苏王安石代表作品篇目，王安石和苏轼是同时期的人？
我本人觉得，二人都是大才，都博览群书，至于谁读书多，谁也不能下定论。
虽然二人皆入仕途，但王安石大部分时间主要从政、搞变法、日理万机；而苏轼仕途颇不顺，历经坎坷，政坛鲜有建树，其才情主要发于文章、诗词、书法。所以，二者并不能完全相提并论。以二人传世的作品而推论读书的多少，显然是有偏差的。
读万卷书而没有成为作家的大有人在。而据说读书不多的高尔基、没读过书高玉宝，照样写出长篇小说。
明朝冯梦龙的短篇小说三言二拍中的《警世通言》里，有一篇小说《王安石三难苏学士》，说的是王安石写了《咏菊》诗二句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”，被苏轼看到了，苏轼给续了二句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。你见过菊花落瓣吗？王安石见过，所以有此二句诗；苏轼没见过，所以闹笑话。之后，王安石便给苏轼出“难题”，涉及到诗词、读书、对联，可以读一下。虽然是小说，不能当正史读，但还是很有意思的。
再者，历史上的事，谁能说清真假？即使是正史，尚且为尊者讳，何况小说？或许真有其事，或许是捕风捉影、或许是作者夸大。
原文虽是短篇，但总有七八千字，在此引用不合适，有兴趣的朋友可以自己找来读读，博君一笑！
权当是该题的答案吧！
京口北固亭怀古三篇宋词怀古之作如何赏析？
问题：《念奴娇·赤壁怀古》、《桂枝香·金陵怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》三篇宋词怀古之作如何赏析？
前言
这三首词是豪放词的代表作，苏轼、王安石、辛弃疾也是两宋最有名的文人，诗词俱佳，相对来说，辛弃疾在词这一诗体下力最多。
辛弃疾的词另有一个特点， 靖康之耻以后，南宋词人的豪放词风之多中有忠君报国的内容，例如刘过、张孝祥、张元干、陈亮、辛弃疾等人。他们在豪放一派中，更有辛派之说。
另外辛词更喜欢用典，相比苏轼和王安石的作品，读辛词更加费脑，没有一定学力，看懂不容易，常常需要对照注释来看。
一、《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
用典：三国时的周瑜、事件是赤壁之战。
二、《桂枝香·金陵怀古》登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。
用典：南朝陈的灭亡，杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”陈叔宝《后庭花》。
三、《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥 ，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
用典最多：三国的孙权赤壁大胜；南北朝宋的开国皇帝刘裕北伐成功；宋文帝刘裕隆北伐失败，北魏太武帝拓跋焘南下；霍去病击败匈奴，封狼居胥山；廉颇的故事。
结束语以上三首词都是怀古，但是王安石与苏轼基本处于太平盛世，虽然政治上也有血雨腥风，但是都没有辛弃疾等南宋词人的家国只恨，因此词的内容上缺少辛弃疾的战斗精神和现实意义。
苏轼词“人生如梦”，多是个人命运的感慨；王安石多了一些离黍之思；而辛弃疾词却类似一篇政论文，对当时的战局形式进行了大胆的预测，其结果正如所料，南宋在韩侂胄的指挥下大败而回。
@老街味道
王安石曾巩韩遇柳宗元苏辙苏洵的一个代表作品？
唐宋八大家:韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩. 欧阳修:字永叔,号醉翁,六一居士,北宋文学革新运动的宗师,是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一,代表作品有《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《朋党论》《秋声赋》等等,有《欧阳文忠公集》
. 王安石:字介甫,世称王荆公,著有《临川先生文集》,其中较著名的文章有《读盂尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》,著名诗词有《桂枝香?金陵怀古》
. 苏洵:字明允,号老泉,著《勇佑集》,代表作品《管仲论》等.苏辙,字子由,著有《栾城集》;曾巩(字于固),著有《文丰类稿》. 范仲淹:字希文,谥号文正公,代表作品为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》("碧云天")《渔家傲》("塞下秋来风景异")等等. 宋人话本:著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》). 柳宗元(773-819) 柳宗元，字子厚，祖籍河东，世称柳河东，生于长安，贞元初年进士,官监察御史。顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行政治改革。
不久,王叔文失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。在南方凡十四年,死于柳州。唐代著名的思想家和杰出的文学家。 作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。
王安石的欲把西湖比西子的那首诗名是什么？
诗名是《饮湖上初晴后雨》，作者不是王安石，是苏轼。
《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这两首诗赞美西湖美景，写于诗人任杭州通判期间。第一首写诗人在晨曦中迎客，在晚雨时与客共饮，沉醉于西湖的雨景之中；第二首对西湖景色的多样性进行全面描写概括品评，以西施之美比喻西湖之美。其中第二首广为流传，尤其是其后二句，被认为是对西湖的恰当评语。
苏东坡赠与王安石的标志？
“天命不足畏,众言不足从,祖宗之法不足用。”这是苏东坡赐予王安石的标志。
苏轼的意见并未能阻止科举改革的进行，但神宗皇帝看到这个奏状，确实马上召见了他。看来皇帝未必很重视他的具体意见，只是想鼓励他的参与的热情。但自此以后，史料上就连续出现王安石在神宗面前排斥苏轼的记载了。
很显然，王安石已明确将苏轼视为一个政敌，加以排斥。作为政治家，为了顺利推进其政治改革，他要做的下一步是寻找机会驱逐这个政敌。
苏东坡在王安石家写的诗？
《次荆公韵四绝》就是二人在王安石居住的地方写的。
宋神宗元丰七年（1084年）秋，苏轼赴汝州上任途中路经金陵，逗留月余。时王安石二次罢相后退居金陵，与苏轼相见后唱和颇多。
两人虽在政见上观点相左，但在文学和私交上却彼此欣赏并相得甚欢。这组诗表现了他对王安石品格才学的钦敬，他们并不因政见不同而影响相互间的倾慕。