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唐朝诗人吕岩的代表作品

牧童这首诗的意思是什么?晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。二、原文牧童草铺横野六七里,三、作者《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。牧童【唐】吕岩草铺/横野/六七里,《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。后人们看到了牧童生活的恬静与闲适,横野[héngyě]《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。牧童草铺横野六七里,吕岩...

唐朝诗人吕岩的代表作品,牧童这首诗的意思是什么?

一、意思

辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。

二、原文

牧童

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

三、作者

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。

用/牧童画出朗读的节奏?

牧童 【唐】 吕岩 草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。

归来/饱饭/黄昏后, 不脱蓑衣/卧月明。 《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。透过诗,后人们看到了牧童生活的恬静与闲适,也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名(一作),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。

牧童古诗中的横的读音?

横野[héngyě]《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。 牧童草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。注释:⑴牧童:放牛放羊的孩子。

⑵铺:铺开。

⑶横野:辽阔的原野。

⑷弄:逗弄,玩弄。

⑸饱饭:吃饱了饭。

⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。

⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。

吕岩写的牧童的诗意?

唐代诗人吕岩《牧童》

译文:

绿草如茵,广阔的原野,一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

原文:

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

《牧童》是吕岩创作的一首七言绝句,这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。

扩展资料

创作背景

钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

诗词赏析

首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。

笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人只把他之所见如实地写了下来,没有描写牧童躺下做什么,却有无限的想象空间。

诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。

作者简介

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。

较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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我的最最最正确的答案是:

“腰间仗剑斩愚夫”这句话中的“剑”字,意思是女人的美貌、俏丽、俊美的姿色如同锋利的宝剑一样让那些整日里沉溺于女色的男人们损伤自己的身体。这一句很有警戒世人意味的话,出自于唐朝诗人吕岩所写的著名诗《警世》。

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