徽商文化代表作品，皖徽是哪里？
皖是安徽省的简称，是根据安徽境内的古皖国、皖山而得此名。徽是古徽州，位于安徽省南部，现在的皖南，黄山就在其境内，徽州下辖六个县，分别是绩溪、黟县、歙县、怀宁、屯溪、婺源，是徽文化的发祥地，徽商、徽派建筑都是典型的符号印记，徽文化源远流长
徽商五味是做什么的？
徽商五味以经营盐、典、茶、木为主。
活动范围十分广阔，足迹遍及天涯海角，尤其在长江流域有“无徽不成镇”之说。徽商以其雄厚的商业资本，促进了社会分工的扩大和商品经济的发展，同时，徽商又是徽州文化的“酵母”，在徽商资金的扶持下，徽州文风兴盛，形成了新安理学、新安医学、新安画派、徽州版画、徽派篆刻、徽派建筑等一批学术、艺术流派，成为中国文化宝库的重要组成部分.
徽文化特点是什么？
1）保守僵化与开放创新并存（山的封闭与水的开放，理学的保守与徽商的创新，徽州工艺作品思想内容的封建落后与科学技术的创新、进步等）；
（2）艺术与环境的结合（徽派版画、新安画派、徽州盆景、徽州方言、徽州文房四宝、徽派建筑、徽菜等都与徽州特别的山川环境紧密相关）；
（3）吸收外地文化和向外扩张徽州文化并举（如新安医学先驱师湖北、四川名家，徽剧吸纳弋阳腔、西秦腔精华；而徽商的开拓又将徽文化扩撒至四方，徽戏进京，促成京剧产生，徽州版画“独鳌艺林”等）；
（4）刚勇好强与文质彬彬兼备（徽州文化是山越文化和中原汉族文化的融合，兼具山越刚勇好强和土族衣冠尚气重礼的特性）等等。
徽商商训及文化启示？
答，不以见利为利，以诚为利；不以富贵为贵，以和为贵；不以压价为价，以衡为价；不以赚赢为赢，以信为赢；不以奇货为货，以需为货；不以敛财为财，以均为财；不以应答为答，以真为答。徽商不辞劳苦，运粮输边后期参与抵抗倭寇侵略的斗争体现了爱国精神，进取精神，竞争精神，勤俭精神。
他们由原始走向规范，走向成熟的历史演进过程。
徽商三杰？
微商三杰有以下几位：
1. 胡雪岩（1823年-1885年）：徽商代表人物，著名红顶商人。
清朝道光年间，胡雪岩开钱庄，被称为“活财神”。又创建“胡庆余堂”药店，赢“江南药王”美誉。后来其产业受官僚提款、敲诈引发资金周转失灵，最后被迫贱卖，又被革职抄家，郁郁而终。
2. 汪应庚（1680年-1742年），安徽歙县潜口村人，雍正年鉴，成为扬州雄资百万之盐商。雍正九年起，海啸成灾，连续三年洲民仳离，他慷慨解囊，出银五万，运米数万石救灾，设药局治病除疫，共救治九万余人，授光禄少卿。
3. 江春（1720年-1789年），徽州府歙县江村外村人，乾隆年间授名为光禄大夫。。江春是清代著名的客居江苏扬州的徽商巨富，为清乾隆时期“扬州八大商”之首。
苏州园林与徽商有什么关系？
感谢邀请。
苏州园林的建筑有徽式建筑风格在。有一点相似，但是总体并不是。是由以前的徽商带过来徽派建筑一种传承和改良，并形成了自身独特的风格。
苏式的建筑是由以前的徽商带过来徽派建筑一种传承和改良，并形成了自身独特的风格 苏式的建筑更加素雅、精细。
典型的苏式建筑有两大特点：首先是左右呈中轴对称，平面规矩，中间高两边低，主楼高耸，回廊宽缓伸展其次是有“三段式”结构，“三段”指的是檐部、墙身、勒脚三个部分。
目前人们所说的“苏式建筑”，更多的是一种宽泛的说法，并没有明确的严格定义。符合以上两个条件的建筑，都可以算是苏式建筑。
苏州园林（苏州古典园林）指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外开放的园林有十九处。苏州园林占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。
徽式建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。并非特指安徽建筑，主要流行于徽州六县与严州大部以及周边徽语区（如安徽旌德、石台，江西浮梁、德兴等）。以砖、木、石为原料，以木构架为主。通过这些我们看出来，苏州园林里有徽派建筑的风格在。
徽商来自徽州，包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县，即古代的新安郡。六县之中，歙和休宁的商人特别著名。徽商在宋代开始活跃，全盛期则在明代后期到清代初期。一说徽商很多人都知道最有名的红顶徽商胡雪岩。徽商以诚信经营，吃苦耐劳著称，大多资金充盈后开始大修宅院，与晋商有点相似，以彰显家族威望与地位。
在苏州园林中有部分徽商将徽派建筑风格融入苏州古典园林中，这样苏州园林采多家风格，包容发展，形成现在的风貌。可以说徽商对苏州园林的发展起到了促进和革新，有承上启下的作用。
希望以上回答你能满意。