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建筑现象学代表作品

就想听一些可以促进和巩固自欺的故事,正如世人还认为超人的内心都抑郁了。后来境随心转再次找到人生的意义所以王者归来了。所以世人都信身体里有新世界,历史中神奇的巧合1、三家分晋三国又归晋在春秋时期。晋国是个非常强大的诸侯国,是夏、商、周三代霸主中最有势力、最具影响力的五位霸主之一,晋襄公、晋景公、晋厉公都是非常强势,晋悼公时期九合诸侯,晋...

建筑现象学代表作品,你见过的最不可思议的人体自愈现象是什么?

最不可思议的人体自有愈现像就是三个状态,一是自欺,二是被人欺,三是欺人。就人类的身体细胞而言,人体细胞的再生能力是很差的,所以细胞和器官中,自我修复能力最强的是肝脏,所以切除胆分之七十的肝脏后可以慢慢的长还原。而别的器官就相对于别的动物和自己都弱了,就是如此强大的肝也逃不过

酒精肝,脂肪肝,肝硬化,肝炎,肝癌这些疾病,而且多数无法解除最终终于这个疾病上,而人最不可思议的自愈现象就是,自欺欺人,佛家有云一切苦难源自我们的身体,就是这个臭皮囊,如果没有这个皮囊的困扰人不会屈服于种种威逼利诱。也不会有病痛衰老,不饿也不累。但是皮囊不可弃。

所以种种自欺,欺人和被人欺的方式方法就出来了,比如境随心转,心静自然凉,我在世界就在,我不在世界就不在,当自欺的力量不足后,人就会不自信,就想听一些可以促进和巩固自欺的故事,某某怎么了,某某又怎么了,一些虚假的故事说得有鼻子有眼的,听着听着就信了。故事中人的种种超自然的力量就展现出来了,事实落在自己的衣食住行上一切还是无比现实的。看完大片后从电影院走出来时身心是有一些不一样的。这种故事很多,有的是听故事的有的是编故事的。作家的一生自己也没能把握几分。但超然于纸上。实在没人信就加上一句,专家说了,科学研究了,中医这样认为,科学家说了,这这这就是我身上发生的事。说完脸上的肌肉轻微跳了几下。该听的听,该编的编这就是世人的梦想,正如世人还认为超人的内心都抑郁了。后来境随心转再次找到人生的意义所以王者归来了。事实上是想有个好皮囊。强大的肉身。不放下自私的自我,拿起自期的肉身并神化之。所以世人都信身体里有新世界,我们只用了多少,一但开发就会潜力无限。就不去承认进化到如今仅此而已。

你见过最精彩的匾额书法是什么?

毛主席为英雄模范人物,题写的匾额将激励一代又一代人,在毛澤東思想的旗帜下,推翻三座大山,为建设一个强大的社会主义国家而奋斗。抗日民族英雄张自忠将軍,在1940年襄阳会战中牺牲,主席题词″尽忠报国",缅怀先烈,激励我軍民与日寇血战到底,势死不当亡国奴。"生的伟大,死的光荣",“为人民服务″,″向雷锋同志学习″等,其蕴含的思想光辉,将世代传承!

历史上有哪些巧合事件的发生让你惊掉下巴?

历史总是惊人的相似,是无巧不成书,还是冥冥中的注定。世间很多事情就像一个轮回,你方唱罢我登场,你来我去,周而复始。

历史中神奇的巧合

1、三家分晋三国又归晋

在春秋时期,晋国是个非常强大的诸侯国。晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中的第二位,也是上古五霸之一,是夏、商、周三代霸主中最有势力、最具影响力的五位霸主之一。此后,晋襄公、晋景公、晋厉公都是非常强势,晋悼公时期九合诸侯,独霸中原,晋国霸业达到巅峰。巅峰之后,晋国开始走下坡路。晋悼公去世后,晋平公即位,他在位后期,不理政事,大权旁落至六卿。此后,晋国范、中行、智、韩、赵、魏六卿相互争斗,范、中行两家先败亡,其后韩、赵、魏三家联合共灭智氏,平分地盘,又要求周威烈王封自己为诸侯。韩、赵、魏三家诸侯兴起后,晋国已经名存实亡,三家还是没有放过没落的晋国公室。三家诸侯平分了晋国仅有的土地,废晋国末代君主晋静公为平民,晋国彻底灭亡,就这样逃到洛阳的晋静公也被韩王派人刺杀。三家分晋后,春秋结束,形成战国七雄的局面。

东汉末年天下大乱,群雄割据,最终形成曹魏、蜀汉、东吴三大政权。魏蜀吴三国聚集了天下大部分的谋士、猛将,尤以曹魏势力最大,曹操进爵为魏王。曹操去世后,曹丕取代了汉朝,建立魏,但是曹魏的权利很快被司马家掌握。司马昭派兵灭亡蜀汉后,受封晋公,次年进爵晋王,司马炎袭封晋王后,取代了曹魏,建立晋朝。

天下大势合久必分,分久必合,春秋末期三家分晋,三国末期三家又归晋。也许是天下大势的偶然,但正好是晋取代三国。

2、秦朝和隋朝的相似之处

秦朝和隋朝都是大一统的王朝,时间又都极为短暂。

春秋战国、十六国南北朝时期,诸侯混战,社会动荡,秦朝和隋朝都是结束了乱世,建立了大一统的朝代。秦始皇派蒙恬却匈奴七百余里,使胡人不敢南下而牧马,隋文帝被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。秦朝和隋朝都是只有两位正统皇帝,第二位皇帝都不是太子,都是靠矫诏赐死大哥即位的,两人又都是被自己宠信的权臣逼迫杀死。而两个朝代灭亡后,又有了更加繁盛的汉朝、唐朝。

秦朝和隋朝虽然短暂,对后世的影响却都很大。秦始皇的皇帝称号,秦朝的郡县制,隋朝的科举制、三省六部制,对后世影响都很大。秦朝和隋朝都有对后世影响很大的大工程,秦朝有长城、隋朝有京杭大运河,虽然在当时看劳民伤财,却对后世影响无限大。

3、西汉和东汉

汉朝是刘邦建立的,中间又有个王莽的新朝,因此分为西汉和东汉。刘邦斩蛇起义的故事在《史记》中都有记载,“乃前拔剑击斩蛇,蛇遂分为两,径开。”刘邦当亭长时押送徒役去骊山时,在芒砀山泽遇见一条大蛇拦路,刘邦趁着醉意一刀斩蛇为两段,举兵起义,汉文帝时还专门敕令在芒砀山斩蛇处立碑建庙。

根据《史记》的这段记载,有了一个神话传说“高祖斩蛇,平帝还命”。话说在刘邦斩蛇前,白蟒对他说:“你欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头,我就篡你的头;斩我的尾,我就篡你的尾。”刘邦听说后,一剑把白蟒从正中间斩为两段。等西汉传到平帝时,白蛇转投胎为王莽,毒杀汉平帝,篡汉为新。

这个虽然是神话传说,但并不是空穴来风。刘邦斩蛇起义,建立汉朝,中间正好是王莽篡汉建立新朝,西汉灭亡。以后刘邦的后裔刘秀又重新振兴汉朝,并且仍然使用“汉”为国号,也就是东汉。

还有一个神奇的是,秦朝最后一位统治者是子婴,西汉最后一位统治者是“孺子婴”。秦末刘邦兵临咸阳,子婴献传国玉玺投降,秦朝灭亡。相比子婴,刘婴更惨,四岁就被王莽囚禁,不让人给他说话,成了一个傻子,王莽就势建立新朝,西汉灭亡。子婴、刘婴都没有当皇帝,并且刘邦、王莽都没有杀他们,但他们却没逃过死路。项羽进入咸阳后,立刻杀死子婴,而刘婴是被更始政权丞相李松杀害,都是死在乱世之中,这两人的命运非常相似。

4、曹魏

东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,汉献帝刘协成了一个傀儡。汉献帝并不甘心当一个傀儡,朝中也有着不少的忠臣,衣带诏让国舅董承联络人谋诛杀曹操。结果事情泄露,董承全家被杀,董贵人也受到牵连。董贵人有身孕,汉献帝数次为她向曹操求情,曹操仍是不为所动,让人杀了她。看到曹操的暴行,伏皇后写信给父亲伏完,伏完直到去世都没敢动手,但事情仍然泄露了。曹操大怒,逼着汉献帝废去伏皇后,把她幽禁到去世,伏氏宗族受到牵连一百多人被处死。

曹魏建立后,经曹丕、曹叡到第三位皇帝曹芳时期,大权已经被司马家族掌控,大魏曹家又成了任人摆布的傀儡。曹芳也不甘心当傀儡,曹魏也不缺乏忠臣,国舅张缉等人图谋废掉司马师。结果事情泄露,张缉被处死,张皇后也被废,司马师还废黜了曹芳,报应实在来得太快了。

5、晋朝和刘姓

东汉末年刘备建立了蜀汉,割据一方。曹魏司马师掌握大权后,派遣钟会、邓艾、诸葛绪三路灭亡蜀汉,受封晋公,后又进爵晋王。司马昭去世后,他的儿子司马炎承袭晋王,不久代魏称帝,建立了晋朝。自司马师灭亡蜀汉后,晋朝都和刘姓过不去了。

西晋是三国之后一个短暂的统一王朝,经过八王之乱后元气大伤。西晋内乱时,刘渊建立汉国,追认并尊奉后主刘禅。刘聪即位后夺取洛阳,俘杀晋怀帝司马炽,其后司马邺在长安即位,刘曜攻打长安,司马邺投降,西晋灭亡。

西晋灭亡后,皇族司马睿跑到南方建立了东晋。东晋还是和姓刘的过不去,东晋末年的时候刘裕掌握大权,废除杀害晋恭帝司马德文,建立刘宋,东晋灭亡。

刘渊和刘裕不只是姓刘,还都和刘邦家族有着联系。刘渊是匈奴铁弗部,冒顿单于的后代,冒顿时期非常强大,曾在白登围困刘邦。面对匈奴的侵扰,刘邦实行了和亲政策,把一位宗室的女儿作为和亲公主嫁给冒顿单于,并与冒顿单于相约为兄弟,此后,冒顿的子孙都以刘氏为姓。刘渊就是打着汉朝刘氏的外甥称帝,还追谥蜀汉后主刘禅为汉朝孝怀皇帝。刘裕和刘邦的关系就更近了,他是刘邦的弟弟楚元王刘交的二十二世孙。

在五代残唐的时候,石敬瑭还建立了个后晋。后晋大将刘知远一直跟随石敬瑭,战功卓越,石敬瑭去世后,他更是成为检校太师。此时,刘知远的意图是称霸河东,成就王业,面对朝廷的诏命基本不听从,致使后晋被契丹灭亡。刘知远踩在后晋的基础上称帝,晋朝旧臣纷纷投诚归附后,他才正式改国号为汉,又是汉。

6、刘裕杀禅位皇帝

刘裕是南朝刘宋的开国皇帝,被誉为“南朝第一帝”,“定乱代兴之君”。从刘裕起,开了一个很不好的头,禅位的皇帝被杀。

王莽篡汉后,降刘婴为定安公,允许刘婴在国中立汉祖宗之庙,世代祭祀。曹丕篡汉,汉献帝刘协被降降为山阳公,仍然保留天子礼仪,允许他在封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。司马炎篡夺曹魏政权,曹奂被降为陈留王,允许他使用天子旌旗,地位、待遇、结局都非常好。而刘裕夺了东晋江山后,却派人谋杀了禅位的晋恭帝司马德文。刘裕开了一个很坏的开头,第一个受害的就是他的子孙。刘宋末年,宋顺帝刘准被迫禅位给萧道成,萧道成建立齐国后,刘准被杀害。此后,这个禅位被杀成了一个轮回。

萧齐末代皇帝齐和帝萧宝融禅位给萧衍,后被杀害,萧衍建立南朝梁。南梁末代皇帝萧方智禅位给陈霸先,被陈霸先杀害,陈霸先建立南陈。南朝末代皇帝陈叔宝是结局最好的一个了,投降隋朝后,隋文帝杨坚对他还是很好的。陈叔宝没被杀因为他不是禅位的,禅位给杨坚的北周末代皇帝宇文阐被杨坚杀害时仅九岁。

这还没有结束。隋末,李渊攻入长安,拥立隋炀帝杨广的孙子杨侑为帝,将皇位禅让给李渊后就去世了。唐朝末年,唐哀帝李柷被迫将皇位禅让给朱温,不久就被杀害了。后周柴宗训禅位给赵匡胤后,也是早早去世,只活了20岁。

自刘裕开始,所有末代皇帝禅位后都不会有好下场。而就是不被人承认的王莽,他也没杀孺子婴,孺子婴是被后来的更始政权所杀。后世这些杀禅位皇帝的开创新的王朝的皇帝,他们的后代也是一样的下场。

7、北周和后周

北周时南北朝时期的朝代,后周是五代十国时期的朝代,这两个朝代非常相似。

北周武帝宇文邕是个明君,他在位期间灭亡北齐,统一了北方,国势强盛。可惜,宇文邕在讨伐突厥时,因病返军,不久去世,年仅三十六岁。宇文邕去世后,长子宇文赟即位,可惜这个家伙不正经,没多久就禅位给小太子宇文阐,宇文赟酒开始花天酒地,去世时仅22岁。宇文阐即位时仅仅6岁,宇文赟去世时,他才7岁,大权落在了杨坚手中,轻易夺取了后周的江山,建立了隋朝。

后周世宗柴荣是五代时期的明君,励精图治,致力于统一大业。柴荣要夺取幽州时因病返回,不久去世,年仅39岁。柴荣去世后,7岁的柴宗训即位,轻易被赵匡胤夺取了江山,建立了宋朝。

宇文邕和柴荣都是一代明君,却都是英年早逝,并且都是在征伐异族时因病返军去世,两位雄主命运如此的相似。北周和后周的江山又都是因为皇帝年幼轻易被权臣夺取,而之后的隋朝、宋朝又都是在周的基础上更加强盛,周朝灭亡才有大一统的朝代。

8、黄袍加身

后周柴宗训即位后,赵匡胤掌握了兵权。皇帝年幼,赵匡胤精心策划了“陈桥兵变”,手下亲信将领把准备好的黄袍披在他身上,赵匡胤“勉为其难”地答应了,返回开封正式称帝。

黄袍加身并不是赵匡胤自创,最早是在后周太祖郭威身上。郭威是后周大将,因为受到汉隐帝刘承祐的猜忌,发动兵变,在澶州士兵把黄袍披在他身上,郭威回到开封后正式称帝。

郭威黄袍加身取代北汉,建立后周,赵匡胤也是一样的方法取代了后周。两人的方法也是一样,都是发动兵变,手下把黄袍披在身上,都是在开封府正式称帝。

9、北宋和南宋

宋朝分为北宋和南宋,北宋九位皇帝、南宋九位皇帝。有一个神奇的现象,北宋除了开国皇帝赵匡胤,其他皇帝都是赵光义一脉,而南宋除了第一位皇帝宋高宗赵构是赵光义一脉,其他皇帝都是赵匡胤一脉。

宋太祖赵匡胤离奇去世,没有传位给儿子,弟弟赵光义即了皇帝位。此后,北宋皇帝位一直由赵光义子孙继承,最后徽钦二帝客死他乡,北宋灭亡。

北宋灭亡后,宋高宗赵构又建立了南宋。宋高宗赵构是宋徽宗的儿子,由于太子早逝,此后一直没有儿子,收养了赵伯琮为养子。赵伯琮是赵匡胤的七世孙,成功即位,就是宋孝宗赵昚。自赵匡胤后,历经十位皇帝赵匡胤一脉重新继承皇帝。

在民间还有一个传说,相传宋徽宗是南唐后主李煜传世,为的是向赵宋皇家讨回血债。相传宋徽宗赵佶出生时神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像,“见其人物俨雅,再三叹讶”,随后就生下了宋徽宗。宋徽宗出生时,“梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”。宋徽宗和李后主非常相似,当皇帝不行,却都擅长于诗词书画。当年李后主亡国,被俘虏到京师,不久离奇去世,宋太宗赵光义曾强幸小周后流传也非常广。靖康之变后,宋徽宗被金国俘到五国城坐井观天,客死他乡,北宋妃嫔更是受尽凌 辱。

10、开封城下城叠城

开封府有八朝古都之称,自战国时期魏国都城大梁城,历经唐、宋、明、清,共有六座地下城埋在地下。

黄河泛滥两千载,淹没开封几座城,在民间流传甚广。因为黄河泛滥,一座座古城被黄河的泥沙无情淹没,开封城下有六座古城,分别是魏国大梁城、唐朝汴州城、北宋东京三城、金汴京城、明开封城和清开封城。这其中有3座国都、2座省城、1座中原重镇,其实因为黄河泛滥这些古城被泥沙淹没不算很神奇。最神奇的是这些古城“城摞城”、“墙摞墙”,而且“路摞路”、“门摞门”、“马道摞马道”,层层叠加,南北中轴线都没有丝毫变动,这难道会是巧合吗?就算是这在世界上都是独一无二的,只能用奇迹来形容了。

建筑与时代文化息息相关?

建筑是世界七大艺术的一种,也是最能表现出当代文化思潮的一种艺术。建筑是所有艺术门类的基础,一种艺术思想的流行,首先就是反映在建筑上。

简单的说,了解艺术,先看建筑。

一、世界现代建筑设计

我们现在所说的“现代建筑”,其实大多数是指当代建筑,也主是我们生活在其中的年代,是当下,现在。如果从世界建筑史的角度看,世界现代建筑的出现,要追溯到1851年第一届伦敦世界博览会的“水晶宫”。由园艺师约瑟夫帕克斯顿( Joseph Paxton)设计的伦敦世博会场馆,全完摒弃了传统建筑的样子,成为世界上第一座现代建筑。

世界现代建筑理念的传播,离不开一个人和一个学校,那就是沃尔特·格罗皮乌斯(Walter Gropius)和他的包豪斯设计学院。虽然1919年建立的包豪斯设计学院历史很短暂,却深深影响了世界现代设计的思想。从包豪斯诞生了众多大师级的人物,其中最著名的就是密斯·凡·德·罗(Ludwig Mies van der Rohe。他对现代设计的理论“less is more"(少既是多)至今还在影响着世界设计文化。

可以说,以格罗皮乌斯、密斯、柯布西耶、赖特(Frank Lloyd Wright)为代表的世界建筑设计文化,表现出的是一种简约的、注重功能性和艺术性的文化理念。其中做的最纯粹的密斯·凡·德·罗,一辈子都在坚守他的“少既是多”的设计理念,他的西格姆大厦,就是其中最极致的作品。其他如柯布的机器美学、赖特的草原派、阿尔瓦阿尔图的有机功能主义,都是在现代主义的基础上的再创作。

二、中国的现代化之路

中国的现代建筑思想,应该就是从梁思成他们开始。虽然梁、林一生致力于中国古建筑的保护,但年轻时的留美经历使他们并不缺少现代主义建筑理念。梁思成和陈占祥对北京行政中心的规划建议(梁陈方案),就是他们用现代的规划理念完成的非常有前瞻性的城市规划设计。

中国大批量的建设现代化住宅,应该是从苏联专家来华时期开始。大量的苏式小区、厂房式居民楼,就是那时留下的。包括“十大建筑"的出现、对“大屋顶”现象的讨论等等,都是建国初期进行国家建设的多方面尝试和探讨。

和世界比起来,中国的现代主义理念并没有更多的机会完善自我,更多的是从世界范围内学习和借鉴。可以说,我们还没有完整经历过现代主义,就直接进入了后现代主义时期。央视“大裤衩”的出现,直接将“后现代主义”这盘菜端了上来,中国成了越来越多的大师的“实验田”。扎哈、库哈斯等等国外一众知名建筑师,都要来中国“弄一下”,这才算功德圆满。

三、现代建筑代表什么文化

现代建筑,也就是现代主义思想在建筑设计上的体现。现代主义思想传达的是以实用功能为基础,再实用的基础上,再进行美学上的设计,甚至为了实用而牺牲美观,或者将实用与美观想结合。格罗比乌斯在创建包豪斯之前设计的德意志制造联盟展科隆馆(Model Factory of the Deutscher Werkbund Exhibition in Cologne, 1914),就是世界上第一个将楼梯结构露在外面的建筑,楼梯成为了建筑装饰的一部分。这就是典型的将实用与美学相结合的现代主义设计理念。

包豪斯影响了几代人的设计观,我们手里拿的苹果手机,可以说就是包豪斯设计理念的直接产物,乔布斯就是包豪斯的推崇者与实践者。

现代建筑没有古典建筑的那些繁复的装饰,但现代建筑有自己的文化观与文化属性。实用、简洁、美观,是现代建筑最主要的特点,现代主义的美学观念在繁琐的装饰上,而在建筑整体的空间与人的关系的处理,是在现代人审美基础上的创造与升华。

好了,这次就聊到这,我是很久以前,欢迎关注我的号“艺术笔迹”,一起聊有意思的中国建筑与文化。

你如何看待沈巍大师爆红现象?

《沈巍堪称国丐,爆红深层原因有二》

国丐沈巍爆红网络,背后原因既有社会原因,也有沈巍个人原因。之所以称他为国丐,是因为他30年前是国家干部身份现在仍是公务员身份,他以这个身份流浪了26年仍拿着公务人员工资,所以称为国丐当之无愧。

先来看看社会原因。当今社会,人们普遍工作生活压力较大,社会大变革中,各路文化登场,大部分人有赶不上趟的感受,根据马斯洛需求理论,当前普通民众都已有被尊重和自我实现的需求,但很多人此时满足生理需求的安全感还得不到保障,这种心理矛盾下压抑的情绪无处释放,文化追求心理很迷茫时,民众骨子里都熟悉的国学一出场就仿佛一股清流让人心理上有一种回归的安宁感受,因为我国民众对国学太推崇了,大家可以看一看,连现在三岁的小孩都会说“人之初“、"天降大任于斯人也“、"一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰“以及"天行健,君子当自强不息“等等,可见国学文化是融进国人骨子里的集体潜意识。所以,当国学从一个流浪汉的嘴里滔滔而出时,更是吸引了人们的注意力,其实质是激发了民众自己对国学的自豪感。

再来看看沈巍个人原因。沈巍以一个流浪汉国学公务人员的身份一出场,不仅口出国学,而且流传说其是复旦大学高材生,这一下吸引了人的眼球,后经证实复旦毕业为谣言,不过是一普通院校,究竟什么学校不得而知。不过有关沈巍学历我推算了一下,他67年出生,那时基本7岁上学,小学5年,也就是他83年或84年高中毕业,他86年已到审计局工作,所以他顶多上了3年或2年中专,根据分配到审计局,估计所学专业可能为财会类两年中专。所以说其是复旦大学高材生纯属编造。

沈巍上了7年班后26岁病休(不是病退),一个26岁的青年开始流浪,流浪至今26年,没成家也与家人不来往,80多岁老母健在,沈巍自己介绍也多年没见过。

也正是这些信息的不断爆出更加吸引民众眼球,使其迅速爆红。

最后说一句,这个时代出现什么都不足为怪,但作为民众还是要理性看待。

那些美术学院的学生为何要画真人人体模特?

感谢邀请![祈祷][玫瑰]

这个问题很简单清晰,画家所创的山水、花鸟作品惟妙惟肖,生动感人,而其笔下的山川河流、花虫鸟兽无一不是“模特”!所以,对于人物创作,要想出好作品,成功塑造完美人物形象,是要有真实的体会和感受的!

“艺术源于生活,又高于生活”,最终那些来自于生活的艺术作品,就赋予了无穷的魅力和感召力量,而震撼感动人们的心灵深处……何家英老师说:我笔下的对象是我内心世界的表达,我也必须要赋予对象以我的思想、感情、格调,这才是我的画。[赞]

这就是“艺术”更高于生活的表现所在。

综上:不只是那些美术学院的学生要画真实人体模特,所有人物创作都应该如此,才能创作出有血有肉有灵魂的艺术作品!

谢谢!?

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