唢呐的特点及代表作品赏析，乐器唢呐好学还是竹笛好学呢？
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乐器唢呐好学还是竹笛好学呢？对此，您如何评价？
1⃣️首先要确定你想从这两种吹管民乐中选学一样，其学习目的是什么？是成年人参加民间小乐队，还是你喜欢这种吹管乐？
唢呐入门好吹些，在民间红白事中多有用武之地、要想走进乐团，不是凭业余爱好能成功的。还有你身边有老师吗？
笛子入门难吹些，使用场合更广，如果是学生，可以从小学起，身边有老师，还是学笛子好。
所以要先把自己的学习目的先选好，然后就不管哪个好学难学！下面告诉一点相关知识：
2⃣️唢呐
＊唢呐有铜管，木管上有音孔，下端有产生共鸣扩音的喇叭口，唢呐上有气牌，哨片。
＊用丹田呼吸法，吸气小腹内收，胸肋扩张，小腹的张缩控制呼气缓急，吸气快多，突起慢少！
＊吹奏时，嘴唇肌肉收缩，呈微笑状，含哨片过一半，入门学吹长音。
3⃣️笛子
＊笛子小巧轻便，但笛子没有唢呐好学的是口型、吹孔在左端第一孔，使气柱受笛膜的共鸣共振产生音波的。
＊下端的两孔可调音高，变换音量大小。吹孔左方有笛塞阻止气流向左，使气流集中向右。
＊第二孔为美化音色的笛膜，多为芦苇杆内腔膜。
＊笛有六个孔音，通过变换手指发出不同音，通过变换气流改变音高。
＊吹奏时挺胸抬头便于气流通畅，笛尾端略低便于汽水流出。
＊每支笛子在第三孔都刻有一个大写字母如（CDEFGAB）代表这支笛是什么调。
＊如何吹响？
a）嘴唇自然闭合，对准吹孔、
b）让嘴唇小空隙一柱气流斜着通过，两颊肌肉收缩出口小就不会把气一下放光、
c）气流发生要纯无杂气流声、
d）反复练，找准气流位置，才既响又不浪费气。
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唢呐的音色特点？
唢呐的声音高亢，嘹亮，音色明亮，音量大。它的管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口，唢呐在过去多在民间的秧歌会，吹歌会，鼓乐班和地方戏曲，曲艺的伴奏中应用，后来经过了不断的发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力。
从音乐基础知识评析百鸟朝凤？
百鸟朝凤是唢呐名曲，民间吹打乐合奏曲。
乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活的回忆。乐曲中我们仿佛听到布谷鸟、鹧鸪、燕子、山喳喳、蓝雀、画眉、百灵、蓝腊嘴等鸟儿的叫声，好像还有公鸡的啼鸣，寓意着黑夜的消逝和朝阳升起的生动意境。音乐分为旋律部分（主部）和模仿鸣叫声部分（插部）两种。旋律部分为徵调式，由北方民歌旋律音调特点，模仿部分是学习各种鸟叫，穿插其间。最后有一段结束音乐，称为谢板。它的热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。
箫等等哪个乐器更能代表中国？
应＂悟空小秘书＂邀答！
你觉得二胡、古筝、唢呐、琵琶、箫等等哪个乐器更能代表中国？
这些中国民族乐器中只有拉二胡的人在全国拥有一支数千万的庞大队伍，早年在人们感到文化生活比较单调的时候，二胡在城乡各个领域得到了普及和推广。这二胡在中国和国际上的声誉，说来也要追塑到50年代！
＊1950年中央音乐学院杨荫浏，曹安和二教授到江苏江阴为阿炳录音并定名《二泉映月》。
＊1950年无锡举办音乐会首次演奏了《二泉映月》、
＊51年天津广播电台首次播放了此曲，59年国庆十周年，中国对外文化协会交流周恩来总理又将此曲代表我国民族音乐送给国际友人，从此《二泉映月》在国内外广泛流传。
＊85年美国制成唱片，使美国流行的十一首中国乐曲《二泉映月》名列第一。
＊后经彭修文、吴祖强改编成弦乐合奏曲、
＊丁芷诺、何占豪改编为小提琴独奏曲、
＊丁善德改编为弦乐四重奏、
＊中国唱片公司又将1950年阿炳的钢丝实况录音录制成唱片，畅销海内外。
＊日本指挥家小泽征尔说：《二泉映月》要跪着听！
＊法国??总统密特朗一生只喜欢这一首《二泉映月》二胡曲，在发到太空的的诸多音乐里中国曲只用了《二泉映月》这一首、
＊世界无物质文化遗产收录了《二泉映月》，中国多位二胡演奏家在维也纳金色大厅演奏过《二泉映月》，在国际乐坛《二泉映月》二胡曲已成为中国??的象征，只要听到二胡曲《二泉映月》一响起，外国友人都会竖起大拇指?China is good！
＊《二泉映月》内涵抒发了低层百姓饱经风霜的辛酸痛楚，此曲有独特的演奏风格和技巧、充分表达了中国民族乐器的艺术和魅力，有较强的艺术表现形式、并获得了20世纪华人音乐经典作品奖。
＊《二泉映月》是每个拉二胡人的必修曲，不会拉《二泉映月》就称不上你会拉二胡，对于拉出什么样的风格，这充分表现了你的人生阅历和演奏水准及对乐曲的理解。
中国教育大纲小学五年级语文把《二泉映月》写进了课本，让学生听录音并讲解《二泉映月》的内涵！
二胡只是中国民乐的代表器乐、她经历过历史见证，在国内国际广为流传才成了传世经典佳作，在我心中能代表中国的民族乐器，要把二胡列为第一☝️！
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电影百鸟朝凤焦三爷去世后天鸣吹的唢呐上为何绑着红布？
出陈纳新永远不管是在行业里还是文化产业方面都是亘古不变的道理。当年焦师父的一只唢呐，引来多少人的拜师学艺，一曲百鸟朝凤，吹的是德高望重，唢呐人的规矩与品行。这部电影没有莺莺燕燕的绝美爱情，却是手艺人一生的坚守。
天鸣唢呐上为什么裹着红布殊不知这唢呐是焦三爷连自己看病的钱，都用作天鸣的新唢呐的置办。一头黄牛，赶到集市上卖了去，天鸣以为这是师父最后的治病希望，殊不知这个希望其实从刚开始师父因为一滴眼泪收下他时就已经寄托了。
八十年代，唢呐人的兴起
那时候生活物质水平不太好，车马也不是很快。没有物欲横流、心浮气躁。红白喜事，唢呐人必不可备，请唢呐、请师、四台、八台、百鸟朝凤街坊老小那是明明白白。唢呐人的最高境界便是百鸟朝凤。而这部剧的主角天鸣就是为此而来。
天鸣父亲是个庄稼人，三十五六的年纪却与四五十岁差不多，收徒弟讲的是天分和德行。怎知，天鸣天生气短，老师父并不看好，天鸣父亲做梦都想自己儿子“出人头地”，完成自己的梦想—学会百鸟朝凤。一跤摔的是头破血流，天鸣怔怔的流下一滴泪，从此师父便收他为徒。
多年后师父回忆起来，天鸣以为是师父心肠软，见不得人哭。实际上正是因为他的德行正，弥补了先天天赋中的不足。
师兄弟人外有人，独独天鸣有机会传承蓝玉一瓢子水隔着好几米的距离能将木板子吹到倒在地。抡起家伙本事来，天鸣很难再及。师兄弟门出师的很多，品行好的，天赋强的，偏偏只有天鸣被焦三爷认作接班人。焦三爷在天鸣半大的年纪，教百鸟朝凤，许诺日后将自己的焦家班班主交给天鸣。
日复一日，年复一年。师父将自己毕生绝活传给天鸣。游家班的产生，除了兴奋，也随之而来拥有落寞。婚丧嫁娶，没了请师，也没了当初那份尊敬和坚守。时代变了，变得越来越好，唢呐人，也因此渐渐淡出。
守不住的游家班，唢呐人为自己而吹维持生计，养家糊口，原来的游家班只剩下个三师兄和天鸣愿意坚守。老师父一个一个的找来，最后那场百鸟朝凤吹的是悲悲切切，在场众人，无人不泪目。师父再也吹不动了，唯一的指望也只有天鸣。
非物质文化申请来的时候，老师父叫天鸣赶紧答应，不能传到他这里断了。那场关于西洋乐器和唢呐的比拼，旁人看的是热闹，老师父看的却是自己的唢呐被踩。焦三爷说过唢呐不能丢，年少时的天鸣记忆犹新。
老人家只剩下一个月的时间以后，到牛棚和牛打了打招呼，让天鸣把牛卖了，再重新置办几只唢呐。嘱托天鸣，游家班不能散。
天鸣左找右找，焦师父走了，游家班守不住。拿着自己新买的唢呐，到自己师父“跟前”，吹起了唢呐，留下一滴泪。
总结红布意味着天鸣愿意坚守，也意味着他的转变。百鸟朝凤又如何，重要的是人心里边那份热爱。当年在芦苇丛里面，小天鸣不管刮风下雨，拿着不断变长的芦苇练气。长大后，和师父分享自己第一次接班的喜悦和幸福。只有他才是师父看重的人，他也将不负嘱托，继续将唢呐文化传承下去。