凌叔华的小英的故事梗概及作者？
小说主要讲述三姑姑出嫁前后的故事，对三姑姑的描写主要使用语言、动作等手法体现其情感波澜，表现出作者对时代特有的敏感和独特的审美眼光等。作者凌叔华。
为什么冰心，凌叔华与林徽因交恶？
冰心的文才与凌叔华的漂亮比林微因厉害多了，她们主要看不惯她大女人主义，事事做女主角的做派，林微因都是靠她老公梁思诚的社会地位能力帮助，她才有机会进北京文化上层社会的，她本身也有才能，但安定富足的生活也就十年，因为战乱，她十几年一家人流离失所，又多病缠身短命，其实一生是不顺的，她的人生故事有阅读价值。
膀和臂的区别？
膀子，属于肩关节系统！臂就是胳膊了！就好像胯骨和腿一样！一个是基础，一个是延长！二者是相辅相成的，却又相互独立！
你为什么读莎士比亚的作品？
“莎士比亚属于所有时代”，也属于全世界。清末至今，莎士比亚既为中国文学、文化和思想的发展提供了资源，又受惠于中国一代代学人和读者的翻译和阐释，焕发新生。正如陆谷孙先生所说：“发现莎士比亚是个永不停歇的进程。”朱生豪、梁实秋、卞之琳、孙大雨、方平、辜正坤……翻译莎剧同样是个永不停歇的进程。
在这生生不息的进程里，傅光明正是其中重要的一位。
作为凌叔华的杰作《古韵》的译者，傅光明文采斐然，深得陈小滢老师的赞赏和信任，更深得读者的信赖和喜爱。作为新译莎士比亚全集的译者，更是让我肃然起敬。他是要将余生的大部分精力，投入到这个翻译工程的，而且是，只身一人。
傅译莎翁的头一本，《哈姆雷特》，我有幸读了。
在导读中，傅光明考察其故事源头、作者灵感来源，介绍中文各译本优劣，介绍剧情，分析剧中人物性格，以及自己对此剧的独特理解。这个导读到位、详尽，而且可信（言必有据）。
在注释里，傅光明特别注意莎剧中对希腊、罗马神话或人名，或典故，或故事的借用、化用，以及许多许多对双关语的妙用。除此，一些用词也有其特定的时代背景，并藏着隐晦的真意。这些深意如果没有译者的点出，读者很难体会到。
傅光明的译文保留了莎翁原汁原味的东西，而不是像朱生豪的本子那样，故意“洁化”。那些俚语，恰恰说明莎翁当初的创作，就是为了迎合当时的市场，为了演出，而不是刻意要创造经典。这恰恰是莎翁剧本的魅力。查尔斯•兰姆就认为，高山景行的莎剧，那一点一滴的原汁原味，都在他剧作文本的字里行间。
从考据来说，我欣赏傅光明所写的，基本上都是干货的史料；从义理来说，我欣赏傅光明所写的，认为哈姆雷特的复杂性来源于人性本身，而非简单的软弱、忧郁等标签所概括的；从辞章来说，傅光明译文优美流畅，准确生动。
德国作家歌德曾说：“当我读到莎士比亚的第一页时，我的一生就都属于他了！首次读完他的一部作品，竟觉得自己好像原来是一个先天的盲人，而在此一瞬间双目才被一只神奇的手赋予了视力。莎士比亚对人性从一切方向上、在一切深度和高度上，已经发挥得淋漓尽致，我极为深切地体会到我的生活被无限扩大了。对于后起的作家来说，基本上再无事可做了。只要认真欣赏莎士比亚所描述的这些，并意识到这些不可测、不可及的美善的存在，谁还有胆量提笔写作呢？”
读过《哈姆雷特》的读者，或许都有这样“被俘虏”的经历。而我读傅光明的译本，更是读第一页就完全着迷了，并深深服膺于傅老师的辛劳事业，感慨于这一个人的翻译，一个人的十年。
用厦，自，大，夜，倾，白，废，鱼，篇，舟，大，将，连，登，话，郎组成四个四字成语？
夜郎自大
比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
废话连篇
形容文章或言谈中不必要的话太多。凌叔华《古韵》：“今儿说的是金玉良言，明儿就成了败絮烂泥，废话连篇。”
大厦将倾
大厦将倾，高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。【出处】《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
白鱼登舟
指白鲦跳入船内，本义指殷亡周兴之兆，比喻用兵必胜的征兆，也形容好兆头开始。语出《汉书·终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”
儿童视角的起源？
我国以儿童视角叙事的文学作品最早产生于“五四”新文化运动时期。
这一历史阶段中国思想界正处于觉醒时期，人的独立性和主体性开始被关注，“妇女视角”“底层人民视角”等新叙事视角创作的文学作品不断涌现，一种展现人精神世界新的创作手法开始引起关注。
“儿童视角”的作品是作家们以“童年”回忆或以儿童为描写主体的文学作品，这类作品并不是以儿童为受众主体的文学，而是以儿童的口吻基调和思维感受来描述成人世界里的沧桑和苦楚，文章反映的主题一般较为严肃和深刻。在语调风格上，这类作品充分展现了儿童的纯净心灵和稚嫩的思维，以全新的观察视角洞察复杂的现实生活，从而唤醒了人们对自我生命意义的重新认知。例如冰心在小说《分》中以两个身处不同社会阶层的初生婴儿的角度描写了初生到离开医院的见闻，稚嫩的语言和对话中揭露了社会中的不平等。
到了三十年代，儿童视角文学作品的主题发生了变化，不再将揭露社会性问题作为写作的侧重点，而是用儿童纯真的视角描绘人类自由的生存状态和人情的纯然之美。例如凌叔华在《小哥儿俩》中描绘了一对活泼聪明的兄弟俩的生活趣事，文笔和谐明快，刻画了美好的儿童世界，与社会批判并无关联。
但是这类作品持续的时间并不久，四十年代我国政局动荡，战事频发，许多作家饱受战乱之苦被迫离开故乡，他们在作品中通过回忆童年生活表达对故土的思念以及对和平生活的向往，例如萧红在《呼兰河传》中从儿童的视角，以第一人称“我”的角度描绘了自由自在的童年生活，映衬出作者现实生活中的寂寞潦倒。