林生代表作品，如何评价荻野真的漫画孔雀王？
《孔雀王》是一部非常具有“教育意义”的作品。
作者荻野真是出道即巅峰的典型代表，85年刚发表《孔雀王》就获得了大赏奖，随后就被《周刊Young Jump》签走。
故事的主角叫孔雀，孔雀小时候跟着父亲慈觉在西藏四处流浪，由于从小就具有特殊的五感，身上还带有不祥的力量，幼年的孔雀被里高野最强退魔师慈空封印了记忆并收为徒弟，慈空教他使用灵力，学习各种退魔技能和宗教秘辛。
《孔雀王》前几章讲的就是孔雀接受山下的各种委托进行除魔的故事，在除魔的过程中，孔雀经历了各种稀奇古怪的事，并且结识了后期成为同伴的呪禁道士王仁丸，流淌着黑暗血脉的少女阿修罗，黄家仙道的代表人黄海峰等人。
除了志怪野史外，《孔雀王》的剧情中还涉及了大量的宗教知识和神话传说。
孔雀与师傅慈空所住的高野山是日本佛教密宗真言宗的本山，孔雀退魔时吟诵的真言，每一句都有详细的考究。
在压制恶鬼的时候，孔雀会一边科普恶鬼的历史来源，一边用神道教的灵符镇压。
在镇压的各种邪物中，有魔族的血脉残留者，有歪曲基督教教义的邪教徒，也有传说中的堕天使，北欧神话里的怪物。
神话体系就更多了，高天原上的天之御中主神和神世七代，道教和中国民俗传说中的尸解仙，古埃及九柱神祗，北欧神话里的巨人部落，天主教与新教的教义之争，北传佛教与印度大乘佛教以及藏传佛教的起源之争。
主角是雅兹迪教派主神孔雀王（一说路西菲尔）的转世，守护神是孔雀明王；小美女阿修罗的守护神是八部天龙里的阿修罗王；王仁丸的守护神是印度教和密宗的大黑天；朋子的守护神是天蛇王；孔雀母亲则是地藏菩萨的化身。
就宗教和神话这方面，《孔雀王》可以说是森罗万象，无所不包。
荻野真会在每章的结尾注明各种传说的来源，还会对上一章比较复杂的神话背景进行详细阐述。
可以说是十分善解人意了。
除了对神魔的描绘，《孔雀王》还经常影射现实，比如在孔雀接受委托退魔的时候，市长候选人为了避免在大选期间引起舆论，也为了让能为自己政绩添光的豆腐渣公路尽早建起来，用各种手段对孔雀百般阻挠。
再比如为一个死去的女生做法事的时候，无意中揭开了背后隐含的家庭伦理。
对于这些人情世故，荻野真向来喜欢用因果论来作为衡量的标准，恶人终有因果报应是荻野真系列作品的永恒主题。
再说说这部漫画的画工。
由于这是作者荻野真的出道作品，所以不管在画技，分镜还是表现力上都有所欠缺。
有的时候画面的角度令人莫名奇妙，构图也没什么讲究，概括来说就是简单粗暴。
我们可以从《孔雀王》的续集《退魔圣转》《曲神纪》以及后期的作品《夜叉鸦》上看到明显的变化，荻野真在人物外形和线条上的功力明显要比刚开始连载《孔雀王》的时候要好。
如果《孔雀王》的故事就那么简单，那么我也不会与在座的各位绅士们见面了。
《孔雀王》虽然在Young Jump上连载，但它实际上了一点都不Young，同期连载的《快乐人生》和 《押忍！！空手部》虽然带着点黑色幽默的味道，但在描写的尺度与深刻性上，与《孔雀王》完全不是一个级别。
荻野真这种直白又隐晦的描写手法，让《孔雀王》漫画的很多精彩剧情，在发表之前就被Yong Jump的编剧给处理掉了。
《孔雀王》先后共出了五部OVA，动画质量也不错，唯一令人遗憾的就是同样删减了大量的原作剧情。
对于很多人来说，《孔雀王》的教育意义远远比它史诗级的背景架构要来的猛烈。
荻野真的精髓永远无法被模仿。