诗人于坚代表作品 被称为天才诗人的是于坚

诗人于坚代表作品，被称为天才诗人的是于坚？

被称为天才诗人的不是于坚，海子被认为是当代诗坛上的一个天才诗人。

海子(1964年3月24日—1989年3月26日)，原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。

出生:1964年3月24日(安徽省怀宁县)

代表作品:面朝大海,春暖花开、五月的麦地、以梦为马

毕业院校:北京大学

北大五四文学特别奖，《十月》文学荣誉奖，中国文学最高奖项之一。

诗歌四大流派排名？

初期白话诗派 1917年，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人分别从不同的角对新诗进行了理论上的探讨。2月，胡适在《新青年》上发表了白话诗八首。1918年5月，《新青年》第4卷第1号，推出胡适、刘半农、沈尹默三人的白话新诗，被称为“现代新诗的第一次出现”。其后，周作人、康白情、俞平伯、刘大白、朱自清等人竞相尝试，李大钊、鲁迅、陈独秀也写新诗，形成了体现文学革命最初实绩的“五四”新诗运动。他们因在否定旧诗、探索新诗、致力于诗的自由化、白话化方面显出共同的有意的努力，且在诗歌风格方面有一致之处，我们将其称为初期白话诗派。代表作有：《尝试集》（胡适）、《冬夜》（俞平伯）、《教我如何不想她》（刘半农）、《卖布谣》《田主来》（刘大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草儿在前》《别少年中国》《鸭绿江以东》（康白情）、《小河》（周作人）

初期浪漫主义诗派 以郭沫若为代表的创造社（1921年7月成立于日本）诸诗人组成的新诗派别，他们用磅礴的气势、创造的精神、心灵的激情和罗曼谛克的宣泄开了一代诗风。代表：郭沫若、田汉、成仿吾、郑伯奇、王独清、穆木天、冯乃超（后三者后来融进了现代主义诗潮）。作品以郭沫若的《女神》最为出名。

“为人生”诗派 1921年成立的文学研究会，是二十年代阵营最强影响极大的文学社团，其主要成员朱自清、叶绍钧、刘延陵、俞平伯等紧接着在上海成立了现代文坛上第一个新诗社团——中国新诗社，并于次年1月创办了第一个新诗专刊《诗》。文学研究会的诗人以“为人生”为核心的诗歌价值观念，因此常被称为“人生派”或“为人生” 派。主要代表作：诗集《踪迹》（朱自清）、《歌者》《永在的真实》（徐玉诺）、诗集《春水》《繁星》（冰心）。

“湖畔”诗派 1922年3月，冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之等在杭州西子湖畔组成了湖畔诗社。其后，又有魏金枝、谢旦如（谵如）、楼建南（适夷）等人加入，形成了湖畔诗派。他们的作品以抒情短诗为主，表现了对爱情的憧憬和对自然的向往。代表作：《妹妹你是水》（应修人）、《伊的眼》（汪静之）、《落花》（冯雪峰）、《月夜》（潘漠华）。

新格律诗派 1923年，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源等人发起成立新月社，开始是个俱乐部性质的团体，其后，因提倡现代格律待而成为在诗坛上有影响的社团。1925年，闻一多回国，徐志摩接编《晨报副刊》，并于1926年4月1日创办《诗刊》，积极提倡现代格律诗，团结了一大批新诗人，如刘梦苇、朱湘、饶孟侃、林徽音、于庚虞、蹇先艾等人，形成了新月诗派。其提出了“理性节制情感”的美学原则，提倡新诗的格律化，主张诗的音乐美、绘画美、建筑美。代表作：《死水》（闻一多）、《示娴》（刘梦苇）、《采莲曲》（朱湘）、《再别康桥》（徐志摩）。

象征主义诗派 象征主义诗潮兴起于19世纪80年代的法国。其主张：“诗不是为了说明，诗是值得表现的”，表现的题材领域是生、死、病、残、梦、幻、爱、欲，追求的风格是“幽深、晦涩和含蓄”，即“从意象的联结、企图完成诗的使命”。中国象征诗派的开创者是李金发。代表作《弃妇》。另外还有王独清、穆木天、冯乃超。

现代诗派 现代诗派是新月派与象征派的合流。其代表是：戴望舒、施蜇存、卞之琳、何其芳、李广田、曹葆华、番草、废名、侯汝华、金克木、李白凤、林庚、玲君、路易士、吴奔星、辛笛、徐迟、孙毓棠、南星等。代表作：《雨巷》《我用我残损的手掌》（戴望舒）、《预言》（何其芳）、《断章》（卞之琳）、《乡愁》（李广田）。其中卞之琳、何其芳、李广田被称作“汉园三诗人”。

中国诗歌会诗派 此派因诗歌团体而得名。中国诗歌会是左翼作家联盟领导的革命诗歌团体，1932年9月成立于上海，发起人有穆木天、任均、杨骚、蒲风等。1933年2月创办机关刊物《新诗歌》。“捉住现实”是其宗旨。这一流派的诗人还有王亚平、温流、关露、石灵、田间、柳倩、林林、袁勃、雷石榆、窦隐夫等。代表作：《动荡的故乡》《六月流火》（蒲风）。

七月诗派 由《七月》杂志（1937年9月创刊于上海）得名，指活跃于胡风主编的《七月》、《希望》等杂志以及《七月》丛书的诗人群，主要有鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、方然、牛汉、天蓝、彭燕郊、邹荻帆、庄涌、杜谷、贺敬之、胡征、化铁、艾青、田间等人。代表作：《为祖国而歌》（胡风）、《我爱这土地》（艾青）、《给战斗者》（田间）、《纤夫》（阿垅）等。

晋察冀诗派 因地区而得名。抗日战争时期，中国共产党在山西、察哈尔、河北、热河、辽宁五省交界地区建立晋察冀抗日根据地。1938年末，“抗战文艺工作团”、延安抗日军政大学毕业学员和西北战地服务团先后从延安到这里。西战团田间、邵子南、史轮、曼晴、方冰等到人的战地社于1939年1月创办了诗刊《诗建设》，抗大学员丹辉等人成立了“铁流社”，1939年3月创办了诗刊《诗战线》。以战地社和铁流社为中心，形成了晋察冀诗派。41年7月3日，成立了晋察冀诗会，田间任主席，邵子南、魏巍、陈辉为执委。会员有沙可夫、杨朔、方冰、王炜等30于人。

九叶诗派 四十年代的现代诗派。这个流派主要成员有九位（辛笛、陈敬容、唐祈、唐是、穆旦、杜运燮、袁可嘉、郑敏、杭约赫），他们以《诗创造》和《中国新诗》为中心形成一个以现代主义为特色的诗派，1981年，江苏人民出版社出版了这九位诗人的选集《九叶集》，此后，人们便称他们为“九叶诗派”。代表作《布谷》（辛笛）、《冬日黄昏桥上》（陈敬容）、《挖煤工人》（唐祈）、《噩梦》（杭约赫）、《春天》（郑敏）。

民歌叙事体诗潮 四十年代，解放区出现了一批民歌体长篇叙事诗。有李季的《王贵与李香香》、阮章竞《漳河水》和《圈套》、张志民的《王九诉苦》、《死不着》和《野女儿》、田间的《赶车传》、李冰的《赵巧儿》等。这些诗篇的出现，表现了延安整风后形成的文艺为工农兵服务的文学思潮。

一、诗歌流派：

20世纪初以胡适、刘半农、沈尹默为代表的“尝试派”。

20世纪初以郭沫若为代表的五四派。

20年代初期以徐志摩、闻一多等为代表的“新月派”。

20年代中期出现的以李金发为代表的“象征派”。

20世纪30年代以戴望舒为代表的“现代派”。

20世纪30年代以以及以艾青、彭燕郊、牛汉 、曾卓等为代表的“七月诗派”。

20世纪40年代以穆旦、杜运燮、郑敏等为代表的“中国新诗”派。

20世纪50年代以纪弦为代表的“现代派诗群”。

20世纪50年代以覃子豪、钟鼎文和后起的余光中、罗门、蓉子为代表的“蓝星诗群”。

20世纪50年代以洛夫、张默和痖弦为代表的“创世纪诗群”。

20世纪70年代末80年代初以北岛、杨炼、多多、顾城、江河、舒婷等为代表的“朦胧诗群”。

20世纪80年代中后期以海子为代表的“神性写作”。

20世纪80年代中后期以韩东、于坚等为代表的“他们诗群”。

20世纪80年代中后期以周伦佑等为代表的“非非诗群”。

21世纪初以陈昂、刘懿为代表的春草派诗歌。

二、扩展知识：

1、诗歌定义：用高凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

2、诗歌发展：《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→魏晋南北朝民歌(代表者：建安七子）→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→近代诗、新诗。

3、诗歌特点：它具有以下四个特点：(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。(2)诗歌有丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。(4)诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。

第三代诗人包括？

当时西南师范大学的学生借用了毛泽东的著名提法——帝国资本主义把复辟的梦想寄托在第三代、第四代人身上。但此概念提出后，未出现具体的诗歌流派和文本。直到1983年，由当时的成都科技大学的北望（何继明）、邓翔、牛荒，四川大学的赵野、唐亚平、胡晓波等人成立了“成都大学生诗歌联合会”，然后编辑发行了《第三代人》诗集，其中收录的赵野组诗“随想”、邓翔的“一个汉子”、“讲个故事吧！”等诗歌影响广泛，继而也成为朦胧诗人之后被人关注的诗歌群体。

《第三代人》是第三代诗人最早的诗歌文本，也是第三代诗人从朦胧诗人之后站立起来的标志。

20世纪60年代出生、80年代末出现的一批诗人。

代表人物是：韩东、于坚、徐敬亚、默默、多多、万夏、杨黎、李亚伟、邓翔、马松、杨克、何小竹、赵野、潇潇、王明韵，灵遁者，郑小琼，北岛等。

这支庞大的队伍“流派”林立，表现为南京“他们”，上海“海上诗群”，四川“莽汉主义”、“非非主义”等等诗歌派别。

以平民化的诗歌与私人化的小说写作而著名。近期在小说创作方面有所发展，被称为“新生代作家”。

每年的4月23号是世界读书日？

4月推荐这10本书，最后一本关乎我们的未来

每年的4月份都是读书月，今年书单君也准备了4月的新书推荐，这几个月一直没有松懈，在坚持看书。今天推荐的这4本书，可以说都值得一看。最后一本，切实关乎到我们的未来。

世界疫情蔓延，终将波及我们每一个人的生活。

可能对我们大多数人来说，这次遭遇的事是前所未有的。它会给世界和个人带来什么改变，身处历史之中的我们很难看得清楚。但，它的改变一定是深刻的。

阅读的意义也由此凸显。正是在书中，我们得以了解到过去时代的种种事端，以及之后的发展历程；我们也在书中学习到了各种不同的智慧。

书单君相信，人类凭借经验与智慧，一定能顺利度过危机。

✨NO.1✨

《成就》

硅谷的最高机密，并不是一件产品，或一项技术，而是有关一个人的故事。

他叫比尔·坎贝尔，早年是一位橄榄球教练，后来转行商界。他的名字并不为很多人知晓，但与此形成极为强烈对比的，是比尔作为高管教练所影响的一众硅谷大佬们：

苹果的乔布斯经常与他一起散步；谷歌的几位创始人则说，没有比尔，他们就不会成功。以至于比尔去世后，他的追悼会堪比硅谷峰会，来参加的人包括马克·扎克伯格、谢里尔·桑德伯格、蒂姆·库克、本·霍洛维茨…… 他们都曾得到过比尔的指点，把他尊称为教练。

可以说，比尔是创造硅谷奇迹的幕后英雄，他喜欢把聚光灯打在别人身上，而自己更喜欢待在阴影里。就像这本书的名字：《成就》，它强调的不是成就自己，而是成就他人。

这本书，由前谷歌CEO、《重新定义公司》的作者埃里克·施密特亲自执笔，总结了比尔作为传奇教练的人生智慧和管理哲学。

有豆瓣网友感叹：上帝啊，请给中国互联网公司快递一箱比尔·坎贝尔吧！

✨NO.2✨

《要领》

这是一本关于领导力的讲义，但与“领导”这个词的高高在上不同，这本书非常平易好读。

作者约翰·汉尼斯，是斯坦福大学的第10任校长，任期长达16年，并且带领斯坦福大学从地区性教育机构蜕变为世界顶级大学。

在任斯坦福校长之前，汉尼斯还当过教授、科技企业创始人、工程学院院长，这种丰富阅历带来的睿智思考，足以让他成为各种知识背景读者的良师益友。

这本书的副标题是“斯坦福校长领导十得”，“得”，不仅是心得，也是领导者的“必得（dei3）”，要想领导工作卓有成效，这十条非得做到不可：谦逊、同理心、本色与信任、创新……

读这本书，很像与一位智者侃侃而谈，不经意间，已能受到汉尼斯老校长视野格局、行事原则的熏陶。

✨NO.3✨

《成为更好的自己：许燕人格心理学30讲》

这是一本可以推荐给每个人读的心理学通识好书。

人的一生，最大的课题之一，便是认识自己。对内心世界的探索，可以说是人生最大的探险，这离不开人格心理学知识的帮助。

学习人格心理学，你不仅会认识到，原来人与人是如此不同，还会了解该如何看待人与人之间的差异，如何塑造人生。

为什么说“性格决定命运”？

人为什么会焦虑、抑郁？

人性到底是善是恶，好人也会做坏事吗？

……

这些有关人生问题的奥秘，都藏在人格心理学中。

这本书的作者许燕教授，来自中国最好的心理学院系之一北京师范大学心理学部，她把教授人格心理学30余年的经验，浓缩为30讲，帮你系统学习人格心理学知识，提升人格魅力，成为更好的自己。

✨NO.4✨

《书情书》

现在的人好像都不太爱看纸质书了。确实，跟电子书比起来，纸质书笨重、易坏、占地方，尤其是搬家的时候，看那一摞摞书就头疼。

可是，书单君也同样忘不了小时候，跟父母一起逛新华书店时的快乐。那时有用不完的精神头，可以在书店里站一整天。累了就找附近的小饭馆吃饭。每当发现一本好书，那种欣喜，连数学考满分都比不了！

你多久没去过书店了？多久没买过纸质书了？书单君自己也看电子书，上下班的时候很方便。但纸质书仍是我的首选。它是知识和享受的同时，也是艺术品，也是记忆。

《书情书》就是写给纸质书的一本情书。正如作者所说：

“我想在这本书里讲一讲，假如有一天离开了纸质书，我的生活将失去些什么。在讲述中，我既不求全面，也不想挖空心思去搜罗各种新鲜的理由为纸质书做辩护，而宁愿将更多的笔墨奉献给那些和书籍相关的最美妙最平凡的东西。正因为太熟悉，只有在失去的时候，我们才能意识到它们。”

这是写给天下爱书人的一本小书，一阙献给书的恋歌。

✨NO.5✨

《大卫·林奇：他来自异世界》

如果说书单君最喜爱的导演，非大卫·林奇莫属了。

他的电影神秘、梦幻，让观众得以超脱日常的庸俗，到另一个世界里走一遭。甚至有人发明了“林奇主义”一词，特指在日常生活中发现事物隐藏的另一面。

作为一个备受推崇的流行文化偶像、电影工业的局外人、电影大师，大卫·林奇及其作品没法轻易下定义。林奇的电影取材自他的潜意识，并作用于我们观众的潜意识，彼此矛盾的情绪在他的作品中结合在一起，融汇成似曾相识却又有如迷一般不可解的影像。

林奇生命之丰富丝毫不逊于其艺术，也没法简单归类，他这一生扮演了音乐家、画家、摄影师、木匠、商人以及超绝冥想运动有利倡导者等诸多角色。

在《大卫·林奇：他来自异世界》这本睿智简洁的书中，丹尼斯·林为我们提供了几种观照林奇及其作品的视角：经年累月的神秘与崇高之谜，超现实主义和后现代主义的创造能量，美国的观念以及善恶的理论。

这本书的精神和它的主角是一以贯之的，给人暗示，而非提供明确的答案，就像林奇说的那样容许“做梦的空间”，展现那些未知与不可知的事物的魅力。

✨NO.6✨

《生活与命运》

1960年，瓦西里·格罗斯曼完成长篇历史小说《生活与命运》。苏联当局负责意识形态的苏斯洛夫称此书“比帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》更加危险”，要“过二三百年才可能出版”。1980年，该书在被封锁二十年后历经坎坷首度出版，引起巨大轰动。

关于斯大林苏联社会生活的真实面貌，没有比《生活与命运》更为全面的描写：它是一整个时代的画像和心灵史，体制下复杂多面生活的一部百科全书，20世纪最黑暗的一段历史的深刻反思。

一如《战争与和平》，《生活与命运》围绕一个家族在时代变迁中的故事展开。格罗斯曼以托尔斯泰式的宏大视角和写实笔法，讲述了沙波什尼科夫一家在苏联卫国战争时期的经历，并通过家族成员各自的遭际串起上百位出场人物与一系列交叉延伸的历史事件。

历史的创痛、现实的积弊，权力与战争双重碾压之下人性的艰难处境，都以栩栩如生的深刻细节纳入其中。

格罗斯曼是世界上用文字记录犹太灭绝营惨况的第一人，也是“二战后首位起而反抗苏联的作家”，其独一无二的经历和人道主义勇气，使本书具有足以令强权胆寒的震撼力。

书中对战争真情实况的描写，对集中营的哀歌与沉思，对人生、政治和历史命运的哲思与探讨，对人性的极端邪恶与细微的善良之间斗争的刻画……至今读来依然具有深刻的感染力。

✨NO.7✨

《我不喜欢人类，我想住进森林》

几年前有本书曾风靡一时：《我是个年轻人，我心情不太好》。

现在，它的第二季来了。主人公多普勒是个四十出头的男人，聪明绝顶（自诩），生活美满。一日骑自行车碰到意外摔了下来，磕到了头，于是他的心智改变了。他发现：自己讨厌人。于是毅然决然远离人，一个人跑去山上住。

多普勒那份连他自己都讨厌的“聪明”让阅读变得爽快逗乐，而和驼鹿成为朋友在圣诞节跟它说“礼物就是你在这里，和我在一起”则是不经意营造的温柔动人。

他和陌生人分享对自由、森林和大地的向往以及对父亲的思念，他逃离身种种身份，逃离烦人重复的的儿童音乐，一摔摔进森林去寻找更广袤的空间。另一种生活是可能的。

✨NO.8✨

《见鬼》

一提到鬼怪，我们会不自觉地想起《聊斋志异》。之所以聊斋流传后世，很大程度上它是在借鬼神之说，描述世间百态。正所谓：篇篇妖魔鬼怪，字字人情世态。

《见鬼》也是这么一本书。本书为知名专栏作者“有鬼君”近年来撰写的关于中国古代鬼文化的文章精选。作者从中国特有的志怪小说中爬梳整理了古人对鬼魂世界的各种猜测与想象，并将其拼接起来，描绘出古代鬼世界的政治、经济、文化、日常生活等一系列面向。

作者以侦探般的眼光爬梳典籍，搜罗异事，讲述了一个可悲可笑、可怕可爱的鬼魂世界。

✨NO.9✨

《巴黎记》

《巴黎记》是诗人于坚对巴黎的朝圣之作。

1994年，年届不惑的诗人第一次飞往巴黎，深夜抵达，他一直以为巴黎是一座璀璨的未来之都，可当黎明唤醒他时，他震惊了。

全世界都在追求焕然一新，唯有巴黎岿然不动。这里依然是巴尔扎克的巴黎，雨果的巴黎，波德莱尔的巴黎，这里到处是历史、时间、细节、包浆，这完全是一个旧世界，一个接纳昔日什物、气味的世界故乡。

漫步在大街小巷，你感觉高老头随时会从一个漆黑的门洞里出来，贝姨会在某个窗口浇花，你也随时会走进雨果的故居、乔伊斯的故居、马尔克斯落魄时暂住的小旅馆……

此后，诗人经常拜访巴黎，世界日新月异，巴黎我行我素，沉默如大象。二十多年的所见所思，诗人最后熔铸成63段巴黎絮语，163张实地街拍，带你漫游巴黎，寻找全世界的故乡。

✨NO.10✨

《剧变》

当危机来临时，我们该如何应对？

这是一个当前人类社会面临的重大问题。尤其是疫情的突然爆发，势必使当前世界发生变动。至于说方向是往哪里，谁也说不好。

从个人视角而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如处理不当，终其一生会生活在负面情绪中；对于整个人类社会而言，危机可使一种文明没落、一个国家解体、一个时代终结。

因此，如何分辨危机、应对危机，避免危机，化危机为机遇，实现个人和整个人类社会的剧变，是人类当下面临的主课题。

普利策奖得主、《枪炮、病菌与钢铁》作者戴蒙德再一次发挥其历史叙事的顶级水准，带我们巡礼了各国在历史中的危机应对，并从社会学、心理学、经济学、生物进化等跨学科视角展现了人类自古以来何以应对危机的历史沿革，以更加多维度的、宽视角地看待危机应对这一关乎人类未来的命题。

4月读书月，快行动起来啦

2020年已经走了快1/3

中国当代哪些人散文写得好？

中国当代散文写的好的作家，我认为是杨朔，秦牧，刘白羽。杨朔的散文应用比兴的手法，托物言志，借景抒情表现主题，在结构上追求构思新颖奇巧，在语言上讲究文词清新，俊逸，简练，刻意追求语言的高度概括力和表现力。他的散文取材广泛，内容丰富，具有深刻的社会意义。他作品的基调是歌颂新时代，新生活和普通劳动者。他的代表作有《荔枝蜜》，《雪浪花》，《茶花赋》，《香山红叶》等。

秦牧是我国当代散文大家。他散文主要特点是题材广泛，格调高昂，立意深刻，旦没有固定格式，尽情挥洒。语言流畅，哲理性强，富于联想，想象丰富，融知识性，议论性，文学性于一体。歌颂社会主义新中国，新生话，鞭挞丑恶现象，是贯穿他散文作品的一条主线。他的代表作有《花城》，《土地》，《古战场春晓》，《社稷坛抒情》等。

刘白羽的散文雄浑豪放，于哲理思索中含深沉，于感情喷薄中露豪迈，于布局谋篇中显潇洒，于征辞选学中见绚烂。鲜明的地方色彩，浓郁的抒情气氛，词藻华丽的语言，构成了刘白羽散文的独特风格。他的代表作有《日出》，《长江三日》等。

当代散文大家于坚。大家都认为于坚是当代杰出的诗人，往往忽略了他的散文成就，他的散文也非常棒，大气磅礴、气吞山河。

于坚，1954年8月8日，出生于昆明。14岁辍学，当过铆工，电焊工，搬运工等。20岁开始写诗，25岁发表作品。1984年毕业云南大学中文系。1985年与韩东等人合办诗刊《他们》。1986年发表成名作《尚义街六号》，1994年长诗《O档案》被誉为当代汉语诗歌的一座“里程碑”。曾获《联合报》十四届诗歌奖、《人民文学》诗歌奖、首届华语文学传媒大奖。2005年出版5卷本《于坚文集》。

中国作家中，难得有将具象和抽象完美结合的写作。于坚以世俗化、平民化的风格为自己的追求，其诗平易却蕴深意，是少数能以丰富的意象和喷薄的思绪融合，从而表达出自己对世界哲学认知的作家。读于坚散文，找到那种看三D电影的新奇感，于坚将散文之散以及散文的自由与洒脱写到了极致。由于坚可知：对文人来讲，有否诗人的功底，其散文的成色大不一样。与于坚素不相识，可我这么认为，云南的文化有了于坚和于坚的诗文，便有了底气。

于坚对事物的认定，你很难用单纯的颜色来界定他的世界观，他的赞美与批判，全由事物本身来决定，而非先入为主，概念先行。比如对抚仙湖的描写，他在极尽赞美之后，说：我在湖岸附近像鱼一样梭巡，把头闷到水里看，水还清，还可以看见两米以下的情况，但与我二十年前见到的湖底不一样了，这是一个战后的废墟，废弃的酒瓶，长满暗黄的毛，像是浸在防腐液里的胎儿，沉沦的塑料袋，沉船，沉没的电视机、那些大红大紫的节目无影无踪……

于坚散文可以看作是他的诗歌精神的延伸和发展。他的散文和诗歌写作一脉相承，是另一种文本的实践。于坚认为，诗性精神不再是英雄式的传奇冒险，而是隐藏在普通人平淡无奇的日常生活底下的个人心灵的大海。因此，他的散文传达给读者的是作者真实的生命体验、内心历程的探险。和以往的散文风格不同的是，作者并没有为自己的生命戴上人格面具，只展示给读者崇高和伟大。他裸露给世界的是普通、平常甚至卑俗、变态，然而是却真实具体的灵魂。真正从写作实践上体现诗的翅膀如何“从天空回到大地”。他的长篇散文“住房记”“装修记”，展示给读者的都是小人物的庸常人生，人在现实利益面前无法逃避的卑微琐碎。而在从前被文字所制造出来的幻像中，诗人们似乎都是长发飘飘，浮在空中，只会说些不食人间烟火的崇高话语。恰恰在有意无意间忽视了脚下自己赖以生存的大地，和大地上那些具体、生动、可感的事物。于坚的散文，重视的是日常生活的真实和可视性，他说：“重建日常生活的尊严，就是重建大地的尊严，让被遮蔽的大地重新具象、露面。”在这样一个特殊的前提下，他的散文视点与众不同，他追求的似乎是返朴归真的美。他的民间写作立场，他的“在场者”的身份，使他的散文在貌似粗砺的外表下，透视出日常生活的纯朴、细致。翠湖边一个牵狗的女人，或者一只从天而降的蜻蜓，校园里的几个水泥树桩，都能在他的散文中闪烁出异样的光泽。

于坚的散文以其执着的创造精神，已经形成自己独特的风格。他在散文中对诗性精神的追求和建立，使他的散文超越现实功利，不是在观念和流派的制约下写作，而是自由开放心态下，心灵对大地以及大地上朴素事物的抚摸。作为一位诗人，他“拒绝再与那些少得可怜的所谓高尚人格面具认同”，坚持民间写作立场，为当代散文提供了新的审美内容，具有不可忽视的价值和意义。

杨朔、魏巍、秦牧、刘白羽并称为中国当代散文四大家

杨朔 (1913--1968)山东蓬莱人。著名作家。解放后曾任中国作家协会外国文学委员会主任，保卫世界和平大会党组常委。"文革"开始后，扬朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象。1968年7月底扬朔要求上书毛主席和要求与单位领导谈话，均遭拒绝。绝望中於8月3日吞服安眠药自杀。 他作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬莱仙境》、《雪浪花》、《香山红叶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》等。

魏巍，河南郑州人，1920年1月16日生于一城市贫民家庭，原名鸿杰，曾用笔名红杨树，当代诗人，著名散文作家、小说家。童年及少年时期曾就读于“平民小学”及简易乡村师范，开始接触文学作品并产生浓厚阅读兴趣，1937年抗战爆发后，即赴山西前线参加八路军、后转至延安，入抗日军政大学，毕业后至晋察冀边区，在部队中做宣传工作，曾任宣传干事、宣传科长、团政委等职。建国后亦未脱离部队生活，曾任《解放军文艺》副总编、解放军总政治部创作室副主任、总政治部文艺处副处长、北京军区宣传部副部长、北京部队政治部文化部部长等职。从1939年至1949年，主要从事诗歌创作，曾先后写作发表了《蛔蛔，你喊起他们吧》、《好夫妻歌》及《黎明的风景》、《寄张家口》、《开上前线》等诗歌作品，其中1942年创作的长诗《黎明的风景》因成功地表现了抗日斗争的生活而获晋察冀边区文学艺术界联合会颁发的“鲁迅文艺奖金”。建国后专事故文及小说的创作，曾在1950年至1958年间三次赴朝鲜，写下了奠定其文学地位的散文《谁是最可爱的人》及《故士和祖国》、《在汉江南岸的日日夜夜》、《年轻人，让你的青春更美丽吧》、《依依惜别的深情》等作品，1952年与白艾共同创作出版了中篇小说《长空怒风》后，1956年又与钱小惠合作写出了电影小说《红色的风暴》。1963年参加了大型音乐舞蹈史诗《东方红》的解说词编写工作。从1959年始至1978年，历时22年创作了著名的长篇小说《东方》，以史诗般的笔触，热情而又深远开阔的思想，表现了壮烈的抗美援朝的战争生活，因而荣获1982年中国首届“茅盾文学奖”（长篇小说创作奖）。

秦牧，原名林阿书，又名林派光、林觉夫、林顽石，(1919.8——1992.10)，男，祖籍澄海东里樟林。我国著名文学大师。 秦牧于香港出生。3岁时随父母移居新加坡。1932年回到故乡樟林。青少年时期曾就读于新加坡端蒙学校、樟林萃英学校、汕头一中等学校。1938年春到广州参加抗日救亡宣传活动，辗转于粤桂两省。1941年曾在桂林的中山中学教书，并从事写作，开始涉足文坛。历任《中华论坛》、《再生》、《中国工人》诸杂志编辑。1949年8月，参加中国人民解放军粤赣湘边区纵队，1962年加入中国共产党。 新中国成立后，历任广东省文教厅科长、中华书局广州编辑室主任、中国作家协会广州分会副主席、《羊城晚报》副总编辑，主编过《广东教育与文化》、《中华通俗文库》、《作品》诸杂志。曾任广东省文联副主席、暨南大学中文糸主任。历届广东省人民代表大会代表，中共十二次代表大会代表、第七届全国人民代表大会代表；全国文联委员、中国作家协会理事、广东省文联执行主席，并任《四海》杂志主编。曾率中国作家代表团访问美国，以作家身份访问过蒙古、古巴、新加坡和泰国。 出版《秦牧全集》十卷。他的散文作品风格独树一帜，被誉为“散文一绝”。小说、童话、戏剧、诗歌、文艺理论等都有著作，故又被喻为“一棵繁花树”。 他主张独创一格，“在广泛学习的基础上，进行独特的创造”。他提倡扩大题材的范围到海阔天空和多方面发展文学的功能，包括教育、形像欣赏、审美、文娱方面，使作品高于幽默和情趣，“寓共产主义思想于闲情趣谈之中”。 馆藏作品：《秦牧全集》、《火种集》、《秦牧散文集》、《彩蝶树》、《秦牧儿童文学全集》、《秦牧文集》、《秦牧散文选》、《花城》、《秦牧科普作品选》、《华族与龙》、《艺海拾贝》、《哲人的爱》、《在国际飞机翼下》、《翡翠路》、《森林水滴》、《秋林红果》、《秦牧华侨题材作品选》、《秦牧论散文创作》、《访龙的家乡》、《中华散文珍藏本·秦牧卷》、《寻梦者的塑像》、《盛宴前的疯子演说》、《巨手》、《晴窗晨笔》、《愤怒的海》。

刘白羽，现代著名作家，1916年9月28日生，北京通州人。1938年12月加入中国共产党。历任中华全国文艺界抗敌协会延安分会党支部书记、重庆《新华日报》副刊部主任、北平军事调处执行部记者、新华社总社军事特派记者、中国作家协会党组书记、作协副主席、作协书记处书记、中华人民共和国文化部副部长、中国人民解放军总政治部文化部部长、顾问、《人民文学》主编等职。刘白羽是中国共产党第八次党代会代表，第一、二、三、五、六届全国人大代表，全国政协第一届代表、七届委员。 刘白羽是现代文学杰出代表人物，卓越的散文家、报告文学家、小说家。1936年开始发表文学作品，1938年作为一个追求进步、向往革命的青年作家，奔赴革命圣地延安，从此矢志不渝地投身到改变民族和祖国命运的斗争中。半个多世纪来，参加了抗日战争、解放战争和抗美援朝战争以及新中国的建立。延安文艺座谈会后，始终不渝地坚持文艺的工农兵方向，进而为社会主义、为人民写作。在长期的革命斗争实践中，他写出了大量具有鲜明时代色彩、深刻思想内涵和独特艺术风格的优秀作品。60多年来共发表作品50余部400余万字，多种作品被译成英、俄、德、缅甸等文种。《长江三日》、《日出》等多篇作品被选入中学、大学教材。1950年参加编制反映解放战争的影片《中国人民的胜利》荣获斯大林文艺奖金一等奖，散文集《芳草集》荣获1989年优秀散文奖、长篇小说《第二个太阳》荣获第三届（1991年）茅盾文学奖和1986—1994年度炎黄杯人民文学奖、长篇传记文学《心录的历程》获首届（1990—1994年）中国优秀传记文学作品奖。刘白羽对家乡有着深厚的感情。他表示，“我的手稿、成书、奖状、奖章、奖杯、全部存书、照片、录音录相及所存字画、艺术品，献给我的家乡北京通县。”刘白羽同志的这一义举得到了中国人民解放军总政治部和通州党政领导的赞同和大力支持。1996年10月19日，刘白羽将首批珍贵文学艺术档案——部分著作、手稿、奖状、奖章、奖杯、名家字画、剪报等共180余件，亲手交给家乡通县档案馆。

中国文学史上有哪些著名文人？

历史上的文人这个题目实在是太宽泛了，简直就是一步文化史。不是一篇文章能够说透的。

先秦的诸子百家多数是文人，还有屈原，这个人数太多了，不一一列举。秦汉时期也有一些，其中对后世影响最大的要数著《史记》的司马迁。以后历朝历代都有一些文化人。到了唐宋时期，经济文化比较发达，涌现的文人就更多了，比如唐代的诗人群体，散文方面的唐宋八大家，史学方面的司马光，等等，不一而足，元朝的杂剧、散曲作家，明清时期最负盛名的，当数四大名著的作者。

民国时期出现了一批学贯中西的学者。

由于中国古代长期是科举举士，多数官员同时也是文化人，无法列举。