沧浪客的代表作品，你看过一个名为金庸新的作者写的九阴九阳吗？
金庸人物传系列，那些年我看过金庸新的，金唐的金镛的，全庸的，或者是前传或者是后续或者人物别传，基本看不下去。写的比较好的几位可以跟大家分享一下，最早的《射雕》前传金童《神剑金雕》，写作水平还可以，作者有一定文学造诣，。这部书很早，续的是最早版本《射雕》，那时候的故事和后来的不一样，金庸做了改写，比如杨过亲妈秦南琴这个人物后来版本没有个，跟穆念慈合并了。后来90年代出了个笔名沧浪客的写手，据说是三个人，其中一个叫西门欢，还有个好像叫熊伟，另一个忘了，他们续写的看过三部，续写《天龙八部》的《乾坤残梦》，续写《笑傲江湖》的《红泪萧琴》，还有个续写古龙的《陆小凤》的《西门吹雪花满楼》，续写《楚留香》的名字忘了。感觉沧浪客文学修养最高，好像他们是某大学的教授，水平真不错，其余的说实话，水平也就是卖盗版书发财的个体户捉刀上阵的水平，不足论也。
沧浪客全部小说？
沧浪客小说江湖道系列：《剪断江湖怨》、《寒魂江湖泪》、《梅影情剑录》、《雪剑恨满天》、《傲世剑客》、《雪残冰哀》、《中原魔侠》、《矫龙惊蛇录》
含有马字的两句连续的古诗？
饮马歌-----隋唐·李益
百马饮一泉，一马争上游。
一马喷成泥，百马饮浊流。
上有沧浪客，对之空叹息。
自顾缨上尘，裴回终日夕。
为问泉上翁，何时见沙石
好网名有哪些？
爱你热如沸水，金牛莲童，寒烟阁，舒心阁，紫燕阁，笑指梅花蕊，摇梨，牛牛爱竹，戏待，梦溪笔谈，雪春，春娇，娇龙，月醉花阴，留住心灵的宁静，玉颜阁，冰雕玫瑰，极限冰爽，极限粗口，九五之尊，紫格，周车轮，九妮，尹斯，天意，兰竹，在水一方，雪域游鸿，上官婉玉，浅影东蓠，诗魂，水无心，夜一，雨墨，唐伯猫，欺雨长风，青苔青青，雪满弓刀，心晴，恬退隐忍，berber,甜甜，东北要人，幽兰诗情，冰雨，傲世云刀，白皮，博导，沧浪客，大梦难觉，大漠弯弓，方舟，飞花逐月，飞雁，风听竹语，孤独翁，河东垂柳，贺兰石，红袖，花信娥眉，黄山老松，火鸟，静怡，客人，流浪者，莫愁，墨白，木兰清秋，梁晨，梁风，浮光掠影，晴空一鹤，若梦无凭，弱水一瓢，山水郎，舍得，画楼横箫，水无尘，文思，闲饮酒醉吟诗，渔舟唱晚，一叶知秋，云卷云舒，中途转车。不能写太多了，没时间了。
假如天龙八部中的萧峰被阿紫抱着跳下悬崖后？
如果萧峰不死，别的不敢说，《九阴真经》怕是不会出现了。
雁门关外，阿紫抱着萧峰跌下悬崖，游坦之随后坠下。下坠过程中，阿紫和萧峰接连两次被伸出崖壁的大树所阻，最后又被紧贴山崖的藤蔓缠住，将下坠之力消去十之八九，是以落到崖底时，两人都是皮开肉绽，血透重衣，却没有受到太严重的内伤。而游坦之运气就太差了，一路毫无阻挡的坠到崖底，死得不能再死。
先前，萧峰以断箭插胸自尽，心脏贯穿，气息全无，虚竹、段誉等人都已认为萧峰已死，回天无力。不曾想，萧峰心神激荡之下，准头大失，断箭贯穿的只是他心脏的边缘位置，并不足以致命。只是当时萧峰万念俱灰，死志已决，才一时间闭过气去。而方才坠崖过程中接连遭受撞击，不断促使他恢复清醒。到了崖底时，阿紫晕了过去，萧峰却已完全清醒了过来。
萧峰并不急着唤醒阿紫，而是将她轻轻靠在山壁之上。又见她衣衫已破烂不堪，想把自己的衣服为她披上，却发现自己的衣服也是如此。转眼一看，游坦之的尸身就在七八步外，衣衫还算齐整。萧峰暗中呼了一声“得罪”，过去将游坦之的衣衫剥了两层下来，也顾不得上面浸染的鲜血，给阿紫披在了身上。
这一番动作下来，萧峰已是满头大汗，气喘连连。原来，他插自己的那一箭虽非致命，但毕竟贯穿了身体，再加上从山崖坠下撞击之伤，此刻已是内息全无，力气失了大半，全凭坚强的意志苦苦支撑。
萧峰脸上浮现出一丝苦笑，暗叹自己若将断箭对准了心脏，自然一了百了，可如今就算自己要死，也要想办法救阿紫出去，否则岂不是辜负了阿朱临死前的一番嘱托?好在此刻阿紫性命无碍，只要自己恢复了武功，任它谷深山高，总有法子送她出去。不过眼前首要之事，是安葬游坦之的遗体。
念及于此，萧峰便开始打坐调息，运功疗伤。他少年得玄难大师传授少林正宗内功，进步神速。十三岁时，他不知天高地厚，竟独自运功冲击任督二脉，若非玄难及时赶到，早已经脉俱废。当时，玄难足足耗费了七年功力，才帮助萧峰险而又险地冲击成功，贯通小周天循环，进入先天境界。自此他不需专门修炼，内力也会缓缓增加。他年纪轻轻便跻身绝顶高手之列，一大半原因，就在于此。
一盏茶过后，萧峰自觉内力恢复了一二成，便在附近挖了一个简陋的墓穴。接着，他将游坦之的遗体搬到了墓穴旁边，过程中不小心扯开了对方的小衣，无意中发现在他的胸前，纹了一副由箭头和经络名组成的图画。萧峰学武日久，一看便知这是一幅运功路线图。
萧峰心想，这游坦之此前不学无术，武功泛泛，南京一别只不过几个月的功夫，便练成了一门极为厉害的功夫，能和玄慈方丈这样成名多年的高手交锋，想必和这幅图有莫大的关系。当日聚贤庄一战，游氏兄弟败在萧峰手下之后，双双自杀。萧峰虽问心无愧，但仍不免对孤苦无依的游坦之有几分怜悯。
他又想到，游坦之对阿紫一往情深，阿紫流落江湖时，多亏游坦之在她身边守护，才得周全。不管游坦之目的为何，自己总要承他这份情意。游坦之将这幅运功路线图纹在胸前，自己何不将其记下，日后择一有缘人传授，让其尊游坦之为师，也算游家在世上有了传承。想到这里，萧峰将这幅图反复看了几遍，牢牢记在心中，才将游坦之安葬。
不多时，阿紫悠悠醒转，她得知萧峰没死，不禁又哭又笑，良久才平静下来，问萧峰为何自尽。萧峰说自己身为辽人却威逼辽皇，万死难辞其咎。阿紫说，她昔日在星宿海，曾听丁老怪说孟子有云：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。姐夫曾两次救了耶律洪基性命，而他就为了你不肯领兵南下攻宋，便要置你于死地，这样的皇帝，你又何必为他效忠?
萧峰闻言沉默不语，阿紫长叹了一口气，说她知道萧峰自尽，多半是为了阿朱姐姐。阿紫拉住萧峰的手，说姐姐当初将我托付给姐夫照顾，如今我没了眼睛，姐夫可不能抛下我不管。我至今方知，在姐夫心中，阿紫无论如何都比不上阿朱姐姐，如今我别无他求，只要你能全须全尾陪在我身边，我已心满意足。萧峰心中暗叹，只好反复保证，绝不会再做傻事。
萧峰自忖，就算自己恢复功力，出谷也非易事，于是便决定在谷底暂住下来，再做打算。他找了一处临水的平整之地，搭了一间茅屋遮风挡雨，每日和阿紫以野果和水中的草鱼为食。除了照顾阿紫和运功疗伤，萧峰每日探索谷底地形，希望找到出谷的方法。可是这山谷南北两面都是悬崖绝壁，根本无法攀缘而上。东西两个方向不仅崎岖难行，且极为幽深。三个月后，萧峰功力尽复，但他将身法提至极致，向东西各行了一日，仍不见边，只好返回。
这一日，萧峰又想出去探寻出谷的路线，却被阿紫拉住。阿紫对萧峰说，就算出得谷去，仍不免恩怨纠缠，徒生烦恼，还不如就此在谷中度完余生。萧峰心想确是如此，便不再提出谷之事。
如此一年时光过去，一日，萧峰外出采摘野果，路过游坦之的坟墓，驻足观看，见其坟头已被一尺多高的青草覆盖，不由心中一阵唏嘘。回到茅庐之后，萧峰想起游坦之胸前的行功路线图，想着如今闲着无事，不如练习一番，日后也好为游坦之寻个传人。
于是，萧峰盘膝于地，眼观鼻，鼻观心，将气海中的真气分出一缕，沿着游坦之的行功路线，小心翼翼地开始运转。他本以为游坦之功法邪门，与他的少林正宗内功背道而驰，练起来定然有一番麻烦。岂料一练之下，分出的那一缕真气竟畅通无比，导致气海中其余的真气也是蠢蠢欲动。
待真气按照既定的路线运行十二周天之后，其总量竟然增加了百分之一左右。他仔细体会这一丝增加的真气，发现是正宗的佛门真气，其精纯的程度，还在他本身已有的真气之上。这一发现令萧峰又惊又喜，良久之后才收摄心神，分析其中原由。半个多时辰过去，萧峰苦苦思索，忽然脑中灵光一闪，终于想起了一件事情。
当日，萧峰前去少林追查“大恶人”的行踪，恰遇阿朱扮成一个小沙弥，偷走了少林寺的无上秘籍《易筋经》，促成两人一段奇缘。阿朱盗经本是为了慕容复，不久后她对萧峰动了真情，便将它赠给了萧峰。这《易筋经》本是以梵文写就，萧峰不懂梵文，便没有修炼其中的武学，但既是阿朱所赠，便一直藏在身上。
萧峰想到，自己到了南京之后，一日不小心将经书丢失，遍寻无着，为此自责了很久。现在看来，想必是被当时跟在阿紫身边的游坦之无意间得了去，还被他练成了其中的内家心法。如此才能解释，按照游坦之留下的行功路线，竟练出了比少林正宗内功更为精纯的佛家真气。
此前，萧峰曾想为游坦之的武功寻一个传人，此时他知道游坦之的武功乃是来自于《易筋经》，这一想法自然作罢。不过，萧峰始终以少林弟子自居，练起《易筋经》来并无思想上的障碍。于是自此之后，萧峰便每日依法修炼。他本身武功就高，如今得《易筋经》之助，功力一日千里，渐渐臻至不可思议的境界。
谷中不知岁月，又不知多少时日过去，萧峰自感真气如大海一般，充沛之极，且外放出去之后仍可控制自如。他想起当时在少林寺中，扫地神僧可在身前三尺布下气墙，将鸠摩智以“小无相功”催动的三记“无相劫指”化解于无形。便试着摧出一部分真气，使其按照自己心意随意转换形状，最后真的形成了一面气墙。
不需试演，萧峰也知道，这面气墙的防御力，也堪堪比得上扫地神僧当年的功力。他转念一想，如果将气墙布于身下，是否可以承受自己身体的重量?又或者更进一步，自己是否可以控制气墙，带动自己原地直升?
这一日，萧峰像个获得了新玩具的孩童一般，心中欢喜无限，不断试演着真气的种种妙用。这一刻，他发现了武学的终极目标，不在于争强好胜，追名逐利，甚至不是行侠仗义，为国为民，而是追求生命的大自在。
萧峰这一番试演，直从正午试到了明月初升，方才作罢。他想起还没有为阿紫准备晚饭，结果一回头就看见了阿紫。阿紫坐在茅庐前，满脸笑容，却已没有了一丝气息。
萧峰面色无悲无喜，他抱起阿紫，缓缓升空而去，片刻后就到了乱石谷。他脚不沾地，飘然而行，待月到中天时，已到了小镜湖，阿朱的墓前。他在阿朱墓旁掘了一个墓穴，将阿紫安葬。然后在阿朱墓前坐了一夜，直到旭日东升，才飘然而去。
一日，萧峰路过杭州，遇到一位旧日的丐帮弟子梁三，行色匆匆，赶往清溪。萧峰离开丐帮时，梁三年方二十，却已是三袋弟子。如今看他打扮，已是德高望重的八袋长老。萧峰心中一动，便悄悄跟在梁三身后。
半日后，梁三赶到清溪帮源洞，见了一位方面大耳的豪杰，唤作方腊。从他们言语中得知，方腊聚集一帮好汉建立了一个叫“明教”的帮派，引来朝廷派兵清剿。天下百姓苦朝廷久矣，于是听说明教有难，各地好汉纷纷前往助拳，梁三此行也是如此。
第二日，方腊领军与朝廷作战。朝廷初战不力，后军中一人越众而出，接连击败击杀明教多位高手。萧峰在暗中观察，朝廷这位高手一身文官打扮，白面长须，年过半百，出招阴柔，不合常法，却屡有奇效。眼看梁三的“白虎冲拳”才使出三招，又要折在文官手下。萧峰鬼魅般冲进战局，一招制住那位文官，带着他离开了战场。
萧峰带着那文官蹈虚而行，直来到天目山仙人顶，才停下脚步。那文官倒也镇定，自称黄裳，本不曾习武，但到了五十多岁时，在为皇帝整理万家道藏时，从中悟出了一套上乘的内功心法。黄裳对萧峰一拜到地，说自己今日方知世上果有仙人，还请仙长收为弟子。
萧峰哈哈大笑，说自己也不是什么仙人，而是武功修到了一定境界，才有此神通。接着，萧峰告诉黄裳，他所修炼的功法也非同小可，修炼下去必有一番成就，但若执着于厮杀，便落了下乘。黄裳躬身受教，并把自己所悟悉数奉上。萧峰投桃报李，也把自己的武学体悟，一一说与了黄裳。萧峰告诉黄裳，以虚胜实、以柔克刚固然是上乘的武学道理，但一个人若神完气足，内息源源不绝，又何须如此?
萧峰与黄裳在仙人顶畅谈三日三夜，才挥手作别。黄裳于此大有所得，本来偏于阴柔的内功也渐渐变得阴阳相济，中正平和。离世前，黄裳将一身所学著成了一本武学秘笈，名为《阴阳真经》。又过了数十年，《阴阳真经》突现江湖，引来无数高手争夺。不过，那就是另外一个故事了。
再说萧峰，与黄裳分别后，他前往少林拜见父亲和扫地神僧。萧远山此时已是一位宝相庄严的白眉老僧，法号了尘。当萧峰出现在萧远山面前时，他虽禅心坚固，但仍不免老泪纵横，连呼了三句“阿弥陀佛”。
寒暄过后，萧远山交给萧峰一个灰布包裹。他说当时萧峰死讯传来，扫地僧却相信萧峰不会轻易死去，且有机会追求武学的最高境界。十年前，扫地僧离开少林，临别时请萧远山见萧峰之后将此书相赠。
萧峰拆开包裹，发现里面是一本薄薄的的册子，封面赫然写着四个大字：
破碎虚空！
带佑字的诗经或诗句有哪些？
《送焦山淇上人见广佑》——宋代·释智朋
云团广佑尽愁城，未必心肝铁打成。
话着石公山下事，定如猿叫第三声。
《郊庙歌辞·享太庙乐章·大定舞》——唐代·李回
受天明命，敷佑下土。
化时以俭，卫文以武。
氛消夷夏，俗臻往古。
亿万斯年，形于律吕。
《杨朱歌》——先秦·佚名
天其弗识，人胡能觉。
匪佑自天，弗孽由人。
我乎汝乎，其弗知呼。
医乎巫乎，其知之乎。
《凤栖梧》——宋代·林伯镇
破腊星回春可数，天佑中兴，岳降神生再。
造膝一言曾寤主，翱翔历遍清华路。
盖代功名知自许，倦把州麾，小向琳宫住。
早晚诏催归禁署，致身宰相双亲具。
《惜别行·送向卿进奉端午御衣之上都》——唐代·杜甫
肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。
向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
尚书勋业超千古， 雄镇荆州继吾祖。
裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。
卿到朝廷说老翁， 漂零已是沧浪客。