左行的代表作品，壬寅年隶书字体落款怎么写？
壬寅书法写法是落款时按照天干地支可以写“岁在壬寅”，或“岁次壬寅”。
如果是春季，就写春月，夏季写夏月，秋季写秋月，冬季写冬月，也可以根据实际月份写初春，或者孟春等等。
要在作品的左下部分写，字要比正文小二分之一以上，落款写两行，右行写＂壬寅春月十斋号“，左行写作者姓名，然后盖上章（章要讲上阳下阳上天下地），最好在右上角盖引首章。
如何能正确快速提升毛笔字水平？
谢谢邀请！
关于怎样才能写好毛笔字，我想说，首先是要学会临帖，临帖是书法的必不可少的功课。那么怎么临好帖呢？我想应该注意以下几点。
我先说说自己的经验吧，最开始学习书法的时候，先是了解各个笔划的写法，特别是永字八法，掌握了基本笔画之后，就开始临帖了，临帖之前需要读好帖，认真读帖。临帖主要从三个阶段来完成，对临、背临、意临。
那么怎么临好帖呢？
第一、临帖：特指中国书法的学习方法，主要是以临摹前人好的书法作品和字帖，学习书法家的精华，古人与今人都把临帖看作是中国书法入门的钥匙，是学习书法打好基础好方法。
第二、临的次数越多、临的范围越广，基础就越牢固。临帖需眼到手到、眼准手巧，眼里看到的，笔端都能够表达展示出来。
第三、临帖可以从对临、背临、意临几点来做。
1、对临：将范本置于眼前，开始时须看一笔写一笔。
2、背临：不看范本，只凭印象将诸字临写下来。
3、意临：临写范本时，追求行气及整体的神韵和意境。
4、临帖需要做到三到，即：“眼到”、“手到”、“心到”。
当然，学书法贵在坚持，要持之以恒。
一上二下三走动？
上联：一上二下三走动，动则思变。
试对：四书五经六艺通，勤可大成。
或对：三从四德五福临，阖家向善。
周之六艺：礼、乐、射、御、书、数。
为什么古代有些书法是篆楷隶笔法合体的？
篆、隶、楷、行、草
应该这样细致区别
（一）篆书
篆字分为大篆、小篆两种。
1. 大篆
（1）甲骨文。是最早的文字，是（距今3千年）殷商时期，先民们预测凶吉祸福，记载占卜、祭祀等活动，刻在龟骨、兽骨上的文字。甲骨文在历史上曾经失传过。直到公元1899年才在中药“龙骨”中被学者发现，以后在河南安阳古殷都废墟中陆续大量发掘出来，共有十多万片，在四千六百多个甲骨文单字中，已经辨识了一千七百多个。
（2）钟鼎文。是在青铜器时代的商周，铸刻在青铜器上的铭文，又称为金文，钟代表乐器，鼎代表礼器。周宣王时有位姓籀的太史对当时的文字进行了整理。籀文就是指钟鼎文，是真正的大篆。
（3）石鼓文。是战国时代秦国刻石。石鼓共十个，形似鼓状，今藏在北京故宫博物馆。
2. 小篆 李斯刻石。
早期文字处在初创阶段，尤其是甲骨文还不规范，一个字有多种写法，字中象形的成份较多，如其中的“马”字。
秦始皇统一文字后，小篆的写法就统一了。小篆字的结构成纵势，布白对称匀称，用笔中锋圆转，线条粗细变化不大，具有遒劲、圆润的美，被称为玉箸篆，象玉质的筷子。
相传在秦朝时篆字就有若干种。有鸟、虫、蛇头篆，这些篆书的起笔处画有鸟、虫、蛇头的形状。书法艺术不是具象的再现客观事物，而是抽象的艺术。因此，这类书体只能在历史上昙花一现，不能成为真正的书法艺术。就篆书的艺术而言钟鼎文、石鼓文结构奇古，融入了先民质朴的美，更受后人所喜爱。周宣王时的《毛公鼎》上共有32行，497字的铭文，是金文作品中的佼佼者。此外，《大盂鼎》、《散氏盘》也是金文中的上乘之作。
（二）隶书
也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
隶书起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书的起源——秦隶
秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，也采纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段历史：“……秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趋约易”。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书”来评价其重要性（《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》）
隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书的繁盛——汉隶
大的变化，产生了点画的波尾的写法。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。
隶书的第二次高峰
魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。
到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。
隶书的演变——隶变
隶书的演变过程称为“隶变”，隶变承前启后，对草书和楷书的形成有重要的作用。
隶书的名词
古隶 今隶 秦隶 汉隶 佐书 八分 草隶 魏隶
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的 书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划 改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷 书、行书各书体，为艺术奠定基础。
汉隶在笔画上具有波、磔（zhe）之美。所谓"波"，指笔画左行如 曲波，后楷书中变为撇；所谓"磔"只右行笔画的笔锋开张，形如"燕尾"的捺笔。写长横时，起笔逆 锋切入如"蚕头"，中间行笔有波势俯仰，收尾有磔尾。这样，在用笔上，方、圆、藏、露诸法俱备， 笔势飞动，姿态优美。在结构上，有小篆的纵势长方，初变为正方，再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整 而又舒展灵动的气度。 隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方。变曲为直。调正笔画断连。 省减笔画结构等等。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要。横向取势能左右发笔，上下运动受到制约。最终形成左掠右挑的八分笔法。而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆。藏 露等各种变化。还有字距宽。行距窄也是其章法上的一大特点。
汉隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。汉隶主要有两大存在形式：石刻与简牍。魏晋南北朝隶书大多杂以楷书笔法；唐朝隶书不乏徐浩等书家。宋元明三朝的隶书也难振汉隶雄风。直至清朝。汉隶才得以复苏。有余农、邓石如、何绍基等，别有建树。
隶书的代表作品主要有：汉《张迁碑》、《曹全碑》、《礼器碑》、《史晨前后碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》等。早在秦以前的竹简上就有隶书的初形，经过长期演化，当汉代发明和运用纸张以后，书写不再受窄长的竹木简的限制，毛笔的性能得到充分的发挥，隶书突破了秦篆单一中锋运笔，笔法很丰富，中锋和侧锋，方笔和圆笔，藏锋和露锋各显神通。笔画具有波、磔之美，最有代表性的是“蚕头”、“燕尾”的笔画，这样的线条标明当时的书家在观念上是要破除整齐划一的单调，求生动活泼的多样。在字的结构上改变了小篆拟横扬竖的趋势，字势向横向伸展，成熟的汉隶在书法史上是一个重要的转折点，把汉字的基本型态确立下来了。隶书的总体风格是严整壮阔而又舒展灵动。
（三）草书
草书：为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉未，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“ 狂草”。草书的特点是结构简省、笔划连绵。“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。
草书分为章草、今草、狂草。
1. 章草：代表作有吴皇象《急就章》、《文武将队帖》、晋索靖《月仪帖》
草书是早于楷书的书体，章草始于篆书向隶书演化的过程中，隶书对章草的影响大些，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；所以又把章草称为草写的隶书。章草的代表人物：汉代有史游、杜度、崔瑗、张芝、张旭、等人，三国有皇象、索靖等人。
2. 今草：起于东汉末期，风格多样，笔势秀丽，今草的代表作很多，最有名的有，晋王羲之《十七帖》、唐朝孙过庭《书谱》等。今草是从章草繁衍而来的。汉代张芝对创立今草起了很大作用，被称为“草圣”。很可惜的是，现今没有他的墨迹。“今草”之名，是晋代为了和章草相区别起的名。历代很多书法名家都善今草，黄庭坚、赵孟、鲜于枢、祝允明、文征明、徐渭、张瑞图、傅山、王锋等书法大师都留下了许多墨宝。
草书笔画省略，相互萦带，便于快捷书写，以符号代替偏旁部首，既具有法度的规范性，又具有极大的灵活性。是最善表达书者情感的书体。
3. 狂草：最有名的有唐朝张旭《古诗四帖》、唐朝怀素《自述帖》
狂草字的写法和今草是一样的，不同的是写得狂放，连带、省略更多，最能体现书者狂放的性情。史称“颠张醉素”，是讲张旭、怀素常在醉酒后，笔飞墨舞，其狂草线条流走飞动，结体险绝，谋篇奇特，尤如夏云变幻莫测，痛快淋漓。
清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难。
近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体，谓隶草，有些像章草，这与平时善写隶书精熟有关，故书隶草能独树风格。也是书写表演的一种手法。
“破草”是现代书家中最常见的，它的特点是点划结体，使转和用笔，多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格，王羲之书体中学一些，王铎法帖中取一些，祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处，集自己之品貌，任意发挥，洒脱自如，这种写法和今草相似。
行草有“草行”之说，书体中带有许多楷法，即近于草书的行书。笔法比较流动，清朝刘熙载《书概》云：行书有“真行”、有“草行”。“真行”近似真书而纵于真，“草行”近于草书而敛于草。
（四）行书
介于楷书、草书之间的一种字体。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。
行书大约是在东汉末年产生的，行书是介于今草和楷书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟俯（頫）、鲜于枢、康里，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。
分为行楷和行草。
1.行楷。如：东晋王羲之《兰亭序》现代见到的王羲之的很多书法碑帖，并不是他的原迹，多是由后人临摹或集字而成的。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。唐李邕《麓山寺碑》、宋黄庭坚《松风阁诗》、宋米芾《苕溪诗卷》、元赵孟 《洛神赋》、明文征明《醉翁亭记》等
2. 行草。如：晋王献之《鸭头丸帖》、《中秋帖》、唐颜真卿《祭侄稿帖》，行书是界于楷书和草书之间最适用的一种书体，接近于楷书的称为行楷，接近于草书的称为行草。行草是王献之创立的书体，《鸭头丸帖》是他行草的代表作。真迹现存于上海博物馆。行书碑帖众多。
（五）楷书
楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂附）等。
宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。
初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。
东晋以後，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法”。然根据多年实验研究结果表明：初学写字，不宜先学太大的字，中楷比较适合。
初唐三大书法家，欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书，都最适宜作中楷的临摹范本。兹分别简介：
1.欧阳询的正楷，源出古隶，以二王体为基础，参以六朝北派书风，结体特异，独创一格，权威尤炽，其势力深入社会，几为学书的标准本。究其楷书特点，用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结体开朗爽健。他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等。
2. 虞世南的楷书，婉雅秀逸，上承智永禅师的遗轨，为王派的嫡系。虽源出魏晋，但其外柔内刚，沉厚安详之韵，却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作，当以《夫子庙堂碑》为最。
3. 褚遂良的楷书，以疏瘦劲练见称，虽祖右军，而能得其媚趣。其字体结构看似非常奔放，却能巧妙的调和着静谧的风格，开创了前人所未到的境地，其楷书代表作，当以《雁塔圣教序》为最。
小楷：他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
一般说来，写小字与写大字是大不相同的，其原则上是：写大字要紧密无间，而写小字必要使其宽绰有余。也就是说：写大字要能做到小字似的精密；而写小字要能做到有大字似的局促，故古人所谓“作大字要如小字，而作小字要如大字。”又苏东坡论书有“大字难于结密而无间，小字难于宽绰有余”的精语。以上这些话怎么讲呢？因为我们通常写大字时，以为地位（面积）宽阔，可以任意挥洒，结果字体变成了松散空阔。写小字则正好相反，因为地空间太小，担心写不下就越难免要尽力局缩，往往局缩过当，反而变成蜷促。这都是自然而然的心理现象，极易触犯的毛病。所以苏公“大小难能”这句话，正是针对这种神情而发，更是经验老到之谈。
写小字的重心与笔画的配合，则与大字无大差异。至于运笔，则略有不同。小字运笔要圆润、娟秀、挺拔、整齐；大字要雄壮、厚重。大字下笔时用逆锋（藏锋），收笔时用回锋； 小字下笔时则不必用逆锋，宜用尖锋，收笔时宜用顿笔或提笔。譬如写一横，起笔处或尖而收笔处则圆； 写一竖，起笔或略顿，收笔则尖；撇笔则起笔或肥而收笔瘦：捺笔则起笔或瘦而收笔肥，同时也要向左向右略作弧形，笔画生动而有情致；点欲尖而圆，挑欲尖而锐，弯欲内方而外圆，钩半曲半直。运笔灵活多变，莫可限定。尤其是整篇字，要笔笔不同，而又协调一致，一行字写出来，错落有致，却又一直在一条线上，如是则行气自然贯串，望之如串串珍珠项链，神采飞扬。
小字为古代日用必需的书法，以前科举应试时，阅卷的人大半是先看字，然后再看文章。字如不好，文章再好也要受影响。朝考状元、翰林，尤注重书法。是故凡状元、翰林的小字，都是精妙的。一般读书，也都善写小字。如今硬笔盛行，用毛笔写小字的人不多，但用硬笔临写小楷字帖有事半功倍的明显进效，因此想写好硬笔字，不妨找本好的小楷字帖，加工练习。定能打下坚实基础，裨益终身，受用不尽。
小楷字帖甚多，传世的墨拓中，要以晋唐小楷的声名最为显赫。其中通常包括了魏时锺繇的《宣示帖》《荐季直表》，东晋王羲之的《乐毅论》《曹娥碑》《黄庭经》王献之的《洛神赋十三行》、唐钟绍京的《灵飞经》等。还有元赵孟俯、明王宠、祝允明等小楷作品的墨迹影印本也是非常好的范本。
锺繇书法，具古朴风格，惟传世作品《宣示表》《荐季直表》，无一确实者，多为后人传模或临作。欣赏好的摹拓本，可以想像其古雅书风。
大楷: 一般情况下，人们把一寸以上、数寸以下见方的真书称为大楷。较此更大的真书大字被称为“榜书”、“擘窠书”。根据历代书法家积累的经验，学习书法应先写大楷，作基本练习。掌握好大楷的点画、结构、布白，做到点画准确精到，结构疏密得当，则退而写小楷可做到结体宽绰开张，点画规矩清楚；进而学榜书则能结密无间而气魄宏阔，不致涣散无神。
楷书是最晚形成的字体，始于汉末。汉钟繇《宣示表》、钟繇《荐季直表》、北魏《张猛龙碑》、晋《爨宝子碑》、晋王羲之《乐毅论》、晋王羲之《黄庭经》。关于黄庭经，有一段传说：山阴一道士知王羲之爱鹅，以白鹅换《黄庭经》，所以此帖又称《换鹅帖》。
晋王献之《洛神赋十三行》、南朝《爨龙颜碑》、唐欧阳询《九成宫醴泉铭》、唐颜真卿《勤礼碑》、唐柳公权《神策军碑》《玄秘塔碑》。钟繇对创立楷书起了极为重要的作用，钟的真迹，早已失传，《宣示表》是晋唐人临摹的。用笔质朴浑厚，雍容自然。体势尚存隶意。魏碑和《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》都属早期的楷书，以方笔为主，开雄强古朴之风。楷书到晋代就完美了。唐朝将楷书规范化，唐楷法度严谨，结字端庄。端庄并非横平竖直的呆板，细心的欣赏者可以看到书者微妙而又协调的变化。如欧阳询《九成宫醴泉铭》潜藏丰富的内涵。
为什么老子的道是不可言说的呢？
《道德经》是老子李洱的一部作品，虽然短短”五千言”却是流传千古的经典之作。《道德经》的高深程度，是于我们每个人的”理解程度”而有所不同的。开篇既说”道可道，非常道”也就是说”道”不是我们普通人所理解的”普通道理”它是”非常道”它也是会随着”天时，地利，人和”而采取”相应的变化人们就是为了”更好”的发展，在学习，传承和发展中，改正，完善不足的地方，以达到逐渐”完善，完美”的境界。圣贤孔子在向”老子”请教后，得出这样的结论:”老子的思想，象”龙”一样，见首不见尾”，这是孔子对老子的评论。《道德经》只所以受到那么多人喜欢研究，是因为讲的是”自然规律”它的”作用”是”无限大”的，虽然，每个人都以自己的理解程度，而发表己见，”仁者见仁，智者见智”，但《道德经》还是那”五千言，至于怎样用于实践，就看个人的造化了，理解的越深，对人的益处越大，这是”不容置疑,”真理”吧。不知大家是怎样”理论联系实践”的，愿与大家共同探讨一下，从中找出”对人和社会发展”有用的精华，这才是我们每个人”读书学习”的最终目的吧。(一家之言，难免偏面，望大家批评指正)[求真原创首发]2019/10/10/于北京
香港有哪些美丽的风景推荐？
香港作为国际化大都市能吸引众多游客前来旅游，必然有其可选之处，除了有游乐园，名声在外的购物街及景点还有很多的自然风光。
下面介绍几个香港热门的景点：香港迪士尼乐园、香港海洋公园、太平山顶、维多利亚港夜景、香港大学、庙街夜市、铜锣湾兰桂坊、石澳海滩、香港世界地质公园、西贡半岛、大屿山、南丫岛、长洲岛、蒲台岛、等
香港迪士尼乐园
香港迪士尼乐园位于中华人民共和国香港特别行政区新界大屿山，占地126公顷，在2005年9月12日正式开幕，由香港特别行政区政府及华特迪士尼公司联合经营的香港国际主题乐园有限公司建设及营运，是全球第5座、亚洲第2座，中国第1座迪士尼乐园。 乐园分为7个主题园区，分别为：美国小镇大街、探险世界、幻想世界、明日世界、玩具总动员大本营、灰熊山谷及迷离庄园，其中灰熊山谷和迷离庄园为全球独有。园区内设有主题游乐设施、娱乐表演、互动体验、餐饮服务、商品店铺及小食亭。此外，乐园每天晚上会呈献巡游表演节目及烟花汇演。这里不仅是小朋友的世界，也是一家大小都适合玩的娱乐天地，你可以一天到晚都在这里游玩，不同年龄层都有不同的体验项目。必玩项目 原野剧场：《狮子王庆典》场面精彩，幕幕充满惊喜。梦想花园：香港迪士尼独有， 采用中式设计的花木兰凉亭。睡公主城堡：迪士尼乐园的地标、女孩必到的影相地点。小熊维尼历险之旅：坐上小熊维尼日夜抱着的蜜糖瓶，心境找回童真。米奇幻想曲：4D立体电影，三维效，亲身感受电影中不同场面的水花，风吹，甚至气味。飞越太空山：过山车在太空山内穿梭飞驰，周围充满科幻味道的宇宙环境布置，飞越旅程非常刺激。巴斯光年星际历险：当星际护卫队打倒索克天王，用激光枪把怪物击倒，警恶惩奸的感觉实在痛快。探险世界森林河流之旅：一边体验历奇的河流之旅，一边欣赏小船旁边非洲原始风光的森林气息。小镇大街古董车：有多款古董车接载游客前往大街两端的广场，分别有小型巴士、的士，还有囚车。蒸气火车：火车带你环游整个迪士尼乐园一周，让你饱览周围的景色，以便您订下自己的游乐路线。米奇金奖音乐剧：在这里你可以见到迪士尼最受欢迎的电影和人物。
香港海洋公园
香港海洋公园位于香港港岛南区黄竹坑，占地超过91.5公顷，在1977年1月10日开幕，是一座集海陆动物、机动游戏和大型表演于一身的世界级主题公园，也是全球最受欢迎、入场人次最高的主题公园。
公园依山而建，分为“高峰乐园”及“海滨乐园”两大主要景区，以登山缆车和海洋列车连接。2012年，香港海洋公园获国际游乐园及景点协会博览会 (IAAPA) 颁发顶尖荣誉大奖“（全球最佳主题公园），成为亚洲首家获得此项殊荣的主题公园。
香港海洋公园分为3部分，分别为位于北面的山下花园，和南面的南朗山南麓及大树湾，占地共17公顷，有40多个游乐设施。山下花园与南朗山以登山缆车和海洋列车连接。而南朗山与大树湾之间，则以登山电梯连接，是全世界第2长的户外电动扶梯。
参观攻略编辑
公园区域
至2011年，海洋公园内共分八个区域，包括亚洲动物天地、梦幻水都、威威天地、热带雨林天地、海洋天地、山上机动城、急流天地及动感天地 景点介绍“越矿飞车”和“极速之旅”，则让人感受到疯狂、刺激的一面。“极速之旅”会将你送上60米高空（相当于二十层楼的高度），在稍事停留片刻后，再疾速滑落地面，40秒钟给你前所未有的心理挑战。海洋公园每年接待游客达200多万人次。游人可利用吊车和扶手电梯往来于公园各个景点，透过玻璃设备，可欣赏美丽的珊瑚。新奇的节目有海豚表演，高空跳水。此外，可观看海豹和企鹅，走访百鸟居、鲨鱼馆和蝴蝶屋，也可以见到国内珍稀动物小熊猫、娃娃鱼、扬子鳄等。刺激有趣的玩意有过山车。小孩可到儿童游乐场玩耍。
海洋馆、鲨鱼馆、浪涛馆、海洋剧场、200米高的海洋摩天塔、半山的缆车、观海扶手电梯……香港海洋公园的一切似乎都与“海”有关，当然，这里的“海景”跳楼机更是个挑战，60米高空，无敌海景，让人充分享受自由落体的顶级乐趣！
远近驰名的跳楼机又叫“极速之旅”。沿着扶手电梯来到半山腰的机动游戏区，跳楼机就在人最多、发出最高分贝的地方。
胆子大点的，不妨先试试这里的过山车，其惊险程度在全亚洲绝对数一数二———有部分轨道架在海上，它还曾经是全世界最长和最快的过山车！建议你坐在左边的位置，当车子飞跃海面时，你就像在海上飞！另外一个值得体验的是越矿飞车———一个地球状的过山车，有一些弯道和坡度。它其实跟过山车的性质差不多，只是速度更慢。但就是因为这个“慢”字，从高处飞车下落的人们心里更加忽忽悠悠，而尖叫，也因此多了N个分贝。
下山时一定要排队坐缆车，海洋公园的缆车世界闻名，跨“山”越“海”，一步一景。如果是在晚上，还能看到香港夜景。
太平山顶
太平山顶香港最高点，海拔554米，位于香港岛西北部，一直是香港的标志。它又称维多利亚峰或扯旗山，是港岛最负盛名的豪华高级住宅区；也是香港最著名的游览胜地之一。 从中区花园道可乘山顶缆车（中环天星码头有免费接驳巴士来往）登上此海拔380公尺的高山。
太平山顶缆车自1888年就开始营运，一百多年来从未出过事故。乘坐缆车从山下到山顶全程一点四公里，只需8分钟就可到达山顶。可乘坐复古红色缆车前往山顶，全长1350米，中途设5个停车站，是全亚洲最早的缆车索道系统。凌霄阁是山顶最显眼的建筑，顶层360°观景摩天台428是俯瞰维港的绝佳地点，建议晚上前来，夜景十分震撼。维多利亚港
维多利亚港简称维港，是位于香港特别行政区的香港岛和九龙半岛之间的海港。是亚洲的第一、世界第三大海港。由于港阔水深，为天然良港，香港亦因而有“东方之珠”、“世界三大天然良港”及“世界三大夜景”之美誉。入夜后灯火辉映，每晚8点都会上演的大型灯光汇演“幻彩咏香江”。是香港举行烟花汇演的主要场地。电影上常见的香港会展中心、紫荆花广场都在维多利亚港。
维港是香港最珍贵的财富之一，无论到过香港多少趟，仍会被她的绝色风华所迷醉。乘观光船或者中式帆船，置身海港中央，以全新角度感受香港的活力和动感，是个不错的选择。
香港大学，简称港大（HKU），是中国香港的一所国际化公立研究型大学，世界百强大学，通常被认为是亚洲最具名望的大学之一，有亚洲“常春藤”之称，其前身为香港西医书院。香港大学奠基于1910年3月16日，次年3月30日正式注册成立，是香港历史最悠久的高等教育机构。建校初期，香港大学规模极小，自1912年3月11日正式开学，到1916年12月举行首次毕业典礼，仅有23名毕业生。1948年4月9日后，学校秩序重建与结构转型并举，步入高速发展的黄金时期。 香港大学自创校以来始终采用英语教学，其学术研究多可与欧美无缝对接、良性互动，也得益于此，在很长一段时间里，以医学、商科、人文、政法等领域见长的香港大学都是中国高等教育界一面独特的旗帜，享誉亚洲乃至世界。 香港大学为环太平洋大学联盟、松联盟、Universitas 21、中国大学校长联谊会、粤港澳高校联盟、京港大学联盟、沪港大学联盟成员，AACSB及EQUIS双重认证成员，是全球第一个界定出SARS病原体的科研单位。 截至2018年11月，香港大学有十所学院以及研究学院，教职员7795人，在校学生29099人，在经济、金融、会计、生物医学、牙医、教育学、人文学科、法学、语言学、政治学与社会科学等领域展现出较强的科研实力。 [9-12] 2019年9月12日，英国“泰晤士高等教育”公布2020年世界大学排名，香港大学排第35名。庙街夜市
庙街位于九龙的油麻地，是香港最有名的露天市场。分南北两段，因中段有一庙宇故名庙街。庙街是香港龙蛇混杂之地，亦是香港早期烟花之地，故游庙街时可留意很多售卖翻版、冒牌及色情事物的摊档，街旁建筑物下更可见为妓女拉客的人。香港很多电影曾多次以庙街为题材及在此取景拍成电影。比如《新不了情》、《食神》。在这里可以看到占卜、算命、甚至有卖药和各种江湖卖艺的。如果说中环是高大上的金融光鲜区，那么这里就是最市井普通的民众生活众生相了。
庙街的夜市为香港别有特色之处，每天下午四时后街侧开始摆满摊档，五光十色，人潮不断，充满了各式各样的地摊货。从傍晚6点到深夜12点是最热闹的。考虑到气氛与危险程度，晚上您最好还是在8点到9点间前往为好。
南京街与文明里之间长约600米的道路两旁，都是露天小店。当地的购物客、旅客非常拥挤。以前由于很多摊子售卖男士服装，故有“男人街”之称，总数350家的店铺之中，有150多家是专卖男士服装用品的店。有牛仔裤、T恤衫，还有领带、内裤等等。从南京街到天后庙一带，都是卖西服、太阳镜、皮带、皮鞋、打火机的，非常便宜。但如今“男人街”已“名不符其实”，改变了过去以男性顾客为主的“男人街”经营方向，而面向以玩赏游乐为目的的海内外游客和本地平民百姓，售卖品种异常丰富、货品极富特色、且价格比较低廉的小商品，许多访港游客都喜欢到庙街游玩，“淘”上几件奇趣的小玩意儿，作为旅游纪念品或送礼手信。还是值得一去的不错的景点。
兰桂坊
兰桂坊，位于香港中环区的一条呈L型的上坡小径。是由德己立街、威灵顿街、云咸街、安里、仁寿里及荣华里构成的一个聚集大小酒吧与餐馆的中高档消费区，深受年轻一代、外籍人士及游客的欢迎，是香港的特色旅游景点之一，相信喜欢看港片的朋友对这再熟悉不过了。
兰桂坊酒吧街缘起于20世纪70年代初期，港府在中西区开始进行市区重建。当时一位意大利籍商人在这里开设了一间意大利服装店及餐厅。部份在中环上班的“优皮士”，下班后想找一个地方谈天，这家餐厅便成为他们欢乐时光的聚脚处。其后，兰桂坊渐渐成为一处有品位的消闲之地，酒吧、食肆及娱乐场所越开越多。
在香港，除了豪华酒店以外还有很多独立经营的酒吧。香港不大，酒吧不少。富有小资情调的兰桂坊，灯红酒绿的湾仔骆克道，流光溢彩的九龙尖沙嘴，都是酒吧集中的区域。喜欢泡吧的朋友如果每天晚上泡一家酒吧，每天选取的酒吧都不同，单是兰桂坊、湾仔、尖沙嘴，估计三个月也玩不完。不过名气最大、富有特色的酒吧区，非兰桂坊莫属。
石澳
石澳，古称石凹，位于香港南区的东部，除了石澳泳滩之外，还包括石澳郊野公园和鹤咀。石澳是香港岛南岸的半岛，面向南中国海。石澳景色优美，环境清静，不少粤语流行曲的音乐影像也到此取景。 有不少爱情小说文学作品也是以“石澳海边”为背景。石澳是香港岛南岸的半岛，近来石澳人气颇高，每隔两三步游客就会发现坐落其中的村落房舍与高级别墅。此处的自然景观十分雄伟，除了有美丽的海滩 、一座通往东岸的花岗岩入口，还有令人心旷神怡的山脊小路。龙脊是一条颇为刺激的山脊小路，沿途的海洋与群山美景皆可尽收眼底。香港世界地质公园
香港世界地质公园是位于香港东北部，面积49.85平方千米。2011年9月18日经联合国教科文组织批准为第七批世界地质公园。由西贡火山岩园区和新界东北沉积岩园区组成，包括8个景区。西贡火山岩园区包括粮船湾、甕缸群岛、果洲群岛和桥咀洲4个景区，地质遗迹有中生代白垩纪六边形酸性火山岩柱状节理；新界东北沉积岩园区包括东平洲、印洲塘、赤门和赤洲-黄竹角咀景区，以古生代泥盆纪、二叠纪，中生代侏罗纪、白垩纪至新生代古近纪的地层、古生物、沉积和构造地质遗迹为特色。香港世界地质公园是以香港郊野公园、海岸公园和特别地区为基础建立起来的，基础设施完善，管理制度规范。珍贵的地质遗迹，优美的海岛风光，多样的生态环境，使这里成为天然的地质学博物馆和休闲旅游胜地。
主要景点
西贡火山岩园
西贡火山岩园区的特色为六角形岩柱群和海岸侵蚀地貌。这些六角形的岩柱群是现时所知世界上面积和体积最大的，积类为凝灰岩，由酸性火山灰构成。岩柱体积粗大，直径平均达1.2米。与之相比，北爱尔兰著名的世界遗产巨人堤道六角形岩柱，岩石直径只得0.5米[2]。岩柱群北起万宜水库东坝，西至果洲群岛，面积150平方公里。岩柱群大部份位于海底，但估计暴露于海岸的数量约有20万条。园区岩石的年龄为1.4亿年前，即晚晚白垩世。西贡火山岩园区的四个景区为：
粮船湾
粮船湾景区位于西贡东郊野公园，距离西贡市中心约20公里。粮船湾沿岸一带布满排列整齐、近乎垂直及高耸的多边形(通常为六角形)火山岩柱，其中花山沿岸拥有香港最高的火山岩柱，高度达100米，堪称“天然六角形岩柱壁画”。此外，在万宜水库东坝设有万宜地质步道及解说牌，介绍多种有趣的地貌景观，包括断层、扭曲的岩柱、侵入岩脉及破边洲海蚀柱等。另外，大浪湾海岸更展示由火山岩柱构成的海岸地貌。曾多次被游人评选为“香港十景”之首。
瓮缸群岛
瓮缸群岛景区由横洲、火石洲、沙塘口山及吊钟洲的金钟岩组成。这些岛屿由具柱状节理的火山岩构成。由于海岸长期受到猛烈的风浪冲击，在海岸作用下形成独特的外观，沿岸遍布悬崖峭壁及许多海蚀穴、海蚀拱。沙塘口山东南沿岸的陡崖是全港最高的海崖，高度达140米。火石洲高45米的杬挽角洞、横洲高30米的横洲角洞、沙塘口山高24米的沙塘口洞及吊钟洲的吊钟拱门，合称香港四大海蚀拱。由于瓮缸群岛位于核心保护区内，加上风浪较大及地势险要，因此只适合在风平浪静的夏季，乘船在近岸游览。
果洲群岛
果洲群岛由南果洲、北果洲、东果洲，以及多个小岛和石排组成。果洲群岛位处外海，长期受到风浪侵蚀，形成各种奇特的海岸地貌，包括险峻的断崖、海蚀拱，还有各种奇形怪石。北果洲的六角形岩柱是最为壮观的，它的直径是园区内最大的，可达2米以上。由于果洲群岛位于核心保护区内，加上风浪较大及地势险要，因此只适合在风平浪静的夏季，乘船在近岸游览。
桥咀洲
桥咀洲位于西贡市中心东南约2公里，游客可从西贡码头乘坐街渡前往，船程约十五分钟。桥咀洲拥有多种火成岩，包括火山角砾岩、流纹岩、凝灰岩和石英二长岩，是欣赏和学习火成岩的好地方。连接桥咀洲与桥头是一条由砾石构成的连岛沙洲，每当退潮时，便会露出水面，游客可沿着连岛沙洲步行前往桥头，一览清水湾半岛与西贡牛尾海的美景。在涨潮时，连岛沙洲会被海水浸没，因此出发前请先查阅天文台的潮汐资料。
西贡区
西贡区位于香港东部沿海，总面积12680公顷，包括西贡半岛南部、清水湾半岛、将军澳新市镇及东面水域内的70多个岛屿，是香港十八区中面积第五大的区份。95%人口集中在将军澳新市镇。西贡被誉为香港的后花园，因为本区大部份地方都没有开发，成为市民日常郊游的好去处。
西贡区的范围包括西贡、坑口乡郊及将军澳。以面积计，是香港第二大的行政区。西贡区位于新界东南，包括乡郊和新市镇部份，以及数十个大小不一的岛屿。区内除保留了乡村的传统民风习俗，同时亦具备新巿镇的朝气和活力。在高速的都巿化过程中，西贡乡郊难得仍保存了秀丽的天然景色，素有“香港后花园”的美誉。区内的将军澳，已从20世纪60年代的一个小渔村及造船业地区，发展成为今天约有30万人口的主要新市镇，充分体现了西贡区富有冲劲和活力的一面。大屿山一般指大屿山岛
大屿山是香港最大的岛屿，位于香港西部海域，地势以山地为主，凤凰山海拔935米，是全香港第二高峰，大屿山的山溪下有小块平坦土地，岛上人口最集中的地方是西南面的大澳镇，许多香港人会在周末或者节假日到大屿山游玩、休息。大屿山岛上山多平地少，只有山溪下有小块平坦土地，岛上人口最集中的地方是西南面的大澳镇。山上气势磅礴，有“凌绝顶”之称。山下有罗汉寺，寺内的罗汉洞及罗汉泉景色迷人。山的西面有宝莲寺和“天坛大佛”，北面有清代海盗张保仔的古堡，东南海岸则有香港海岸最长的海水浴场——长沙湾渔场。其主要旅游景点有：宝莲寺、大澳、青马大桥、天坛大佛、昂坪360、昂坪广场、心经简林。宝莲寺
有南天佛国之称，为香港四大禅林之首。宝莲寺始建于1924年，数十年来，刻苦经营，使今天寺宇建筑雄伟壮观，有宫殿式的大雄宝殿和庄严威武的天王大殿等。此寺提供留宿，以便游人赴凤凰山观看日出或作短暂清修。
禅寺牌坊正对的木鱼山顶上，有一座新建的世界最大的铜佛像，称为天坛大佛。该像由中国航天科技部设计和制作，总高度近34米，为一结合宗教艺术和尖端科技的结晶品。大佛底座三层，设有展览厅等，内有一口大钟，上雕佛像和经文等。该钟由电脑控制，每隔七分钟敲打一次，共108次，以供人“解除108种烦恼”。大澳
大澳有“香港威尼斯”的美誉。大澳位处离岛上，远离烦嚣的市区，较少受到都市化的影响，所以仍旧保留早期香港的渔村风貌。大澳风景秀丽盎然，水道上的高架屋──棚屋，是渔民的居所。河、涌有秩序地穿插于一排排的古老棚屋建筑群，烘托出独特的渔乡风情。
大澳传统的咸鱼、虾酱和鱼肚远近驰名。踏足大澳，游客会感受到浓烈的海味味道。大澳和大屿山本岛之间曾建有横水渡，亦是大澳特色之一，但现已被淘汰。青马大桥青马大桥横跨于青衣至马湾的海面上，是香港新机场十大核心工程之一。大桥全长2200米，主桥跨度也达1377米，两座吊塔，每座高206米，离海面62米，是全球最长的铁路、公路两用吊桥。它与连接马湾、大屿山的汲水门大桥一起，像两道彩虹，壮观恢宏的气势完全超越了美国的金门大桥，成为香港新的观光景点。位于青衣岛西北端的青屿干线访客中心及观景台，是观赏青马大桥的最佳地。塘福泳滩大屿山的塘福泳滩远眺可看到茶果洲和石鼓洲两个岛屿。泳滩沙粒又黑又幼，属香港少有。虽然塘福泳滩的海床比较浅，但风急浪速，不太适合游泳初学者在此集泳。泳滩设有更衣室、洗手间、冲身花洒等设备，非常方便。 天坛大佛在宝莲禅寺对面，就是世界闻名的天坛大佛。这个青铜坐佛像，面相丰圆端丽，双耳垂肩，右手示“施无畏印”，显示佛祖救拔众生的心愿。提醒您，要参拜大佛，您得先爬上268级石阶来到大佛跟前，大佛庄严祥和，加上四周风光如画，令人心旷神怡，适合静思放松。大佛基座纪念堂内，供奉着佛祖舍利，有兴趣可购票参观。南丫岛
南丫岛古称为“舶寮洲”，于唐宋时曾为停泊往广州贸易的外国船只之地，后雅化为“博寮洲”。由于岛屿位于香港之南，形状像汉字的“丫”，因此得名为“南丫岛”，并逐渐取代“博寮洲”一名。
南丫岛是中国香港境内的第三大岛屿，面积仅次于大屿山和香港岛。行政上属于香港十八区之中的离岛区。著名演员周润发出生地。南丫岛的深湾曾出土新石器至明清时代文物。
主要景点南丫岛岛上中西文化交融，洋溢着浓厚的艺术气息。清新的空气，优美的海岸风光，美味的海鲜美食，吸引了不少游人到此郊游远足，为这小岛增添了迷人的缤纷色彩。出于对这小岛的钟爱，有不少城市居民和外籍人士移居于此，建立了一个非原住民的社群。自行车是岛上的代步工具，岛上不见高楼峻宇，平房建筑俯拾皆是。榕树湾位于南丫岛西北面的榕树湾，是南丫岛的主要村落之一，从中环搭乘渡轮直达，大约只需30分钟，交通便利。榕树湾汇聚了不少手工艺精品店、酒吧，以及提供欧陆和亚洲特色美食的小餐馆。游人在享用美味的海鲜盛宴之余，还可以欣赏迷人的海景。榕树湾附近有超过百年历史的天后古庙，庙内展示了古老的鲸骨。索罟湾除了北面的榕树湾外，南面的索罟湾是岛上的另一条主要村落，从中环搭乘渡轮直达索罟湾，大约只需30分钟。索罟湾景色宜人，海湾之上，建筑了不少高跷式露天餐馆，旅客们纷至沓来，品尝海鲜佳肴，辣椒炒螃蟹、蒜泥蒸虾、酥炸鲜枪乌贼和姜葱蒸鱼，都极受欢迎。索罟湾也是家乐径的起点，主山径步道沿着泳滩扶摇而上，穿过青翠的草丛，广阔壮丽的美景沿途相伴；其它步道则通往小岛南端的山地塘，再到达深湾，路径蜿蜒曲折，步程约需40分钟。经过下山一段路程后，便到达天后宫。古旧的神像、红丝绸横额和灯笼，极富中国传统色彩。深湾深湾是考古学的研究据点。根据历史文献记载，早在新石器时代中期（公元前4000-2200年），已有人于深湾聚居。深湾是全香港唯一仍有绿甲海龟定时前来产卵的海滩。1999年，深湾被划分为限制地区，尤其是每年6至10月绿海龟繁殖季节，限制游人进入。长洲岛
长洲岛是香港的一个岛名，行政上属于香港十八区之中的离岛区。长洲因岛形狭长，且两头大、中间细，所以被称为长洲。也有人觉得它像一个哑铃而称它为哑铃岛。它位于香港西南面。面积只有2.4平方公里，居民约三万余人，是离岛区人口最稠密的岛屿。每年农历四月著名的长洲太平清醮在岛上举行，带来色彩缤纷的飘色巡游，节日气氛浓厚。喜欢美食的则完全可以从码头开始一天的饕餮之旅，因为这里海鲜食肆林立，沿路更是有各种地方小吃能让你的舌头也跟着“旅行“一次
蒲台岛
蒲台岛（或作蒲苔岛）是蒲台群岛的主岛，面积3.69平方公里。蒲台岛位处香港最南端，地质以岩石为主，岛上有棺材石、佛手巖、灵龟上山、巫氏废宅等旅游点。蒲台岛设有定期街渡服务，逢星期二、四、六、日及假日来往香港仔及蒲台岛。
蒲台岛北边的螺洲门海床是香港海域最深之处，位于海平面下66m。 蒲台岛是蒲台群岛的主岛，岛上怪石处处，嶙峋如笋，岩层的纹理变化万千，奇观比比皆是。游人可沿海岸小径享受惊险的旅程，或漫步至小岛南端，登上面向南中国海的花岗石绝壁。岛上还有崎岖的山径，供游人攀越探险，倘若幸运，还可观赏到白腹海雕和海龟。
蒲台岛上名胜甚多，从大湾码头沿岸左行，可到达矗立于山上的天后古庙，古庙已有150多年历史。山上还有一块形似响螺的巨石，高十米，名为“响螺石”。小岛南端屹立着古代石刻。游人可沿海岸线北行至南湾，在观赏石刻后返回大湾的餐馆用膳。