东汉的青铜器有哪些？
马踏飞燕又名马超龙雀、铜奔马、马袭乌鸦、鹰（鹞）掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆。
周朝主要青铜器的代表是？
一 体量最大的盘，虢季子白盘，铸于公元前816年，因作器者为虢季子(名白)而得名。它与散氏盘、毛公鼎并称为西周三大青铜器。以铭文字数而言，虢季子白盘字数稍逊(111字)，但就制作之精良与体量之大，则以此盘为最。年代:西周 ，通高39.5厘米，口长137.2厘米 ，清道光年陕西省宝鸡市虢川司出土 ，现藏中国历史博物馆。
二 毛公鼎; 此鼎为西周晚期宣王时重器。通高53.8厘米，口径47.9厘米，腹围145厘米，重34705克，鼎呈圆形，半球状深腹，圆底，三足呈兽蹄形，双耳竖立。整个造型中规中矩，凝重素朴。鼎器除颈部饰环形纹外，别无其他纹饰，显得格外典重，通身洋溢着清新而庄重的气息，似乎挣脱了宗教的桎梏，走出了神的沉重阴影。这一方面体现了青铜器由鼎盛开始回落，另一方面也反映了当时文化思想的变革。 鼎腹内铸有铭文32行，共计499字，是目前所见铜器上最长的铭文。铭文内容主要叙述周天子对毛公盾的册命，具有重要的史料价值，其文辞典雅，可与《尚书》媲美。铭文书体匀称规整，严谨精到，线条质感饱满，丰腴圆厚，是全文书法的典范，历来为书法罕所重，认为“学书不学毛公鼎，犹儒生不读《尚书》也”。
三 散氏盘 西周晚期著名青铜器，盘上的铭文共357个字，记载的是西周晚期的土地契约。散氏盘于康熙年间在陕西凤翔出土，嘉庆年间被进贡上京，作为庆贺嘉庆皇帝寿辰的贺礼，从此成为皇室收藏。1933年随故宫文物南迁，后辗转赴台。现存于台北“故宫博物院”。
武王时代有利簋、天亡簋，成王时代有何尊、保卣、保尊、?方鼎、德方鼎、献侯鼎、康侯鼎等，康王时代有盂鼎、宜侯夨簋、旅鼎、史?簋、小臣速簋等,昭王时代有旗尊，旗觥、旗方彝、厚趠方鼎、夨令簋、令方彝、召尊、召卣、?卣、?鼎、小臣宅簋、?尊、?卣等。西周早期常见的青铜礼器、食器有鼎、方鼎、鬲、甗、簋、簠;酒器有觚、爵、觯、角、觥、斝、盉、尊(包括兽禽形尊)、卣方彝、罍、盉、壶;水器有盘、匜等;其他器类有陈器用的禁;乐器有钟等。鼎基本保持口沿立耳、浅腹、柱足的商代式。
先秦青铜器按用途划分？
青铜器中的礼器，它按照用途可分为食器、酒器、水器三大类。
1、食器
有鼎、鬲、甗、豆、敦、簋、簠、盨等，这其中又可分为蒸煮食物所用的炊器及盛放食物所用的食器。
鼎：三足两耳，圆腹垂倾，三足之间可添柴置火，两耳便于把持。
鬲（音li，四声）：《尔雅·释器》：“鼎款足者谓之鬲。”款者，空也。鼎足中空者，谓之鬲。很多人以为鬲都是无耳的，其实有耳无耳并非判断鼎鬲的标准，足部是否中空才是其根本区别所在。足部中空是为了增加所盛食物的受热面积。
甗（音yan，三声）：蒸器。可以简单理解为在鬲上边增加一个铜锅（甑），甑与鬲之间用一个带很多小孔的铜片（箄）隔开。在鬲中放水，甑中放食物，水蒸气通过箄将甑中的食物煮熟，其原理和今天的蒸锅类似。
豆：《说文·豆部》：“豆，古食肉器也。”可知豆这种器物是用来盛放肉酱的。《国语·周语》：“觞酒豆肉箪食。”
敦（音dui，四声）：为盛放黍稷之器。这个器型产生比较晚，最早见于春秋中期。
簋（音gui，三声）：盛黍稷之器。簋与鼎一样，属于先秦时期最重要的礼器之一。祭祀时用鼎用簋的数量直接与贵族的等级挂钩。天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎一簋。
簠（音fu，三声）：与簋一样，为盛黍稷之器。二者的区别在于造型，圆为簋，方为簠。
2、酒器
有尊、罍、壶、卣、觥、盉、爵、觚、觯、角、斝等。《礼记》之中凡是盛酒之器皆曰尊，饮酒之器皆曰爵。实际情况很复杂，有不少酒器的功能争议很大。其中尊、罍、壶、卣为盛酒之器，觥有盛酒、饮酒两种功能，爵、觚、觯、角、斝为饮酒之器，盉为调酒之器。
尊：最重要的盛酒器之一。古人讲青铜器，概称“尊彝”；尊在汉语中表示的是尊重、尊崇之意，可见古人对尊的重视。尊作为一种酒器，其形圆，硕腹侈口。还有很多动物形的青铜酒器，也一概称之为尊。
罍（音lei，三声）：《诗经》中常常提到的酒器。“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”金罍即青铜罍。罍的容量一般来说要大于尊。
壶：这个从字面上就很好理解了。脖子细，肚子大而垂倾的一般叫做壶。
卣（音you，三声）：卣之制如壶，差小而有提梁，俗谓之提梁卣。
觥（音gong，一声）：王国维谓觥兼饮酒盛酒之用，而马衡认为饮酒之觥与盛酒之觥并非同一种器物。《诗经·卷耳》有“我姑酌彼兕觥”一句，酌谓以勺取之，故知其为盛酒之觥；而《诗经·七月》中有“称彼兕觥”之句，“称”犹“举”也，所以说称彼兕觥，与举爵扬觯同意，都是执器直接饮酒。所以觥有盛酒、饮酒两种用途。
盉（音he，二声）：这个其实说不清楚能不能算在酒器里边，大部分学者认为它是用来调和酒味的。《说文·皿部》云：“盉，调味也。”清代金石学家端方在陕西得一新出土的铜禁，其上陈列一尊、二卣、一爵、一觚、四觯、一角、一斝、一盉，前者全是酒器，而盉与这些酒器同列，故结合《说文》的记载推测为调和酒味的用具。
爵：这也是大家所熟知的一种酒器。二柱三足一鋬耳，前有流，后有尾。铭文一般在鋬内，也有在柱上的。
觚（音gu，一声）：也是一种酒器（酒器是主流意见，亦有学者认为是单纯的祭祀礼器），很像我们今天的花瓶，宋代以后很多收藏家都用觚来插花，所以也叫花觚。其实这个名称是宋代金石学家给定的，目前出土的青铜觚没有一件是自铭为觚的，反而有一件自铭为“同”。所以此器型名称还有待商榷。
觯（音zhi，四声）：觯是一种很典型的饮酒用器。一般尺寸都不大，双手持之饮酒。《礼记·礼器》云：“尊者举觯,卑者举角。”
角：和爵造型差不多，但没有柱，前后皆是尖角，所见大部分都是带盖的。
斝（音jia，三声）：青铜斝和爵也很像，三足两柱一鋬耳，区别就是口部没有流，整体是呈圆形的。
3、水器
有盘、匜、鑑等。水器很简单，盘、匜属于沃盥之礼所用礼器；鑑则是用来装水或冰的大铜盆。
盘、匜（音yi，二声）：古代在祭祀和燕飨之前，都要先行沃盥之礼，即参与祭祀和宴会的贵族用专门的礼器来洗手。古人洗手还是非常讲究的，用青铜匜装水，泻水于手，底下用青铜盘承接用过的污水。盘一般有双耳三足（或圈足），匜则与上边发过的觥非常相似，只是没有盖。
鑑（音jian 四声）：《说文·金部》云：“鑑，大盆也。”想象一个装水的大盆子，就是它了。
商朝青铜器的代表作？
商朝青铜器的代表是“四羊尊”和“司母戊鼎”等。
1、“尊”是一种古代酒器，鼓腹侈口，高圈足，呈圆形或方形，形制比较多，用以盛酒。
2、“四羊尊”四角各浮雕一大卷角羊，羊头突出器外，羊身及羊脚分布在尊的腹部及圈足上，威严挺立，栩栩如生，因此得名。
3、“鼎”是一种古代炊器，用以烹煮和盛放肉食等。商周时，国家为了庆祝诸如出征、胜利、求雨、婚嫁等某一件大事，往往用鼎进行祭祀，并逐渐演变为国家社稷的象征，故有“问鼎中原”的成语。
4、“司母戊鼎”为直口，宽边，立耳，耳廓饰双虎噬人头纹，深腹，腹周边饰兽面纹，中间为白地，方腹四角各有一道廓棱，平底，四条粗壮的柱状足。
据考证，“司”为祠，意思为“祭祀”；“母戊”是商王文丁母亲的谥号，说明该鼎是文丁为祭祀“母戊”而铸。“司母戊鼎”为现存最大的殷代铜器，造型雄伟庄严，标志着商代青铜器铸造技术的高度发展水平，堪称国宝
汉代的铜器种类有哪些？
青铜器在秦汉两朝是达到了顶峰。两汉时期由于社会政治的原因，此时的青铜器虽然不能与商周、春秋战国时期的青铜器相比较，但众多的这一时期的资料表明，这时的青铜器生产仍具有浓厚的时代特色，青铜器的种类和风格与先前有了很大的发展变化，商周、春秋战国时期许多较为流行的器种，如尊、觚、觥、豆、缶、敦， 已基本绝迹，取而代之的是：钟（壶）、钫、耳杯、卮、 及盘、洗、釜、甑等；此时还有许多创新的器种，主要有灯、博山炉、熨斗、漏壶等。两汉时期各类青铜器从铸造技术上看，大致可以分为两类：一类是相当华丽的鎏金、鎏银、错金银和镶嵌器，及一些造型美观、精致的薄胎素面器；另一类是工艺较为粗糙的素面厚胎器。
此时，青铜器上的装饰纹样也发生了根本的变化，商周、春秋战国时期的饕餮纹、凤鸟纹、蝉纹、云雷纹、夔龙纹已完全不见，此时期的纹饰以蟠螭纹、云气纹、兽面纹以及各种各样的花草纹、人物纹为主要的流行纹饰。
到了东汉末年，由于瓷器、铁器得到较大的发展，在社会生活中日益重要，从而把青铜器进一步从生活中排挤出去，当时青铜器的生产除了铜镜之外，可以说不再有什么发展了。因此，对中国古代青铜器发展史的研究一般至东汉为止。
战汉时期青铜器哪多？
光就宝鸡的地理位置，出土大量的青铜器不足为怪，著名的 讨商伐纣 西周也是古代青铜器铸造的鼎盛时期。 因为宝鸡市周秦王朝的发祥地，也是在这里建立了西周王朝的政权。很多青铜器上都有铭文记录着封建王朝的兴败衰亡，更多记载的是墓主人身份权利和地位。
什么不属于青铜器？
青铜器是古代夏商周时期到两汉时期的重量的祭祀用品，而且档次、规格都很高，具有很高的历史价值。像四羊方尊、祀戊大方鼎等著名的青铜器。
我们出土有很多文物，像瓷器、墓志铭、书画，还有兵马俑，还是金银首饰等等，这些文物都不属于青铜器范畴。
商朝青铜器的代表有哪两个？
商朝著名的青铜器代表是司母戊鼎和四羊方尊.
司母戊鼎和四羊方尊是商后期（约前十四世纪至前十一世纪）铸品，于1939年出土于河南省安阳市武官村，现藏于中国国家博物馆《古代中国》基本陈列展厅内 。
商后母戊鼎和四羊方尊是已知中国古代最重的青铜器；商后母戊鼎的铸造，充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大；
商后母戊鼎和四羊方尊组织严密，分工细致，足以代表高度发达的商代青铜文化 。
夏朝青铜器代表作品？
网格纹鼎、乳钉纹爵、二里头鼎、二里头爵等。
人面鱼纹盆是青铜器的代表作吗？
人面鱼纹盆是陶彩文化。
人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡。属于新石器时代前期仰韶文化陶器，距今6000年以上。
仰韶文化也被称为“彩陶文化”。彩陶是指在陶器的内、外壁上用含铁量较高的矿物质颜料绘制出各种花纹和图案。人面鱼纹盆是彩陶的代表作之一，画上的人面戴着一尖顶饰物、圆脸、三角形鼻子，嘴上还衔着两条小鱼。关于它的含义国内外看法各异。
人面鱼纹盆可以说是史前文化的代表符号了，中学的历史课本上就有，一提起人面鱼纹盆，大家想到的都是半坡遗址，读了《中国历史密码》一书中关于姜寨遗址的介绍，才知道人面鱼纹盆并非半坡所独有。