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儒家思想的重要代表作品

就是说道的无限性要在万物自身变化中体现。其根本旨意在突出本体之道在万物运作中“@儒家学派主要从修身养性而去积极行动于社会阶层生活中,儒家追求积极入世,你觉得孔子的核心思想有哪些?我觉得至圣先师孔子的核心思想有以下几点:二是提出三纲五常维护统治阶级和社会秩序的重要思想。儒家思想为什么能成为封建王朝的主导思想”主要是是学习其入世的为民为国...

儒家思想的重要代表作品,它与儒家思想的最大区别在哪?

@庄子的核心思想是“道即万物,万物即道,自然无为”就是说道的无限性要在万物自身变化中体现。而万物的一切运作即自然地显出道的超越性。其根本旨意在突出本体之道在万物运作中“自然”显现其性。不注重怎样生成,赋予的过程。

~“夫虚静恬淡寂寞无为者,天地之本,万物之本,而道德之至。(《庄子·天道》)”意思是人要恬淡虚静,寂寞无为。自然是天之赋予的,一切万物和对象本然存在,不能损坏,增加的。

△庄子把本性看的重要,无贪欲即纯真朴实。

@儒家学派主要从修身养性而去积极行动于社会阶层生活中,讲礼,义,仁,智。规范社会风气,个人求取功名,达于朝堂,邦匡儒家之学说,积极入世原则。

△庄子崇尚寂寞无为,还原自然本性;儒家追求积极入世,读书博取功名仕途。

⊿都是从人性本性处出发,存于社会中取得良好表现,生活于世。

你觉得孔子的核心思想有哪些?

我觉得至圣先师孔子的核心思想有以下几点:

一是《中庸之道》,这是贯穿整个孔子思想的重要组成部分,并且根据人性与道德的特点,提出了儒家“人心惟危、道心惟微;惟精惟一,允执厥中”十六字心传。称为:“执中贯一”法。

二是提出三纲五常维护统治阶级和社会秩序的重要思想,为统治阶级的统治奠定了理论与实践基础。

三是在《大学》篇里提出了如何“修、治、齐、平”的修身养性,持家为国的整个次递修练过程,为培养专业人材提供了具体要求与指导。

四是总结了自己一生的求学悟道过程:

“十五志立于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲、不逾矩”。为后来者修学进步提供了重要的参考。

五是提出“有教无类”的思想,为广大基本群众参与学习文化知识,进尔参与政治提供了良好的帮助。

至于“孝悌忠信、礼义廉耻”等为人处事原则,也是孔子核心思想的组成部分。

儒家思想为什么能成为封建王朝的主导思想?

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Dfhdys

59分钟前

哲学中有个词叫做“扬弃”,我们对传统文化的接受也有一个与时俱进的的过程,这其中也就包含了一个扬弃的过程,我们学习儒家的文化,主要是是学习其入世的为民为国的精神,核心就是仁爱的精神,以天下苍生之福祉为本,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,以造福人类为己任,是一种超越自我的大爱,而不是死搬硬套用一些不符时宜的框框套套来束缚人们的思想和行为。我所理解的儒家精神就是:以仁爱(苍生之福祉)为本,中庸(在现实的条件下争取最接近正确的最优效果,欠与过均不好,恰如其分为最好)为目标,为达到此目的,就必须“格物致知(追求真理)、知行合一(学以致用并在实践中修正认知,空谈误国)、至良知(把为造福苍生的信念和对真理的认知化为内心自觉的行为)。”寻续渐近,从人的修行做起,把“修身、齐家、治国、平天下。”的作为行为准则,时刻提高自身修为。天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。在格物致知感悟事物的发展规律(天道)中顺天而治,达成天人悦服,聚天下之人力物力,造福于苍生。这就是我对中华文化中的儒家文化领悟的精神。请不要去把书翻破,死抠些酸文腐句,来怼我。我想说的是我们学习的是文化,不同的时代的背景是不尽相同的,人们的认识是会受到时代的局限,后人要继承先人的智慧和精神,也要舍去一些不合时宜的东西,这样才有舍有得,也才能真正继承和弘扬中华民族的优秀文化。而不是抠着一点错误就否定整体,一叶障目,不认识到这一点,是没有资本来评判儒家文化的。

编辑

四大名著分别代表哪几种思想流派?

一,按西方对文学艺术作品的划分方法。主要有两种思想流派:

一是现实主义。《三国演义》,《水浒》,《红楼梦》三部名著都属于现实主义。现实主义提倡客观地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地描写现实,真实地表现典型环境中的典型人物。现实主义文艺在中国有悠久的历史和很高的成就。

二是浪漫主义。《西游记》具有鲜明的浪漫主义特色。浪漫主义是文学艺术的基本创作方法之一。。它善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张手法来塑造形象。

二,按中国的划分方法。

《三国演义》《水浒》代表儒家思想,对儒家思想,它们的审美标准都是按儒家思想的忠孝礼义廉耻等,三纲五常等内容作为标准的。

《西游记》《红楼梦》反映的内容比较复杂,对中国传统文化的儒释道三家思想都作了描写。特别是《红楼梦》里的人物代表不同的思想。《西游记》更多的体现的是佛教与道教的关系。

儒家思想能否适应当代社会?

儒家追求什么,儒家思想核心是什么,是否适应当今社会。要回答这三问,首先要设身孔子所处时代背景,再对照当今盛世来回答。孔子处诸候争霸,弱肉强食,身感战乱之害,多么盼望天下太平。特别是孔子又是钻研虞夏之文的学者,受虞夏禅让之治的影响比较深。孔子以仲弓(弟子)为有德行,日:雍也可使南面(雍即仲弓也)。所以儒家追求恢复禅让之治。当时要恢复虞夏之治已成梦想。但孔子认为,来个盗版,恢复周文王之王道是完全可以的。有孔子骂管仲为小人为证,史记有云:管仲世所谓贤臣,然孔子小之。桓公既贤,而不勉之至王,仍称霸哉?故语日:将顺其美,匡救其恶。故上下能亲。豈管仲之所谓乎?于是孔子游学列国,倡导自己的主张和梦想,孔子适是国必闻其政。夫子以温良恭俭让得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之也。(子贡说的)我说,这哪能行得通呢?子贡当时就反对这种方式方法。我个人认为儒家的思想核心应是克己復礼,天下归仁。达不到禅让之治,也要来个盗版,恢复周文王之治。大家克制私欲,没有争夺,天下太平,一统江山。你看,当时战争好残酷。齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。起之为将,与士卒最下者同衣食,卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人日:子卒也,而将军自吮其疽,何哭之?母日:非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今吮其子,妾不知其死所矣。以哭之。孔子能适应这样残酷战争的社会吗?故忍饥挨饿,带着一帮弟子,游学列国,倡导克己復礼,天下归仁之周文王之王道。却被诬为求官,要官,莫大冤焉。可惜孔子乃一帮儒学无权,豈能以战止战,只能温良恭俭让,费力无果,为诬孔子者耻笑。秦始皇为争霸强者,一统天下,私欲澎涨之据天下为一己之有,还要世代为皇。开创了真正的封建统治,与儒学思想格格不入。故焚书坑儒。汉封建统治者比秦始皇聪明,悟出了道理,天下臣民遵儒学思想何尚不好,有利于巩固我封建统治,臣民都克己了,就不会来分我的天下了。故儒学,儒家思想又死灰复燃了近两千年。封建腐朽,被诬儒营求名譽者,倒栽脏在孔儒头上。又是孔儒一个天大冤枉。难道外国人学儒学,而为了学封建腐朽?儒家思想对当今社会有无现实意义。既然它的核心思想是克己復礼,天下归仁。当今社会是中国特色的社会主义,是最适合我国情了,千万,千万变不得,所以復礼只能成为历史古董放到博物馆去。克己还有有现实意义的,天下归仁,人人相爱,又智,知人。大家和谐,皆多好!你如果象某语言大师理解仁是分等级,贵贱,尊卑的那就从词典里,把仁字删掉,象孔子删古诗一样。所以我说,儒家思想还我们值得借鉴的东西。

老子孟子庄子孔子的核心思想是什么?

老子、孔子、庄子、孟子的核心思想,可以分别用一个字来概括,那就是:老子的思想是“真”, 孔子的思想是“直”,庄子的思想是“泰”,孟子的思想是“仁”。

老子是道家的鼻祖,著述有《道德经》,又被称作《道德真经》,是讲自然规律或天地道理的书籍,是求真的学问,如“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。“ 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”等。道家把修道的人被称作“真人”,是有道理的。

孔子是儒家的创始人,一个老实人、大好人,孔子为人处事从来不拐弯抹角,都是直道而行。《论语》中记载了很多孔子的言行,表现的也是孔子的直来直去的言行,也都是些大白话。如:“朽木不可雕也”。“名不正,则言不顺”。“ 君子成人之美,不成人之恶”等。

庄子认为人活在世上须旷达处之泰然,也就是要洒脱、自由,无拘无束,凡事不要太较真,所以才有了“逍遥游”, 如“游于羿之彀中,中央者,中地也;然而不中者,命也”。老子提出了“无为”的世界观,庄子则给出了“方法论”,那就是去处各种欲望,开始于正,然后“正则静,静则明,明则虚,虚则无为”。无为的境界,也就是道教所说的神仙。

孟子发展了孔子的思想,提倡“仁政”和“亲民”,认为“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子的仁,在人性方面也有体现,孟子主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德,是“善”的。人可以通过内省去保持和扩充它,否则将会丧失这些善的品质。

总之,老子、孔子、庄子、孟子分别有自己的思想,而核心分别是“真”、“直”、“泰”和“仁”。

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