韩愈的碑文代表作品，民国时什么军衔的人才能叫大帅？
所谓大帅，不过中国象棋延伸物，在中国人长久传统文化熏陶下，被赋予深层意义。象棋由来与春秋战国，当时国家战乱纷扬，烽火狼烟四起，象棋在这种背景下应运而生。最早关于帅，大帅记载源自《后汉书•宋均传》：蛮夷震怖，即共斩其大帅而降。唐韩愈《郑公神道碑文》：公之为司马，用宽廉平正，得吏士心，及升大帅，持是道不变。王应麟《困学纪闻•杂识》：祖宗之制不以武人为大帅，专制一道。必以文臣为经略，以总制之。这三本书都对大帅这个词做了注解，那就是领军统帅，无论敌人还是自己人的领军统帅就是帅，最大统帅就是大帅。中国近代史最早大帅就是清末宪改之后的末代皇帝溥仪，当时中国学习日本明治维新，搞了出新宪政闹剧，由皇帝本人做“中国陆海军大元帅”所以溥仪是中国历史第一个大帅，不过他那时候还是奶娃，这位置由他爹摄政王载沣代理。
摄政王载沣代理大帅没多久，清王朝就因辛亥革命风雨飘摇，大部分省份独立，清王朝也在袁世凯胁迫下退位。
当时革命政府，为了名正言顺或者为了给自己壮胆，也设了个“大元帅”职务。临时政府时，最早被推举为大元帅的是孙中山左膀右臂黄兴，副元帅是黎元洪。
这黄兴估计心里没底，或者说知道自己水平不咋地，就拒不接受大元帅职位，黎元洪也无奈，他一开始干革命都是被下级军官逼的，最后当大帅，也不心甘情愿。这二个不情愿的人做了正负大元帅，后来事情果然如黄兴黎元洪所想，这二人正经没干几天，中华民国临时政府成立，按临时约法要军政统一，也就是说，只有临时大总统以及后来的总统才能统帅海陆军，才能被叫做大帅。也因此，孙中山成了正儿八经的“陆海军大元帅”第一人
只不过这第一人也每当多久，后来跟袁世凯谈条件，袁世凯做了民国大总统，职位就给了袁世凯。袁世凯吗，有点另类，他没要这个称呼，也许觉得手下人帅太多，做个大帅没意思，哪知道，丢了实权只有虚名的国民党，因为宋教仁遇刺又在1913年7月搞起了二次革命，弄个遗老遗少岑春煊出来当讨袁军大元帅。
袁世凯一看，这啥牛鬼蛇神都敢叫大元帅了，于是派兵平叛，并在平叛后推出《民三约法》正式规定，只有大总统才是陆海军大元帅，并设大元帅府。
自此后，大元帅和大总统并列成中国政治第一人专属称呼，前后担任大总统的袁世凯黎元洪、徐世昌、曹锟都可以说是陆海军大元帅。
因为南方动乱谁都能当，帅，大帅，北方也人心思动，然后中国就开始了元帅大元帅满天飞日子。你们想想啊
我有军队，这是士兵----兵
我有谋士，这是----相
我有护卫，这是亲卫---士
那么我是谁？当然是帅啊！！于是，这个称呼那就开始混乱了，有没有官方承认不重要，只有有人叫就有人愿意听
比如曹琨，当过大总统，官方军衔为虎威上将军，自称老帅。
比如吴佩孚，官方军衔是孚威上将军，但是手底下人都叫他“玉帅”
比如张作霖，奉系军阀首领，可是手底下人都叫他“雨帅”字雨亭。
比如孙传芳，官方军衔为恪威上将军，孙传芳字馨远，又被称之为馨帅。
最后这个被用到烂大街的帅字就成了一个敬称而没有什么实际军衔，有兵有将就可叫。不过帅和大帅还是有区别，北洋最后一位大帅，属于东北王张作霖。因为他是北洋政府最后一位当家人，只不过他当大帅没多久就被日本人谋杀了。
随后因为东北易帜中国从北洋时代开始进入民国时代到民国，帅的滥用还是很严重，军阀割据格局从没改变，一个军阀派系就有个帅，那不是稀奇事，不过大元帅只有一个，就是蒋介石！
1937年抗战爆发，为统一指挥全国抗日，国民政府设立陆海空军大元帅职位，首任大元帅就是蒋介石，但老蒋估计被手下帅们恶心到了，对这职位并不感冒，还是喜欢别人叫委员长，于是在1938年1月撤销这职位。
最后大元帅就从民国消失。然后就是开国十大元帅：朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、叶剑英的故事了。墓碑碑文上一般写哪些内容？
墓碑，是碑文的一种。
这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。
写这类文章，往往溢美过誉。
中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。
蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。
韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。
这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。
总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。
古人的墓碑、墓志都有定制。
碑多是长方形，螭首龟趺。
碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑，叫做"篆额"。
墓志较小，多为方形，刻石加盖，上写某官某人墓志，叫做"书盖"。
有了"篆额"和"书盖"，碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
墓碑文的题目。
称墓碑铭并序的，是先序，次碑，后铭；称墓志铭并序的，先序，次志，后铭；称墓志或墓碑的，有志或有碑而无铭；称墓铭的，有铭而无志；也有虽只名志或碑，却各项都具备的。
墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。
墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地，最后是铭文。
铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。
墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽
参谋什么意思？
名词
1、官名。唐后期节度使幕僚之一，掌参预谋画。南宋制置大使与督视军马属官、辽北面行军官行枢密院亦有此官。
唐韩愈《郑公神道碑文》：樊仆射泽以襄阳兵战 淮西，公以参谋留府，能任后事。
《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：令公捧出告身一道，请申徒泰为参谋之职。
2、清末改革兵制，建立新军，军、镇（师）设此官，掌军训及谋划等事，军的幕僚长称总参谋官，镇的幕僚长称正参谋官，以下分别为一、二三等参谋官。民国军队及军事机关亦置参谋，幕僚长称参谋长。
3、代出主意的人；代人出主意。
浩然《艳阳天》第六十三章：一个糊里糊涂的老头子，当什么参谋！
柳青《创业史》第一部第十三章：真是个胆大不识羞的参谋，给我出的这号黑主意！
4、军队职务名。参与指挥部队行动和制定作战计划等。
巴金《记栗学福同志》：年青的参谋伸出头来，大声叫“教导员，电话！”
历史上最经典的骂人的话是什么？
一、最经典是章太炎骂康有为
章太炎在康有为七十大寿的时候，送去一副对联，"国之将亡必有，老而不死是为"。
看似褒奖，实则是“国之将亡必有妖，老而不死是为贼”二、韩愈骂张籍李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。“蚍蜉撼大树”的成语来源于这首诗。据说张籍是一个否定李白的杜甫派，韩愈写诗指出客观事实：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。
三、孟子骂不行仁政的君主《孟子.梁惠王上》："仲尼曰：'始作俑者，其无后乎！'"
仲尼就是孔子，"无后"就是断子绝孙的意思。孟子借孔子之口骂用俑来陪葬的君主是不行仁政，言简意赅，直截了当，够狠够爽快！四、孔子骂宰予宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了？那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！”五、秦穆公骂蹇叔《左传.僖公三十二年》：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。
古人将寿命分为上寿、中寿和下寿，中寿是指活得不太长。这句话读起来挺文明的，然而实际上是骂蹇叔的，蹇叔这时大约七八十岁，已经过了中寿年龄。"中寿，尔墓之木拱矣"意思就是：你要是中寿时死，你墓上的树木该有两手合抱那么粗了！这是秦穆公对前来劝谏秦军不要出兵郑国的老臣蹇叔说的。此时蹇叔已经很老，穆公说你只活到一般老人的寿命（中寿），你墓地上的树木已经合抱了。言外之意就是蹇叔该死了。六、花蕊夫人骂蜀军君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿！——五代.花蕊夫人《口占答宋太祖述亡国诗》。这首《述亡国诗》悲愤婉转，不亢不卑，表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。这位才高气傲的女诗人是谁呢？据说是五代时后蜀君主孟昶的妃子慧妃，人称“花蕊夫人”。据说慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花，孟昶投其所好，特地为她修了一座牡丹苑，还下令在城墙上种满芙蓉花，连寻常百姓家也要家家栽种。每到芙蓉花开时节，成都城中花团锦簇，争奇斗艳，红如火，白似雪，远看如朝霞灿烂，近闻花香浓郁，从此，成都也得了雅号，叫“锦城”。孟昶带着慧妃登城饮酒赏花，望着花丛中的美人，感慨地说：“你真美呀！这芙蓉不足以形容你的柔媚，这牡丹不足以形容你的明艳，你是人中之花，花中之蕊。啊，朕封你为花蕊夫人。”公元964年，宋太祖赵匡胤发兵南击后蜀，蜀军不堪一击，孟昶只得自缚请降，成了北宋的阶下囚。花蕊夫人也成了囚徒，陪孟昶被押解进京。七、杜甫骂某些贬低初唐四杰的轻薄文人“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”——《戏为六绝句·其二》意思：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此不断讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。八、诸葛亮嘲骂周瑜《三国演义》第五十五回末：周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！”瑜怒曰：“可再登岸决一死战！”黄盖、韩当力阻。瑜自思曰：“吾计不成，有何面目去见吴侯！”大叫一声，金疮迸裂，倒于船上。众将急救，却早不省人事。事情的由来一般人都知道。周瑜出计，让孙权许诺将妹妹嫁给他，以此为名，骗刘备来拘囚在此，要他把荆州来换；若其不从，先斩刘备。但是诸葛亮识破了周瑜的计谋。到了东吴，刘备依计而行，娶了孙夫人，并且在孙夫人的帮助下离开了东吴。周瑜率领大军围追阻截，被孔明布置好的军队打得落花流水，急忙登船逃跑。孔明得了便宜还卖乖，不忘记叫士兵齐喊“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”羞辱周瑜一番。骂的够狠，周瑜当即气昏在地。九、“乌台诗案”后苏轼骂人宋神宗元丰二年（公元1079年），苏轼受敌党构陷，被指证在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷。七月在湖州(浙江省吴兴县)太守任上被逮，入御史台狱，关了4个多月，差不多130天。这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，苏轼写了两首诗。看第二首：平生文字为吾累，此去声名不厌低。寒上纵归他日马，城中不斗少年鸡。休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。堪笑睢阳老従事，为余投檄向江西。重点在第三第四句。第一二句说的是此次遭祸的缘由，有点戏谑的味道。第三第四，“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”，用的是“塞翁失马”的典故，有“塞翁失马，焉知非福”。重点的重点是第四局。斗鸡的典故来自唐玄宗时期，李隆基酷爱斗鸡，长安城中斗鸡少年贾昌，甚至还被封为“五百小儿长”。当时的长安，流传着“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”的说法。苏轼其实是在含蓄的骂人，不吐脏字，却极尽讽刺之意。他将那些陷害自己的小人当作少年鸡，表示不与你们这些阿世取容的宵小斗了。当然这可以解释为，苏轼就是不喜欢学长安少年那样来斗鸡玩。但读书人是品得出前面那个味道的。品得出又不能说出苏轼在骂人，这就是高明文人的高明手法了。十、宋玉骂登徒子如果骂人有最高级，最高级上绝对站着的人物就是宋玉。骂人骂得美轮美奂，汪洋恣肆，把文采、诡辩结合得天衣无缝。一句话，前无古人，后无来者。这这就是文学史上有名的辞赋名作《登徒子好色赋》。其中不少辞句如“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”等都是展示女性之美的经典之笔，后来人用之不倦。看原文：大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”
文辞意思不说了。看宋玉的逻辑：一个绝世美人求着要喜欢我，我都不情愿答应；看登徒子，老婆嘴唇外翻，弯腰驼背，蓬头垢面，丑成了鬼，他还当成个宝，这不是贪色到极致吗？
把丑妻当宝被宋玉说成是贪色无比，听凭美女勾引被说成是视美色如粪土。宋玉这奇葩逻辑一出，被天下好色男人奉为至宝。这篇《登徒子好色赋》据说一出来就风靡了楚国上下。登徒子这个爱妻护家的好男人，反倒成了色狼的代名词。
真是文人的两片嘴，那就是油漆匠的左右毛刷，左刷有理，右刷还是有理。
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1．C 2．B 3．A 4．（1）裴锷近日回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行。
（2）李愬的妻子常出入皇宫，于是（向皇帝）诉说碑文失实，（皇帝）下诏派人磨掉韩愈所写的碑文。八大之衰是什么意思？
苏轼称韩愈“文起八代之衰”。元祐七年（1092年）三月，受潮州知州之求，苏轼为潮州重新修建的韩愈庙撰写了一篇碑文，即《潮州韩文公庙碑》。其中有一句“文起八代之衰”，高度赞誉了韩愈在文学创作方面的成就。此处的“文”指的是“散文”而非“骈文”；“八代”是指自东汉至隋代（东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋）。