百鸟朝凤是哪个代表作品

百鸟朝凤是哪个代表作品，小别离张小雨的名字？

胡先煦。

胡先煦，2000年8月17日出生于天津市。中国大陆男演员。

2011年在宋迪导演的《小建的合唱团》饰演小建一角而成名，同年《重返大福村》饰演陆乖虎。

2012年出演吴天明导演作品《百鸟朝凤》在剧中饰演童年蓝玉。2013年《快乐酷宝2》饰演司徒乐、《天才进化论2》 饰演齐亦果。

2014年出演《宋耀如·父亲》，饰演少年宋耀如（阿虎）。2016年出演由汪俊执导《小别离》饰演张小宇。2016年4月出演电影《谁的青春不迷茫》，饰演林子傲。

如何评价少马爷马志明？

认识问题要全面，当你对某个人或某件事陷入被动或主动的片面认知时，就容易出现各种“吹”，比如体育界有“梅吹和罗吹”，历史界有“粟吹和林吹”，相声界则有“郭吹和云雷吹”。

“吹”并不代表观点绝对不准确，而是只看到优秀的一面却忽略其他，所以这样的观点容易引发争议，甚至引起对立情绪。

说到相声名家马志明先生，其实也可以从两个角度去评价，不吹也不黑。

一、少马爷

马志明不仅是马三立的儿子，还是马三立相声的衣钵传人，再加上在为人处世上也和乃父有相似之处，因此相声圈里圈外有不少人都尊称马志明一声少马爷。

江湖人称少马爷，在庙堂之上马志明则是国家级非物质文化遗产相声传承人，这样一来里子面子都有了，因此少马爷在圈里圈外备受尊重。

少马爷的尊称那是有底气的：

1、传统相声功力深厚

马志明的相声，属于那种一张口就知道水平了不得的类型，口风很稳，台风更稳，该撒开的时候也能撒开，继承了马三立活儿瓷实的优点之外，还有他自己的特点，不仅能来一套京剧武生，还专门开发了唱，白派京韵大鼓也是马志明的标志性特点。

简单说，马志明在继承了马家相声之外开有所开创和发挥，这一点是难能可贵的也是让人敬佩不已的，因此有些网友称马志明的相声超过马三立，从一定意义上讲这也不算“少马吹”。

2、鲜明的个性

凡是能称得上艺术家的人，其个性必然是鲜明的，鲜明的个性是艺术创作的思想基础，难以想象一个性格平庸的人能创作出什么高级的作品。

马志明在相声界是一位非常有个性的艺术家，敢说敢评，不趋炎附势也不随大流，有自己的原则也有很高的底线。

3、马家相声的地位

艺术流派的传承是需要连续性的，再厉害的大师，如果传人不给力，那艺术流派也许就是昙花一现，我们知道的很多曲艺类艺术流派都存在后继无人及后继乏力的现象，很多时候所谓某门某派都只是存在于专业文章和书籍中。

应该说，马家相声传承在相声行业里算是相当不错的，无人不宗马的现象是马三立的光环和魅力，这中间当然也有很多功劳是属于马志明的，他在维护和保持马家相声地位方面做出的努力清晰可见。

因此，相声行业内外对马志明尊称一声“少马爷”，那是心服口服的历史和现实必然。

二、马志明

和任何人一样，马志明当然不光有很多光辉事迹，他也有一些不足之处，我们不妨换一个角度再看马志明。

1、吃老本

马志明的相声确实好，传统活儿瓷实，新段子也有《纠纷》和《夜来麻将声》这些精品，但是，好像马志明从上世纪九十年代开始，其相声作品就开始停滞不前了。

马志明出生于1945年，成名于上世纪八十年代，也就是四十来岁左右，那时候的他非常活跃，但从那之后马志明的相声作品开始乏善可陈直到退休。

相声是一个很吃功夫和经验的行业，对于相声演员来说，其实40岁-60岁还是一个不错的年纪，舞台经验炉火纯青，观众缘也早已建立，只要使使劲，焕发一个第二春还是非常可行的。

但是，马志明似乎在这方面不是很积极，一方面当然有身体原因，另一方面估计也和缺乏野心和动力有关，这就会给人留下一种“吃老本”的印象，在这方面，马志明可能不如父亲马三立。

2、不负责任

马三立有很多徒弟，但他最好的学生却是儿子马志明，马家相声的正宗衣钵传人是朱阔泉的徒弟，因此，马志明成为非物质文化遗产相声传承人。

对于马家相声的传承，马三立完成了他的使命，但在这方面，马志明似乎有些不负责任。

一方面，马志明没有在带徒弟方面上心，虽然他手把手教出了黄族民，但实打实说，大黄确实好，却无法成为马家相声传承人，他这个捧哏更像是马志明为自己量身打造的搭档。

另一方面，马志明也没真正愿意培养自己的下一代，让马六甲成为马家相声传承人。

所以，你会发现，马三立身后有马志明，马志明身后有谁呢？他不喜欢带徒弟，让儿子自由发展，你可以说是随性，但是不是也可以说是对马家相声的传承不负责任呢？

至于马志明在晚会上“授予”郭德纲“马派传人”称号，从原则上、艺术上和传承人讲更不负责任，有网友开玩笑说还不如给高峰呢。

3、性格古怪

马志明个性鲜明，换句话说也可以用有些古怪来形容，说话办事经常会让人感觉有些“葛”，还有些前后不一致，其中比较明显的就是和郭德纲的关系。

马志明曾在2005年到郭德纲专场去表示支持，话捧得很满，说郭德纲一个人能顶天津曲艺团一个团，连他自己马志明都要向郭德纲学习。

不知道别人如何理解，反正有不少网友都认为马志明的话有些不着边际，说不好听的就是没真心实意夸，去都去了，简单夸几句人之常情，捧场嘛，但马志明这么玩儿命捧的确实少见。

五年后，在接受记者采访时，记者又问他当年捧郭德纲的事情，马志明是这么说的：“基本上没听过（他的相声），就他第一次在中国大戏院演，他上家请我去，让我去看看，我坐在台底下听了几句......我就没断了跟人家说话，后来大家一吵，我就跑台上说两句话，表个态吧，再怎么也是天津娃娃......（我对他的相声）没有太多的研究”。

马志明这么一说，也难怪坊间会传闻他私下对郭德纲专场的评价是：瓜子还不错。

也难怪郭德纲会在《过得刚好》里讽刺某位有心脏病的相声大师。

你以为这就完了？2021年天津卫视相声春晚上，马志明又和郭德纲站到了一起，不仅一起表演了节目，还向郭德纲赠送了“马派传人”醒木。

德云社天津分社开业， 马志明又亲自到场祝贺。

前后一对比，你说，马志明的性格是不是有些“葛”？是不是有些拧巴？

综上，马志明当然不是相声界的圣人，他也是有缺点的，笔者认为，别的地方都还好说，至少在马家相声的传承上，他做得还是不够的。

而就马志明本人的造诣和修为来看，他在艺术上和地位上肯定是担得起“少马爷”和“非遗传承人”称号的。

这就是他，一面是少马爷，一面是马志明。

龙的九子分别叫什么名字？

龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”，指的是品性不同，各有所好，不像其父而已。而且，在我国传统中，“九”是阳数之极，不仅代表多，更代表贵。龙和凤都是传说中的神兽神禽，不仅分别象征阴阳，也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”，凤自然也得“九雏”。

其实，龙生九子并非是说龙生了九个儿子。俗话说“龙生九子不成龙”，指的是品性不同，各有所好，不像其父而已。而且，在我国传统中，“九”是阳数之极，不仅代表多，更代表贵。

有这样一个传说，明朝时的神机军师刘伯温本来是一位天神，奉命降世辅佐明君。他有仙剑在手，可以号令龙王。龙王年老，就派了自己的九个儿子帮忙。大业成就之后，九子本来想返回神界，但朱棣想要将神兽留下，保自己江山太平。可惜，即使他有神剑在手，也无法令九龙听令，只好用骗术将赑屃困在碑下。其它龙子看赑屃被困，也不忍离去，但发誓永不现真身……

“龙生九子”是哪九子，虽然有不同的说法，但差别不大。为了方便记忆，有心人还编了口诀：歌诀为"囚睚嘲蒲五子狻，赑狴负螭九子全。琴剑殿钟炉角烟，重衙碑脊避火安。"

说法一出自明朝李东阳《怀麓堂集》（按排行）：囚牛(qiú'niú)、睚眦(yá'zì)、嘲风(cháo'fēng)、蒲牢(pú'láo)、狻猊(suān'ní)、赑屃(bì'xì)、狴犴(bì'àn)、负屃(fù'xì)、螭吻/鸱尾(chī'wěn/chī'wěi)

说法二（按排行）：赑屃、螭吻/鸱尾、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮(gōng'fù)、睚眦、狻猊、

椒图

说法三（这个说法里不止有九子）：赑屃、 囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、狴犴、负屃(拼音:Fùxì)、螭吻又叫鸱尾、饕餮、蚣蝮，应为趴蝮、椒图、螭(拼音:chī)，或螭首、麒麟、犼，俗称为望天吼，朝天吼、貔貅

这些神兽长得什么样呢？

囚牛，龙头蛇身，平生爱好音乐，性情温顺，不嗜杀不逞狠。常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为"龙头胡琴"。这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

睚眦，豺首龙身，平生性格刚烈、好斗喜杀。司马迁对"范雎报仇"一段的评价，便是"一饭之德必偿，睚眦之怨必报"，于是就有了"睚眦必报"这个成语。睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更大量用在仪仗和宫殿守卫者武器上，帝王们相信睚眦能克煞一切邪恶。

嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。垂脊前端走兽领头是一位骑禽的"仙人"，后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。这10只神兽，取意"十全十美"。嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

蒲牢，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，虽为龙子，却一向害怕鲸。看见鲸鱼就吓得大吼，以借此赶走鲸。人们根据其"性好鸣"的特点，"凡钟欲令声大音"，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。

狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，虽然长得凶，但喜静不喜动，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。狻猊也为文殊菩萨的坐骑，在五台山还留着古人供奉狻猊的庙宇，因狻猊排行第五，这座庙又名"五爷庙"。

霸下，又名赑屃，形似龟，平生好负重，力大无穷，就是我们平时见到的“龟驮碑”。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时被收服，治水成功后，大禹担心它又不听话到处跑，便搬来顶天立地的特大石碑刻上霸下治水的功迹让它驮着。

狴犴，又名宪章，长得像老虎。平生好讼有威严，监狱门上的虎头装饰便是其遗像。狴犴急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，对作奸犯科之人极有震慑力。古时牢狱的大门上，都刻有狴犴头像，因此监狱也被民间俗称为"虎头牢"。

负屃，身似龙，头似狮，专爱书法，石碑两旁的文龙是其遗像。负屃十分爱好碑文，化做文龙去衬托传世文学珍品。

螭吻，又名鸱尾，生得龙首鱼身，能喷浪降雨，最早出现在汉武帝修建的"柏梁殿"上。汉武帝以它长得像鸱的尾巴给起名"鸱尾"，后来渐渐演化成了谐音的"螭吻"。又相传是大约在南北朝时，由印度"摩竭鱼"随佛教传入的。多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

饕餮(tāotiè)，样子似狼，贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个"有首无身"的名声。

椒图(jiāo tú)，长得像螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。性好僻静，镇守门边以照顾家庭的安宁，常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。

貔貅(pí xiū)，又名天禄，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须。自古都是作为守护财宝吐宝之圣物，。

蚣蝮，应为趴蝮: 传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

螭(拼音:chī)，或螭首: 传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。

麒麟:中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。形像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。

犼，俗称为望天吼，朝天吼:华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。文献记载，观音菩萨的坐骑即为"朝天吼"。

龙和凤都是传说中的神兽神禽，不仅分别象征阴阳，也都代表着尊贵的地位。“龙生九子”，凤自然也得“九雏”。《山海经》中记载凤凰：其状如鸡,五采而文.名曰：凤皇.首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

"九雏"的说法最早见于《晋书·穆帝纪》:"﹝ 升平 四年﹞二月，凤凰将九雏见于丰城 。"凤引九雏"代表天下太平、昌平盛世。

跟“龙生九子”一样，凤的“九雏”也有不同说法。

说法一：金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。

说法二：鹓雏育九雏。

鹓雏即鹓鶵。南宋人王应麟编撰的《小学绀珠》卷十中记载了“五凤”说。

传说凤凰生五胎，为“真凤、鹓鶵、青鸾、鸑鷟、鸿鹄”。其中真凤对应俗说的“朱雀”，为火红色，鹓鶵黄色、青鸾青色、鸑鷟黑色或紫色、鸿鹄白色。

而正中的鹓鶵又育下九雏，为“孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。”

金凤，性平和，兆祥瑞。饮食讲究，仪态万方。（跟龙九子一样，也是老大脾气好啊）能通天应地，精通音律。

彩凤，长得和父母最像，身分五彩，能降百鸟。

火凤，为火之精，周身火焰，性情暴躁，高兴的时候光芒万丈，发怒的时候赤地千里。中国传统文化中有的把凤凰的羽毛描述成五彩缤纷，有的说是周身赤红，西方更是将凤凰看成火之神兽。但如果将火凤看做是凤凰的一种，或者是凤凰的众子之一，就比较说得通。

雪凰，性喜欢寒冷，吐气飘雪，吸气冰封。翅宽羽长，周身雪白无瑕。因为其形象为白色，又是雌性，所以通常象征圣洁，和火凤分别为其父母属性中阴、阳的两个极端。

蓝凰，水属性，其性柔，居于海之滨，善布雨。

孔雀，“凤育九雏、孔雀最美”，也是最具传奇色彩的一个。貌美，性傲。传说佛曾欲与之交往，结果被性情骄傲的孔雀拒之门外，两者大战，佛被孔雀一口吞下，后破孔雀背而出。佛恐孔雀为害，想杀之，但被劝阻“孔雀是凤凰最心爱的孩子，杀了孔雀怕凤凰愤怒”，而且孔雀的兄弟金翅大鹏雕也是非常厉害。佛权衡了一下，给自己找了个台阶下，封孔雀做“佛母大明王菩萨”。

《封神演义》中人气非常高的一个人物孔宣，便是开天辟地第一只孔雀，凤凰之子。

大鹏，又名鲲鹏、大鹏鸟、大鹏金翅鸟、迦楼罗鸟。其性情刚烈暴躁，原型非常巨大，金色翅膀，最喜欢吃龙。《庄子-逍遥游》中有“鲲鹏”、《神异经-中荒经》里有大鸟"希有"。

《说岳全传》中讲岳飞就是大鹏金翅鸟下凡投胎，秦桧的老婆王氏前身为“女士蝠”，被大鹏鸟当着如来一口啄死。秦桧的前身“铁臂虬龙”也死在它嘴爪之下，所以酿就了深仇。

雷鸟，性子急躁，喜欢“风一样的速度”，叫的声音像打雷，挥动翅膀能够制造闪电。

大风，身体特别大，振翅起风，飞起来也像风一样快，它若出现就有可能酿成风灾，即传说中的风伯。另有一种说法，大风并非凤凰之子，而是一种恶鸟，被后羿射杀。

彤鹤，绯红色像鹤一样的大鸟，大约有9尺高，飞过的区域都会呈现出红霞。

蓝凫，湛蓝色，长得像大雁，有三丈长，原身法相有近千丈，可导致洪水海啸。

雪鸮，雪白色，像白色的猫头鹰，高7尺，常在雪山上活动。

紫燕，像燕子，鸽子大小，紫黑色，飞行速度极快，像一道闪电。

奔雉，形状像鸡，土黄色与赤红色相间，高一丈，会缩地法，法身高数百丈，可以引发地震。

招风，蓝红色，头像狗，嘴里有牙齿，没有脚，四个翅膀八条尾巴，长百丈，发怒的时候可以化身乌云，所到之处大风怒号，摧折一切。

百鸣，颜色艳丽鲜红，大小如孔雀，长得像雀鸟，叫的声音非常好听，能够控制人的心神。

不过，后面从彤鹤往下这几种都是出自小说，是作者为了故事而创作的。

2018年胡先煦身高？

胡先煦身高:178cm。胡先煦身高是178cm，这个个子其实很不错了，胡先煦出生于2000年，今年也才20岁，不过他已经有不少的影视作品了。2011年，胡先煦出演励志音乐电影《小建的合唱团》，正式出道，胡先煦的代表作品有：小别离、谁的青春不迷茫、百鸟朝凤、重返大福村、老男孩等。

老瓷如新什么意思？

老瓷如新什么意思？

我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验，早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品，现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台，期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！

而且声明一下，我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏，万不得已用别人的图片，我会特别注明。照片是自己拍的，图片远不如实物精美漂亮，没办法，个人技术不行，光线、角度、距离都把握不好，大家凑合着看吧，能说明问题就行。

为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流，“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”，已发“蚯蚓走泥纹的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窑何以成为五大名窑之一，应该如何鉴定”等视频，欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论，后续我会开通“西瓜视频直播节目”，方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通，敬请期待！回到话题上来。

老瓷如新什么意思？

“老瓷如新”的意思是：真正的老旧瓷器釉面宝光内敛、莹润如水、焕然若新，越是老旧就如新出窑瓷器一样崭新、如新、全新、似新、像新、胜新。

“老瓷如新”是一种“宏观特征”的形象表述，可以作为瓷器鉴定的一种辅助手段、辅助特征和辅助依据来使用，但却绝对不可以当成本质特征来看待，因为“老瓷如新”并不能具体化、数据化、标准化，而用似是而非的特征当成本质性、规律性和真理性的特征来看的话，则很容易导致随意性、主观性、偏执性的问题发生，出现认知、判断和鉴定方面的错误。

“老瓷如新”具体“老到何种程度”才能“如新”并没有一个清晰、标准、准确的时间、年代与年龄的标准、标志和规范，而且一般只在瓷器烧造温度很高、釉面玻化度极好的前提下才会有所表现和体现，而对烧造温度低和釉面玻化度差的瓷器上面则很难有所表现。

因此，“老瓷如新”只能是一种并不普遍更不统一的一种客观描述和客观表现，在有“老瓷如新”的客观条件下则具有一定的指导意义，而在没有“老瓷如新”客观条件下则毫无任何认知意义的一种客观描述而已，不必上纲上线，更不必偏听偏信、偏颇偏执，以免犯错。

上几件“老瓷如新”的图片，以证上言，以饷同道。

“大清雍正年制”青花双圈六字楷书款神级臻品五彩黄地折枝花鸟纹小斗笠杯。

“大清乾隆年制”青花无框六字三行篆书款神级臻品珐琅彩黄地博古蝠纹描金石榴尊。

“大清康熙年制”青花双圈六字双行楷书款神级臻品粉彩百鸟朝凤纹带盖儿大梅瓶。

怎么看待叫好不叫座的电影百鸟朝凤被方励一跪起死回生的现象？

《百鸟朝凤》的票房表现不佳一共有两个原因

一、是电影本身的宣传力度不够

这部电影本身投入比较小，所以电影在上映之前的宣传工作没有做好，这也导致许多人在《百鸟朝凤》的电影上映之后。都不知道这部电影，所以更加不可能走进电影院去欣赏这部电影。虽然电影本身的质量口碑过硬，但是在许多人都不了解这部电影的情况下，就难免导致票房成绩非常不理想。也导致了影院不愿意多给《百鸟朝凤》排片率，那么这样就形成了恶性循环。也更加导致《百鸟朝凤》这类叫好的电影没有观众去欣赏。

而方励的下跪希望影院能提高《百鸟朝凤》这部电影的排片。而导致的社会舆论，让许多人了解到《百鸟朝凤》这部电影。这其实就起到了宣传这部电影的效果，而这部电影本身就是一部比较好的作品。所以，在经历了这件事情之后，《百鸟朝凤》排片率以及票房都有了提高。

但是也有一些电影宣传期的宣传力度不够，却因为过硬的口碑而逆转，最好取得了非常好的票房成绩。这个代表的电影作品就是《西游记之大圣归来》

这部电影就是在电影上映之前宣传不足。后来是许多看过电影的人组成自来水军，自发的对这部电影进行宣传。最后导致这部电影票房逆袭，获得了9.56亿的票房成绩。成为了2015年年度票房的第十名。

但是为什么《百鸟朝凤》虽然票房有了提高，但是最后还是没有获得比较好的成绩呢？那么这就涉及到我们说的第二个原因。

二、中国电影文艺片票房成绩一直不是特别理想

为什么说《百鸟朝凤》是一部文艺片呢？其实这部电影讲述的主要的故事就是

那么这种类型的文艺片，其实受众就比较少，让没有太大的观影兴趣。那么在文艺片和商业片同时上映，虽然商业片其实更占优势。而且像《百鸟朝凤》这种讲述唢呐技艺传承的电影，可能引起观众共鸣的地方，就会更加稀少。那么没有那么多观众愿意了解这种电影。自然票房表现也不会太理想。

当然，近些年来中国文艺片也成绩也表现得更加亮眼了，像冯小刚导演的《芳华》这类的文艺片票房成绩能达到14.11亿，也说明中国的电影市场在不断的提高。

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