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铁崖体代表作品 史上最被高估的书法家有哪些

颜真卿并不以书法出名,当时的书法论著上也没有人提到过他,颜真卿的书法真正的兴盛时期是宋朝,宋朝的书法家开始学习和重视颜真卿的书法,他的书法确实写的很漂亮“铁崖体为元代文学中的一种诗体。他打破元代中期缺乏生气、面目雷同的诗风,前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔?而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程。叙述了上世纪50年代以来的社会嬗...

史上最被高估的书法家有哪些?

历史上有很多的书法家被低估了,比如颜真卿,他被列入“楷书四大家”,行书也被誉为“天下第二行书”,但是,在唐朝,颜真卿并不以书法出名,当时的书法论著上也没有人提到过他,更没有人学习他。

直到唐末五代时期,才有一个叫杨凝式的书法家学习他,把他的书法发扬光大,颜真卿的书法真正的兴盛时期是宋朝,宋朝的书法家开始学习和重视颜真卿的书法,包括“宋四家”都学习颜真卿的书法,颜真卿是被“宋四家”推出来的,可以说,颜真卿的书法,在唐朝被低估了。

但是,历史上也有很多被高估的书法家。在当时很出名,可是过了没多久就不被大家认可了,或者说没有以前名气那么大了。

这样的人书法家太多了,有的身处高位,书法被夸的一塌糊涂,有一天从位置上下来,别人就不捧你的书法了。

沈度的书法

明代就有这么一位书法家,叫沈度,他被明太祖朱元璋称为“我朝王羲之”,皇上喜欢他的书法,下面的官员也争相效仿,一时间形成了一种风气,还由此发展成了一种书体叫“台阁体”,也就是后来的馆阁体,他的书法确实写的很漂亮,可现在书法史上很少提到他。

像这样的书法家是很多的,当今更甚,有时候风气三五年就一变,很多人买了他们的书法都在砸在了手里,风气更新太快,智商明显跟不上了。

真是各领风骚三五年啊。

杨维桢诗风奇诡,文字奇古,被称为铁崖体对么?

铁崖体为元代文学中的一种诗体。铁崖为元代诗人杨维桢的号,他打破元代中期缺乏生气、面目雷同的诗风,追求构思的超乎寻常和意境的奇特非凡,从而创造了元代诗坛上独一无二的“铁崖体”。

史铁生著作?

史铁生的主要作品有《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》等。

《我与地坛》是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说,发表于1996年《收获》杂志上,同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成,叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。

《病隙碎笔》该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理:人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰,健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带

午后的悬崖故事梗概?

该书为“月光之爱”书系之一。是中国著名作家铁凝代表作的集合。 中篇小说《青草垛》《棉花垛》《麦秸垛》《午后悬崖》《闰七月》等五部。前三篇被中国文学界称为“三垛”。故事分别发生于抗日战争时期、解放后的上山 下乡时期、改革开放时期。虽然故事发生的时间不一样,但女性命运在根本上却是一样的。五篇小说无一不在揭露女性的从属和依附地位所带来的悲剧。 《青草垛》是对商业化时代铭刻在女性身体上的新的创伤的揭示与痛惜。商业化时代同样是一个充满梦魇和荒诞的时代,把人变成了非人。商业文明的气息无孔 不入,甚至连世外桃源的小山村──茯苓庄也不能幸免。村里最灵秀的两个孩子,因为与外界商业文化有了接触,都被不同程度地异化了,成为只有本能的行尸走 肉。 《棉花垛》中写到了四个孩子成长的渐变过程,国、乔、小臭子和老有。小臭子这个人物形象凸显了那一典型环境下的典型性格,随着故事的向前推演,人物性格展现的活灵活现,她的爱美、名声的臭和特定环境下的叛逆得以延展,以致最后的死亡,给人以强烈的震撼。 《麦秸垛》中我们可以看到一种对当时生活原生态的真实展示,冀中平原上端村的麦秸垛里,有着一代代男人和女人在那里野合的故事。小说展示了北方的农村两性生活的广阔背景,写出了一个个农村男女的故事。 《午后悬崖》中的韩桂心可谓是坏到极点,她和丈夫沆瀣一气,在暗中搜刮着不属于他们的财产却活得有滋有味。而她向“我”讲述谋害陈非的过程,也并不是 发自内的忏悔,只是想以此为条件换回自己做母亲的权利,从而挽回离去的丈夫。甚至这一切都不为,只是为了引人注目,当作新闻炒作的噱头。 《闰七月》是一个女人和三个男人的故事。着重写了一个农村妇女的形象——七月,不写面容,而是多次写"没有欢乐和满足"的脊背,写衣服上的破补丁。她为了糊口,流浪到铁匠铺,成了孟锅泄欲的工具。表现出铁凝对农村妇女命运的思考。

杨开头的诗人?

除了杨万里,姓杨的诗人还有杨炯、杨维桢、杨士奇、杨慎、杨深秀等。

1、杨炯

杨炯(约650—约693年),华州华阴(今陕西华阴市)人。唐朝大臣、文学家,常山郡公杨初曾孙。文学才华出众,善写散文,尤擅唐诗,与王勃、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。

现存诗30余首,在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色,在诗歌发展史上起到承前启后的作用,明代童佩辑有《杨盈川集》十卷。

2、杨维桢

杨维桢(1296—1370),字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。绍兴路诸暨州枫桥全堂(今浙江省诸暨市枫桥镇全堂村)人。元末明初诗人、文学家、书画家。

杨维桢的诗,最富特色的是古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。

3、杨士奇

杨士奇(1366年2月3日-1444年4月2日),名寓,字士奇,号东里,以字行。江西吉安府泰和县(今江西吉安市泰和县澄江镇)人。明朝初年重臣、学者。

诗作选摘有《刘伯川席上作》、《发淮安》、《杨白花》、《巫山高》、《入蓟州界》、《宣德丙午谒二陵(二首)》等。

4、杨慎

杨慎(1488年12月8日-1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明朝著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。

杨慎在滇南三十年,博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富,推杨慎为第一。他又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝,揽采晚唐,创为渊博靡丽之词,造诣深厚,独立于当时风气之外。著作达四百余种,后人辑为《升庵集》。

5、杨深秀

杨深秀(1849年4月24日—1898年9月28日),本名毓秀,字漪村(一作仪村),号孴孴子,山西闻喜人,清末维新变法人士,光绪进士。

个人著作有有《杨漪村侍御奏稿》、《虚声堂诗抄》、《闻喜县新志》等。

史铁生有哪些作品集?

作品如下~ 《病隙碎笔》 ,《插队的故事》 ,《我的遥远的清平湾》,《我与地坛》,《午餐半小时》, 《活着的事》,《命若琴弦》,《史铁生小说选》。

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