天津最好的画家叫什么？
天津好画家很多只不过都很低调，如何家英；霍春阳；何延喆；曹德兆；马寒松；李青松；张金荣；郭金标等都各有特点。
什么是南顿北渐？
佛教禅宗的两个宗派。一派主张顿悟，是为南宗；一派主张渐修，是为北宗。
董其昌认为北宗的开山鼻祖是？
是李思训。李思训(651-716，一作648-713)唐代杰出画家。字建睍，一作建景。唐高祖李渊堂弟长平王李叔良之孙，李孝斌之子，著名宰相李林甫的伯父。以战功闻名于时。曾任过武卫大将军，世称"大李将军"。明代董其昌推其为"北宗"之祖。
找一部武侠小说开头男主在屋顶上看比武大会？
天龙八部
段誉和钟灵在无量山无量剑派东，西二宗比。
“无量剑”原分东、北、西三宗，北宗近数十年来已趋式微，东西二宗却均人才鼎盛。“无量剑”于五代后唐年间在南诏无量山创派，掌门人居住无量山剑湖宫。自于大宋仁过年间分为三宗之后，每隔五年，三宗门下弟子便在剑湖宫中比武斗剑，获胜的一宗得在剑湖宫居住五年，至第六年上重行比试。五场斗剑，赢得三场者为胜。这五年之中，败者固然极力钻研，以图在下届剑会中洗雪前耻，胜者也是丝毫不敢松懈。北宗于四十年前获胜而入住剑湖宫，五年后败阵出宫，掌门人一怒而率领门人迁往山西，此后即不再参预比剑，与东西两宗也不通音问。三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。那龚姓中年汉子与褚姓少年相斗，已是本次比剑中的第四场，姓龚的汉子既胜，东宗四赛三胜，第五场便不用比了。
西首锦凳上所坐的则是别派人士，其中有的是东西二宗掌门人共同出面邀请的公证人，其余则是前来观礼的嘉宾。这些人都是云南武林中的知名之士。只坐在最下首的那个青衣少年却是个无名之辈，偏是他在龚姓汉子伴作失足时嗤的一声笑。这少年乃随滇南普洱老武师马五德而来。马五德是大茶商，豪富好客，颇有孟尝之风，江湖上落魄的武师前去投奔，他必竭诚相待，因此人缘甚佳，武功却是平平。左子穆听马五德引见之时说这少年姓段，段姓是大理国的国姓，大理境内姓段的成千成万，左子穆当时听了也不以为意，心想分多半是马五德的弟子，这马老儿自身的功夫稀松平常，调教出来的弟子还高得到那里去，是以连“久仰”两字也懒得说，只拱了拱手，便肃入宾座。不料这年轻人不知天高地厚，竟当左子穆的得意弟子佯出虚招诱敌之时，失笑讥讽。
梁上那少女将手中十条蛇放入腰间的一个小竹篓里，从怀里摸出一把瓜子来吃，两只脚仍是一荡一荡的，忽然将一粒瓜子往段誉头上掷去，正中他额头，笑道：“喂，你吃不吃瓜？上来吧！”
段誉道：“没梯子，我上不来。”那少女道：“这个容易！”从腰间解下一条绿色绸带，垂了下来，道：“你抓住带子，我拉你上来。”段誉道：“我身子重，你拉不动的。”那少女笑道：“试试看嘛，摔你不死的。”段誉见衣带挂到面前，伸手便握住了。那少女道：“抓紧了！”轻轻一提段誉身子已然离地。那少女双手互拉扯，几下但将他拉上横梁。
为何苏州才有评弹？
明朝末年，董其昌伙同同伙陈继儒、赵左、莫是龙之流，把好端端画画一件事情，分出了南北宗。于是天下大乱，随便什么东西都要分南北宗。于是琵琶也不能免俗，终于在嘉庆前后，琵琶的南北宗论隆重登场，做这件雅得有点俗气的人，叫华秋萍。 华秋萍拿工尺谱记下了一些有名的曲子，包括民歌，他本人是无锡人，于是开了无锡派，不用细说也就是南派老大自居的。尽管他的手巧，江湖上地位也大，导致今天的江湖已经没有了他，但是依旧有他的传说云云，此君区分南北宗的办法，却是十足的简单粗暴，就是看基本指法，诸君都晓得，寻常琵琶四根弦，老早是丝的，现在是尼龙的，弹琵琶的基本功有轮指，分上轮下轮，也就是和挠痒痒差不多，上面的痒往下挠，下面的往上，差不多约等于顺逆时针的意思，下轮的算北派，上轮的就是南派，这么轻轻巧巧的就定下来了。 一般情况下，江南的人物对北方文艺都有偏见，等定好南北宗以后，北宗就属于被压制淘汰忽略放弃悲催地步。琵琶也一样不能幸免，从清朝中期以后直至伟大的民国，北宗琵琶基本失传，会弹琵琶的，会听琵琶的，基本都藏在江南。 江南的琵琶流派在清朝简直到处都是，像上海的南汇啊崇明啊这种不上台面的小地方，也有独立的一个宗门存在，所谓盛况空前。比如说崇明有个国画名家叫樊少云，一笔梅花来得精彩，山水也老辣，后来供养在国画院里颐养，其实人家琵琶是开宗立腕的角儿。但是你细细叫品一品崇明琵琶，嘿奇哉怪也招数全本都是北宗的，这怎么回事儿？原来崇明离南通近，不信去听听两地方言，几乎一样的，污小蟹满街爬。没有开埠之前，南通比上海老卵多了，那时候叫通州，北方吃火烧的朋友不要惊讶，南通也有通州，清三代的雍正（大概）朝，还划为直隶，也就是中央直属。北宗琵琶，名字就叫直隶琵琶，也属于中央直属，一来二去，南通的通州，就汇聚了南北两宗的琵琶高手，相互切磋，后来战乱纷纷，这些顶尖人物都躲到崇明岛上，才成就了这一独特的流派诞生。 写到这里，大家也就该明白了，琵琶这种雅致、古老、清越、呱啦松脆的好乐器，如何会变成评弹——一种地方曲艺的伴奏呢，弄得跟三弦一样，只有一个原因，在江南，它太普及了，太寻常了，技术上烂熟无比的高手太多了，人才都要扑出来了。而这一文化现象的背后，隐含着的是巨大的偏见和误解，还有对异端艺术传承的无情扑灭。