恽寿平的代表作品

恽寿平的代表作品，光绪年代姓潘画家有几位？

光绪年代姓潘画家有一位

潘振镛，浙江嘉兴人。字承伯，号雅声，别号冰壶琴主等，生于清咸丰二年（1852年），卒于1921年。

是清末民初在江浙沪一带颇有影响的一位著名画家，尤以擅长仕女画而著称。潘振镛画仕女师法清代画家费丹旭（晓楼），用笔遒劲挺秀，设色淡雅，清丽绝俗，布景构图更是堪称独步，时称“潘派”。花卉师法恽寿平，书法亦似之。

其人物画与沙山春、吴嘉猷（吴友如）并称为“三绝”。传世作品甚多，著名的有《贵妃图》（长卷）、《明妃出塞》、《西施浣纱》、《霸桥风雪》、《寒江独钓》等。除上海博物馆藏有其作品外，西安华清宫、福建陈嘉庚纪念馆亦都有收藏。

有些作品曾刊于《海上名人画册》，是一位影响广泛的工笔人物仕女画家。

清代恽寿平的花卉册属于什么画法？

属于没骨花卉画法。

恽寿平(1633~1690),清代画家。创常州派,为清朝“一代之冠”。恽寿平兼擅山水、花鸟;尤其是在花鸟画方面,敢于创造,傅抱石从而成为清初影响较大的花鸟画家。传世作品极多,他的没骨花卉画柔美秀雅,开创了一代新风。

请问有什么书可以推荐吗？

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中华文化5千年，先秦诸子的流风遗韵,唐诗、宋词、曲的千古绝唱,唐宋明清传奇的奇诡典丽，所以中国文化博大精深，每一段都流传千古令人回味，学习古诗词可以丰富自己的情怀，给自己的学习增加更多的乐趣，无论读书还是学习古诗词都可以增长自己的知识！丰富自己的知识结构，提高自己的智慧！让自己的人生过得更有意境！很多人说生活需要仪式感，那我认为多读书，读好书一定可以让自己的生活充实和快乐！

孔子，名丘，字仲尼，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

《论语》作为孔子及门人的言行辑录,内容非常广泛,涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多内容,是儒学最主要的经典著作,为中华民族的道德行为教育起到过重大影响。直至近代新文化运动前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的必读书。通览全书,可以体会到语录体著作的独特魅力。

《论语》语言含蓄隽水,故事简洁生动,常常能体现出一些长篇论述都难以达到的思想境界,更折射出一些长篇论述难以反映的人物个性和环境情趣。同时,《论语》灵活的编撰形式,也从多方位、多视觉地体现出了孔子的思想、品行、才识、趣味、生活环境和时代背景,有利于读者全面系统地了解孔子及其思想。无论从思想价值还是从艺术魅力上讲,《论语》都是一部不可不读的国学经典。

在《论语》简短的语言中,体现了孔子深刻的思想内容,对后代政治、思想、文学艺术产生了巨大影响,被西方人称为中国人的“圣经”。书中很多道理和精神都值得我们后人借鉴。《论语》传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。儒学所倡导的那种品德和功能,于今亦有积极效用。品味人生,修身养性,用淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自已的情感和生命融入自然,中庸处之,方得《论语》之要。

为什么推荐论语，孔子是我们的至圣，《论语》开篇第一章，学而第一，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

通过阅读学习，增进自己的知识后加以运用，从而加深自己的印象，从阅读学习中学到自己自己未曾懂得的知识，内心就会非常的喜悦，不就是一件非常快乐的事情吗，所以通过阅读不仅可以提高自己的知识文化，又有机会认识更多志同道合的朋友在一起探讨文化知识，从而又增进了自己，那不是一件非常难得的的事情吗？

所以我首先推荐《论语》这本书。孔子就在开篇说了，学习是一件非常快乐的事情，是可以增进自己的知识文化，又可以在学习过程中找到更多的乐趣！快乐学习也是自己可以长期坚持的一种最有效的方法。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。

老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名《道德经》或《德道经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简《老子》年代推算，成书年代至少在战国中前期。此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。后来称《道德经》，并分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。

《道德经》中的智慧,源于老子对世态人情的深彻洞察和深刻思索。社会动荡、人事纠纷、生命无常、点点滴滴积淀成老子关于人性修养、处世哲学、治国之道、军事哲学、养生之道等的智慧之学。本书在忠于原著的基础上,详细注解并翻译原文,有全面细致的解析,并针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道等三大方向列举了大量妙趣横生的古今中外案例,无论是从内容上还是在版式上都力求呈现全面多方位的立体化效果,使读者能够更好地体会和感悟两千多年前的哲人圣典。

孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国中期鲁国邹人（今山东邹城市东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。

孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》《五经》。

与前代思想家们的谦恭不同,孟子代表了先秦文士中的另一种风格:奔放雄健,不卑不亢,甚至气势過人。孟子发扬了春秋时期出现的“民本”思想,始终认为一个人要活得有意义,必须坚持积极主动的进取精神,为成就事业不怕吃苦,勇于献身,为实现理想锲而不舍,主张做一个人格独立、意志坚强的“大丈夫”:“得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”孟子不但是这么说的,也是这样做的,他直接与君主对话,不留情面,直谏不讳。《孟子》文章雄辩,充满论战性质。

通过学习儒家经典的《论语》，道家的《道德经》玄妙无比，妙趣横生，《孟子》仁义道德、浩然正气的君子风度，这三部巨著，其内容博大精深，包罗万象，精短干练的典句，给我们指明方向，品味人生,修身养性，为人之道、从政之道、经商之道等多方面都有很高的实战意义，因此非常值得学习。

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菊花图的作品欣赏？

《菊花图》中画菊花一丛，迎风傲霜。茂密的叶子烘托盛开的秋菊，俯仰回侧，各显生姿。花枝穿插自然，花叶浓密有致。画上有大片题跋，为吴昌硕自己所作寿图。图上用篆体书延年二字。年款己丑，为光绪十五年既公元1889年。钤有安吉吴俊章、吴俊卿印白文印、仓石朱文印。此作绘粉、黄、白、紫四色折枝菊花。用笔工整，设色秀雅。自题仿恽寿平之法，仍有钩勒之笔，画面清隽娟丽。尤其白菊直接以绢为底，铅白勾画，显得晶莹剔透，别有神韵。

你知道哪些中国知名画家？

吴冠中作品

1、吴冠中（1919—2010），20世纪现代中国绘画代表大画家，江苏宜兴人，当代著名画家、油画家、美术教育家。致力于油画民族化和中国画现代化的探索，形成了鲜明艺术特色。作为善思考的艺术家，他勤于著述，立论独特，而且文字生动流畅。其中关于抽象美、形式美、形式决定内容、生活与艺术要如风筝不断线等观点，文学颇佳。作品为世界重视。

赵无极作品

2、赵无极，华裔法国画家。1921年2月13日生于中国北京。童年在江苏南通读书，并学习绘画。1935年入杭州艺术专科学校，师从林风眠。1948年赴法国留学，并定居法国。在绘画创作上，以西方现代绘画的形式和油画的色彩技巧，参与中国传统文化艺术的意蕴，创造了色彩变幻、笔触有力、富有韵律感和光感的新的绘画空间，被称为“西方现代抒情抽象派的代表”。现为法兰西画廊终身画家、巴黎国立装饰艺术高等学校教授，获法国骑士勋章。他曾叹息中国有上千万画家，画水墨抄古人，画油画抄洋人，少有创意创新。他曾在世界各地举办160余次个人画展。2013年4月9日下午，赵无极因病医治无效在瑞士沃州逝世，享年92岁。

丁绍光大型壁画《美丽的西双版纳》

3、丁绍光，1937年生于陕西。1962年毕业于中央工艺美术学院。1962-1980年，任教于云南艺术学院。1979年为北京人民大会堂制作大型壁画《美丽、丰富、神奇的西双版纳》，同年出版《丁绍光西双版纳白描写生集》。1980年七月，赴美定居。自1986-96年在世界各国举办个人展400次以上，作品收藏遍及五十个国家及地区。著名美籍华人画家。现定居美国加州洛杉矶。杰出的现代艺术家，11岁时就显示出不凡的创造力和才华，开创出闻名中国画坛的 “现代云南画派” ，名闻国际。

范曾泼墨写意国画作品

4、范曾（1938.7.5-），字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人。当代大儒、思想家、国学大家、书画巨匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”，英国格拉斯哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，有约一百五十种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。1984年，日本冈山县建立永久性的范曾美术馆；2007年南通大学范曾艺术馆揭牌。有二十四字自评：痴于绘画，能书；偶为辞章，颇抒己怀；好读书史，略通古今之变。

欧豪年作品

5、欧豪年，1935年出生于广东，吴川博铺，一九七零年定居台湾。当今台湾画坛第一人。欧豪年十七岁师从岭南画派巨擘赵少昂，力学精研，卓然自成大家，其绘画题材兼善画花鸟、山水、人物、畜兽，对书法与诗文亦多有研究，艺术成就多元而丰富。二十岁左右即参加东南亚巡回展，往后数十年不断应邀在海外各地展出，备受国际艺坛之肯定与推崇，并于一九九三年荣膺法国国家美术学会巴黎大宫博物馆双年展特奖。

黄永玉作品

6、黄永玉，原籍中国湖南省凤凰县，1924年7月9日出生于常德县，土家族人，中国画家，现为中央美术学院教授，曾任版画系主任。1946年，他和张梅溪结婚。黄永玉、中国画院院士，1924年7月9日出生在湖南省常德县（今常德市鼎城区），祖籍为湖南省的凤凰县城。土家族人。笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子。受过小学和不完整初级中学教育。因家境贫苦，12岁就外出谋生，流落到安徽、福建山区小瓷作坊做童工，后来辗转到上海、台湾和香港。14岁开始发表作品，以后一段时间主攻版画，其独具风格的版画作品饮誉国内外。16岁开始以绘声绘色画画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美协副主席。

范光陵作品

范光陵世界首创诗意油画 “和平鸽”。

7、范光陵 （Fan Kuanling）为宋代名相范仲淹后人。世界最大媒体英国路透社 Reuters 报道为：“与毕加索 Picaso，莫内 Monet，梵高 Van Gogh 同为近现代世界十二大画家. 21世纪世界艺术革命舵手，东方文艺复兴人”。法国最大报费加洛 Le Figaro 报道为 Grands Artistes 伟大艺术家。文艺复兴人须具备三大条件：1. 自然科学领先 2019年中国教科书人民版八年级政治上冊列范光陵为 【中国电脳之父】；2. 社会科学领先 中国海峡两岸破冰之旅领头人，名校成功大学管理学院院长及哥伦比亚大学，哈佛大学博士后；3. 人文学领先 “世界诗意油画 （Poetic oil painting）创始人”. 世界首次精编孔子孝経，四书，儒释道三经各为101字并建碑。在世界得到莎士比亚奖，世界艺术金奖，世界杰出华人奖等。幼年时随中山先生特助之父亲范苑声在重庆与徐悲鸿，张大千见面接受艺术指引，开启了艺术之光。

陈丹青《西藏组画》之一

8、陈丹青 1953年生于上海。当代最具影响力艺术家，作家，文艺评论家，学者。毕业于中央美术学院。1970年—1978年辗转赣南、苏北农村插队落户，其间自习绘画，是当时颇有名气的“知青画家”。1980年以《西藏组画》轰动中外艺术界，成为颠覆教化模式，并向欧洲溯源的发轫，被公认为具有划时代意义的经典之作。绘画之余，出版文学著作十余部。陈丹青无论画风与文风，都具有一种优雅而朴素；睿智而率真的气质，洋溢着独特的人格魅力。

高占祥岩彩画《雪乡系列》

9、高占祥 1935年11月生于通州郝家府村。著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他重视文化事业的发展，始终以弘扬民族文化为己任，是一位深受群众爱戴的文化界领导人。1944年至1945年当童工，1951年5月入北京人民印刷厂工作。五十年代末至六十年代初毕业于北京红旗业余大学的中文系和俄语系。第十二届中央候补委员，第七届全国政协委员，第八届、第九届全国政协常务委员。诗书画均佳。

刘国松作品

10、刘国松，祖籍山东青州，1932年生于安徽，1949年定居台湾，14岁在武昌读初中时开始学画。20岁转习西画。1956年毕业于台湾师范大学，并于同年创立五月画会。1968年成立中国水墨画学会。来香港后任教于香港中文大学艺术系迄今，其间曾在美国艾奥瓦大学及威斯康辛州之史道特大学任客座教授。1977年当选为国际教育协会亚洲区会长。曾任香港中文大学艺术系高级讲师。

如今出现很多书法大师？

书法大师很多，这一个很多，自然就是鱼龙混杂了。

为什么这么说，书法作为一门艺术其本身就不是很多人都能够做到的事。就是自幼学习书法者也往往是万里挑一能够修成正果。更别说大师了，这真正能够在书法历史的长河中划过或长留的能够有几人，可以少之又少。级别越高，能够攀登者越少。所以现代的所谓的大师，往往也是百里挑一，一百个里面能够有一个真正的大师就不错了。所以我们对于这些大师们，如果喜欢，就给点个赞即可，不喜欢，心情不好，吐槽一番也没有什么，当然也可以转身微微一笑，看自己喜欢的风景即可。

对于大师，本身就是虚名，更多都是为名为利而生。你抄的越热火朝天 他或许会真正的自以为是自己就是真大师了，那怕花钱卖的所谓的大师，他们都会自我陶醉一番，甚至把奖牌挂在自己的脸上。

我们需要的是不上当，不盲从。在我们没有能力识别现代一些大师的时候，就去从书法历史长河中寻找真正的大师吧，哪里的大师基本上是不用怀疑的。现代的就不同了。当然这也需要一定的定力，不去追逐名利的定力，和不要做逐臭之徒。