诌谎的代表作品，香菱学诗原文多少字？
原文如下:共3684个字
香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。
香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”
黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”
香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”
黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”
黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚，谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”
香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的`。”黛玉听说，便命紫娟将王右丞的五言律拿来，递与香菱，又道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”
香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。黛玉笑道：“共记得多少首？”香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？”香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”
黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”
黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
正说着，宝玉和探春也来了，也都入坐听他讲诗。宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“暖暖远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。
香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。”宝玉大笑道：“你已得了，不用再讲，越发倒学杂了。你就作起来，必是好的。”探春笑道：“明儿我补一个柬来，请你入社。”
香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不过是心里羡慕，才学着顽罢了。”探春黛玉都笑道：“谁不是顽？难道我们是认真作诗呢！若说我们认真成了诗，出了这园子，把人的牙还笑倒了呢。”
宝玉道：“这也算自暴自弃了。前日我在外头和相公们商议画儿，他们听见咱们起诗社，求我把稿子给他们瞧瞧。我就写了几首给他们看看，谁不真心叹服。他们都抄了刻去了。”探春黛玉忙问道：“这是真话么？”
宝玉笑道：“说慌的是那架上的鹦哥。”黛玉探春听说，都道：“你真真胡闹！且别说那不成诗，便是成诗，我们的笔墨也不该传到外头去。”宝玉道：“这怕什么！古来闺阁中的笔墨不要传出去，如今也没有人知道了。”说着，只见惜春打发了入画来请宝玉，宝玉方去了。
香菱又逼着黛玉换出杜律来，又央黛玉探春二人：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字去。”
香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。宝钗道：“何苦自寻烦恼。都是颦儿引的你，我和他算帐去。你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。”香菱笑道：“好姑娘，别混我。”一面说，一面作了一首，先与宝钗看。
宝钗看了笑道：“这个不好，不是这个作法。你别怕臊，只管拿了给他瞧去，看他是怎么说。”香菱听了，便拿了诗找黛玉。黛玉看时，只见写道是：
月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。
诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。
良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。
黛玉笑道：“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。”
香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。李纨、宝钗、探春、宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧看他。
只见他皱一回眉，又自己含笑一回。宝钗笑道：“这个人定要疯了！昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下，没一顿饭的工夫天就亮了。我就听见他起来了，忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。一回来了，呆了一日，作了一首又不好，这会子自然另作呢。”
宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”宝钗笑道：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的。”宝玉不答。
只见香菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。探春笑道：“咱们跟了去，看他有些意思没有。”说着，一齐都往潇湘馆来。只见黛玉正拿着诗和他讲究。众人因问黛玉作的如何。黛玉道：“自然算难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿了，还得另作。”众人因要诗看时，只见作道：
非银非水映窗寒，拭看晴空护玉盘。
淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。
梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
宝钗笑道：“不像吟月了，月字底下添一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。这也罢了，原来诗从胡说来，再迟几天就好了。”香菱自为这首妙绝，听如此说，自己扫了兴，不肯丢开手，便要思索起来。因见他姊妹们说笑，便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。
一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲’字是十五删的，你错了韵了。”众人听了，不觉大笑起来。宝钗道：“可真是诗魔了。都是颦儿引的他！”黛玉道：“圣人说，‘诲人不倦’，他又来问我，我岂有不说之理。”李纨笑道：“咱们拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧画儿，叫他醒一醒才好。”
说着，真个出来拉了他过藕香榭，至暖香坞中。惜春正乏倦，在床上歪着睡午觉，画缯立在壁间，用纱罩着。众人唤醒了惜春，揭纱看时，十停方有了三停。香菱见画上有几个美人，因指着笑道：“这一个是我们姑娘，那一个是林姑娘。”探春笑道：“凡会作诗的都画在上头，快学罢。”说着，顽笑了一回。
各自散后，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。一时天亮，宝钗醒了，听了一听，他安稳睡了，心下想：“他翻腾了一夜，不知可作成了？这会子乏了，且别叫他。”正想着，只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”宝钗听了，又是可叹，又是可笑，连忙唤醒了他，问他：“得了什么？你这诚心都通了仙了。学不成诗，还弄出病来呢。”一面说，一面梳洗了，会同姊妹往贾母处来。
原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间做不出，忽于梦中得了八句。梳洗已毕，便忙录出来，自己并不知好歹，便拿来又找黛玉。刚到沁芳亭，只见李纨与众姊妹方从王夫人处回来，宝钗正告诉他们说他梦中作诗说梦话。众人正笑，抬头见他来了，便都争着要诗看。
慌字换偏旁变新字？
慌字换偏旁可以组成：塃、谎。组词：塃：挖塃、采塃、塃石、塃地、塃矿。
谎：撒谎、谎言、说谎、圆谎、谎报、谎骗、打谎、谎说、掰谎、谎称、捣谎、谎词、谎说、谎状、调谎、玄谎、谎人、诌谎、支谎、谎势、谎告、谎子、吊谎、谎汉、谎厮、谎捏、谎乔厮、谎喳呼、谎汉子。
基本字义：
塃：形声。字从土，从荒，荒亦声。“土”指“翻土”。“荒”指“荒原”。“土”与“荒”联合起来表示“开垦荒原”。本义：开垦荒地。
谎：形声。从言，荒声。本义：谎言，假话。
严字部首的字？
讣、讥、讦、讧、讨、讪、讫、训、议、讯、记、讳、讲、讴、讶、讷、讹、论、讼、讽、设、诀、证、评、诅、诈、诉、诋、诌、诓、诔、诘、诙、诛、诞、诟、诡、诤、诧、诩、诫、语、诮、误、诰、诱、诲、诳、诼、诽、诿、谀、调、谄、谅、谋、谍、谎、谑、谒、谗、谜、谚、谣、谤、谬、谪、谴、谶、谵
严部首：一[拼音][yán][释义]1.紧密，没有空隙。 2.不放松，认真。 3.郑重，庄重。 4.厉害的。 5.重大。6.姓。贾母为什么要求薛姨妈和宝钗都要去？
清虚观打醮是元春传谕旨，令贾珍带着贾府爷们到清虚观打三天平安醮。没让女人们去清虚观，是贾母和凤姐主动要求去清虚观凑热闹，才弄得轰轰烈烈。
清虚观打醮，宝钗不想去，是王熙凤极力撺掇她去，然而宝钗拒绝了：“罢了，怪热的。什么没看过的戏，我可不去。”贾母一见凤姐不好使，主动出马。
贾母因又向宝钗道：“你也去，连你母亲也去。长天老日的，在家里也是睡觉。”宝钗只得答应着。贾母又打发人去请了薛姨妈，顺路告诉王夫人，要带了他们姊妹去逛。
王夫人因为身体不舒服，“二则预备着元春有人出来”，所以王夫人没有去。
贾母去清虚观打醮的原因端午节赐礼与以往不同。
首先，以前宝玉、宝钗和黛玉三人的礼物是一样的，这次宝钗和宝玉一样，黛玉与他们二人差了一个档次。
其次，宝玉的那一份在贾母房里。其他人的礼物在哪里没有写。显然是在王夫人房里。
有人怀疑，是王夫人调换了元春给宝钗和黛玉的礼物。宝玉也有同样的想法。他说：“怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样？别是传错了罢？”
从宝玉的话里可知，他和黛玉的礼物一样是正常的，与宝钗的礼物不一样也是正常。显然以前元春赐的礼物，经常是宝玉和黛玉一样。宝钗少一样。但是今天与往常不同。宝钗与宝玉一样了，而黛玉则不同。因此出言说出了自己的疑问。
袭人道：“昨儿拿出来都是一份，一份写着签子，怎么就错了！”袭人说一份份的礼物都写着字条，显然是元春的主意。
贾母公开表达自己反对金玉良缘
起初，对于薛家提出的金玉良缘，贾母不表态，不支持，也不反对。
如今元春公开表达了支持金玉良缘的态度，贾母不能坐视不管了。因为如果贾母再不表达自己的态度。元春很可能赐婚。
贾母准备通过清虚观打醮表达自己对金玉良缘的态度。
那么贾母为什么一定要让薛姨妈和宝钗一起去打醮呢？一、摆到桌面的原因是在家闷得慌，到清虚观看看戏，乐呵乐呵。
凤姐说清虚观凉快，没有外人，可以舒舒服服地看戏。贾母说在家里呆着也是睡觉。都去乐呵乐呵。
二、没摆上桌面的原因是贾母联合王熙凤与金玉良缘开战。
薛宝钗进京的目的是进宫待选，成为公主郡主的伴读，可是天不从人愿，待选失败。薛宝钗转头要嫁给贾宝玉。薛姨妈和薛宝钗都向人说了金玉良缘的故事，明眼人一听就明白了，有玉的公子只有贾宝玉一个人啊。宝钗这是在向贾宝玉求婚。
王夫人喜欢啊，如果有宝钗这样一个儿媳妇，王夫人高兴，自己有了帮手。
可是贾政和贾母不点头。他们仿佛没有听到这个故事一般。不接薛姨妈抛过来的橄榄枝。
王夫人和薛姨妈没辙，只好求助于元春。于是元春在端午节赐礼的时候，表达了自己的想法。
元春赐礼，贾母坐不住了。她联合王熙凤导演了一出戏。这出戏是给薛姨妈和薛宝钗看的，如果观众不去，戏就没法演了。
王夫人为什么可以不去呢？王夫人没猜到贾母葫芦放的是什么药。
当贾母说要带着姑娘们去清虚观看戏时，她是支持的，她打发人去到大观园里告诉大家：“有要逛去的，只管初一跟了老太太逛去。”
正是由于王夫人的支持，贾府轰轰烈烈地去了清虚观。
贾母之所以同意王夫人不去，主要是王夫人拿元春说事。万一贵妃娘娘派人来说事，家里没有人不成。
再者，主要观众是薛家母女，王夫人自然可以不用去。
清虚观上演的戏码，王夫人即使不去，迟早也会知道的，目的一样能达到。
贾母和王熙凤联合执导的清虚观大戏拒绝了金玉良缘1.安排张道士提亲。
清虚观里的张道士是荣国公贾代善的替身，原来应该是贾代善的贴身小厮，贾母是他的当家主母。后来他替荣国公出家，地位就与贾母一样了。他会无条件地服从贾母。
贾母在打醮之前，派王熙凤去清虚观把楼打扫干净，挂起帘子来，一个闲人不许放进庙去。
王熙凤安排完上述事宜后，暗示张道士假装提亲。
果然在清虚观张道士提亲，贾母拒绝了，说和尚说了，宝玉不宜早娶。贾母拒绝的这个姑娘恰巧是15岁。宝钗此时恰好15岁。
2.安排一个金麒麟送给宝玉，以便贾母巧解金玉良缘。
张道士又安排一些道友送给宝玉一些礼物，其中有一个金麒麟。张道士说，这是他们各人传道的法器。显然这个金麒麟是传道的法器，也不是普通的物件。因为这个金麒麟，引出了侯府大小姐史湘云也有金麒麟。史湘云从小就带着金麒麟，她的金麒麟也是有来历的。
贾母这是告诉薛家母女：你有和尚给的金锁，我这里有道士给的金麒麟。金锁与玉是金玉良缘，这金麒麟与玉也是金玉良缘。
宝钗与湘云有可比性吗？没有，宝钗是商人的妹妹，湘云是侯府的大小姐。
金麒麟比金锁的寓意更好。金锁不过是长命百岁的象征。金麒麟是多子多福的象征。麒麟送子，多吉祥。假如，宝玉的玉一定要配金玉良缘，那么也是湘云金麒麟，而不是宝钗的金锁。湘云虽然有金麒麟，但我老太太的宝玉不能娶她。湘云我都没有相中，薛宝钗就别做梦了。
贾母暗示薛家母女，主动退却，不要做没必要的挣扎。宝玉的玉不是你们的，别惦记了！
贾母清虚观打醮，惊动了公卿贵族，贾母对宝玉婚事的打算，他们都清楚了。贾母去打醮，惊动了冯紫英家、赵侍郎家等一应远亲近友，世家相与，他们都来送礼。贾母拒婚的事情，他们也应该清楚了。即使他们不清楚贾母想让宝玉娶谁，但至少知道，不是薛家姑娘。
贾母要的目的已经达到，所以下午便回府了，次日便懒待去。
回家后，宝黛闹矛盾，贾母公开说宝玉和黛玉不是冤家不聚头，明确指出宝玉和黛玉是两个小冤家。中国人习惯把夫妻说成是冤家。贾母表明态度：支持宝黛姻缘！
@润杨阆苑 恭候您多时了！欢迎关注转发！欢迎留言探讨！农村的文化生活是什么样的？
六七十年代，农村的文化生活很单调。一个村有一个有线广播嗽叭，人们吃饭时都端着碗，坐在嗽叭下，一边吃饭，一边听广播。有时好听的连续节目，饭都吃完了，也不回去送碗，直到把节目听完才回家去。一天三次听广播，后来有了电影，一年难得几次。只好那个村放电影就去那个村看，主要影片有地道战，地雷战，敌后武工队，沙家滨，红色娘子军，智取威虎山，红灯记等等。以各村为中心，方圆十里，那村放就去那村看。有时连续跑三四个村子。一直看到天明。
另外，我们这里还有一个说书先生，我们都叫他金山爷爷，他每到一个村孑里要说一两个月，因为一开说，每家都要说三四天。有的人家说十来天。金山爷爷说的书非常动听，一个人，没有琴，就是一板，一鼓，边敲边说。他说的主要有隋唐演义，岳飞传。大八义，小八义，响马传等等。人们听着简直入了迷。这家听完到那家。点的是煤油灯。大家兴致勃勃，听到深夜都不瞌睡。
到了七十年代后期才有了河南的肓人说书队来，他们人多，带音乐，带表演(就是走过场)。他们表演的节目有朝阳沟和侧美案等等！
总感觉那时人穷，但非常快乐。
不知大家升么感觉？
为何有人说孙悟空是实力最弱的主人？
吴承恩神魔小说《西游记》中，美猴王孙悟空手抡一根如意金箍棒，大闹天宫，令无数神仙大佬头疼不已，唯恐避之不及；西天取经路上，孙悟空又屡屡大展神威，成为保护唐僧的第一金牌打手，最终也证道成功，赢得齐天大圣和斗战胜佛的名号，天庭玉帝和西天如来佛祖双重加持，可谓是风头无两，妥妥的西游世界里的头号种子选手，绝对的主角儿。
可是呢，我们从吴承恩小说中仔细体味，这根神奇的如意金箍棒实际经历了至少五位主人，而且，孙悟空并不是一般认知的那样勇冠三军，无人能敌。即便在这五位主人之中，孙悟空耍棒子的神通不但算不上登峰造极，无与伦比，甚至都有可能垫底。
什么？在西游神话世界里，金箍棒居然还另有主人？而且还是五位？孙悟空这个天不怕地不怕的神行太保都算不上优秀？长公子你不是在开玩笑吧？这完全颠覆了广大西游记迷们的认知啊！说话要有一句的好吗？
嗯，亲，你且不要急，今天，本公子就给你亮个绝活儿，把如意金箍棒和五位使用过的主人，依据《西游记》原著和《山海经》等上古神话传说，来串联起来，不但要对他们的法力高低做一番精致的对比，而且要浑然天成，另成篇章。
——长公子扶小苏出品，必属精品。大手笔，拭目以待。
第一、如意金箍棒的锻造者：太上老君。棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅——《西游记》孙悟空语
如意金箍棒是道祖太上老君在兜率宫里的如意八卦炉里锻造而成的。
作为道祖的太上老君，他是西游神仙界第一等的顶格大佬，代表三清，坐镇天庭，是玉帝班组的总顾问，有绝对的话事权，高居三十三重天。
这根如意金箍棒是怎么来的呢？
它的材料是“九转镔铁”，嗯，不是普通的凡间铜铁，而是太上老君从天河里精挑细选弄来的。“九”是个最大的数字，极致的意思，这块神铁来历不凡。
如意金箍棒的作用是什么呢？
道祖历经九九八十一个神仙界的大周天，用如意八卦炉，亲手打造出来怎么一件宝贝，如意金箍棒，它的作用是用来“镇天河”的，是真正的架海紫金梁，擎天白玉柱，是稳定天庭的怎么一个标志性神器。要不是后来被大禹借去治水，天蓬元帅大概率是不用那么辛苦地在天河里整日巡逻的。
中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆——《西游记》
没错，如意金箍棒上面雕刻了龙纹与凤篆，当然是代表玉帝和天庭的意思了，是镇压仙道气数的。
作为如意金箍棒的锻造者，和实际的第一拥有人，道祖太上老君的实力就不用本公子多说了吧，他老人家要是真抡起棒子来，什么后果？“江河横溢，人或为鱼鳖。”周天寒彻，孙猴子是没得比的，不是一个量级的选手。
第二、大禹治水借用金箍棒：本意是拿来做测量海水深浅的标尺使用的。禹王求得号神珍，四海八河为定验——《西游记》
孙悟空也好显摆，遇到大魔头，就会拿棒子来说事，孙猴子就说了，这如意金箍棒是大禹治水使用的宝贝，叫做天河定底神珍铁。
龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用——《西游记》
东海龙王也知道个大概，明确说明，这金箍棒就是大禹治水拿来做测量海水深浅的怎么个物件，是当一把尺子来用的，并不是怎么神兵利器。
大禹治水的故事，你太清楚了。上古时期，三皇五帝之一的颛顼帝，他和共工水神发生了争执，共工惨败，怒触不周山，天地破裂。女娲练就五彩石补了天，可这底下一时间江河横溢，洪灾泛滥。
历经几代治世人皇，到帝尧和帝舜时期，还没有彻底治水成功。大禹治水是个成功的典范，他利用疏导的办法，治水成功，还大家一个太平世界。
他是怎么成功的呢？靠的就是这个如意金箍棒。大禹一路从蜀山三星堆出发，遇到了大麻烦，水太深，就跟道祖太上老君借了金箍棒，来量高低。
所以你看，大禹把它当实际可用的物件来用了，并且重新起了个名，叫做神珍铁。
鸿蒙初判陶镕铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙——《西游记》
大禹这一借，也没打算还，用完就放东海里“镇海阙”了。好借好还，再借不难，这个道理，大禹是再明白不过的了，可是，他为什么不还呢？金箍棒镇海，到底镇的是什么？他又在担心什么呢？
这就涉及到下面的一位大神了。
第三、水猿大圣无支祁与夏后氏禹的爱恨情仇：原来西游记第一妖猴不是孙悟空，而是另有其人。（一）水猿大圣无支祁。
国师王道：“你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治——《西游记》
唐僧取经团阻路小西天，被东来佛祖弥勒佛的敲钟打更的小童子黄眉大王设的小雷音寺给挡住了，过不去，孙悟空就去求了个高人，国师王菩萨。
国师王菩萨就说了这么一段话，提及到另外一个妖猴——水猿大圣。
亲，你且来看，在整个西游世界里，能够被称作是”圣“的人还真不多，更别说是”大圣“了，玉帝的外甥、肉身成圣的二郎显圣杨戬也不过自称”小圣“而已，这个水猿大圣不简单。
唐僧西天拜佛求经，大乘三藏真经，佛法东渡，对身在东土的国师王菩萨来说，这是天大的好事啊！可是呢，他不敢轻易离开，淮河泛涨，刚刚收了水猿大圣，他离开一小会都怕出乱子，”无神可治“。这个水猿大圣很犀利啊有没有？他到底是哪路神圣呢？
第二是赤尻马猴，晓陰陽，会人事，善出入，避死延生。——《西游记》如来
真假美猴王一节，六耳猕猴和孙悟空打到凌霄宝殿，找如来辨认真假，如来佛祖就讲了怎么一段话。
如来说了四猴混世，不在五仙五鬼和五虫之内，其他一般人还真认不出来。这其中，就有个”赤尻马猴“，嗯，就是红屁股的马猴，怎么个意思。这个赤尻马猴，其实就是国师王菩萨口中的水猿大圣——无支祁。
赤尻马猴无支祁有什么过人的本事呢？晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
简单讲，就是，他懂得阴阳变化，五行八卦，通晓事理，能治世，拥有自己的势力山头，关键还”善出入，避死延生“。这个就很逆天了。他不一定修成了大罗金仙，可是呢，能避死延生，这跟与天齐寿、不老长生有什么区别？一辈子都在躲三灾，可是呢，三灾还真就奈何他不得，能屡屡死里求生。
（二）大禹、无支祁与九尾白狐涂山氏的爱恨情仇。
无支祁也是个浪里白条，水性非常好的一代妖猴。他曾经与共工这个水神大拿共享水域，平分秋色，共工也奈何他不得。而且，他有自己的山头，有一票拥泵，粉丝无数。
大禹治水，功德无量，这天大的好事，水猿大圣无支祁也听说了，有心要建功立业，做点好事，也给自己在神仙界争个比较好的名分，一举两得，何乐而不为呢！顺势而为，晓阴阳，知道天下变数，大趋势。一句话，跟大禹混没错，将来这个大禹有前途，跟对老板很重要。
大禹也需要人手，人才，怎么大个工程，懂水性的高人帮忙，韩信点兵，多多益善，就收编了无支祁。无支祁表现不错，带着一帮人出了很大力，他提出来，要拿金箍棒做疏通河道的工具来用，大禹就爽快地给他了，金箍棒就落到了无支祁的手里。
可是没成想，后面出事了，大禹跟无支祁闹出了事情，这个事情，源于一个人，一个女人，这个女子就叫做”九尾白狐“。
无支祁水性好，早先，他就从祁山，从渭水河畔游遍黄河，到东海，还光顾了淮河流域的涂山氏地盘。在那里，他遇到了个心爱的姑娘，这个姑娘就是涂山氏族长的掌上明珠——九尾白狐。九尾白狐涂山氏出落得如花似玉，跟个林黛玉似的，非常可人，无支祁喜欢上了。死缠烂打，也给涂山氏出了不少力，甚至交给了他们很多有效的治水办法。可惜，人家九尾白狐根本就看不上他，赤尻马猴，长得有点凶——亲，山魈你听说过吧？没错，就是那个样子，奶凶奶凶的哈哈哈！食铁兽大熊猫还算可爱，这山魈可就吓人了，人见了，得躲着。无支祁跟九尾白狐这段恋情，属于无支祁的单相思，剃头挑子一头热，很苦恼。
大禹治水，沿江而下，从古蜀国的三星堆，就怎么一路走到了江淮流域，到了涂山氏的地盘上。
强龙不压地头蛇，涂山氏一族在当地很强大，而且有丰富的治水经验，大禹自然会去登门造访，希望通力合作，共同治水。
跟司马相如与卓文君的故事有点类似，宴席上，九尾白狐从围屏后面偷窥了大禹两眼，看中了大禹。大禹一表人才，又是一方雄主，受命帝尧治水的一把手，华夏的明日之星，门当户对啊。
涂山氏族长感觉也不错，就跟大禹提及此事。大禹也正有这个意思，得，大禹娶了涂山氏九尾白狐，两家并一家，大家伙一起出力，出谋划策，治水就更容易了。
无支祁一看这架势，非常难受，他心里过不去这个坎：“大家都是朋友，你大禹怎么能这样做呢？朋友妻不可欺。”可惜，这只是无支祁的一厢情愿，人家九尾白狐压根就没看上他，跟他不来电，没感觉。这大禹做得好像也没错呀！从大局，从个人，都可以理解。
可无支祁不这样想啊！嗯，无支祁恼羞成怒，忍不住抡起金箍棒，砸了大禹的娶亲宴席，然后气冲冲地跑了。从此以后，大禹和无支祁这一对兄弟，成了仇人，大禹在哪里治水，无支祁就去哪里捣蛋，兴风作浪，叫大禹很难堪，治水工作也很不顺利。
三皇五帝背后的大佬黄帝看不下去了，就派了手下大将应龙来帮忙大禹。
应龙从太上老君那里借来了金钢琢，一个光圈收了无支祁手中的金箍棒，然后，用金箍棒大战无支祁。
这个时候，如意金箍棒到了第四个人手上——应龙拿到了如意金箍棒。
这就跟孙悟空大闹天宫一样，无支祁这个水猿大圣遭到了各种神圣的围攻，最终被大禹拿下。
亲，你看看，这个无支祁比美猴王孙悟空不知道要厉害多少倍。孙悟空大闹天宫凭的是如意金箍棒，无支祁可是赤手空拳。这还不算完。
大禹拿住无支祁后，刀砍斧削，天打雷劈，就是搞不死他。没办法，大禹选择了“困”的手段，他用大铁链把无支祁给捆绑起来，镇压到了海底。
应龙用完金箍棒，治水完后，按照大禹的吩咐，把金箍棒投到了东海海底，用来镇压东海的气数。东海乃四大部洲第一大海，大禹镇的其实不是其他什么，而是无支祁的气数，怕他翻天，闹事。
（三）无支祁的逆天神通——避死延生。
1、无支祁跟水神共工争执，共工也奈何他不得，也要让他三分；
2、大禹治水，拿下无支祁，也不过是困住完事，皮毛无损；
3、孙悟空大闹天宫，西天取经，无支祁又挣脱出了大禹的锁链，出来闹事，国师王菩萨和小张太子，降伏了水母娘娘，专门治水怪的神圣，也不能把无支祁怎么样，而且还客客气气地叫做“水猿大圣”，大圣级别的待遇了。
水猿大圣无支祁，他曾经与颛顼帝同时代的共工共事，甚至跟黄帝手下的上古第一神龙应龙有交往，又跟大禹作对，跟涂山氏做朋友，可见，他的来历不凡，从神仙道的资历上看，500年+384年的齐天大圣孙悟空都不够看的，孙子辈的了吧？
无论从出道时间，还是从打斗本领看，无支祁都要高过美猴王很多倍。
原来，《西游记》中的第一妖猴并不是孙悟空，而是另有其人，这个神圣就是赤尻马猴、水猿大圣、无支祁。
综上，曾经拥有过如意金箍棒的神圣，按次序分别是:道祖太上老君、夏后氏禹、水猿大圣赤尻马猴无支祁、应龙和美猴王孙悟空。这五个人论实力高低，道祖太上老君稳居首位，孙悟空本事再大，也万万不是他老人家的对手，一个金钢琢秒杀之；应龙这个上古第一龙，黄帝的御前大将，应该也是实力不俗，孙悟空也难与匹敌；大禹这个人皇，跟孙悟空真不好比，人皇气运，也不是盖的；除了道祖，最明显的，就要数无支祁了，种种迹象表明，西游世界第一妖猴，应该是水猿大圣无支祁，而不是美猴王孙悟空，在水源大圣面前，孙猴子爆弱了。人家不靠谁，不站队天庭或是西天，没过神仙三灾，不是大罗金仙，也照样能避死延生，不生不灭，这不是神仙是什么？——人生由来少遂意，情字面前第一关。