刘西渭的代表作品，汪曾祺在哪些方面超越了京派文学？
首先来说一说京派文学。
京派文学是指20世纪30年代以北方城市为中心的文学创作流派，其作品以描写真善美为主。京派文学的作家追求文学艺术的独立和自由，反对文学从属于政治和商业化。追求古朴，纯真的人性，描写清新脱俗的自然，有着悲天悯人的情怀。京派文学关注的是人生，关注平民，与政治斗争保持一定的距离，讲究纯正的文学。代表作家有沈从文、废名、朱光潜等。
京派文学的艺术特色
一、描写纯朴的人性美和人情美。
比如沈从文在《边城》中的对人物的描写，淳厚，善良的爷爷；真挚，可爱的翠翠；心胸宽广，敢作敢为的天保；心地善良，敢于追求的傩送。每一个人物的身上都有闪光点，无不透露出古朴的人性美和人情美。
二、诗情画意与乡风民俗的融合。
传统小说以故事情节为主，在京派文学中多了一份散文的意味，写实中又透露着浪漫。
比如《边城》中翠翠和爷爷端午节到城里看赛龙舟，翠翠和傩送一见钟情也是就是在热闹的端午节。对传统节日的描写，突出了人与自然、社会环境的完美融合，形成了独特的人文景观。
三、语言简约，古朴，明净。
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目的青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨如一只小兽物。”这是《边城》中对翠翠的描写，简单语言，一个健康，美丽的翠翠就展现在读者面前。
对京派文学了解之后，再来看一看汪曾祺先生。
汪曾祺是京派作家的代表人物，也是沈从文的学生，可以说是青出于蓝胜于蓝。汪曾祺被誉为"抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。"
汪曾祺先生写过很多小说和散文，其中最引人注目的一篇小说就是《受戒》，这本小说一问世，引起了文坛上很大的轰动，《受戒》是最能够突出汪曾祺小说的艺术特色的代表作。
就从《受戒》分析汪曾祺小说的艺术特征，看一看汪曾祺和京派文学有哪些不同的地方。
一、故事情节平淡，自然。
《受戒》讲述的是小和尚明海和小英子朦胧的爱情故事。作者用平淡，自然的语调从容的讲述故事的开始经过和结尾。明海十三岁就出家了，在他的家乡出家是一件再正常不过的事情，当和尚只是一种谋生去，而明海是很小就确定要出家，明海在荸荠庵很清闲，早起开庵门，扫院子，烧香，再就是念早经和晚经。小英子和明海的相遇也是自然而然，英子并不避讳出家的明海，明海也不忌讳自己是和尚，两个成了好伙伴，产生了一段朦胧的爱情。
二、诗意与和谐相结合的艺术风格
《受戒》中，明海第一次出远门，人来人往，热闹繁杂的县城，“过了一个大湖。好大一个湖，穿过一个县城。县城真热闹：官盐店，税务局，肉铺里挂着成边的猪……”明海什么都想看看，但舅舅一个劲的推他快走。明海看得眼花缭乱，应接不暇，这一段把一个涉世未深的小男孩描写的淋漓尽致，在我们的眼前浮现出一个东张西望的小男孩。“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”这一段富有诗意的描写，把明海情窦初开的样子，细腻的表现出来。《受戒》还体现出人与自然的和谐，佛门与世俗的和谐，在这里的和尚，不讲清规戒律，可以娶妻生子，可以吃猪肉，打麻将。
三、散文化的结构与简洁的语言风格。
《受戒》的结构比较松散，多了一些生活场景和细节的描写。《受戒》语言简洁明畅，并且加入地富有地方特色的语言，比如“荸荠的笔直的小葱一样的圆叶子里是一格一格的，用手一捋，哔哔地响。”读起来生动有趣。
贾平凹在一首诗中这样评价汪曾祺:"是一文狐，修炼成老精。"
汪曾祺开创了小说散文化的先河，打破了传统小说结构严谨的风格。
汪曾祺在小说风格上，结构上，主题思想都有所进步。汪曾祺升华了小说的人性美和人情美，是更加的贴近生活，给我们展示出的是健康的人性与和谐的美。
我觉得与其说是汪曾祺超越了京派文学，不如说汪曾祺继承和更好的发展了京派文学的写作风格。