将，更差白石作先锋。
可怜公等俱痴绝，不见词人到老穷。
谢遣管城侬已晚，酒泉端欲乞移封。
萧德藻以为“四十年作诗，始得此友”。诗翁们的推许称赞，充分说明白石在诗坛上的重要地位。而今人对白石诗之所以不够重视，原因大致有二：一是对白石师承关系、创作道路有所曲解；二是对其独特诗风缺乏认识。
姜夔的《白石道人诗说》共三十则，主要论诗歌创作的形式技巧，提出诗歌的最高境界是“天”----“自然”，作者应依靠“精思”之“学”以达“自然高妙”的艺术境界，在强调“学”的同时也追求“独造”。白石《诗说》的诗学思想和姜夔诗词创作的技巧方法紧密关联，可以说是对其创作经验的总结。白石《诗说》超越了江西、下启沧浪及后世，在我国文学批评史上占有一席地位。
另外，《白石道人诗集》存姜夔诗共一百七十九首。涉及感时、抒怀、咏物、恋情、写景、交游、酬赠等多种题材，其中以写景抒怀、交游酬赠诗的数量为多。姜夔写诗初学江西，因此其诗的创作风格在设意、内涵、格调方面具有江西诗派重格写意的特征。后改学晚唐，其七言绝句具有晚唐绝句般的意韵，有别于盛唐绝句的兴象浑融和中唐绝句的境实意露。意境清远，含蓄蕴藉，旨隐象外，余味无穷。
第二、姜夔在词方面的成就——“骚雅”派的词宗姜夔以词的成就和影响为最大。《白石道人歌曲》收姜夔词八十余首，取材与诗相类，以表现感时伤世的黍离之悲、羁旅漂泊的无奈、怀才不遇的苦闷所作的词，在数量上要远少于以对自然景物的热爱和对旧恋的缱绻缠绵为题材所作的词。姜夔注重以瘦硬峭拔的江西诗法入词，词作大都字句锤炼，笔触细腻，音节谐婉，蕴意深远，意境高妙，耐人品味。姜词于婉约派的娇香软媚和豪放派的狂狷叫嚣之外别立“清空”一家之风，被后世词家推崇为“骚雅”派的词宗。
姜夔词的特点，其词作以“清空”、“骚雅”的独特面貌迥立于南宋词坛，其间流淌的是烟水空濛的氨氯清气。针对于”清空“，自从张炎在《词源·清空》一节中，把姜夔词的风格以“清空”命之，这一评价就一直伴随在各种各样对姜夔词进行品评的言论左右，据我的不完全统计，从1919年至今，与姜夔相关的论文百余篇，再加之数量巨大的关于宋词风格探讨的论文中，凡提到姜夔词之处，几乎无不引“清空”二字以作说明，论述方式不尽相同，却基本对“清空”风格达到了公共的认可。
词要清空不要质实，清空则古推峭拔，质实则凝涩晦味。姜白石词如野云孤飞，去留无迹。白石词如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《一萼红》、《琵琶仙》、《探春》、《八归》、《淡黄柳》等曲，不帷清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。
一一张炎《词源·清空》
第三、姜夔在书法方面的成就他的书法理论巨著《续书谱》、考释品鉴的《绛帖平》、论书诗等都彰显了他对书学的独到见解，姜夔书学思想在南宋乃至整个书法史的地位是极其重要的，并影响深远。姜夔书法思想以独特文化方式，建构人文性、接受美学实践的生动效应，从而成为南宋人文气象重要组成部分。
以《续书谱》为例言其书论，其书学思想可为是辩证的。《续书谱》十八章节，十一章皆为对法度的论述，如用笔、方圆、笔势、向背、用墨、迟速、临摹等。《续书谱》虽是对孙过庭的《书谱》继承与延续，但是姜夔一改孙过庭纷乱繁缛的泛谈隐晦，不断改写与细化，语言表达更加平实，书法理论更加系统条理，一目了然。
由《续书谱》结构章节就可以看出他对书法历史、技法和理论都兼顾的到，建立了一个庞大周密书学理论体系。他把书法艺术的创作归结于技法，阐述的鲜明、具体、实在，给学书着在实践上有实际的帮助。姜夔在文中强调“魏晋”大概十余次，尤其推崇元常、逸少、张芝、皇象、索静，赞扬唐人怀素、张旭；关于宋人，只提到米元章、黄山谷两处，可见他对魏晋古法的青睐与重视。开篇总论一则提到“圆劲古澹”，阐明楷书源于虫篆，圆劲高古。随后“所贵熟习精通，心手相应，斯为美矣。”意为习书要循序渐进，逐步从易到难，逐步学会楷、行、草、篆隶笔法，融会贯通，思想与手相互配合，才能达到挥洒自如。
实际上，姜夔书学思想深刻影响了后世元明书法及书学的发展， 与赵孟頫、董其昌等的书学见解有间接联系。
第四、姜夔在音乐方面的成就姜變是南宋骚雅派词乐的代表人物，被张炎评为一代雅词典范。他对诗词、书法、音乐、散文无一不精，是一位难得的全才，他Ｗ布衣文人的身份向朝廷呈献《大乐议》，提出了关于南宋音乐失和的现状及恢复雅乐的具体措施，此外还著有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、《白石道人诗说》、《续书谱》等著作。姜變的音乐作品对整个南宋社会的价值，具有较高的理论及实践意义，究其研究目的及意义有三点：
《白石道人歌曲》是目前唯一能找到的带有旁谱的宋代词乐集。里面还收录了《圣宋铙歌鼓吹曲》十四首，《越九歌》十首，琴歌一首，以及自度曲十七首。除此之外，姜夔的音乐著作还有《大乐议》、《琴瑟考古图》。可见姜夔一生的音乐创作颇丰。
结论姜夔一生多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。他的诗学思想、诗词、音乐以及书法影响了生前后世诸多文人。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
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铁路机动洲际弹道导弹的优势和弱点分别有哪些？
众所周知传统陆基地下发射井核设施很容易在首轮核攻击中成为被摧毁目标，所以在核武器的建设发展上，五常国家更多的还是以陆基机动和海基两种核武建设为主。其中英国和法国更是直接放弃陆基方案只保留了海基方案，就是因为相比陆基很容易被发现并摧毁而言，海基战略核潜艇拥有全球71%的海洋活动范围。但是海基核武器发展也受到基础建设成本高昂和维护成本高，以及对于核弹发射平台---战略核潜艇自身的性能有很高的要求。所以我们看到陆基核武建设虽然传统的地下发射井成本相比海基低廉、但是也更容易被摧毁所以并不是核武发展方向。所以陆基机动发射方案具有成本低、机动隐蔽性高的优势显现出来了，特别是陆基机动平台借助本国完善的基础设施完全可以做到很强的战略生存能力。从现阶段的陆基机动发射方案来说，虽然轮式机动发射平台成为了主流，但是历史上也曾出现国以铁路平台为发射平台的铁路机动方案。而且铁路机动方案的优势相比轮式机动还不少呢？比如相比轮式机动发射平台对于导弹长度、重量、直径有很高的限制下，铁路机动可以装载长度更长、直径更大、重量更大的重型洲际弹道导弹，这样可以装备射程更远、投掷重量更大、投掷核弹头数量更多分导式核弹，可以说在导弹基础参数上完全不受任何限制，而且铁路机动借助发达的铁路建设网络同样可以做到全地形作战。同时相比轮式机动而言，铁路机动的速度更快、活动半径更大，可以长时间保持100到120千米甚至更高的速度，这样对于敌方的侦察卫星而言是很难保持长时间追踪的。再一个还有一点就是相比轮式机动发射平台而言，铁路机动发射平台稳定性更高、基础测量精度更高、有利于提升导弹的远程打击精度。最后就是相比轮式机动往往需要专用的特种发射载车而言，铁路机动隐蔽性要比前者更强的多，比如轮式机动采用的特种发射车无论是从长度还是从轮胎数量来说，相比外形普通、公路常见的半挂车而言，都有很明显的差异，很容易被敌方卫星所侦测。但是铁路机动发射平台就不一样了，整个导弹完全可以隐藏在车体长度和直径更大的火车车厢内，同时整个火车车厢外形和普通货运车厢根本看不出任何区别，所以战略隐蔽性是更强的。说了铁路机动发射的优点再说说其缺点，首先铁路机动发射虽然看似只是改变了发射平台，但是对于技术的要求同样很高，比如最为基础的导弹发射车厢需要特殊研制，比如铁路发射和轮式发射一样都需要特殊的冷气高压弹射，那么对于发射车厢而言，除了要具备基础的运输承载能力外，整个车厢能否承受几十吨导弹巨大弹射时的冲击力、车厢下的铁路轨道能否承受都是需要考虑的问题，再加上其他配套的供电、指挥控制、生活保障、检测修理、警戒保卫车厢都需要单独研制。所以整个算下来铁路机动发射虽然看似优点很多，但是实际上每个缺点的解决都不容易。再来说说为什么现在中俄都没有继续选择铁路机动发射，反而只是在大力发展轮式机动发射呢？首先第一点不知大家乘坐火车的时候，不管是普通的绿皮火车还是速度更快的高铁，车厢头顶永远都有一条高压输电线路，毕竟我国早已基本实现了全国范围的铁路电气化发展，那么在铁路发射前，首要解决的问题就是车厢头顶的这根高压线遮挡导弹起竖问题，直接炸断的话破坏性太大，但是不炸掉的话导弹不能安全起竖，影响导弹的正常发射。其次第二点铁路机动虽然外表采用了普通车厢结构，但是依然能够从外表看出不同之处，比如我们常见的普通货运车厢载重量大概在70吨，这个重量虽然对于重量洲际导弹来说相差不大，但是如果我们再加上特殊加强以应对强大冲击力到发射底盘的话，那么整个发射车厢的重量至少在130吨左右不是问题，这么重的重量下首先对于第一点普通的高铁线路肯定是用不了了，因为我们日常乘坐的高铁为了达到三百公里的时速连车厢都是全部质量更轻的铝合金材料，但是铝合金材料的承重能力不如传统的钢制车厢，所以高铁运营这么多年为什么没有见到货运版本就是如此。其次对于130吨的车厢而言，普通的客车或者货运车厢整节车厢只采用前后两个四组轮对就可满足载重需求，但是对于重量翻了一番的特种铁路发射车厢而言，车厢下面的轮对轮组数量肯定也会翻一番，那么这么明显的差距在普通人面前都会觉得怪异、好奇；还有一点就是我们日常乘坐的普通客运车厢单列都有二三十节车厢、货运火车更是上百节车厢都很正常，但是对于铁路发射平台而言，可能全列车厢数量不会超过两位数，那么这么明显的差距就算从火车站月台快速穿过都很可能被民众发现，同时这么短的车厢很难不被敌方侦察卫星所发现并追踪。最后一点从保密程度来说，随着网络的发展普及，保密工作越来越难，比如我们经常能够在媒体等公众平台上，看到某些普通民众随手拍的军用武器装备铁路转运的视频、图片等，虽然对于这些拍摄者而言基本都是处于好奇和炫耀，但是对于这类战略武器的保密来说，只要一张图片泄露公之于众，整个计划就已经全盘皆输、比如我们国家每年需要发射大量的卫星，但是发射卫星的火箭从东边转运到西北地区的酒泉等卫星发射中心时，由于火箭箭体特殊的要求，所以承担火箭箭体运输的铁路平台外形也就比较特殊，但是就这样被网友随意发到网上还配上文字，说这是我们自己的铁路发射导弹车来博眼球。所以铁路机动方案虽然从理论上来看比轮式公路机动还要好，但是在实际应用中却缺点大于优点，反而是看似优点没有铁路机动的轮式方案更有优势，首先轮式方案虽然是轮式，但是除了常见的公路可以快速转运外，这类机动性特别强的发射底盘就算是面对西伯利亚无人的沼泽地带仍然能够从容穿行，所以其机动性反而要比铁路机动覆盖范围更广；再一个轮式机动发射方案平时基本都是隐藏在坚固的掩体内，而且早就规划好了发射机动路线，并且整个机动发射路线周围也都有健全的维护、警戒保护设施，所以轮式机动发射方案在灵活性和保密性上反而要比铁路机动发射方案更有优势，所以我们看到曾经真正装备服役国铁路机动发射方案的俄罗斯，现阶段都完全放弃铁路发射，转而以更加坚强的地下发射和轮式机动方案为主，所以我们的东风41也不会走铁路机动发射方案这条路线的。
请问李白是怎样运用酒写诗的？
一、以酒助兴，激发灵感
不得不说，李白真不是一般人。常人喝酒往往失态，或胡言乱语，或昏睡不醒，更有甚者无礼动粗，可李白不同，斗酒诗百篇，文思泉涌，这才是文人，骨子里的文人。
为什么李白酒后写诗往往佳句频出？我想除了他的真才实学确实了得外，还有一个原因——酒后真性情。有言道：酒品即人品。清醒时，人能控制自己的行为，可醉酒后，一个人的真实面目和内心想法便得以显露。
李白也是如此，有些话醒时不能说，酒后却直言不讳，有些事深藏心底，酒后方一吐为快。从文学的角度来看，辞藻的堆砌、技巧的卖弄都不如这真性情来的动人，只有“真情实感”才能写出好文章，才能引起读者的共鸣。
灵感其实一直都在，只是藏得太深，需要酒才能引出罢了。
二、以酒入诗，丰富内容
“酒”这个意向在李白的诗中随处可见，丰富了李白诗的内容和题材，而不同的情境却又可以表达不同的情感。豪迈时，一曲《将进酒》；孤独时，提笔《月下独酌》；惆怅时，“举杯销愁愁更愁”；高兴时，“美酒聊共挥”……
酒贯穿了李白的整个生活，可以说，没有酒，就没有这些丰富的场景，更留不下这些精美的诗篇。
三、以酒圈粉，塑造形象
一个爱酒的人，往往有很多的朋友，而一个又爱酒又有才的人，往往能收获众多的崇拜者。我们对于爱酒之人（尤其是古人或文学作品里的人），往往会第一反应想到这些词：潇洒、豪迈、自在、不羁……这些词给了我们丰富的想象空间，甚至可以说，俘获了大批“迷弟迷妹”的心，李白就是这样的典型。
历史上的很多文人墨客，对于我们来说遥远又陌生，我们也许背了他们很多的诗，却很难直观的了解他们是怎样的人，他们是抽象的，似乎永远躺在史书里。可李白不同，他的性格是鲜明的，形象是立体的，几乎每个人提到他，都会会心一笑：“李白啊，我知道，会写诗，爱喝酒嘛。”
这就他的成功，也许文学功底上，我们可望而不可及，但因为他爱酒，所以他一定不是个“假正经”的学究，他让我们觉得亲切，似乎早已是我们的朋友了。
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