杜甫曾经写过哪两首诗？
《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
这首诗，是杜甫参加科举失利后，外出周游齐赵大地时，来到泰山，被泰山的雄伟气势感动而作。当时的杜甫还是一位英俊豪气的年轻人，怎会因一次科举失利而失去对未来理想的追求。" 会当凌绝顶，一览众山小 "。多么的豪气啊！
《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这是杜甫晚年的作品。当时他重病在身，生活艰难，流落在四门夔（kuí）州，在重阳节的那天，他孤身一人出门登山，长江沿岸的萧瑟秋景让他倍感孤伤。" 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 " 。道不尽的晚年凄凉
《春雨》的作者是谁？
全名应该叫《春夜喜雨》，作者是唐代诗人杜甫，他被后人称之为诗圣。同期的李白被称之为诗仙。
《春夜喜雨》是杜甫晚年"飘泊西南"时在成都所作，见与《杜工部集》，作于上元二年(公元761年)春。从诗人对春雨的描述中，流露出对春雨的喜悦。诗文如下：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
白话文翻译：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
创作背景：这首诗写于唐肃宗上元二年（761年）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
作品赏析：诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。
作者简介：杜甫(公元712--770)，河南巩县(今郑州巩义)人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白并称"大李杜"。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为"诗史"。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为"诗圣"。
秋野五首其二赏析？
唐]杜甫
易识浮生理，难教一物违。
水深鱼极乐，林茂鸟知归。
衰老甘贫病，荣华有是非。
秋风吹几杖，不厌北山薇。
这首诗，作于杜甫晚年飘泊西南时期，表达了作者安贫乐道的思想。
首联说，人生的道理是容易认识的，任何一件事物都难以违背一定的规律。浮生，指人生，古人认为人在世间飘泊无定，所以这么说。这两句，以议论的方式，阐述了一个深刻的人生哲理。宇宙间的一切事物，都有一定的运行规律，这是不依人的主观意志为转移的，自然界如此，人生亦是如此。
接着颔联二句，诗人便以自然界的某些现象为例，说明“易识浮生理，难教一物违”的哲理。深水之处，游鱼会感到极其快乐;林木茂密之处，飞鸟便知道这是自己的归宿。这两句字面上是写景，一句写水中景物，一句写陆上景物;一句写鱼，一句写鸟;都是“秋野”的特点，写得十分切题。
颈联二句，笔锋便转到写人事。衰老之人，也就甘于过着贫病交加的日子;荣华富贵之人，亦必定会有是非灾难发生。这首诗，作于“安史之乱”之后，杜甫已经饱经沧桑，对社会有了深刻的认识，所以能产生“荣华有是非”这样的诗句。杜甫晚年流落在四川时，严武曾任四川节度使;杜甫曾任节度参谋，得到严武的种种照顾。但作这首诗时，严武已死，杜甫在四川失去了依靠，便顺江东下奉节，其时贫病交加，生活十分艰苦，所以说“衰老甘贫病”。一个“甘”字，写出了诗人安贫乐道的思想。这两句诗，“衰老甘贫病”一句是主，说自己;“荣华有是非”一句是宾，说社会普遍现象;而以“荣华有是非”，来衬托“衰老甘贫病”。这两句，又都同时包含着“易识浮生理，难教一物违”的深刻哲理。
尾联二句，是承接“衰老甘贫病”一句而进一步作具体描绘。秋风中，我拄着拐棍，并不讨厌到北山去采薇而食。几杖，即拐棍儿。“秋风吹几杖”，给人以萧瑟悲凉之感，照应前面的“衰老”和“贫病”，又切诗题“秋野”二字。当然，诗人不一定真的采北山薇而食，“北山薇”是用典。商朝孤竹君之二子伯夷、叔齐，商朝灭亡后，他俩耻不食周粟、隐居首阳山，采薇而食。“不厌北山薇”，照应前面“衰老甘贫病”中的“甘”字。这两句诗，形象化地表达了诗人安贫乐道的思想。
这首诗的主题虽是表达诗人一种安贫乐道的思想，但我们也可把它看成为一首哲理诗，首联是直接阐明所说之理，颔联是景中寓理，颈联是议中寓理，尾联是叙中寓理，后三联都为首联服务。全诗说理但不枯燥，饶有兴味，堪称唐诗中言理佳作。
杜甫的成名之作？
杜甫自己在诗中回忆，他七岁时就“开口咏凤凰”，据说诗出惊动一乡。后来杜甫二十余岁漫游吴越齐赵，二十四岁时在山东写下了一首诗，一举成名。这首诗便是杜甫的封神之作——《望岳》：望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
书愤和蜀相尾联的相同之处？
相同点：
1、背景：《书愤》和《蜀相》都作于动乱年代。
2、都借用诸葛亮事迹表达情感。
不同点：
1、情感：《蜀相》是杜甫晚年之作 抒发了对诸葛亮出师未捷身先死的惋惜和不得重用的痛苦；陆游的《书愤》则表达了收复失地的壮志，抒发了壮志未酬 功业未成的愤懑。
2、写作手法：《蜀相》借乐景抒哀情“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；《书愤》用典、白描、对比。
3、作品风格：杜甫 沉郁顿挫 陆游 慷慨悲壮。