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语录体散文的代表作品 季氏将伐颛臾的文体是什么

《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇语录体散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。犹为弃井也》是战国时代孟子创作的语录体散文,第一步语录体儒家经典散文是《论语》。它以语录体...

季氏将伐颛臾的文体是什么?

《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇语录体散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力征伐,主张"仁者爱人"的思想。全文虽由对话构成,但语言流畅,富于变化,有浓厚的论辩色彩。

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

掘井九轫而不及泉,犹为弃井也什么意思?

《掘井九轫不及泉,犹为弃井也》是战国时代孟子创作的语录体散文,出自《孟子》的《尽心章句上》。

作品原文:孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。”[1]

意思是:掘到六七丈深还没有见水,仍然只是一口废井。

寓意:有作为的人(实际是指有志成为仁人的人),就比如挖井一样,贵在持之以恒,如果挖井都挖到九仞还没有见到井水,这个时候千万不能停下来,要是停下来,就前功尽弃,那个挖了这么深的井就还是一口废井。所以,行仁也是如此,对于仁德的践履是终身之事,生命之中任何时候停下来了,都意味着前功尽弃。

中国第一部语录体?

第一步语录体儒家经典散文是《论语》,它首创语录体,是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。现存的有20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

先秦两汉散文的阶段性特征?

内容:现实主义;注重情感表达;富有哲理;塑造形象

结构:形散实不散,看似无章法,实则有主线

语言:平易流畅,优美隽永,回味无穷

语录体和韵散结合体,产生于春秋战国之交。以《论语》、《老子》、《墨子》为代表。《论语》是纯语录体散文,记录的多是孔子及其弟子的只言片语,往往有观点而无论据,但言近旨远,词约义丰的说理,形象隽永的语言,使它成为先秦说理散文主要的形态。

《老子》主要是老子自撰,集中反映了老子的哲学思想,探讨的是玄妙的形而上学问题,以韵文为主、韵散结合的形式,是先秦说理散文的另一形态

什么体散文著作?

1、是语录和对话体;2、详解:《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。【它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。】与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

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