风雅颂诗经里的代表作品，风雅颂出自哪？
风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。所谓风、雅、颂，是指《诗经》按音乐划分的三个类别。“风”，是指国风，即西周时期各国的民间歌谣。一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。
“雅”，是周王京畿的乐歌，周王京畿被周人称为夏，古代雅、夏通用，故有此称。“雅”分大雅、小雅，意与后世的大曲、小曲相近。
雅的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为，雅是指人人能懂的典雅音乐。
“颂”，是形容、赞颂的意思，是当时统治者进行祭祀时的乐歌。
颂是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。
风雅颂首篇分别是什么？
1、“风”开篇为《关雎》
关关雎鸠 在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑
2、“小雅”开篇为《鹿鸣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行……
3、“颂”开篇为《清庙》
於穆清庙，肃雝显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔波在庙。
不显不承，无射于人斯。
氓属于风雅颂中的哪一个？
想要回答这个问题，需要先明确风雅颂的概念。风雅颂是诗经六义的前三义，是根据地域、音乐的不同对诗经内容的分类。风也叫国风，是不同地区的地方音乐，共有1十五个国家160篇作品，其中大多数是民歌，少数是贵族作品。
雅，即正，是周王都一带宫廷宴飨或朝会时的乐歌。按音乐用途的不同又分为《大雅》和《小雅》共105篇。《小雅》中有少量民歌，其余都是是贵族文人的作品。
颂是宗庙祭祀的歌辞，内容多为歌颂祖先的功业。共40篇，其中《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇。
了解了风雅颂概念后，这个问题就很好回答了。《氓》内容是民间婚嫁故事，来源于卫国，属于卫风。
采薇选自诗经小雅诗经可以分为风雅颂三部分是对的吗？
对的
诗经在内容上分为三部分，分别为《风》、《雅》、《颂》。《诗经·采薇》选自《雅》中的《小雅》
三光日月星四大风雅颂？
“三光日月星，四诗风雅颂”是宋朝大学士苏轼与辽使的对子。
上联“三光日月星”，暗含挑衅。辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。谁知，苏东坡略一思索，就对出下联：“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分，又可分为“大雅”和“小雅”。
诗经风雅颂中春的诗句？
《诗经》里写春天的诗有:
1.
《小雅·出车》 春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。
译文:春日缓行天宇,花木丰茂葱郁。黄鹂唧唧歌唱,女子采蒿群聚。
2.
《国风·周南·桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子.
3.
《小雅·采薇》 昔我往矣,杨柳依依。 译文:回想当初出征时,杨柳依依随风吹。
4
《国风·鄘风·桑中》 爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。