曹植的《洛神赋》中是指何人？
位列“三曹”之一， 素以文采见长的曹植在他一生的作品中，除七步诗之外，《洛神赋》便是他最著名的代表作之一了。但曹植在《洛神赋》中所写的洛水之神到底是谁呢？ 甄后，是曹丕的妃子。作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心，这就兄弟之道言，是其不义；就君臣之道言，是其不忠。不义不忠，大逆不道，成何体统？ 于是从古至今，便有一支浩荡大军，来辨伪正本，口诛笔伐。
唐彦谦曾经说： “惊鸿瞥过游龙去，虚恼陈王一事无。”
陈王，就是指曹植。
宋人刘克庄却说，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。
明人王世贞又说：“令洛神见之，未免笑子建(曹植字)伧父耳。”
清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人，群起而鞭挞之。 把他们的论点综合起来，大概有如下几点：
第一，曹植爱上他的嫂嫂很不可能。他没有那么大的胆量写《感甄赋》。
丕与植兄弟之间因为政治的斗争，本来就很紧张，曹植写《感甄赋》，岂不是色胆包天，不怕掉脑袋了吗？
第二，图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，况身为帝王者乎？”
第三，李善注引《记》所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢？极不合情理，纯属无稽之谈。
第四，《感甄赋》确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”通，因此是“感甄”。曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。
第五，《洛神赋》一文，是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。
后来的人否定感甄说不过是重复这些观点。
如果说有所增加，只是说，14岁的曹植不大可能向曹操求娶已经24岁的已婚女子为妻。
与此相对立的是小说传奇和一些诗人，干脆认为洛神就是甄后。 《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其冕抑。因感而赋之。”
李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”
蒲松龄的《聊斋志异·甄后》篇中，甄后大骂曹操、曹丕，说“丕不过贼父之庸子耳”，连父带子一块骂。
后面还有一段评语是这样的：“陈思时一见，《感甄赋》不虚作矣。”
综观千百年来的争论，对立的双方都没有拿出充分而直接的证据来说明是感甄或不是感甄，大多是推论。
如果说是感甄之作，用什么确凿的材料来推翻否定者所提出的六点疑问？
如果不是为感甄而作，那曹植又为什么写这篇《洛神赋》？
如果说是寄托君臣之道，作为政治上屡次受其兄长迫害的曹植，会产生《洛神赋》中所表现的那么真挚的感情吗？ 似乎也不可能，所有的这一切仍旧是悬而未解的谜。（选摘自《中国历史未解之谜》）
屈原和曹植是什么朝代？
答，屈原是春秋时期的楚国人，春秋时期属于东周，所以，屈原是周朝人。
曹植是三国时期魏国人，三国时期属于东汉时期，所以，曹植属于汉朝人。
曹植的《洛神赋》是为甄宓作的吗？
关于曹植钟情于嫂子甄宓之事，历代皆有记载，而且，传得有声有色，让人浮想联翩。然而，在历史上，曹植的《洛神赋》真是为甄宓甄夫人而作的吗？
唐朝李善为《文选》作注时，曾就曹植与甄夫人的事谈到过自己的想法。他说，曹植当年喜欢甄夫人，但曹操打胜仗之后，却将甄宓许给了曹植的哥哥曹丕，让曹植非常不爽，于是，“植殊不平，昼思夜想，废寝忘食（第一次看到思念美女用废寝忘食形容，奇葩）。黄初中入朝（这时曹丕已经称帝，年号黄初），帝（曹丕）示植甄后（甄密生前为曹丕的妃子，魏明帝的生母，魏明帝继位后，追封生母甄夫人为太后，故称）玉镂金带枕，植见不觉泣下。时已为郭后谗死，帝仍以枕赍植，植还，度轘辕，息洛水上，因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》……”
这段文字极力渲染了曹植对甄宓的痴情和怀念，文中还说甄宓托梦给曹植，也表达了对曹植的思念、爱恋和愧疚。曹植与甄宓真的有这么一段传奇的感情吗？答案是否定的。
我们知道，甄宓原来是袁绍之子袁熙的妻子，建安九年，也就是公元204年，曹操攻破袁绍的冀州，曹丕也一同参战，在袁府抓到了甄夫人，曹操将甄夫人许给了对甄宓垂涎欲滴的曹丕。但是，曹植死于明帝太和六年，也就是公元232年，年41岁，从这可上推曹植的出生年为192年，以此类推，曹丕娶甄夫人之年，曹植才刚刚13岁，一个13岁的少年，凭什么就会那么痴情？也太早熟了。
而甄夫人被掳之时，是一个23岁的少妇，一个13岁的孩子，会因为没娶到一个大自己10岁的少妇而“昼思夜想，废寝忘食”？后来会因为甄夫人的去世思念平绝，而作出天下绝唱《洛神赋》？
曹植虽然才高八斗，风流倜傥，但如果按照常情、常理，也不会在那么小的时候因没娶到甄宓而恨怅不已，一辈子怀念的。
曹植是属什么？
曹植是属文学家，曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
曹操曹植曹冲是什么关系？
答，曹操和曹植，曹冲是父子关系，
曹植和曹冲是兄弟关系，
曹操比较知名的儿子有6个，
长子曹昂，死于宛城之战，同时战死的还有大将典韦。
次子曹丕，后来继承曹操的衣钵，成为魏武帝。
三子曹植，诗书造诣极高，但不通政务，不通人情，被曹丕视为王位的竞争者，最终被曹丕害死。
四子曹彰，习武不学文，是魏国后期的先锋大将。
五子曹熊，自幼体弱多病，身体极其虚弱，不成才。
六子曹冲，自幼聪明过人，却早年夭折，未能成年。
洛城赋曹植？
不是洛城赋，是洛神赋，是曹植的辞赋作品。
《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。
全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。