季羡林代表作品家贫母寒

季羡林代表作品家贫母寒，当今教师怎样才能像孔子那样？

中国几千年出一个孔子，搞批量定制肯定不可能。即便放到孔子那个年代也实现不了。

有人会反驳，题目是说，像，孔子一样“学而不厌，诲人不倦。”恕我咬文嚼字，像孔子三个字的定位已经决定了后面的不成立。我觉得应该严谨一些。。

像孔子一样，钻研百家，精通六艺。他一生都在学习，胸中所藏浩若烟海。怎么可能像的了。

孔子学生三千。贤人七十有二。贤人怎么定位？做官能到中央，学问能当国师。这成才比例，换谁也不倦。何况孔子本就爱分享，爱扯闲篇，这怎么可能像得了。而这所有的，还源自学而不厌带来的深厚功力。

去掉像孔子三个字讨论“学而不厌，诲人不倦”，我个人的观点:这两句话应该是相互成就的关系。

学而不厌让你渊博，你有足够的实力诲人，不然你再不倦也是扯淡，你都干不了这个。

你爱好诲人，实力不足以支撑你不倦，你当然得学而不厌，如果被淘汰了，上哪去不倦。

当然，我只是切入一个点去讲他们相互的关系。还有至少七八种可能性，每一种都可以反驳我这个，就没必要详细分解。所以我说相互成就，而不是因果关系，因为没有必然的，就不能草率谈因果。

拆开了讲，怎样才能学而不厌？这四个字又有几种解读。

你爱学习，还不感到厌烦，那恭喜你，这是真爱！因为你学习，感到精神层面的的愉悦，这是灵魂的东西。

学和不厌是递进关系呢，所谓“书中自由颜如玉，书中自有黄金屋”，通过学习能满足你的愿望，让你有成就感。所以，学，然后不厌。

第一种我就不讲了，灵魂的东西没法讲。第二种呢，我觉得，给自己一个目标，或者虚荣心。通过学习你可以成为一个院士，大科学家，身份地位都有了，这么大的动力，你厌么？

咱讲讲教育，你教历史的，从蛮荒史读到近代史，正史野史通吃。且不说给学生吹牛逼带来的成就感，就那几十双崇拜的小眼神也能让你读书到深夜，你说你能厌么！

诲人不倦怎么讲？

一是精神层面的，我诲人我快乐。这个不用说，还有一种理解呢，你诲人就应该做到不倦，做不到你就别诲人。动不动就倦了，还削尖脑袋诲人，结果毁人的例子不在少数。

从自身角度来讲，有诲人之心，那就提高自己的境界，你的初心是诲人，你倦了的时候，你已经远离初心了，要么找回来，要么就离开。

如果只是作为一个职业，那就有点职业道德。从工作中，从学生的进步中体会职业的成就。这样才能诲人不倦。别天天的，上课不教，收费补课。照本宣科，家长批复。你根本就没心思诲人，就借这个挣钱了，你能不倦么。可不就毁人不倦么。

从制度上来讲，别是个研究生，博士就招进来，你得看他是不是这块料。他就学富五车，他教不了人，怎么搞？

从方法上，少一些评比，教学还搞KPI那一套，诲人诲的急功近利，诲出一堆行走的学习机，没必要嘛。

从福利上，给这些灵魂工程师多一些社会尊重，提高福利待遇（有些地方还是挺低的）。让他们感觉到这个职业的光荣。

从制度上约束他们，别一门心思搞补习班，联合企业搞实习。不要在诲人之外敛财。

双管齐下，慢慢的“学而不厌，诲人不倦”，皆大欢喜，多好！

为什么狗狗死之前会离家出走？

很多狗狗在死之前会离家出走，在外面找一块地方，静静的卧着，等待生命的的终结。这种现象在农村特别常见，在土狗也就是田园犬的身上，更是屡见不鲜。

农村有句俗语:子不嫌母丑，狗不嫌家贫。给狗狗的喂食再差，只要饿不死，狗狗就永远跟随在主人左右。狗的平均寿命10到15年左右，它们的一生很短，但是都相当忠实于主人，无论主人是打它，骂它，虐待它，它都不会离弃你而去，当你遇到危险的时候，还会义无反顾的去保护你。

中华田园犬是东亚狼的直系后裔，是我们祖先工作生活的伙伴。中华田园犬在中国经历了几千年甚至上万年的自然及人工筛选，而得出的犬种，据说秦始皇统一中原牵着的就是这种狗。当时的李相李斯临死前大声哀叹:我要是还能与你一起牵着黄狗，去东门追逐狡猾的野兔，该有多好啊！

‘’老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍‘’，苏东坡的这首词里面的‘’黄‘’就是用于行猎的田园犬。从这就能看到中华田园犬在我国的历史非常悠久，其与人类的关系有多么紧密。

而且与宠物犬相比，中华田园犬没那么矫情，不但性格温顺，独立能力强，而且智商很高，反应非常快，只要听见主人呼唤的声音，中华田园犬就会很快地跑到主人身边。更为出众的是，中华田园犬轻易不会随便去吃陌生人送来的食物，对主人的忠诚度极高。

狗通人性，它能从主人的脚步声轻重，说话声音的大小，表情的喜怒哀乐，判断出主人的心情，养过狗的人应该都有这样的感受。所以狗是很有灵性的。狗是能读懂主人的情绪，也能体谅自己的主人，在自己生命垂危的时候，不想拖累主人，更不想让自己的主人难过，就选择悄悄的消失在主人眼前，这是狗狗的忠诚。

众所周知，狗的祖先是狼。狼群中如果出现了病狼或者濒死的狼，这些狼就会远离狼群，以防止自己死去的身体发出的气味，引来敌人暴露了狼群的位置。狗在进化中，完美的继承了这一点，在它们的心里，主人就是它的首领，临死前离开主人，怕给主人带来麻烦，这也是狗的心里对主人的爱。

众多犬种中，我最喜欢中华田园犬，你呢?问题回答到这儿，希望您能满意，我是惠子，如果大家喜欢我的文章，请留意关注，下篇更精彩。

过分勤俭节约可以让人多反感？

首先很高兴能回答你这个问题！ 之前有个朋友向我询问如何劝说母亲改掉勤俭节约的毛病，当时我以为我自己没有听清楚，还问了一下：什么？她特别认真的对我说，你不是读心理学的吗，教教我如何劝说母亲改掉节约的毛病。

然后她就给我讲了一些她母亲让她又气又心疼的生活习惯。1.吃剩菜剩饭不是单纯的在吃剩菜剩饭，而是任何时候只要有之前的剩菜剩饭，老人家都不会去吃新的东西，即使过生日，大家准备了很多的菜和零食，老人家仍然在煮好饺子后去热一下前天的剩菜，即使大家劝说也无济于事，老人家总在重复着不能浪费啊，最后整整一家人也不再像之前一样开怀畅饮了。

至于水果之类的东西更是节省，除了上供（老人家拜神）用的水果以外，其他水果都是藏在床下，每次坏的都剩一半，或者被老鼠虫子咬了一部分了，再拿出来吃，新鲜的又放床下面了，几乎朋友她八月十五拿回去的水果到年底才拿出来吃。带孩子回去的话老人也会拿出坏了一半的水果洗洗给孩子们一人一个，孩子们也不好拒绝...

2.淘垃圾堆老人在闲暇时会去当地的垃圾堆里面翻找可以使用东西，比如废旧的电池，老化的钟表什么的，讲道理老人家的几个孩子一个比一个有出息，都要带着老人去城里享福，可老人家每年都拒绝，家里也算当地的有名人家了，可一进家门满地的废旧垃圾，带着一种腐化的味道，几乎附近都没人过来串门的。记着有次老人家不知道从哪找回来了很多不能下床的老人用的那种大型尿不湿，然后缝补了一下就垫在了床单下...（还有一些涉及到地区和姓名的就不说了）朋友向我咨询这些事情的时候，满脸的为难，因为老人根本不会听她的话，所以来拜托我想一个办法缓解她母亲的心结，为此我还有次和她一起回老家见识了一下老人家的节俭。最后没办法，找了演员来饰演某专家为老人科普了一些知识，具体过程就不细说了（身为心理咨询师的为来访者保密的原则）作为中国人的传统美德，节俭已经成为了很多老人的习惯，殊不知过度的节约行为会危害自身健康。节俭不能丢，但凡事要有度。

以下是一些具体知识，有兴趣的可以看看。 吃：剩饭剩菜伤脾胃。炒的菜吃不了，下顿继续吃;快过期的牛奶、部分腐烂的苹果、处理一下也都吃掉。殊不知，剩饭剩菜如果保存不当，容易产生大量致病菌。老人肠胃弱，自然更易因剩饭菜导致腹泻等不良反应。饭菜尽量别多做，如果实在有剩，再吃时充分加热。此外，很多老人会用在外打包回来的打包盒加热剩菜，这点尤其不可取。由于材质的问题，打包盒在加热过程中会析出有毒物质，严重损害健康。

穿：内衣穿久不吸汗。老人们习惯一件内衣穿上好几年，或者穿一次隔好几天才洗，这些习惯都不好。因为内衣穿得过久，其吸汗、保暖作用都会大打折扣。北京中医药大学教授张湖德认为，老人的内衣应至少3天洗一次，洗后在太阳下晒一晒;内裤最好一年就淘汰。住：灯太暗易磕碰。为省电，很多老人都是能不开灯就不开灯，经常是大晚上关着灯看电视。如此一来，不仅伤害视力，还容易跌倒、磕碰等意外。老人家里，灯不用太亮，但至少也要能看清屋里大小摆设。为了省水省电洗漱多用凉水，不用热水，这对于体质虚弱尤其是有风湿的老人来说，伤害更大。用：

1.街边老花镜会伤眼。不少老人图便宜，在街边随便买一副老花镜。时间长了，就容易加重视疲劳、视物模糊等症状，对眼睛的损伤也很大。老人配花镜，应该到医院先检查、验光，还要排除白内障、青光眼等眼病。2.床垫研究表明当一个床垫使用八年之后，上面会积聚大量的皮肤碎屑，它们养育了数量惊人的虫螨、细菌和霉菌，这些物质会对我们的皮肤和健康造成严重的威胁。3.毛巾长期使用的毛巾中含有大量水中裁残留的矿物质、皮肤分泌的油脂，毛巾长期被放置在卫生间中，且处于湿润状态，会滋生大量细菌。坚持不换不带起不到清洁效果，还会对面部皮肤造成刺激。4.牙刷牙刷的刷毛长期处于湿润状态，是细菌滋生的温床，当牙刷使用超过1个月后，细菌数量回达到惊人的数十万个;而且长期使用的牙刷，无法对牙齿起到彻底的洁净作用，蜷曲的刷毛会擦伤牙龈，引起出血和牙龈炎。牙刷最好一个月换一把。5.洗碗布洗碗布内隐藏着大肠杆菌、沙门氏菌等足以导致疾病的细菌。每天刷完锅碗瓢盆后，应仔细清洗，然后挂在通风处自然晾干，使用不要超过3个月。

我一直以来抱有的理念就是，父母的理念已经维持了几十年了，我们要理解他们这种想法，不要轻易地试图想改变，当我做一些他们无法理解接受的事情的时候我也会尽可能温和的用他们能接受的理念去给他们说，比我我开始创业，我艰辛的成长与工作。

如果是他们可能会想，你来家里安安生生不好吗？

而追求有意义的生活，追求跌宕有价值的人生才是我的选择，这些事情上面都可以用他们能理解的方式来说，比如说每天坐在办公室，事情都有人来处理，生活很好什么的。

但是真正对他们健康有帮助的事情，我还是会指出来。

因为我真正爱他们。

老了真的会心态平和顺其自然知足常乐吗？

一个男人一生碌碌无为，老了真的会心态平和顺其自然知足常乐吗？

答：什么叫碌碌无为，作为一个社会的组成部份，大多数的人都算下层的人，就是所谓碌碌无为的人，这个社会才是正常的。人老了真会放平心态顺其自然知足常乐吗。其实人不管知识分子还是普通的低下层人，年轻时都有一个理想，不管能否实现都会向自己的目标奋斗。人老了，退休后就应该放平心态去享受生活，不要去和人对比，人比人气死人，其实也没有可比性，应该去寻找自己的幸福生活，幸福是没有标准的，心态好自然就会觉得幸福，常言道：知足才会常乐，老人要过着随遇而安顺其自然的生活，才是幸福生活。

能否说出古代历史上山东最值得骄傲的事情有哪些？

我的答案和大多数人不一样，心里有点忐忑，害怕山东大老爷们飞来的板砖。

但是为了真相不被埋没，我拼了，威武不能屈！

在古代历史上，相对于其他地区，山东人最值得骄傲的事情是：

山东的女性活得最自主，最有个性，最敢爱敢恨！

一、敢爱的女子

1．钟无艳

钟无艳又名钟离春、钟无盐，在西汉刘向的《列女传》有确切记载。

她是齐国无盐邑（今山东东平）的一位女子，长得不好看，但是非常有才华。

当时正是齐宣王执政的初期，齐王日日歌舞，夜夜欢声，酒池肉林，醉生梦死，根本就没有把社稷百姓放在心上，周围的大臣也不敢劝谏。

钟无艳知道此事后，想办法进了王宫，指着齐宣王的鼻子好好地批评教育了他一顿。

齐宣王如梦初醒，立刻就服了软，后来娶了钟无艳做了王后，辅佐他勤力国政，从而让齐国迅速强大起来。

当然了，史书上并没有说钟无艳曾经领兵作战，应该只是民间传说而已。

2. 君王后

齐湣王时期，齐国遭到了五国联军的入侵，太子法章逃到了莒城，隐姓埋名在君王后家里做工。

君王后对法章一见钟情，也不嫌弃他身份低贱，根本就不扭扭捏捏，三下五除二就把他拿下了。

太子法章即位，君王后自然就成为齐国的王后，实际统治了齐国几十年。

山东历史上的女性敢爱的很多，敢恨的也不少，在实际行动上充分展现了行事果断，“能动手就别吵吵”的泼辣性格。

二、敢恨的女性

1.史上第一女“海贼”吕母

王莽当政的时候，琅琊海曲（现日照东港区）有一个人叫吕育。

吕育在官府当差的时候，不小心触怒了当地的县令，结果被县令杀了。

他的母亲，人称吕母，把自己的财产全都拿了出来，很快拉起一支数百人的队伍，浩浩荡荡杀向海曲城，砍了县令，给自己儿子报了仇。

吕母的起义军后来发展到上万人，利用熟悉海域的优势不断和官军周旋，是中国历史上第一个有名可稽的女“海贼“。

2.红袄军女首领杨妙真

在金军南侵，南宋苟安的特殊时期，在山东出现了一支红袄军，专门和金军作对。

杨秒真是红袄军首领杨安儿的妹妹，人称“四娘子”，武艺高强，擅用梨花枪，

杨安儿死后，妹妹杨秒真率领红袄军，队伍不断扩大，是金军非常头疼的一支起义军。

3.明初白莲教女首领唐赛儿

唐赛儿是山东蒲台人，因为反抗官府横征暴敛而起事，队伍曾经发展到数万人。

山东历史还有很多的优秀女性，五斗就不在这里一一列举了。

女性是人类的母亲，曾经有这么多敢爱敢恨，有主见，行动果断的女性在山东历史上留下自己的名字，这才应该是山东最值得骄傲的事情。

你们说对吧？

为什么北宋值得我们向往？

且不谈什么深厚的历史文化背景，仅仅从一个吃货的角度，宋朝开启了一个精致的美食时代，还有那些不得不说的大咖吃货，让你心生向往。

人类对吃喝的追求从未停止过脚步，但是力数各个朝代，宋朝无疑是一个标杆，可以说，它开启了一个美食时代。美国汉学家安德森在他的《中国食物》介绍，从茹毛饮血到食不厌精，中国伟大的烹调法始宋朝。

从社会环境分析，主要是随着农作物产量的增加，大量的小麦与大米产生之后，给予心灵手巧的宋朝人民太多的创意空间，粮食不断被开发出来，从简单粗糙的充饥口粮演变称各种风格特异的地方小吃，演变成饮食文化流传至今。

甚至，在1998年美国《生活杂志》曾评选出这一千年来影响人类生活最深远的一百件大事，宋朝的饭馆与小吃入选第五十六位。

吃喝的江湖中已然开启，不得不关注其中的领军人物，宋朝的吃货，理应由文人来担当，所谓抑郁不得志，就把满腔的热情投射到吃喝中，对美食有着异常偏执的依恋。

北宋诗人苏东坡除了诗写得好，最大的贡献是树立了红烧肉这个美食界最大的IP。

“黄州好猪肉，价贱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮。”当年，被贬到湖北黄州的苏轼看到当地的情况，不由得捶足顿胸，认为这是暴敛天物。所谓美食家，不仅仅只会吃，更会动手制作，且不浪费任何一件好食材。

在这里度过了他一生中的第一个低潮期，因为“乌台诗案”，他被贬到黄州当团练副使，面对这个个低微闲职，一般人都会抑郁彷徨落寞消沉，可苏大文人偏不，他从吃喝中开启了另一端辉煌的人生。

至于具体过程，大家自行搜索吧，反正一块苏轼红烧肉让后继的吃货心中树立了教父地位。重点不是过程，而是他让一块肉打上了一个时代烙印，请看他老人家写的诗，多么言简意赅，“慢着火，少着水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”

就是这么简单，简单一块肉，在各种调料，比如加入酒、酱油腌渍，化简单为神奇，一切尽在不言中。后代多少人为之奋斗努力，想达到如此境地而不得，这就是他的伟大，给你空间，让你想想奋斗吧。人类社会的文明，从学会生火烧熟食物开始，但绝对不能止步于熟食。

吃吃喝喝，到底是不可能逃得过饮料这一内容，不得不说的是茶。大家还记得“茶兴于唐，而盛于宋”。宋代因为兴盛，茶成为上至帝王将相下至贩夫走卒生活中不可或缺的饮品。

“盖人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋茶”，管你有钱无钱，茶是要要喝的。

除了居家喝茶，宋朝已经有喝茶的经营场所，比如在孟元老《东京梦华录》记载，“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画、花环领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子……归曹门街，北山子茶坊内有仙洞、仙桥，仕女往往夜游吃茶于彼。”翻译成大白话就是，在那个地方，有一种专门全天经营的茶坊，从早开到晚，要说最初的24小时便利店，就是茶坊的雏形。而且还有专供小仙女夜游喝茶的茶坊，也算是人群的精准分流吧，类似咱们VIP优待。

光喝茶肯定不够了，一种口味怎么能撑得起清明上河图的盛荣，于是各色花花绿绿的饮料就登场了。

大家仔细看《清明上河图》没有，在“久住王员外家”旅店门前，有一小摊，木牌写“香饮子”这就是饮料。

那时候的饮料都是天然环保五毒特绿色，用各种水果粮食制成，有姜蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘团、雪泡缩脾饮、梅花酒、紫苏饮。就说这紫苏饮，有点像广东的凉茶，当时的人们称之为“熟水”,就是用热开水跑各种植物，比如紫苏，泡好之后密封在容器里，然后再倒出来喝，有清凉药用功效。

至于夏天，宋朝人早就开始和冰饮了，比如“雪泡”，就是饮料里加了冰雪水，

北宋时的“冰糖冰雪冰元子”，南宋又出现了“雪泡梅花酒”，深受欢迎，据说要到半夜才关门因此推算，宋代人夜生活也是丰富着呢。