安娜的代表作品，列夫托尔斯泰的三部曲包括哪三部？
列夫·托尔斯泰的三部曲是《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》。
1、《安娜·卡列尼娜》
作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。
2、《复活》
该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。
他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。
3、《战争与和平》
该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。
弗洛伊德的主要作品有哪些？
《歇斯底里研究》（又译《癔病研究》，与 J.布洛伊尔合著，1895）
《精神分析引论》（1856.5—1939.9）
《梦的解析》（1900）
《日常生活中的心理病理学》（1904）
《多拉的分析》（1905）
《玩笑及其与无意识的关系》（1905）
《性学三论》（1905）
《精神分析运动史》（1906）
《列奥纳多·达·芬奇和他对童年时代的一次回忆》（1910）
《图腾与禁忌》（1913）
《论无意识》（1915）
《超越唯乐原则》（1920）
《群体心理学与自我的分析》（1922）
《自我与本我》（1923）
《焦虑问题》（1926）
《幻想的未来》（1927）
《自我和防御机制》（1936） (安娜·弗洛伊德著)
《摩西与一神教》 （1939）
tolstoy的作品？
leo tolstoy的代表作品有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日），19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家、哲学家。托尔斯泰创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝；又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。melissa演员？
安娜·弗尔
安娜·弗尔（Anna Friel）是一名演员，1976年07月12日出生于英格兰兰开夏，主要作品有《失落的大陆》、《一球成名 》、《我们共同的朋友》等。
中文名
安娜·弗尔
外文名
Anna Friel
国籍
英国
身高
1米65
出生地
英格兰兰开夏
安娜卡列尼娜人工出版社是哪一年？
1956年,《安娜·卡列尼娜》,周扬、谢素台译,人民文学出版社。
《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作品。
作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。
该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
列夫托尔斯泰的代表作有哪些？
有一句话说得好，叫“奇文共欣赏，疑义相与析”，说得是好的文章令人拍案叫绝，忍不住要与友人共赏，相互说一说自己对文章的理解和自己阅读时的情感体会，并且相互探讨一下自己存疑的地方。这就好像喝酒时的下酒菜，让人觉得特别有滋味。说实话，年少的时候特别喜欢这些东西，风花雪月的，仿佛自己就是历史上那些鼎鼎大名的名人，有着高雅的情趣和不俗的谈吐，能够引起别人对自己的赞慕，至少心里上希望如此。所以特别喜欢模仿那些历史上让自己倾慕的名人的行为，喜欢寻找和结交与自己意气相投的，有高雅情趣与鹤立鸡群的奇人异士，并且乐此不疲，觉得这是一件不同凡响，意义重大的一件事情。还要将奇文拿来与他们欣赏，那实在是高雅的不要不要的，哈哈！
可是随着年纪的增长，阅历的丰富，特别是身体的慢慢衰老，年少时候的那些东西终于变成了自己讨厌的东西，觉得一切不过是过往云烟，年少时的追求愈是浮夸，现在的自己就愈是空洞与沉沦。觉得一切都了无趣味，自己也想拼命去拯救自己的热情，可是我觉得连自己拯救的理由都很无趣，一声叹惜，我沉沦地在这个世界上来回走动，觉得这世间没有什么能把我吸引住！
不过这种状态也给了我一双慧眼，给了我更加犀利与深刻地认识人类是个什么的冷静，我们到底应该怎样才能更加诗意地生活。我个人觉得，人类的才能在上帝面前不值一提，哪怕是那些最深刻最有成就的人，你去翻他们的履历，你会觉得他们把一生的大部分时间都用来应付无聊的事情了。人类的天才，与上帝给他们的期望相比，那简直是一个笑柄！
提起世界文学，我们认为现实主义小说有两座高峰，一个是法国的巴尔扎克，一个是俄国的列夫托尔斯泰。法国的巴尔扎克，写了九十多部长篇，总称《人间喜剧》，老实讲，现在是图书馆里的长客，可是读者是没有了，除了哪些为获功名的文学史研究者，巴尔扎克，他对我来说只是一个名字，他的才华我没有领略到，他的枯燥我是深有体会。列夫托尔斯泰，他的名字无数次进入我的眼帘，他的成就无数次震撼我的心灵，他的文字从来没有吸引过我，他的文学对我来说是一座枯燥的宝塔，我不喜欢道德高尚的人，我也不喜欢别人对我道德说教，我不喜欢看那些枯燥无比却非要让我说好的名著。有人肯定会说我不学无术，有人肯定会说我过于浮燥，有人肯定会说我不了解历史，不了解作者，不了解故事的背景，人类无聊的指责，我无比愤怒，但愤怒只会让自己丑态百出，进退失据，所以我自然而然地沉默。你们人类的才华不够！
曾经喜悦和兴奋把我填满了，我每天都处在对生活狂热的亢奋中，时过境迁，当我把世界上社科类与艺术文学的经典之作全看完的时候，当精神的狂欢谢幕之后，心灵的空虚与寂寞就来了，也许真该我表演了。我想我该转移阵地了，我想花十年的时间学习自然科学，可是我已经没有了年少时的激情，办事也总是拖拖拉拉的，这实在是一个巨大的挑战！